Tema: La existencia de Dios

Introducción: El mundo está formado materialmente. A la parte material o física de

la realidad se le denomina materia, a la porción mínima de la materia se le llama átomo, a
las unidades mínimas del átomo se les denomina partículas sub-atómicas y éstas pueden ser
protones, neutrones y electrones.
Los protones tienen una masa 1,836 veces mayor que la de los electrones. Los
neutrones pesan un poco más que los protones. Si la masa del protón variara una milésima
parte sería el fin del universo. Esto indica una mayor probabilidad de la existencia de un
Ser Superior que dirige todo.1

¿Existe Dios?
Tradicionalmente se usan cuatro argumentos básicos para probar la existencia de
Dios:
-Argumento cosmológico: A partir de la creación.
-Argumento teleológico: A partir del diseño o propósito.
-Argumento axiológico: A partir de la ley moral.
-Argumento ontológico: A partir del ser.
Argumento cosmológico
“Así como existe un universo, este debió ser causado por algo más allá de él
mismo”. (Según la ley de la causalidad)
Este argumento sostiene que el universo necesita:
1) Una causa inicial.
2) Otra causa actual para continuar existiendo.
El universo fue causado en el principio
Este argumento afirma que el universo es limitado porque tuvo un principio, y que
tal principio fue originado por algo más allá del universo mismo. Esto puede formularse de
la siguiente manera:
1. El universo tuvo un comienzo.
2. Lo que tiene un comienzo debe haber sido causado por otra cosa.
3. Por lo tanto, el universo fue causado por otra cosa, y esa causa fue Dios.

1
Atraviesa lo desconocido, “Las 3 grandes evidencias de la existencia de Dios en el universo”.
https://www.youtube.com/watch?v=7h8242JRVTw&t=338s (Último acceso el 15 de febrero de 2019).
 Esta teoría cuenta con un argumento en contra que sugiere que: “El universo es
infinito”.
Ante ello se tienen dos respuestas:
1. Las pruebas científicas respaldan fuertemente la idea de que el universo tuvo un
comienzo (La Teoría del Big Bang: Afirma que la Gran explosión fue el origen del
universo).
2. Desde un punto de vista filosófico: El tiempo no puede regresar a la eternidad
pasada (Existen dos clases de series infinitas, las abstractas y las concretas, las primeras son
posibles, pero las segundas no).
El universo necesita una causa para su existencia continua
El mundo necesita tanto una causa originadora como una causa conservadora.
Cosas finitas cambiantes Causada por otra cosa finita cambiante

Cosas finitas cambiantes Causada por una primera causa incausada

Colosenses 1:16-17
Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay
en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y
todas las cosas en él subsisten.
Argumento teleológico
Argumenta a partir del diseño al Diseñador inteligente.
1. Todo diseño implica un diseñador.
2. Hay un gran diseño en el universo.
3. Por lo tanto, debe haber un Gran Diseñador del universo.
Algunos objetan este argumento basándose en el azar. Dicen que cuando se lanzan
los dados, puede darse cualquier combinación. Sin embargo, no es convincente por varias
razones:
1. El argumento del diseño tiene una causa inteligente, no está basada en el azar.
2. La ciencia se basa en la observación repetida, no en el azar.
3. No existe una cantidad de probabilidades convincente de que una célula surja al
azar.
 Argumento axiológico
Postula que la causa del universo debe ser moral, además de poderosa e inteligente.
1. Todos los hombres son conscientes de una ley moral objetiva.
2. Las leyes morales suponen un Legislador de ellas.
3. Por lo tanto, debe haber un supremo Legislador moral de la ley.
Las leyes morales no describen lo que es (leyes naturales o realidad), prescriben lo
que debe ser. Todo deber moral procede de más allá del universo natural. Trasciende el
orden natural y requiere una causa trascendente.
Algunos alegarán que esta ley moral no es objetiva sino subjetiva. La ley moral es
objetiva desde el momento en que se establece una regla de comportamiento necesaria para
todos los seres humanos. Una regla general que no se opone a la realidad y existencia.
Argumento ontológico
Un cuarto argumento intenta demostrar que Dios debe existir por definición, y
señala que cuando accedemos a la noción de qué es Dios, la idea supone necesariamente la
existencia. Hay varias formas de este argumento, pero veamos solo la idea de Dios como
Ser perfecto.
1. Toda la perfección que se pueda atribuir al ser más perfecto posible (concebible)
debe atribuírsele a Él (de otro modo, no sería el ser «más perfecto posible»).
2. La existencia necesaria es una perfección atribuible al Ser más perfecto.
3. Así que, debe atribuirse la existencia necesaria al Ser más perfecto.
La existencia necesaria significa que algo existe y no puede no existir. Cuando
decimos esto de Dios, significa que para Él es imposible no existir. Esta es la clase más
perfecta de existencia porque no puede dejar de ser.

Cuando Dios le reveló su nombre a Moisés, dijo: «YO SOY EL QUE SOY», dejando
muy en claro que la existencia (el ser) es su principal atributo (Éxodo 3.14).

¿Qué clase de Dios existe?

1) Dios es poderoso: El argumento a partir de la creación prueba no solo que Dios
existe sino que tiene poder. Solamente un Dios con increíble poder puede crear y sostener
todo el universo.
2) Dios es inteligente: El argumento a partir del diseño nos demuestra que aquello
que causó al universo no solo tuvo gran poder sino además gran inteligencia.
3) Dios es moral: La existencia de la ley moral en la mente de un Legislador tal nos
demuestra que Dios es un Ser moral.
 4) Dios es necesario: El argumento a partir de la idea del ser necesario puede no
probar que Dios existe, pero ciertamente nos dice mucho acerca de Él en cuanto sabemos
que existe (por el argumento a partir de la creación). Dijimos que la existencia necesaria
significa que Él no puede no existir y que es perfecto en todo su Ser.
5) Dios es único: Si hubiera dos seres ilimitados, ¿cómo distinguirlos? Si no tienen
límites que definan dónde termina uno ni dónde empieza el otro —de igual manera—,
ninguno podría «empezar» o «terminar». Solo puede haber un ser infinito y no otro.
6) Dios es Señor sobre la creación: Todo el argumento a partir de la creación
fundamenta que el universo no puede explicar su propia existencia —que no es Dios, el
Creador de todo.
7) Dios es Yahvé: ¿Es este el Dios de la Biblia? Dios le dijo su nombre a Moisés en
la zarza ardiente: «YO SOY EL QUE SOY» (Éxodo 3.14). Eso significa que la
característica principal del Dios de la Biblia es la existencia.

Algunas objeciones
1) Si todo necesita una causa, entonces ¿Qué causó a Dios?
2) Si Dios creó todas las cosas ¿Cómo se creó a sí mismo?
3) Las declaraciones acerca de la existencia no son necesarias
4) La ley moral es arbitraria o trasciende a Dios
5) ¿Puede Dios hacer una montaña tan grande que no pueda moverla?
6) Si Dios no tiene límites, debe ser: bueno y malo, existente y no existente, fuerte y
débil.
7) Si Dios es un Ser necesario, también lo es el mundo.
8) Si Dios es eterno ¿Cuándo creó al mundo?
9) Si Dios sabe todo, y su conocimiento no puede cambiar, todo está
predeterminado y no hay libre albedrío.
10) Dios no es más que una muleta sicológica, un deseo, un reflejo de lo que
esperamos sea cierto.