El �xodo es el segundo libro de la Biblia.

Se trata de un texto tradicional que

narra la esclavitud de los hebreos en el antiguo Egipto y su liberaci�n a trav�s de
Mois�s, quien los condujo hacia la Tierra prometida.

En el juda�smo, el libro del �xodo forma parte del canon, encontr�ndose contenido
en la Tor� y formando uno de los cinco libros del Pentateuco, que forman la primera
parte de la Biblia hebrea.2? En el cristianismo, el libro del �xodo tambi�n forma
parte del canon y se encuentra en el Antiguo Testamento.

�ndice
1 Origen y empleo del t�rmino ��xodo�
2 Naturaleza y prop�sito del libro
3 Contenidos del relato tradicional
4 Tem�tica
5 Simbolog�a
6 Autor�a
7 Leyenda e historicidad
7.1 �xodo entendido como leyenda literaria
7.2 �xodo como hecho hist�rico
8 Dataci�n y cronolog�a
8.1 Datos aportados por el relato b�blico
8.2 Hip�tesis basadas en la historia egipcia
8.3 C�lculo de la fecha del comienzo del �xodo
9 Ruta emprendida, seg�n el relato b�blico
10 Sentido religioso
10.1 Juda�smo
10.2 Cristianismo
11 El libro del �xodo en el imaginario colectivo
12 V�ase tambi�n
13 Notas
14 Bibliograf�a
15 Enlaces externos
15.1 Traducciones jud�as del �xodo
15.2 Traducciones cristianas del �xodo
Origen y empleo del t�rmino ��xodo�
�xodo proviene del lat�n exodus, y �ste del griego ???d??, �xodos, que significa
�salida�.3?

En el juda�smo, el texto tradicional es conocido en hebreo como Shemot (?????),

t�rmino cuyo significado literal es �nombres�.4?

Es en la Septuaginta donde se lo titula �xodos. Al realizarse la traducci�n al

lat�n, se adopt� dicho nombre, que fue entonces expresado como exodus.5? Las
diferentes transformaciones en la graf�a, necesarias seg�n cada idioma, dieron
lugar al t�rmino ��xodo�.

Naturaleza y prop�sito del libro

El principal prop�sito del �xodo es mantener vivo en la memoria del pueblo hebreo
el relato fundacional de dicho grupo como naci�n, a partir de la salida de Egipto,
una vez libre y dirigi�ndose hacia la Tierra Prometida, el pueblo israelita
adquiri� por primera vez conciencia de su unidad �tnica, filos�fica, religiosa y
nacional, dado que el Libro del �xodo se refiere a la esclavitud de los hebreos en
Egipto y la epopeya que condujo a liberarlos de tal condici�n, haciendo de ellos un
grupo libre, con identidad nacional propia y a su vez provisto de Ley.6?
Significativas, en este contexto fue aquello que Mois�s dijo al pueblo israelita:

� Tened memoria de este d�a, en el cual hab�is salido de Egipto, de la casa de

servidumbre, pues Yahv� os ha sacado de aqu� con mano fuerte; por tanto, no
comer�is leudado. Vosotros sal�s hoy en el mes de Abib.7? [...] Har�s esta
celebraci�n en este mes. Siete d�as comer�s pan sin leudar, y el s�ptimo d�a ser�
fiesta para Yahv�. Por los siete d�as se comer�n los panes sin levadura, y no se
ver� contigo nada leudado, ni levadura [...]. Y lo contar�s en aquel d�a a tu hijo,
diciendo: Se hace esto con motivo de lo que Yahv� hizo conmigo cuando me sac� de
Egipto. Y te ser� como una se�al sobre tu mano, y como un memorial delante de tus
ojos, para que la ley de Yahv� est� en tu boca; por cuanto con mano fuerte te sac�
Yahv� de Egipto. Por tanto, t� guardar�s este rito en su tiempo de a�o en a�o �.
�xodo 13:3-10.8?