RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 1 A LA 3 DE ACUERDO AL SIGUIENTE

TEXTO:

En contra (y a favor) de las corridas

EN EL CASO DE LAS CORRIDAS DE Toros pongo por encima el valor de la libertad

humana que el valor de la no violencia contra los animales.
Por: Héctor Abad Faciolince

Estoy en contra de las corridas de toros, pero también en contra de su prohibición. Si uno
acepta que una mayoría puede prohibir los toros por compasión animal, tendrá que aceptar
que un día otra mayoría (probablemente religiosa), prohíba a todos los ciudadanos matar
animales para comer carne. Voy a explicar mi postura, a sabiendas de que no va a satisfacer
a taurinos ni a antitaurinos.
La tolerancia consiste en no prohibir lo que no nos gusta. Tolero, aunque no me gusten, las
peleas de boxeo o la prostitución: no me gustan, pero tampoco las prohibiría. En este asunto
no estoy muy lejos de lo que pienso sobre el suicidio, el tabaco o la heroína: no estoy de
acuerdo (casi nunca) con que la gente se mate o se meta drogas pesadas, pero no prohibiría
la decisión humana de hacerse daño a sí mismo. Si alguien decide matarse despacio,
fumando, o matarse rápido, tomando cianuro, allá él.
El argumento más fuerte de los antitaurinos es que en las corridas se tortura a muerte a un
animal. Que al ser el toro un mamífero superior, puede inferirse que su sufrimiento es tan
real como el sufrimiento humano cuando nos hiere una espada. No pongo en duda que el
animal sufre horriblemente. Así es y es trágico. Pongo en duda la consciencia plena de ese
dolor, porque no sabemos cómo funciona la mente animal. El caso es que ese dolor que no
niego, no me basta para prohibir. Por lo siguiente: los humanos hacemos sufrir a los
animales, ahora y desde siempre; así mismo muchos animales hacen sufrir a otros animales
(los cazan, los hieren, los muerden, los desgarran, se los comen). Los toros son un caso
más, entre muchos, de injusticia animal.
Es una hipocresía discurrir contra las corridas de toros por la mañana y al mediodía
comerse un sanguinolento filete de res. Me dirán: ese lomito no se lo obtuvo con tortura.
¿Cómo saben? El solo hecho de llevar reses al matadero, que huelen y presienten la sangre,
es otro tipo de tortura, por rápido que llegue el cuchillo a la yugular o la descarga eléctrica
al sistema nervioso. Pollos, gallinas ponedoras y cerdos se crían en condiciones espantosas
de confinamiento. Entre una vida de cerdo en celda (un año encerrado en mierda, una
cuchillada al final) y una vida de toro de lidia (libre cinco años en dehesa, luego muerto en
media hora de pelea), escojo la del toro.
Ni los animales ni los seres humanos somos buenos. Somos despiadados. Comemos
animales. Los criamos para montarlos (camellos, caballos) o para comerlos. Olvidar esto es
hipocresía de la buena. Es más, los animales domesticados han terminado sobreviviendo —
como especie— a cambio del sacrificio final de casi todos los individuos. Sin corridas de
toros, sencillamente, no habría vacas ni toros de lidia: se habrían extinguido. Mejor
extinguido que toreado, dirá un nihilista. En esto no sabemos si el toro está de acuerdo. Ni
podemos saberlo. Yo apostaría al menos a que las vacas de lidia están conmigo.
No voy a corridas. Me parecen un espectáculo primitivo. Quizás en eso consiste su encanto
y su horror. Pero soy carnívoro. No veo que haya acuerdo entre las personas sensatas y
morales sobre si las corridas deban prohibirse o no. No hay un consenso universal como en
el caso de, por ejemplo, los sacrificios humanos o la violación de niñas. Estas conductas
están en el terreno de lo intolerable. En cambio, sin muchas investigaciones horrendas
sobre animales, la ciencia médica no avanzaría, o avanzaría más despacio. Pese a la
conciencia de que nuestro comportamiento no es “justo” con los animales, nos los
comemos y experimentamos con ellos. Somos injustos, crueles. Sí. Tenemos que vivir con
esa tragedia moral. Y tolerar las corridas, aunque no nos gusten. Tolerar las corridas es
tolerar nuestra más profunda condición humana: somos crueles y violentos. De otra forma
no habríamos sobrevivido. No quiero que prohíban las corridas: prefiero que se extingan.
EL ESPECTADOR. JULIO 31 2010

