TITULO: PSICOLOGÍA DE LA PERSONALIDAD

INGRITH JOHANA GALINDO MORENO

ESTUDIANTE DE II SEMESTRE
FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS
UNIVERSIDAD DE LA AMAZONIA

RESUMEN: Trata sobre la dualidad del ser humano que ha sido a lo largo del tiempo un
tema de amplio debate en nuestra sociedad, nos invita a reflexionar acerca de esa otra
dualidad que reside en lo profundo de nuestro ser.
A lo largo de nuestras vidas, todos hemos podido cometer actos irracionales, incoherentes y
actuar de una forma totalmente inesperada y este comportamiento se puede evidenciar cuando
el doctor Jekyll esconde sus pasiones, y el doctor Hyde hace que sobresalgan esas pasiones,
todos tenemos doble personalidad porque no siempre actuamos de la misma manera ante
cualquier situación.

ABSTRAC: It deals with the duality of the human being that has been a subject of broad
debate in our society over time, it invites us to reflect on that other duality that resides in
the depths of our being.
Throughout our lives, we have all been able to commit irrational, incoherent acts and act in
a totally unexpected way and this behavior can be evidenced when Dr. Jekyll hides his
passions, and Dr. Hyde makes those passions stand out, we all have double personality
because we do not always act in the same way in any situation.

PALABRAS CLAVES: Dualidad, Comportamiento, Pasiones, Personalidad, Tolerancia,

Sociedad .
Duality, Behavior, Passions, Personality, Tolerance, Society
 LA DUALIDAD

¿ESTA DUALIDAD SI NOS HACE HUMANOS?

La dualidad del ser humano ha sido por largo tiempo un tema de amplio debate en nuestra

sociedad. La novela del extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde del escritor escoses

Robert Louis Stevenson nos muestra con claridad la existencia de estos dos universos

paralelos, y a la vez nos invita a reflexionar acerca de esa otra dualidad que reside en lo

profundo del ser humano: el conflicto entre el Bien y el Mal.

En este fragmento es donde más se evidencia el conflicto entre el Bien y el Mal.

“Cada día que pasaba, y en ambos lados de mi mente, el moral y el intelectual, me fui

acercando más a aquella verdad por cuyo conocimiento parcial fui condenado a tan aterrador

naufragio: que el hombre no es uno realmente, sino dos.”

Es imposible para el hombre negar esos dos seres que habitan dentro de él, del mismo modo

que le es imposible desvincularlos. Uno siempre ha estado de manera inherente acompañado

del otro, este es un hecho que ya se ha recalcado como innegable y que comparten muchos

pensadores como por ejemplo Roger Bartra quien afirma: “El hombre civilizado no ha dado

ni un solo paso sin ir acompañado de su sombra, el salvaje. Es un hecho ampliamente

reconocido que la identidad del civilizado ha estado siempre flanqueada por la imagen del

otro” (Rogger Bartra, el Mito del salvaje, instituto de investigaciones sociales, Universidad Nacional

Autónoma de México, marzo de 2001. Pág. 88.)

La historia de Dr. Jekill y Mr. Hyde trata de un honorable científico de la era victoriana de

nombre Henry Jekyll. Éste es todo un caballero, honrado, elegante, de buenas maneras, fiel a

las buenas costumbres y abocado a la ciencia. En su afán moral y científico se da a la tarea de

crear una fórmula química que permita, al que la ingiera, sacar y desterrar todo el mal que

pueda tener dentro de sí, aun cuando esté convencido de que el hombre es, en esencia, bueno.

Así comienza a experimentar en sí mismo y surge, producto de lo que pudiera llamarse un

desdoblamiento de su personalidad, Mr. Hyde, un ser repulsivo y desagradable para quien le

encuentra, aunque no puedan definirse con certeza las cualidades que determinan dicho

carácter repulsivo. Este ser comete todo tipo de crímenes y faltas a las normativas sociales y

con el paso del tiempo se hace cada vez más fuerte, al punto de que Dr. Jekyll no puede

controlar sus transformaciones en Mr. Hyde y decide suicidarse para que se cree un principio

y dar fin a los crímenes de su otro yo.

Este comportamiento se puede evidenciar cuando el doctor Jekyll esconde sus pasiones, sino

también cuando el señor Utterson replica a su amigo acerca del caso del señor Hyde diciendo

lo siguiente “No, señor, lo tengo por norma: cuanto más extraño me parece algo, menos

pregunto” (Robert Louis Stevenson, El extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde. Cap. I, 1886)

Esta Frase sin duda demuestra la reserva que la sociedad tiene ante lo oculto y extraño dentro de ella.

