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FACULTAD: FACAE
NOMBRES:
JAQUELINE MOLINA
ALEXANDRA MORALES
ALEXIS MURILLO
YULISSA TARABATA
YADIRA SALAS
MAKARENA VÁSQUEZ
DAVID GUAÑA
MARJORIE VELASCO
FECHA: 2019-05-22
TEMA: EL CONSTRUCTIVISMO
IBARRA, 2019
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Índice
Carátula………………………………………………………………………………...…pág. 1
Introducción………………………………………………………………………………pág. 3
Objetivos……………………………………………………………………………….…pág. 4
Objetivo General………………………………………………………………….pág. 4
Objetivos específicos…………………………………………………………...…pág. 4
Desarrollo………………………………………………………………………………....pág. 5
1. Historia del constructivismo……………………………………………………………pág. 5
Jean Piaget (1896-1980)…………………………………………………………..pág. 5
Lev Semenovich Vygotsky (1986-1934)…………………………........................pág. 5
6. Conclusiones………………………………………………………………………….pág. 18
Bibliografía……………………………………………………………………………...pág. 19
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Introducción
Desde nuestra óptica, supera los alcances reales de este marco de pensamiento; es decir,
traspasa sus propios límites, para apropiarse de un objeto que no le pertenece y que no puede
explicar el perfeccionamiento integral de la persona, objeto propio de la filosofía de la
educación.
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Objetivos
Objetivo General
Objetivos específicos
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Desarrollo
1. Historia del constructivismo
La historia del constructivismo tiene varios autores entre los que se encuentra filósofos
presocráticos y que han aportado con sus conocimientos a solidificar lo que hoy es la
teoría constructivista, cabe hacer referencia a dos grandes teóricos declarados no
constructivistas cuyos aportes sirvieron para crear la teoría constructivista los cuales
son Jean Piaget y Lev Semenovich Vygotsky.(p.4).
Por el cual la historia del constructivismo comenzó debido de las diferentes aportaciones
que realizar cada uno de los representantes ayudando a que la teoría del constructivismo vaya
desarrollando en el ambiente académico, dentro de la teoría los representantes que aportaron
técnicas y ejemplos fueron:
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La teoría constructivista tuvo como base las aportaciones de Jean Piaget y Lev Semenovich
Vygotsky, pero antes de estos importantes atores existieron también referencias dadas por
antiguos filósofos presocráticos de los cuales se puede destacar a:
Jenófanes (570-478 a. C.). (Citado por Araya, Alfaro, & Andonegui, 2007)
Afirma: que toda teoría debe ser admitida en competencia con otras y solamente
el análisis crítico, la discusión racional, permiten aceptar aquellas que mejor se
acerquen a la verdad, entendida ésta justamente como una competencia de
perspectivas diversas sobre un mismo asunto (p.70).
Por el cual toda la teoría debe ser admitida en competencia con otras y solamente permitir
aceptar aquellas que mejor se acerquen a la verdad.
Heráclito (540-475 a. C.). (citado por Araya, Alfaro, & Andonegui, 2007)
“Plantea que todo lo que existe cambia permanentemente de forma, nada
permanece igual, todo es un proceso de cambios, un devenir perpetuo.”(p.70).
Por el cual dentro de este grupo de filósofos precursores del constructivismo entra otro
grupo denominado sofistas filósofos griegos que también merecen ser considerados en la
historia del constructivismo entre los que destacan:
Protágoras (485-410 a. C.) (Citado por Araya, Alfaro, & Andonegui, 2007)
afirma que “Centra el conocimiento en que el hombre es la medida de todas las
cosas; de las que son, de las que lo son, por el modo en que no son” (p.71).
Gorgias (483-375 a. C.) (Citado por Araya, Alfaro, & Andonegui, 2007)afirma“
El conocer es un acto personal y esta limitado por el ser invariante no existe, si
existiera, no podría conocerse y, si pudiera conocerse, no seria comunicable de
una persona a otra.”(p.71).