Pregunta 1
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Del texto se puede inferir que el autor:
Seleccione una:
a. Reafirma la posición hipócrita de defender las corridas de toro como un acto primitivo
que masacra y da muerte a estos animales.
b. No es taurino ni antitaurino, sólo tolera lo que no le gusta.
c. Considera cruel que las corridas de toros se prohíban
d. Se opone a la idea de criar animales para luego matarlos para comerlos

Pregunta 2
Correcta
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Enunciado de la pregunta
La idea que se opone a lo expuesto en el penúltimo párrafo
Seleccione una:
a. Las corridas de toros son el génesis de las vacas y toros de lidia.
b. Los seres humanos somos buenos, sensatos y morales por lo que criamos animales sólo
para su uso doméstico.
c. Nuestra condición humana nos permite domesticar animales y utilizarlos a nuestra
conveniencia.
d. Los animales domesticados son una especie que ha sobrevivido.

Pregunta 3
Correcta
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Enunciado de la pregunta
La expresión “mejor extinto que toreado”, dirá un nihilista sugiere
Seleccione una:
a. Que se prohíban las corridas de toros.
b. Que las corridas de toro son un espectáculo que hace parte de una sociedad nihilista.
c. Desaparecer y ser parte de la nada antes que ser parte de un espectáculo primitivo como
una corrida de toros
d. Se refiere a un toro de lidia yes mejor dar una buena corrida que ser sacrificado
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RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 4 A LA 8 DE ACUERDO C0N LA
HISTORIETA:
Pregunta 4
Correcta
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Enunciado de la pregunta
De la historieta se infiere que entre el militar y el protagonista existe una relación y
que se puede expresar empleando vocablos excepto:
Seleccione una:
a. Autoridad
b. Subalternos
c. Jerarquía
d. Compañerismo

Pregunta 5
Correcta
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Enunciado de la pregunta
En el último cuadro se infiere que el protagonista frente al comentario de Mafalda:
Seleccione una:
a. Demuestra molestia
b. Evoca sus pensamientos de la noche anterior.
c. Siente vergüenza.
d. Expresa temor y admiración.

Pregunta 6
Correcta
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Enunciado de la pregunta
De acuerdo con la secuencia de las viñetas, de las emociones reflejadas por los
personajes de la historieta denotan expresiones que se pueden sintetizar en su orden:
Seleccione una:
a. Pereza, rechazo y susto, autoridad, tristeza
b. Temor, ignorancia, sobreprotección, decepción.
c. Temor, acoso, alegría y susto, vergüenza.
d. Pereza, acoso, alegría, decepción.

Pregunta 7
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
La expresión hurras de la última viñeta, se presenta como consecuencia de:
Seleccione una:
a. El grito de júbilo ante la solución de un problema.
b. La actitud temerosa del niño.
c. El mandato impartido por sargento
d. La presencia del llanero solitario

Pregunta 8
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
La expresión NNN … No, No en la viñeta 4 demuestra en el personaje:
Seleccione una:
a. Duda por la inestabilidad de sus emociones
b. Sarcasmo por el comentario de Mafalda.
c. Titubeo por la vergüenza de admitir el comentario.
d. Tristeza por los hechos ocurridos
Información