Una vez puesto sobre la mesa el hecho de que el hombre niega ese otro ser dentro de él, se

vuelve una carencia de el porqué de este acto. Para el hombre ese otro ser es un ser maligno o

salvaje, ligado estrechamente a la naturaleza, como se puede evidenciar en la definición que

se tenía del hombre salvaje según Bartra como una ser a medio camino entre lo animal y lo

humano, una bizarra mezcla de bestialidad y civilización cuya lógica aterradora y simbólica

permitía pensar y sobretodo sentir los estrechos nexos que unen a la naturaleza con la cultura.
(Roger Bartra, el Mito del salvaje, instituto de investigaciones sociales, Universidad Nacional

Autónoma de México, marzo de 2001. Pág. 90.) Se puede plantear entonces que hay una unión

entre el hombre y la naturaleza y se considera maligno por parte del hombre, y por esa razón

él no quiere tener vínculos con ella, al grado de querer reprimirla o destruirla, tal y como lo

afirma Peacock “La cultura moderna, enraizada en las teologías cristinas, que consideraban la

naturaleza un fruto perverso de la caída, idea que perpetuaron las concepciones victorianas de

progreso, nos ha alentado a conquistarla, someterla e incluso destruirla” ( James L, Peacock, La

Lente antropológica, luz fuerte enfoque suave, pág. 45).

La ética se ha encargado de tratar de profundizar y establecer lo que se supone que es el bien

y, aun así, han aparecido discrepancias. A lo largo de nuestras vidas, todos hemos podido

cometer actos irracionales, incoherentes y actuar de una forma totalmente inesperada.

Maquiavelo considera al ser humano, como una dualidad que se debate entre su condición

humana y su condición animal. Es capaz de hazañas, logros y luchas, pero para alcanzarlas

toma el camino del egoísmo y del instinto.

“Y los hombres tienen menos consideración en ofender a uno que se haga amar que a uno que

se haga temer; pues el amor se retiene por el vínculo de la gratitud, el cual, debido a la

perversidad de los hombres es roto en toda ocasión de propia utilidad; pero el temor se

mantiene con un miedo al castigo que no abandona a los hombres nunca …el príncipe debe

hacerse temer de modo que, si no se granjea el amor, evite el odio; porque puede muy bien

conseguir al mismo tiempo ser temido y no odiado” (Maquiavelo, 1980, P.126- 127)

Esta cita es clara. Porque la explicación que nos da Maquiavelo es que estando los hombres

naturalmente inclinados al bien, como su naturaleza es frágil y dualista, las ocasiones que los
incitan al mal son infinitas y se alejan del bien fácilmente por su egoísmo natural y sus propios

intereses.

Quien ha leído la obra de Stevenson se habrá dado cuenta que la configuración psicológi ca

del personaje presenta una dualidad de conciencia (entendida como un comportamiento

diferente ante la realidad) presentando por un lado un rostro ameno, tolerante y agradable,

pero al sufrir su transformación aparece el rostro feo, agresivo y peligroso. En este sentido

y recordando a este personaje, existen en nuestro Mundo colombiano de hoy en día que

hay personajes similares, que presentan dos caras, se los suele ver aparecer en los medios

de comunicación hablando de paz, tolerancia y comprensión, sin embargo, los que los

conocemos bien, sabemos que cuando los medios no están ahí, estos personajes sacan a

la luz a su Mr. Hyde.

En mi opinión todos tenemos doble personalidad porque no siempre actuamos de la misma

manera ante cualquier situación. En mi opinión todos actuamos diferente a veces como por

ejemplo cuando estamos enojados con alguien o tenemos que hacer cosas que no nos gusta.

Aunque a veces que actuamos de una forma feliz como cuando hacemos algo que nos gusta,

nos dicen cosas buenas o pasa algo bueno para nosotros.

Otro ejemplo claro de dualidad es lo que se está viviendo en Venezuela con el presidente

Nicolás Maduro, que por un lado se muestra con un rostro tolerante, agradable y que

quiere ayudar al pueblo venezolano, pero después se transforma en esa persona agresiva

y peligrosa que quiere acabar con el pueblo venezolano.

En conclusión, para mi todos tenemos doble personalidad en algún momento.

 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 Roger Bartra, el Mito del salvaje, instituto de investigaciones sociales, Universidad

Nacional Autónoma de México, marzo de 2001.

 James L, Peacock, La Lente antropológica, luz fuerte enfoque suave, Alianza

editorial, 2005

 Robert Louis Stevenson, El extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde, 1886.

 https://lamenteesmaravillosa.com/jekyll-y-hyde-el-bien-y-el-mal/
 https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esCO783CO783&ei=viXOXPeQN6aQ_Qb4
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 http://www.redislam.net/2012/03/dr-jekyll-y-mr-hyde-el-extrano-caso-de.html
 https://www.elblogalternativo.com/2009/10/30/el-ser-humano-es-dual/
 https://www.unav.edu/web/ciencia-razon-y-fe/la-espiritualidad-del-ser-humano