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ACÁTISTOS: (de akáthistos = de pé) - o poema-hino mais célebre da Igreja

Bizantina e da Igreja de todos os tempos ; obra-prima da literatura e da


teologia, altíssima expressão contemplativa e de louvor cultuai à Virgem
Ssma. Mais que da mente de um sábio, nasceu do coração da Igreja;
não tem titulo nem autor, sendo conhecido pelo nome singular de
Akáthistos que significa estar de pé (tal qual o Evangelho deve ser
cantado estando-se de pé em respeito ao mistério da encarnação). O
Sérgio I de Constantinopla fê-lo o canto da vitória e agradecimento ao
consagrar Constantinopla a Maria (ano 626), livre do assédio dos
Inimigos.

AD IESUM PER MARIAM - A Jesus por Maria, é o lema mariano - secular -


que engloba a dupla maternidade de Nossa Senhora: a divina, quando
Ela nos deu Jesus (Theotókos); e a espiritual, quando Jesus nô-IA deu
(ecce Mater tua). E estabelece, esse vínculo de infinito gozo, a vereda
muito mais segura e mais curta até Cristo, como um santo e Papa nos
diz: "O caminho mais curto, mais seguro e sublime para chegar-se a
Jesus é Maria". (S. Pio X) - Lema não só muito divulgado, mas sobretudo
vivido pelos sodalícios da Virgem, como são as Congregações Marianas
desde sua origem (1563), lã se vão 422 anos - quatro séculos e meio -
ajudando a povoar o Céu de santos e oferecendo à Terra fervorosos
membros - sacerdotes e leigos - para o apostolado onímodo da Igreja.

ANA - (Hanna é a forma gr. do heb. Hannah (abreviatura de Hananiah?) ou


então Khannâh -· graciosa). - Nome próprio empregado, às vezes, também
pelos homens. É como se chamava a mãe de Maria Ssma, e era esposa
de Joaquim. - Nas Escrituras não se encontra a menor referência a ela e o
pouco que se sabe está consignado nos apócrifos, na tradição e nas
"revelações", que os Santos Doutores e teólogos nos amparam na crença
em prol da piedade. - Ao que se sabe era natural de Belém (cidadezinha
onde veio a nascer o seu neto, Cristo Jesus). - Segundo as "visões" da
freira alemã Catarina Emmerich, "Sant'Ana descendeu, pelo pai, de Eliud,
da tribo de Levi, pela mãe, Esmérla, da de Benjamim ( ... ) muitos
sacerdotes frequentavam a casa paterna de Ana (como também a de
Joaquim); daí o parentesco com Isabel e Zacarias." - Há de destacar-se
em Ana sua grande fé e confiança em Deus, onde refugiou-se - e
semelhantemente seu marido Joaquim - a fim de que, pela oração e
jejuns, obtivessem a grande graça que alcançaram: o nascimento da
menina Myriam (Maria Ssma.). - Por ser bastante cabível, enfoquemos as
observações do Cardeal D. Eugenio Salles, quando dos 2.000 anos do
nascimento da Virgem: ". .. a tradição cristã quis colocar [Maria Ssma.]
na linha das criaturas que foram objeto de Sua benignidade, desde o
nascimento.
Assim Isaque, filho de Sara, estéril (Gn 21 ,1-7); Jacó, de Rebeca, sem
filhos (Gn 25,21); Sansão, de Monoac (Jz 13,2-7): Samuel, de Ana (1 Sm
1,9-20); João Batista, nascido de Isabel e Zacarias (Lc 1, 5-24)."

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Estrela d'alva (da manhã): A estrela matutina é, de todas, a mais brilhante e
a última a desaparecer pela manhã. Ela é que anuncia o aproximar do dia.
E Nossa Senhora é a "estrela da manhã", a "estrela d'alva" ou matutina, por
haver precedido o despontar do Sol da Justiça, Cristo, o nosso Salvador;
trouxe-nos Ela, a Virgem, a certeza de que, em breve, estariam terminadas
as trevas do paganismo e fazendo brilhar para todos, a luz da verdadeira
fé dando-nos a Luz do Mundo, Jesus Cristo. (Num 24,17; Eclo. 50,6-7).

Fonte (de águas vivas e salutares): Dizem os comentadores que a Virgem


foi e á a fonte de águas vivas e salutares que Irrigou o mundo até
então estéril, tornando-o apto a produzir sazonado frutos de vida eterna;
porque Mãe do Redentor, o manancial de toda graça e verdade. Declara
mesmo ser a Virgem misticamente representada pelos 4 braços de rio
(Fison, Grion, Tigres e Eufrates) do Paraíso terrestre. Sto. Epifânio diz: "ó
Maria, Vós saciais os sedentos, como a doçura de uma fonte perene; salve,
pois, fonte da humanidade do Filho de Deus !" (Gn 2, 10-13)

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