La teorética, que pretende la integración de los múltiples enfoques teóricos, que aspiran
a explicar qué es el hombre en su conjunto, la universalidad del ser humano.
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La personalista, relativa a cada persona concreta, que sólo pretende una versión
específica, individualizada de quien y cómo es cada quien, en su caso particular, único e
irrepetible. (Onnetto, 2005)
Según Bruner ( Citado por Onnetto, 2005) posee dos formas de conocer la realidad:
Por el cual el constructivismo nos da a conocer que el lugar de aprendizajes más aptos aquel
donde existe una interacción ya sea entre profesor, los alumnos y las actividades que mantienen
oportunidades para los alumnos de crear su propio concepto, gracias a la interacción con los
otros. Esta teoría, por lo tanto, hace referencia a la importancia de la cultura para el
entendimiento de lo que está sucediendo en la sociedad y para construir conocimiento basado
en este entendimiento
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3. Autor 1 Jean William Fritz Piaget
Jean Piaget nació en Neuchatel, y murió en Ginebra, vine de una familia de clase media
y tuvo influencias profesionales ya que su “padre era un destacado profesor de Literatura
Medieval en la Universidad de Neuchâtel”, es por esto que él desarrollo su mente para conocer
el mundo, la biología y la naturaleza (Remy, 2004). Pág. 30.
Con todas estas estrategias, comienza a ser reconocido por su conocimiento tan
avanzado a temprana edad, a medida que iba creciendo, adquiría más pensamientos a través de
participaciones en algunos clubs, donde pudo relacionarse con las demás personas. Así
llegando a ser un gran psicólogo constructivista.
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1947: tratado de lógica.
1949: introducción a la epistemología genética.
1950: seis estudios de la psicología.
1964: memoria e inteligencia.
1968: el desarrollo del pensamiento.
Comenta todo acerca del comportamiento y de cómo se puede enseñar a un niño, la mejor
educación se debe dar cuando aún son niños, y no cuando ya son grandes ya se podría ser más
difícil. Cada teoría que defiende el autor se trata del aprendizaje, de la enseñanza, y llega a lo
que es el constructivismo, no es una copia de la realidad, sino una construcción del ser humano
con los conocimientos previos, lo que construye todos los días y en cada momento, y de esta
manera adquiere nueva competencia que le permite analizar, aplicar lo ya conocido en una
situación y que según Piaget el constructivismo se produce cuando el sujeto interactúa con el
objeto del conocimiento. (Mercado, 2011, pag.14).
Etapa sensoriomotriz (0-2 años de edad). Los niños empiezan a descubrir su propio
entorno a través de sus propios sentidos, la actividad física, y luego el lenguaje.
Etapa preoperacional (2-7 años de edad)
Los niños desarrollan habilidades lingüísticas propias, pero aún no pueden comprender
los pensamientos de los demás.
Función simbólica: los niños comienzan a distinguir las imágenes o símbolos para
diferentes significados.
Pensamiento intuitivo: niños realizan todo tipo de preguntas sobre cualquier tópico de
su interés.
1. Etapa operacional concreta (7-11 años de edad) Los niños comienzan a
sustituir el pensamiento intuitivo por un razonamiento lógico propio. “El
logro cognitivo consiste en el equilibrio entre la asimilación y la
acomodación. Así una estructura está en equilibrio (Beliz, 2011, pág.
18).
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3.1 Experimento 1 Jean Piaget
Dentro del experimento de jean Piaget podemos entender diversas formas en el cual
expreso la teoría del constructivismo ya que
Por lo tanto podemos decir que la mayoría de las cosas que aprendemos se debe a esta
teoría, conocemos una cosa, por ejemplo, un árbol, y cuando nos dan a conocer algo nuevo
como un bosque, lo podemos relacionar a un conjunto de árboles y tenemos un nuevo
significado o nuevo conocimiento a partir de relacionarlo algo que ya sabíamos (recuerdos).
