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INTRODUCCIÓN

¿Qué es el tiempo, espacio y el movimiento?


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¿Qué es el tiempo y espacio?


En la Naturaleza y en la Sociedad todo se halla en estado de “perenne movimiento y
cambio constante, como algo que se renueva y se desarrolla incesantemente y donde hay
siempre algo que nace y se desarrolla y algo que muere y caduca” (Stalin).

Todos estos cambios se efectúan en el espacio y el tiempo; el espacio y el tiempo


constituyen las formas objetivas de existencia de la materia y son inseparables de ésta,
igual que la materia es inseparable de aquéllos.

El idealismo subjetivo considera el tiempo y el espacio sólo como un producto del


raciocinio humano, separándoles, así, de la materia; por oposición a ello, el materialismo
dialéctico estima que el tiempo y el espacio, sin la materia, carecen de todo contenido.
“…Ambos modos de ser de la materia, no representan sin ella más que un fantasma, una
abstracción que sólo existe en nuestras mentes” (Engels). Las ciencias naturales,
particularmente la física contemporánea, confirman plenamente el punto de vista del
materialismo dialéctico. Hubo un tiempo en que la física, siguiendo la teoría de Newton,
estudiaba el tiempo y el espacio separados de la materia; Newton enseñaba que el tiempo
es absoluto, que transcurre siempre igual, “sin ninguna relación con algo externo”, es decir,
independientemente de la materia; del mismo modo consideraba absoluto el espacio igual
a sí mismo en todas partes.

La inexactitud de esta teoría de Newton fue puesta de relieve en el siglo XX por el creador
de la teoría de la relatividad (ver), Einstein, quien demostró que si, por ejemplo, dos
cuerpos (o dos sistemas de cuerpos) se mueven uno con relación al otro, el tiempo
transcurre en ambos de diversa manera y de igual modo difieren las correlaciones
espaciales. metafísico newtoniano de abordar el tiempo y el espacio, asociando sus
propiedades con la materia.

Comparando las ideas de Newton sobre el tiempo y el espacio con las de Einstein, vemos
que las ideas y conceptos científico-naturales sobre el tiempo y el espacio cambian y
evolucionan. Pero es inmutable el hecho de que la Naturaleza sólo existe en el tiempo y en
el espacio. “…Nuestros conceptos, en continuo desarrollo, sobre el tiempo y el espacio
reflejan el tiempo y el espacio objetivamente reales” (Lenin).

¿Qué es el movimiento?
Cualquier tipo de cambio o modificación que pueda sufrir una substancia. Aristóteles lo
define como el acto de lo que está en potencia en tanto que está en potencia.
Para nosotros el movimiento es fundamentalmente el desplazamiento de una cosa en el
espacio, sin embargo para los griegos movimiento es toda modificación de un objeto o cosa,
modificación que, naturalmente, también puede ser la de su posición en el espacio; por ello
el término actual más próximo a la comprensión griega del movimiento es el término cambio.
Aristóteles define el movimiento como el paso de la potencia al acto, y, de un modo más
técnico "el acto de lo que está en potencia, en tanto que está en potencia"
¿Existen realmente o son asuntos aprioristicos?

Físicos presentan una importante teoría que mantiene que el tiempo es una
creación de la mente, en esto haciendo eco de lo que diversas tradiciones
filosóficas han mantenido por milenios .

Una de las conclusiones que emergen de la teoría de la relatividad de Einstein es que el


tiempo es, evidentemente, relativo: depende de la velocidad a la que se mueve en el espacio
un observador, por lo cual se considera que es parte de un compuesto llamado tiempo-
espacio. Aquí Einstein ya había esbozado algo que recientemente está siendo formulado
abiertamente diciendo que es la mente la que crea el tiempo. El tiempo no existe
independientemente de la percepción.

Para los seres humanos, el tiempo se mueve en una única dirección que va desde la
anticipación a la experiencia y a la memoria. Aparentemente el tiempo progresa linealmente
del pasado hacia el futuro, dejando consecuencias tangibles.

Esto convencionalmente parece algo innegable, sin embargo, desde la perspectiva de la


física, estos tres tiempos son en realidad lo mismo. En términos científicos, las leyes de la
física son temporalmente reversibles, lo que significa que los mismos efectos ocurren no
obstante si el tiempo corre hacia adelante o hacia atrás.

Algunos físicos explican la dirección de la flecha del tiempo como una propiedad emergente
de la interacción de partículas a nivel cuántico.

Esto quiere decir, en cierto punto, que cuando empiezan a interactuar con objetos más
grandes, las extrañas propiedades del mundo cuántico pierden coherencia y disminuyen las
probabilidades de que puedan existir en dos lugares al mismo tiempo (superposición) y
cosas por el estilo (como la spooky action at a distance del entrelazamiento cuántico).

Es en este punto, al disolverse el extraño comportamiento de las partículas subatómicas,


en el que el tiempo emerge como una característica matemática considerable del universo.
Esto es explicado por la física a través de la ecuación Wheeler-DeWitt.

La ecuación sostiene que la gravedad obliga a las partículas subatómicas a comportarse de


manera clásica, por así decirlo, permitiendo que emerja el universo sólido, predecible y linear
que observamos.

En una nueva teoría publicada en la misma revista en la que Einstein publicó sus artículos
sobre la relatividad general, Robert Lanza, director de Astellas Global Regenerative
Medicine y Dmitry Podolsky, de la Universidad de Harvard, pusieron a prueba la
ecuación Wheeler-DeWitt. Sus resultados muestran que los efectos de la gravedad entran
en acción demasiado tarde para romper la coherencia de las propiedades cuánticas, lo cual
pone seriamente en duda que la gravedad sea responsable de la dirección universal de la
flecha del tiempo.
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
VALDEÓN, J.; SALRACH, J.M.; ZABALO, J. (1983): Feudalismo y
consolidación de los pueblos hispánicos (S. XI-XV). Tomo IV de la
Historia de España dirigida por Manuel Tuñón de Lara. Barcelona.
MÍNGUEZ FERNÁNDEZ, José María (1994): Las sociedades
feudales. 1, Antecedentes, formación y expansión (siglos VI al XIII).
1ª ed. Nerea, D.L. Madrid.
https://prezi.com/rwppntlslqpp/aportes-del-feudalismo/
https://www.profeenhistoria.com/feudalismo/
https://mihistoriauniversal.com/edad-media/feudalismo/

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