PSICOLOGIA SOCIAL (PLAN NUEVO

PRESENTADO POR
KARIM MURILLO LOZANO

PRESENTADO A:
DARY YARLENY PEREZ
403019_32

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
CCAV QUIBDÓ
ABRIL DEL 2019
Del texto Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis
científica : la propuesta de ignacio martín- baró desde la psicología social, Cap 2.
Constitución y crisis de la psicología social como área de conocimiento, ítems 2.1
y 2.2. (p. 43 a la 55), conteste las siguientes preguntas:
¿Qué quiere decir que las ciencias sociales surgen bajo la herencia de la
ilustración?
Las ciencias sociales enfrentan el nuevo siglo debatiéndose en medio de las
mismas polémicas que nutrieron el pensamiento social del primer tercio del siglo
XX.
La herencia de la Ilustración se expresa en la persistencia por alcanzar
explicaciones racionales de índole universal. El orden social que imaginó la
Ilustración fue un orden perfectamente racional. La ruptura con el orden tradicional
se acompañó de dos tendencias. Primero, la secularización con el consecuente
debilitamiento de la iglesia, la desacralización de las instituciones sociales y la
pérdida de la fe como orientación de la acción humana. Segundo, la moderna
exaltación del individuo. Estas tendencias del nuevo orden causaron resistencias
que se organizaron bajo lo que Escalante llama el pensamiento conservador de la
época y que siguió algunas rutas que vale la pena señalar.
Como lo manifiesta el autor, el panorama de las ciencias sociales a fines del siglo
XX no inspira entusiasmo. No sólo seguimos bajo la gran polémica del siglo XIX,
sino que también hemos perdido memoria del origen y desarrollo de dicha
polémica. Esto último parece lo más grave; nuestra práctica científica y académica
está marcada por la inmediatez y la vivencia excesiva del presente desechable.
No obstante, somos herederos de esas polémicas y nuestras prácticas
académicas no siempre reflejan lo mejor de ellas. Una muestra de ello es el
dominio de dos focos de preocupación en las ciencias sociales en México: el
énfasis en la profesionalización y el culto a la idea del método
A mediados del siglo XIX estaba en auge el modelo de ser humano mecanicista y
racional
¿Cuáles fueron las dos líneas que marcaron el nacimiento de. la psicología
social?
Gordon Allport sitúa el origen histórico de la psicología social en la historia del
pensamiento social y político.
Platón y Aristóteles han ofrecido acercamientos sobre el mismo que han tenido
grandes repercusiones en el curso posterior de la historia de la psicología social.
Nos situaremos en un periodo de 2 siglos, en primer lugar los antecedentes de la
psicología social en el siglo XIX y posteriormente en el siglo actual.
Los acontecimientos sociales que afectaron el curso del pensamiento occidental
en los últimos 2 siglos figuran:
1. La Revolución Francesa
2. La Revolución Industrial.
Ambos estremecieron a Europa desde finales del siglo XVIII y cristalizaron en lo
que conceptualmente se ha dado en llamar “resquebrajamiento del viejo orden”.
Tuvieron grandes repercusiones pisosociales: cambiaron el orden de las cosas e
hicieron necesario un nuevo marco teórico para dar sentido al nuevo estado de la
cuestión. La característica mas significativa del “resquebrajamiento del viejo
orden” es la rebelión contra el individualismo y por lo tanto una profunda
preocupación por la entidad y naturaleza social del hombre.
Se hizo necesario un “nuevo” marco teórico para explicar los hechos y los
fenómenos sociales, esto es el referente a la caída de las instancias explicativas
tradicionales la religión, a ley, la norma y la costumbre.
Estos acontecimientos hicieron eco en un grupo de pensadores de la época que
señalaron la necesidad de enfrentarse de una forma distinta a la explicación de los
fenómenos sociales, tanto individuales como colectivos. Entre el grupo de
pensadores (Comte, Herbart, Wund, Durkheim y Le Bon) introdujeron una nueva
manera de estudiar los fenómenos sociales que posteriormente configuraría la
psicología social como disciplina científica.