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RESPONDA LAS PREGUNTAS 9 A 15 DE ACUERDO AL TEXTO
TEXTO 1
¿Revisas tu Smartphone cada cinco minutos? ¿Has sentido vibraciones
fantasmas? ¿Te llevas tu celular a la mesa e incluso hasta al baño? Si es así,
seguramente perteneces a las millones de personas que padecen «nomofobia».
El término surgió como abreviatura de No-Mobile-Phone-Phobia durante un estudio
realizado por la empresa inglesa de investigación demoscópica You Gov, para señalar
la ansiedad y angustia que produce el estar sin celular.
Si bien la denominación «fobia» podría ser incorrecta, un estudio conducido por el
psicólogo Richard Balding de la Universidad de Worcester Reino Unido,
reveló que, efectivamente, el uso constante de estos aparatos aumenta losniveles de
estrés, lo que a su vez incrementa los comportamientos compulsivos
como el buscar incesantemente nuevas alertas, mensajes y actualizaciones.
Durante el experimento, se les aplicó un cuestionario y una prueba psicosomática de
estrés a 100 participantes, entre ellos estudiante universitarios y empleados de
diversas categorías y ocupaciones. Se
confirmó la existencia de un círculo vicioso si bien las
personas adquirían un Smartphone para manejar su carga de trabajo, una vez
que el aparato extendía virtualmente su vida social, la angustia y el estrés
se disparaban.
La inhabilidad de apagar el celular, el tenerlo siempre a la mano, el asegurarse de que
nunca se acabe la pila y el miedo a perder la señal son algunos síntomas de quienes
sufren altos niveles de estrés. En México, existen más de 190 millones de Smartphone:
el 72% de los usuarios no salen de su casa sin su celular.
Informe realizado por Google, la consultora IPSOS y Mobile Marketing Association.

Pregunta 9
Correcta
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Enunciado de la pregunta
De acuerdo al texto la idea general alude a:
Seleccione una:
a. La sensación de vibraciones fantasmas en el Smartphone
b. El uso necesario de teléfonos inteligentes en la actualidad

c. La preocupante proliferación de Smartphone en México

d. El estrés asociado al uso compulsivo de tecnología digital

Pregunta 10
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
El enunciado que expresa o resume la consecuencia y el efecto por el uso de
Smartphone es:
Seleccione una:
 a. El aumento de angustia y estrés ocasionado por el uso compulsivo del celular
b. Quienes usan Smartphone buscan que este registre nuevos mensajes
c. 72% de individuos jamás olvida salir sin teléfono celular en México.

Pregunta 11
Correcta
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Enunciado de la pregunta
En el texto, la palabra DISPARAR implica el desarrollo de un proceso que se
supone se realiza de manera:
Seleccione una:
a.

1. A. Gradual.

1. A. Gradual.

Gradual
b. Armónico.
c. Cáustico.
d. Acelerado.

Pregunta 12
Incorrecta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
La palara INHABILIDAD connota
Seleccione una:
 a.
Desmesura.
b. Destreza
c. Defecto.
d. Torpeza.

Pregunta 13
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
Resulta incompatible con la información textual afirmar que los individuos
nomofóbicos
Seleccione una:
a. Pueden sentir subjetivamente que el teléfono celular se encuentra vibrando.
b. Buscan de manera incesante nuevas actualizaciones en sus teléfonos móviles.
c. Incrementan sus niveles de estrés debido al uso compulsivo de sus celulares.
d. Acusan cierto entusiasmo ante una posible descarga del celular y la pérdida de señal.

Pregunta 14
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
Respecto de las personas que padecen nomofobia, se puede concluir que:
Seleccione una:
a. Llegan al extremo de perder sus empleos por la elevada atención a los mensajes.
b. Ascienden a la alarmante e inopinada cifra de 190 millones solamente en México.
c.
Podrían evitar el incremento del estrés si usarán el celular solo para organizarse.
d. Toman medidas muy seguras de prevención para evitar el elevado estrés y miedo.