Para poder entender mejor como Piaget formó esta teoría realizó un experimento que
consta de lo siguiente.
“Coloqué los objetos uno al lado de otro, en dos hileras que tenían el mismo
número de objetos y la misma longitud. Indiqué al niño: “Dime si las dos hileras
tienen el mismo número de botones o si una la hilera tiene más que la otra.” El
niño me respondió que una de las hileras tiene más objetos, después le pedí al
niño que volviera a colocar los objetos, hasta que ambas hileras se vean igual.
Se prosiguió con el experimento cuando ambos estábamos de acuerdo en que
las dos hileras tenían el mismo número de objetos. Luego, mientras el sujeto
observa, se pusieron los objetos en dos hileras, una más que la otra (pero el
número de objetos en cada hilera seguirá siendo el mismo). Repetí entonces la
pregunta: ¿“Tienen las dos hileras el mismo número de botones o una hilera
tiene más que la otra? El niño me respondió que tenía más la que se veía más
grande porque él decía que tenía más botones. Pues era por su percepción.”
(Abrego, 2012, pág. 7).
Es así como llegó a entender, se basó en este experimentos que hizo con el niño para
saber cómo es su forma de aprendizaje, en lo cual llegó a la conclusión de que si se asocia una
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nueva experiencia a un conocimiento adquirido previamente, en este caso, la hilera más grande
era la que tenía más objetos, relación mientas más gran-más objetos hay.
Nacimiento
Fallecimiento
Causa de Muerte
Con apenas 19 años, en 1915, escribió un ensayo sobre Hamlet. Su paso por la
universidad entre 1913 y 1917 no estuvo exento de peripecias: se inscribió en medicina
y luego de tan sólo un mes se cambió a leyes en la Universidad Estatal de Moscú.
Después de un año se inscribió en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
Popular, contenidos que lo habían fascinado ya como estudiante secundario. Las
Universidades populares formaban parte del entramado de instituciones educativas
liberales paralelas a las más viejas y prestigiosas instituciones ligadas al zarismo. En
esta universidad, por ejemplo, se aceptaban mujeres y personas de cualquier religión.
(Carretero, 1993, pág. 17).
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dirigió la sección teatral de un periódico y fundó una revista literaria. En esta época se
dedicó a leer a Karl Marx, a Friedrich Engels, a Baruch Spinoza, a Friedrich Hegel, a
Sigmund Freud, a Iván Pávlov y a Aleksandr Potebnyá (en:Alexander Potebnja,
lingüista en Járkov). (Caruso, 2007, pág. 18).
Su obra
Su Trabajo
• La formación conceptual.
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• El desarrollo humano anormal (rama que era denominada defectología).
Por lo tanto Vygostski aplica cada vez más en los establecimientos educativos, debido
a que ahí se implementa las bases para que la sociedad pueda tener un razonamiento correcto
a sus ideas particulares.
4.1. Experimento 2
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conocimiento es adquirido en este caso en un niño se internaliza y se alcanza un aprendizaje
mayor.
La ZDP es una unidad básica común al análisis de las culturas y los procesos psicológicos
es decir es un método para poder hacerse entender el guía como:
Los profesores constructivistas animan a los estudiantes a pensar sobre cómo la actividad
que estén haciendo les está ayudando a obtener comprensión y conocimiento. Haciéndose
preguntas a sí mismos y cuestionándose sus estrategias, el estudiante en una clase
constructivista se convierte en un “aprendiz experto”, lo cual le proporciona herramientas útiles
para seguir aprendiendo. Con un ambiente apropiado de enseñanza en el aula, los estudiantes
aprenden a aprender.
Otro de los grandes aportantes de esta teoría es de quien hablaremos a continuación quien puso
más énfasis en el pensamiento y las ideas propias de los individuos
“El destino de cada investigador le hace vivir con sus propios fantasmas” (Jerome
Bruner, 1966, Investigaciones sobre el desarrollo cognitivo) (Pimienta, 2008, pág. 12).