Describa el panorama de la situación ideológica con que se encontró la

psicología social en sus inicios.
La psicología social comienza su desarrollo en el transcurso del siglo XIX y está
permeada por una pregunta fundamental, que también había impregnado la
producción de conocimiento en otras ciencias sociales
Desde la sociología, Émile Durkheim hablaba sobre la existencia de una
conciencia colectiva (un saber normativo) que no puede ser entendida como
conciencia individual sino como un hecho social y una fuerza coactiva
¿Qué efecto tuvo en la psicología social la falta de paradigmas propios?
En la PS, la perspectiva psicológica no sólo es predominante en los libros de texto
o manuales, también lo es en el número de publicaciones periódicas de la
disciplina.
La PS, como cualquier especialidad psicológica, ha experimentado varios
momentos teóricos a lo largo de su trayectoria histórica. Son escasos los intentos
emprendidos con el propósito de describir esas distintas etapas y la secuencia en
que sucedieron.
De acuerdo a Allport (Grawmann, 1990), tres rasgos sobresalientes imperan
durante el desarrollo de la PS en norteamérica: el conductismo, el método
experimental y el énfasis en el individuo.
Apéndice 1. Guía de Trabajo Historia y corrientes de la Psicología Social

El estudio de los antecedentes históricos de la psicología social nos permite

entender cómo se ha desarrollado, cuál es su objeto de estudio y los enfoques
actuales que esta ciencia dispone. Para comprender estos tres puntos, vamos a
completar los siguientes cuadros.
1. Complete el siguiente cuadro teniendo en cuenta que cada uno de los autores
relacionados manifestaron en su pensamiento similitudes con el pensamiento
psicológico y con la psicología social.
El Devenir Histórico de la Psicología Social: Antecedentes de la Psicología
Social
AUTOR PENSAMIENTO RELACIONADO CON LA
PSICOLOGIA SOCIAL
Platón Fue defensor de la posibilidad del conocimiento y veía
necesaria la educación para vivir en sociedad y que
era el estado quien estaba en la obligación de
brindarla. También consideraba al hombre como
moldeable, con derecho a la educación y el deber de
servir al estado.
Aristóteles Centro en la naturaleza del hombre la garantía del
orden social, al afirmar que el hombre es social por
naturaleza.
Plantea que la sociedad es función del individuo y que
solo en sociedad es como el hombre llega a su forma
perfecta.

Agustín de Hipotama Afirmó que el conocimiento intelectual es una acción

de Dios sobre el hombre.

Santo Tomás Tomás de Aquino trato de reunir la filosofía aristotélica

y la filosófica cristiana desde San Agustín. El carácter
espiritualista de la Psicología escolástica se refleja en
la obra de Santo Tomás, que entiende el intelecto
como facultad de comprensión intelectual.
Montesquieu Se decanta por una concepción de la sociedad desde
una perspectiva más holista.
Hobbes Hobbes manifestaba su perspectiva «psicologista»,
basándose en las características individuales para dar
explicación de los fenómenos sociales. Representa la
concepción pesimista del individualismo. Todas las
acciones humanas son ególatras, incluidas las
altruistas.
Rousseau Para Rousseau es el contrato social el que modifica la
naturaleza humana, tenía una concepción racional y
mecanicista del universo.

Kant Para Kant la mente es una entidad activa y creativa, y

las reglas racionales mecanicistas son sólo una forma
de pensar respecto de las relaciones.
Feijoo Gracias a Feijoo triunfan la razón crítica y el método
experimental, que en la actualidad se convirtieron en
los instrumentos básicos de nuestra renovación
intelectual.