Pregunta 15
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta

Es incongruente con lo señalado en el texto sostener que el público usado co

mo objeto del experimento
Seleccione una:
a. constituía una población que realizaba las mismas actividades.
b. Hizo posible la confirmación de que ocurría un círculo vicioso.
c. pasó por una prueba psicosomática y la resolución de un test.
d. Estaba conformado totalmente por estudiantes universitarios.
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Texto informativo
RESPONDA LAS PREGUNTAS 16 A 20 DE ACUERDO AL TEXTO
TEXTO 2
El respeto que siente el hombre por el conocimiento es una de sus características más
peculiares. En latín conocimiento se dice scientia y ciencia llegó a ser el nombre de
La clase de conocimiento más respetable.
¿Qué distingue al conocimiento de la superstición, la
ideología o la pseudociencia? La Iglesia Católica excomulgó a los
copernicanos, el Partido Comunista persiguió a los mendelianos por
entender que sus doctrinas eran pseudocientíficas. La demarcación entre ciencia y
pseudociencia no es un mero problema de filosofía de salón; tiene una importancia
social y política vital.
Muchos filósofos han intentado solucionar el problema de la demarcación en los
términos siguientes: un enunciado
constituye conocimiento si cree en él, con suficiente convicción un número
suficientemente elevado de personas. Pero la historia del pensamiento muestra
que muchas personas han sido convencidos creyentes de nociones absurdas. Si
el vigor de la creencia fuera un distintivo del conocimiento tendríamos que considerar
como parte de ese conocimiento a muchas historias sobre demonios, ángeles, diablos,
cielos e infiernos.
Por otra parte, los científicos son muy escépticos incluso con respecto a sus mejores
teorías. La de Newton es la teoría más poderosa que la ciencia ha producido nunca,
pero el mismo Newton nunca creyó que los cuerpos se atrajeran entre sí a distancia.
Por tanto, ningún grado de convencimiento con relación a ciertas creencias las
convierte en conocimiento. Realmente lo que caracteriza a la conducta científica es un
cierto escepticismo incluso con relación a nuestras teorías más estimadas. La
profesión de fe ciega en una teoría no es una virtud intelectual sino un crimen
intelectual.
De este Modo un enunciado puede ser pseudocientífico aunque sea
eminentemente plausible y aunque todo el mundo lo crea, o puede ser científicamente
valioso aunque sea increíble y
Nadie crea en él. Una teoría puede tener un valor científico incluso eminente, au
nque nadie la comprenda y, aún menos, crea en ella.
El valor cognoscitivo de una teoría nada tiene que ver con su influencia psicológica
sobre las mentes humanas Creencias, convicciones, comprensiones... son estados de la
mente humana. Pero el valor
científico y objetivo de una teoría es independiente de la
mente humana que la crea o la
comprende. Su valor científico depende solamente del apoyo objetivo que prestan
los hechos a esa conjetura.
Fragmento ensayo filosófico ciencia y pseudociencia

Pregunta 16
Correcta
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Enunciado de la pregunta
El autor expone como tesis principal del texto una de las afirmaciones siguientes:
Seleccione una:
a. El sustento moral que determina la aparición de una teoría científica
b. Distinción entre el conocimiento científico y el pseudocientífico.
c. La comprensión cabal que hace de una teoría un saber aceptado.
d. El valor cognoscitivo que una teoría ostenta al margen de su creador.

Pregunta 17
Correcta
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Enunciado de la pregunta
En el párrafo 2, la expresión FILOSOFÍA DE SALÓN alude a una actividad
Seleccione una:
a. Intelectual que cuenta con un estatus social elevado.
b. Relevante para la sociedad en la cual se desarrolla.
c. De tipo pseudocientífico y arbitrariamente dependiente.
d. Eminentemente objetiva que es aceptada por todos.