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Jerome Seymour Bruner nació el 1 de octubre de 1915, en Nueva York. EEUU. En la
actualidad se desempeña como Profesor e investigador de la Universidad de Leyes de Nueva
York. Doctor en Psicología de la Universidad de Harvard (1941) Psicólogo graduado de la
Universidad de Duke (1937) Doctor Honoris Causa de las Universidades de Yale, Columbia,
Sorbonne, Berlin, Roma, Bolonia, Autónoma de Madrid, entre otras. (Pimienta, 2008, pág. 12).
Obras
Según Pimienta (2008) afirma que las diferentes obras de Jerome Seymour
Bruner fueron:
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sin más, en una cultura académica hegemonizada por el “objetivismo”
positivista experimental y por el conductismo. “p.3
Esta teoría se basaba más en los pensamientos de los humanos, pero al darse cuenta que
esto es abarcaba en si gran parte de algo que esta fuera de la realidad se percató que era
demasiado mentalista
Establece que el desarrollo se basa más en la percepción de cada individuo y cada uno
de estos forja la manera en la que quieren ver las cosas desde un punto objetivo.
La psicología podemos decir que es una herramienta que facilita conocer las diferentes
aptitudes de los individuos por el cual
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La forma de estos estados intencionales sólo puede plasmarse mediante la participación
en los sistemas simbólicos de la cultura. Nuestras vidas resultan comprensibles a nosotros y a
los demás en función de estos sistemas culturales de interpretación. En virtud de su articulación
en la cultura, el significado adopta una forma que es pública y comunitaria en lugar de privada
o autista. Nuestros pensamientos e ideas son más fácil de comprender o interpretar si se los
transmite de forma abierta ante las personas que nos rodean.
Que él plantea que el niño es un ser social con una cultura y una serie de conocimiento
(conocimientos previos) los cuales organiza en estructuras mentales al realizar alguna
actividad y aprende cuando descubre a través de lo que ha realizado. Bruner en su teoría
resalta mucho la importancia de la acción, del hacer, del descubrir a través de la ayuda
del docente. Con esto comparte la teoría de Vygotsky de desarrollar una mediación del
aprendizaje. Bruner parte que para construir nuevos aprendizajes se debe pasar por un
proceso de tres sistemas: El primer sistema se da a través de la manipulación y la acción.
Bruner le llama “modo inactivo” que se refiere a la inteligencia práctica, que se
desarrolla como consecuencia del contacto del niño con los objetos y con los problemas
de acción que el medio le da. (p.17).
Hemos conocido varias teorías sobre cómo aprendemos. Estas teorías han dado lugar a
que se cree una corriente educativa llamada Constructivismo. El Constructivismo no es un
método ni una simple técnica sino es la reunión de varias teorías que coinciden en que los
aprendizajes se construyen, no se transmiten, trasladan o se copian.
Veamos un ejemplo:
Unos niños entran a su clase y encuentran un juego, que no habían visto antes. Se
acercan para ver de qué se trata. La acción de acercarse y ver les genera una serie de
conocimientos: es un juego distinto. El segundo sistema es la concepción de una imagen
mental. Bruner la denomina “modo icónico que es la representación de cosas a través de
imágenes libres de acción.” Esto también se refiere al uso de imágenes mentales que
representan objetos. Siguiendo con el ejemplo de los niños que experimentan un nuevo juego,
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al manipularlo inmediatamente se dibuja en sus mentes varias formas en las que podría jugarse.
Le asignan la información que le proporcionaron sus sentidos para caracterizar el nuevo juego.
El tercer sistema se da a través del instrumento simbólico. “Modo simbólico que es cuando la
acción y las imágenes se dan a conocer, o más bien dicho se traducen a un lenguaje.
6. Conclusiones
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Bibliografía
Tovar, B., & Humberto, C. (2006). Limites del constructivismo pedagógico. La Sabana:
Educacion y educadores.
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