2. Psicología Social en el Siglo XIX:

Se plantean dos formas de abordar el estudio de la realidad social: El monismo
metodológico y el individualismo metodológico. Desde la tradición franco-británica
es partidario del primero y la tradición alemana es partidario del segundo. Además,
la psicología social a finales del siglo XIX y principios del XX se interesó en el
comportamiento colectivo donde surgieron dos perspectivas sobre fenómenos
psicosociales: Psicología de los Pueblos y la Psicología de las Masas.
Complete el siguiente cuadro:
Tradición/ Autores Descripción de los postulados
Perspectiva
Tradición Comte Comte considera todos los fenómenos
Franco-británica Durkheim. bajo las leyes naturales. La ciencia social
debe ser la que formule las leyes
sociales. Para él, «positivo designa lo real
por oposición a lo quimérico, lo útil en
contraste con lo inútil, la certeza en lugar
de la indecisión» (Comte, 1968). Excluye
a la Psicología como ciencia propiamente
dicha, pues los hechos que estudia son
ya tratados por la Fisiología, como
fenómenos biológicos, y por la
Sociología, como fenómenos sociales.
Propuso una ciencia entre la Psicología y
la Sociología, a la que denominó
«moral», en la que tenían cabida
 argumentos tanto biológicos como
sociales; esto fue lo que caló en los
primeros psicólogos sociales.
Durkheim, postula que lo social sólo se
explica por lo social, y que la función de
un hecho social debe buscarse en su
relación con algún fin social. Pasa por
dos épocas. En la primera, de positivismo
experimental, afirma que «los fenómenos
sociales son cosas y deben ser tratados
como tales». En la segunda, de
positivismo idealista, el idealismo se hace
sobredeterminante, y los hechos sociales
se subordinan a la conciencia colectiva.
Tradición Dilthey Dilthey, desde el antipositivismo,
Alemana Weber. estableció una nítida diferenciación entre
las ciencias del espíritu, la psicología y
las disciplinas histórico-sociales y las
ciencias de la naturaleza. La distinción
entre ambas la encontraba por la relación
con el objeto de estudio que se generaba
en el científico que las investigaba.
Weber, según su concepto de acción
social. Califica la acción social como
racional-instrumental, afectiva y
tradicional, guardando una relación
importante con los procesos interactivos.
Psicología de Graumann Graumann, es una psicología
los Pueblos Wundt comparativa, histórica, social y cultural.
Wundt, constituyen un importante
elemento en el pensamiento psico-
socioantropológico. Los principales
productos de la interacción recíproca son
el lenguaje, los mitos y las costumbres.

Psicología de Le Bon Le Bon, se fijó en el carácter sumiso y

las Masas Tarde dependiente de los instintos de las
Freud masas. La Psicología Social toma de este
Ortega autor conceptos como la difusión de la
Gasset. responsabilidad, la sugestión y el
contagio, la influencia social y la
desvinculación. Postula que los
individuos sufren en la muchedumbre los
efectos del hipnotismo y se vuelven
esclavos de sus instintos, llegando a
 actuar de modo diferente a como lo
harían individualmente.
Tarde, “sociedad es imitación” considera
a la masa como un tipo específico de
grupo. Un elemento añadido de Tarde es
su preocupación por la «opinión pública»
como ámbito de la Sociología y de la
Psicología Social, y teoriza sobre su
conformación mediante la conversación y
la prensa.
Freud, entiende que la psicología
individual es psicología social, pues
siempre aparece integrado «el otro».
Tomó como objetivo analizar por qué la
masa aumenta la afectividad del
individuo, reduciendo su actividad mental.
Ortega y Gasset, recoge muchas de sus
ideas cercanas a la Psicología colectiva
en La rebelión de las masas (1930). Su
idea de la masa no es tan negativa como
la de Le Bon y aporta más contexto
social.

3. Psicología Social en el Siglo XX

Se aceleran los estudios sobre procesos psicosociales que darán a la constitución
de una disciplina con entidad propia. Complete el siguiente cuadro:
Autor Postulados acerca de la Psicología Social
Ross afirmó que la conducta social era causada por imitación o
sugestión. Marcó el rumbo de la psicología social e el
contexto de la sociología
McDougall Psicología social de McDougall: decía que gran parte del
comportamiento humano era elresultado de instintos, que son
tendencias conductuales innatas comunes a una especie.
Buena parte de la conducta social tenía una motivación
interna.
Sheriff Mantenía que toda psicología individual es psicología social y
viceversa.

Thurstone Sostuvo que las actitudes podían medirse.

Likert elaboró una técnica de medición escalar de las actitudes que
sigue vigente en la actualidad (Summers, 1976)

Murchinson & Fundaron la primera revista exclusivamente de Psicología

Dewey Social.

Moreno Crea la técnica sociométrica.

Mayo Interesado en los problemas de ajuste individual se convertirá

en el padre de la investigación sobre los problemas humanos
en la industria.
Lewin, Lippitt & Kurt Lewin, venía de la tradición de la psicología aplicada.
White Durante la primera Guerra Mundial, deseaba enunciar las
premisas generales que ligaran el comportamiento humano
con situaciones sociales. Aquí la psicología social entró en su
etapa moderna
Klinenberg En 1954 publica su famoso manual Social Psychology.

Asch En el año 1946 Asch inicia su investigación sobre la

formación de impresiones.

Allport y En 1947 ve la luz el célebre texto de Allport y Postman sobre

Postmasn los rumores.