Pregunta 18
Correcta
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Enunciado de la pregunta
En contraste con lo planteado en el texto, la afirmación que determina la excepción
es:

Seleccione una:
a. La demarcación entre ciencia y pseudociencia ha constituido un problema sin
resolver por parte de los miembros del Partido Comunista que rechazaban la teoría de
Gregorio Mendel.
b. La aceptación y la defensa viscerales de los seguidores más innovadores y sólidos de
una teoría científica constituyen un crimen intelectual más que una capacidad intelectual
virtuosa
c. Muchos filósofos sostienen que un enunciado constituye un conocimiento
científico si un número elevado de individuos lo aceptan y lo comparten con
suficiente convicción.

Pregunta 19
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
La palabra pero resaltada en el párrafo 2 tiene como función en el texto:
Seleccione una:
a. Aclarar una información que anteriormente se sustenta
b. Negar la tesis que se sustenta posteriormente
c. Contradecir la información anterior .
d. Complementar la información que posteriormente se sustenta

Pregunta 20
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
La expresión realmente en el texto enfatiza en el párrafo 2 la tesis que plantea:
Seleccione una:
a. Newton nunca creyó que los cuerpos se atrajeran entre sí a distancia.
b. El escepticismo es lo que caracteriza a la conducta científica
c. Ningún grado de convencimiento con relación a ciertas creencias las convierte en
conocimiento
d.
La fe ciega como crimen intelectual
Información

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Texto informativo
RESPONDA LAS PREGUNTAS 21 A 25
TEXTO 3
La historia y la teoría, la historia es parte de la teoría son instrumentos de lucha
social, siempre. La ciencia en su conjunto es instrumento de lucha social; lo fue desde
su creación y lo sigue siendo. Es usada por cada clase social en función de sus
intereses, en los que cada clase social tiene la defensa de su destino histórico. En
consecuencia, la historia es un instrumento que tiene un contenido mucho más directo
que las otras ciencias en el proceso de consolidación de la conciencia, que es la que
finalmente pone a las armas un destino y una dirección.
La conciencia es la parte hacia donde se dirige la teoría con el objeto de crear
condiciones para que la lucha social tenga una dirección determinada. En este sentido,
definitivamente, no hay manipulación, simple y llanamente existe una concepción. O
sea son maneras de ver la historia que orientan, en una u otra dirección, el análisis de
los procesos. El no entender categorías como el de modo de producción o entenderlas
de manera distorsionada es probablemente un defecto de concepción, un defecto
ideológico, un defecto teórico. Eso afecta, en última instancia, el aspecto científico, la
rigurosidad con la cual se maneja el dato histórico.
Entrevista de Lora Cam a Guillermo Lumbreras

Pregunta 21
Correcta
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Enunciado de la pregunta
El texto busca destacar esencialmente como enunciado mas importante:
Seleccione una:
a. Las clases sociales tienen intereses antagónicos.
b. La ciencia histórica tiene un carácter clasista.
c. La historia no puede ser totalmente manipulada.
d. La metodología científica reviste gran importancia

Pregunta 22
Correcta
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Enunciado de la pregunta
El rol de la conciencia reside en que:
Seleccione una:
a. Orienta el camino que debe seguir la lucha social.
b. Permite que los pueblos conozcan su historia.
c. Ilumina a los historiadores en sus investigaciones
d. Garantiza una sociedad más justa y humana.

Pregunta 23
Correcta
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Enunciado de la pregunta
La concepción que tenga determinado historiador demuestra su:
Seleccione una:
a. Posición ante ciertos intereses sociales.
b. negativa a favor de generar conciencia.

c. Vasto conocimiento sobre la historia.

d. Deseo de mejorar la situación social.
 Pregunta 24
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
Si los conocimientos históricos no tuvieran contenido político, entonces:
Seleccione una:
a. Los historiadores disminuirían considerablemente.
b. No habría forma de transformar las sociedades..
c. Serían irrelevantes en la formación de la conciencia.
d. El saber científico carecería de fundamentación.

