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I. Datos Generales:
I.1. Área: Educación Religiosa.
I.2. Grado: Tercero.
I.3. Fecha: 11/04/2019
I.4. Duración: 2 horas.
I.5. Profesora: Carmen del Pilar Flores Toribio
MED. Y TIEMPO
SIT. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
MAT.
Celebrar:
Cantamos todo: “Valiente”.
VI. Evaluación:
CRITERIO INDICADORES INSTRUMENTOS
Jueves Santo es una fiesta cristiana que se celebra el jueves anterior al Domingo de
Resurrección, dentro de la Semana Santa, y que abre el Triduo Pascual. En este día la Iglesia
católica conmemora la institución de la Eucaristía en la Última Cena “Tomad y bebed todos de
El esta es mi sangre.” y el lavatorio de los pies realizado por Jesús. El sacramento del orden
sagrado cuando dice” Haced esto en memoria mía”
Viernes Santo
Un viacrucis o vía crucis (en latín: «camino de la cruz») se refiere a las diferentes etapas o
momentos vividos por Jesús desde el momento en que fue aprehendido hasta su crucifixión y
sepultura. Las estaciones son las siguientes:
EL RITO DEL FUEGO: El Rito del fuego entró en la liturgia romana hacia el siglo XII;
parece que esta práctica se remite a una antigua tradición pagana que consistía en encender
fogatas durante la primavera en honor de cualquier divinidad para propiciar el crecimiento de
los frutos de la tierra. La Iglesia acogió este rito muy arraigado en la tradición popular y le dio
un significado cristiano expresado muy bien en la plegaria de bendición, que escucharemos en
la celebración de la Vigilia Pascual.
EL CIRIO PASCUAL: El símbolo más destacado del tiempo pascual es el cirio. En medio de
la oscuridad, de una hoguera previamente preparada se enciende el Cirio, que tiene una
inscripción en forma de cruz, acompañada de la fecha del año y de las letras Alfa y Omega, es
decir, Cristo principio y fin del universo. Luego, se le incrustan cinco granos de incienso
simbolizando con esto las cinco llagas gloriosas del Señor Jesús en su crucifixión. El Cirio
pascual estará encendido durante la cincuentena pascual, durante todas las celebraciones hasta
la tarde del domingo de Pentecostés; también se usa durante los bautizos y en las exequias,
significando el principio y el término de la vida temporal, para simbolizar que un cristiano
participa de la luz de Cristo a lo largo de todo su camino terreno, como garantía de su definitiva
incorporación a Luz de la vida eterna.