Adorno y Cols 1950 son destacables los trabajos sobre personalidad

autoritaria

Tribaut & Kelly Hacen su aparición los trabajos sobre interacción social
desde la perspectiva del intercambio (1959).

Milgram Destacan sus trabajos sobre la obediencia a la autoridad

Moscovici Destacan sus trabajos en el área Europea, al considerar que

tanto el individuo como el grupo son susceptibles de
influencia, en los años sesenta.

4. Enfoques Teóricos de la Psicología Social

Debido a la complejidad del hecho psicosocial la psicología social debe articular a
varias disciplinas de las ciencias sociales, lo cual indica que la psicología social es
una ciencia multiparadigmática. Se identifican dos grandes vertientes Psicología
social psicológica y Psicología social sociológica.
A continuación complete el siguiente cuadro:
Tradición Psicología Aportes al desarrollo de la psicología social
Social Psicológica
Conductismo del conductismo, se destaca como contribución a la
psicología, sus investigaciones sobre los principios del
aprendizaje, los cuales han sido sistematizados en la
teoría del condicionamiento clasico y operante .esta
preocupación por el aprendizaje se concreta en las
aplicaciones que los conductistas han hecho en la
psicología educativa a través de la enseñanza, tecnología
educativa, problemas de aprendizaje, etc. En la psicología
clínica a través de la psicoterapia centrada en la conducta
y no en procesos psicológicos o la conciencia
Su terapia se ha aplicado al tratamiento de fobias
adicciones, trastornos de personalidad, etc
Psicoanálisis La teoría psicoanalítica nos aporta una manera de
conocer al sujeto, nos da un marco de referencia que nos
permite investigar al sujeto consigomismo, en su
subjetividad y en sus relaciones con los otros, es decir su
intersubjetividad,que respuestas engañosas e ilusorias
nos hemos dado los seres humanos
Cognitivismo La Psicología Cognitiva ha aportado desde hace
muchísimo tiempo una serie de modelos explicativos,
metodologías y estrategias que han suscitado
expectativas tanto en el campo de la investigación como
en la práctica educativa.
La Gestalt postula que la forma en que percibimos las personas,
está determinada por nuestra memoria, ya que la
memoria está conformada por un conjunto de huellas que
determinan nuestra forma de pensar y que a su vez
puede ir cambiando eliminando vieja información y
incorporando nueva, lo que permite ver el mundo desde
otra perspectiva

Teoría del Campo ha servido de base para desarrollar investigaciones sobre

las dinámicas de grupo, muy aplicables en el entorno
organizacional y empresarial. A continuación, para
entender su legado, nos remontaremos a los años en los
que Kurt Lewin desarrolló sus ideas
Teoría Atribucional En 1936, crea su teoría topológica de la personalidad
donde usó un modelo matemático para explicar el campo
psicológico de la persona. Con este concepto de campo
explicó la conducta human
El sociocognitivismo Se ocupa de la percepción y de la cognición. Aparecen
figuras clave como Piaget, Vygotski o Barlett. Se le critica
por su aspecto individualista y por la poca atención a los
factores sociales. Cabe destacar tres teorías: identidad
social, autocategorización y representaciones sociales.
Tajfel y Turner desarrollaron la teoría de la identidad
social. Esta teoría es una de las dominantes a la hora de
explicar el conflicto intergrupal y para entender las
relaciones intergrupales. Postula que las raíces del
conflicto intergrupal se sitúan en las relaciones entre
grupos y no en motivaciones o representaciones
individuales. La teoría de la autocategorización, nacida de
la teoría de la identidad social, fue desarrollada por, quien
considera que el individuo construye su identidad por un
proceso de autocategorización. Para ello se hacen
comparaciones a tres niveles:
Supraordenado
Intermedio
Subordenado

Tradición Psicología Aportes al desarrollo de la psicología social

Social Sociológica
Teoría del Rol La idea básica de esta teoría es concebir la conducta
humana como representativa de roles durante las
interacciones. Se presupone que las personas ocupan
diferentes posiciones en la estructura social, por lo que su
comportamiento, sus expectativas, normas, creencias,
etc., son un reflejo de las posiciones funcionales en que
se sitúen en dicha estructura social. Stryker identifica dos
tendencias:
La teoría estructural del rol: la cultura y la adaptación que
ella requiere asignan guiones o pautas de
comportamiento a las personas - actores.
La teoría interaccional del rol: se fundamenta en que los
roles proporcionan los marcos de actuación a los
individuos, pero estos poseen un margen para la elección
y la actuación.