Pregunta 25
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
El concepto rigurosidad que emplea el autor se refiere a :
Seleccione una:
a. La Severidad de la crítica que tienen los historiadores.
b. La Cantidad de datos históricos de que dispone el investigador.
c.
La Inflexibilidad de los planteamientos históricos.
d. La Objetividad y preparación que debe tener el historiador.
Información

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Texto informativo
DE ACUERDO AL SIGUIENTE INFOGRAMA RESPONDA LAS PREGUNTAS 26 Y
27
Pregunta 26
Correcta
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Enunciado de la pregunta
De acuerdo al infograma:
Seleccione una:
a. Es mayor el número de niñas y adolescentes que trabajan en oficios domésticos
b. Sólo el 79% de las mujeres provienen de zonas costeras
c. A diferencia de los hombres, el porcentaje de niños entre los 5 y 11 años es menor.
d. En Perú los niños que trabajan en las calles oscilan entre 12 y 17 años

Pregunta 27
Correcta
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Enunciado de la pregunta
Con la información contenida se pretende:
Seleccione una:
a. Promover el trabajo doméstico en menores de edad.

b. Informar sobre la migración de niños y niñas a zonas costeras

c. Advertir sobre el riesgo de la población infantil por trabajos domésticos.
d. Analizar el porcentaje de niños en trabajos domésticos.
Información

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Texto informativo
RESPONDA LAS PREGUNTAS 28 A 32 DE ACUERDO AL TEXTO

Fue durante los años veinte, mientras España atravesaba una profunda, crisis
ideológica, que se fundó el Opus Dei Un 2 de octubre de 1928, día en el que, según el
propio Escriba, "fue iluminado y recibió las palabras del cielo sobre lo que tenía que
ser la Obra", la única agrupación dentro de la Iglesia católica que cree haber sido
creada por Dios.
La idea original era que la perfección cristiana no debía ser patrimonio exclusivo de
sacerdotes, monjas o frailes. Cualquier persona podía alcanzar la santidad sin usar
sotana y viviendo en medio del mundo secular. Se puede ser santo a través del trabajo
diario. De ahí que el Opus Dei en teoría se dirige a todos, pero en la práctica se
concentra en reclutar a estudiantes y profesionales de las clases altas bajo el supuesto
de que ellos están en mejores condiciones para comprender el mensaje de "la obra".
Al respecto, Federico Prieto Celi, conocido periodista y primer peruano convertido al
Opus Dei, declaró hace algún tiempo que "Dios no es democrático y por eso, la
cristiandad debe ser elitista, pues la élite es la levadura que hará fermentar toda la
masa. La gente que manda y que influye es la gente que piensa, y por eso, es lógico que
el mensaje del Opus Dei se dirija a los intelectuales, a los líderes". Como todo grupo
elitista, se afana por alcanzar el poder. Por eso ejerce influencia en las esferas
políticas, empresariales y en los medios de información. Sus miembros piensan que,
cuando más poderosa sea "la Obra", tanto más católico será el mundo.

VERA, Guillermo Revista el túnel

Pregunta 28
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
Desde el punto de vista sociológico, el Opus Dei:
Seleccione una:
a. Se dirige principalmente a los intelectuales.
b. Margina a los sectores de estrato popular.
c. Excluye a los que no alcanzan la perfección.
d. Es parte del sistema religioso cristiano.

Pregunta 29
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
La manera como el Escriba explica la formación del Opus Dei obedece a:
Seleccione una:
a. Una ingenuidad de un partidario del cristianismo
b. Un mecanismo orientado a generar la compasión.
c. Una forma de amedrentamiento a los no creyentes.
d. Una estrategia para afianzar la adhesión de los fieles.

Pregunta 30
Correcta
Puntúa como 1,0

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Enunciado de la pregunta
El término “la obra” señalado entre comillas en el párrafo dos hace referencia a:
Seleccione una:
a. mensaje de la agrupación.
b. Trabajo de DIOS realizado por la agrupación
c. La sociedad elitista

d. Los aristócratas
l

Pregunta 31
Correcta
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Enunciado de la pregunta
FEDERICO PRIETO CELI es citado en el texto con el propósito de:
Seleccione una:
a. Plantear su argumento como integrante de la agrupación.
b. Conocer la opinión de un experto en el tema.

c.

 Reconocer la importancia del OPUS DEI en el entorno

periodístico.

d. Establecer los criterios para ingresar a la agrupación

Pregunta 32
Correcta
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Enunciado de la pregunta
la expresión Cristiandad elitista mencionada en el texto es la que podrá realizar la
obra de DIOS, podemos inferir entonces:
Seleccione una:
a. para ser santificado debes pertenecer a una clase aristócrata.
b. Solo los adinerados serán santificados
c. las clases sociales menos favorecidas nunca pertenecerán a esta agrupación porque no
reúnen las condiciones
d. Dios no es democrático por eso la cristiandad está en la élite.
Información

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Texto informativo

RESPONDA LAS PREGUNTAS 33 A 35

EL FANTASMA DEL BUQUE DE CARGA
FRAGMENTO
Distancia refugiada sobre tubos de espuma,
sal en rituales de olas y órdenes definidos,
y un olor y rumor de buque viejo,
de podridas maderas y hierros averiados,
y fatigadas máquinas que aúllan
y lloran empujando la proa, pateando los costados,
mascando lamentos, tragando y tragando distancias,
haciendo un ruido de agrias aguas sobre las agrias aguas,
moviendo el viejo buque sobre las viejas aguas.

Bodegas interiores, túneles crepusculares,

que el día intermitente de los puertos visita:
sacos, sacos que un dios sombrío ha acumulado
como animales grises, redondos y sin ojos
, con dulces orejas grises, y vientres estimables
llenos de trigo o copra, sensitivas barrigas de mujeres encinta,
pobremente vestidas de gris, pacientemente esperando en la sombra de un doloroso
cine.

Las aguas exteriores de repente

se oyen pasar, corriendo como un caballo opaco,
con un ruido de pies de caballo en el agua, rápidas,
sumergiéndose otra vez en las aguas.
Nada más hay entonces que el tiempo en las cabinas:
el tiempo en el desventurado comedor solitario,
inmóvil y visible como una gran desgracia.
Olor de cuero y tela densamente gastados,
y cebollas, y aceite, y aún más,
olor de alguien flotando en los rincones del buque,
olor a alguien sin nombre
que baja como una ola de aire las escalas,
y cruza corredores con su cuerpo ausente,
y observa con sus ojos que la muerte preserva.
Observa con sus ojos sin color, sin mirada, lento,
y pasa temblando, sin presencia ni sombra:
los sonidos lo arrugan, las cosas lo traspasan,
su transparencia hace brillar las sillas sucias.
¿Quién es ese fantasma sin cuerpo de fantasma,
con sus pasos livianos como harina nocturna
y su voz que sólo las cosas patrocinan?

Pablo Neruda, residencia en la tierra

Bogotá, Oveja Negra, 1982

Pregunta 33
Correcta
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Enunciado de la pregunta
El verso " el día de intermitentes de los puertos" se explica por cuanto:
Seleccione una:
a. no hay posibilidad de llegar a puerto alguno
b. Sólo de tanto en tanto se llega a puerto y se abren las bodegas

c. los días en algunos puertos son muy oscuros

d. el sol no llega hasta la bodega del barco

Pregunta 34
Correcta
Puntúa como 1,0

Marcar pregunta

Enunciado de la pregunta
El poeta habla de mujeres encintas para aludir:

Seleccione una:
a. al murmullo de la vida
b. a la oscuridad de las bodegas
c. a la interminable espera
d. a la larga travesía

Pregunta 35
Correcta
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Marcar pregunta

Enunciado de la pregunta
el verso " Quien es el fantasma sin cuerpo de fantasma…?" , hay una paradoja
porque:
Seleccione una:
a. se propone un absurdo
b. se plantea un hecho imposible
c. se plantea una contradicción irresoluble
d. se apela a una imagen fantasiosa