Goffman como exponente de la teoría inte-racional del

rol, opina que “la realidad social se puede manipular” y
que de hecho se manipula, para presentar una imagen lo
 más favorable posible de uno mismo.

Interaccionismo Encabezado por Mead, Cooley, James y Thomas. Se

simbólico encuentra entre las teorías sociológicas iniciadas a partir
de la Escuela de Chicago. Parece útil considerarla una
escuela única de pensamiento, debido a tener un origen
filosófico e histórico común, y a ser una forma particular
de entender al hombre y a la sociedad.
Los supuestos diferenciales básicos a los que se hace
referencia según Rose son:
Los seres humanos se desenvuelven y utilizan no sólo un
ambiente físico sino también simbólico, y adquieren
mediante procesos sensoriales conjuntos complejos de
símbolos.
Además de aprender qué es un símbolo, se aprende, de
aquellos con quienes interactuamos, a evaluarlo.
En función de los símbolos aprendidos y de su
importancia, los individuos deciden qué han de hacer y
qué no.
El ser humano es reflexivo, y a partir de su introspección
crea gradualmente una definición del self.

Hay dos opiniones sobre el origen de las interacciones

entre personas:

Las que se dan a partir de las expectativas que «residen»

en la estructura social.
Las que se crean y negocian en cada interacción por los
actores.

Interaccionismo Su máximo representante es Stryker y trata de combinar

simbólico estructural la teoría del rol con el interaccionismo simbólico. Para el,
los roles sociales se aprenden y representan por
personas cuando ocupan roles en una estructura social.
Interaccionismo Su referente es Blumer y defiende que para comprender
simbólico procesual la naturaleza de la sociedad humana se debe tener en
cuenta el proceso interpretativo y definitorio del que
proceden todas las acciones conjuntas.
Interaccionismo Fue practicado en la escuela de Iowa por Kuhn, quien
simbólico normativo proclama la predictibilidad de la conducta humana,
siempre que se conozcan los grupos de referencia y
pertenencia.
 REFERENCIAS

Marin, M & Martínez, R (2012) Introducción a la psicología

social. Madrid, España. Ediciones Pirámide, ProQuest Ebook.
Central. (Cap. 1. Pp. 15 – 30) Recuperado
de https://ebookcentral-proquest-
com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/lib/unadsp/detail.action?docI
D=3429259
Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la
praxis científica : la propuesta de ignacio martín- baró desde la
psicología social, Cap 2. Constitución y crisis de la psicología
social como área de conocimiento, ítems 2.1 y 2.2. (p. 43 a la
55). Recuperado
dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.e
bscohost.com/login.aspx?direct=true&db=edspub&AN=edp8712
78&lang=es,es&site=eds-live&scope=site
Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la
praxis científica : la propuesta de iganacio martín- baró desde la
psicología social. Cap. 3. ¿Psicología de la liberación o psicología
con conciencia? (p. 102 a la 116). Recuperado
de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.
ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=edspub&AN=edp871
278&lang=es,es&site=eds-live&scope=site

Objeto Virtual de Información Unidad 1 -

Historia y Corrientes de la Psicología
Este OVI le permitirá entender como ha evolucionado la
psicología social desde el momento en que la psicología se
desliga de la filosofía hasta convertirse en un campo de acción
independiente.

Montenegro Romero, O. ( 14,12,2018). OVI 1. Historia y

corrientes de la psicología social. [Archivo de video].
Recuperado dehttp://hdl.handle.net/10596/22946

Recursos educativos adicionales para el curso

(Bibliografía complementaria)

A continuación compartimos las referencias bibliográficas

complementarias que usted podrá consultar con el propósito de
profundizar en algunos de los temas que más le haya
interesado. La bibliografía sugerida amplía los conceptos
manejados y le permite estructurar un entendimiento más
adecuado y exacto.
Morales, J., Moya, M., Gaviria, E. (2007). Psicología social.
Madrid, ES: McGrawhill España. ProQuest ebrary. Web. 9
December 2016. Recuperado dehttps://ebookcentral-proquest-
com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/lib/unadsp/detail.action?docI
D=3194912&query=psicologia+social
Bello, Z., & Fernández, J. C. (2009). Psicología social, Editorial
Félix Varela. Recuperado de https://ebookcentral-proquest-
com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/lib/unadsp/reader.action?docI
D=3194132&query=psicologia+social