Nuevas naciones, principios comunes.

El cuatro de Julio de 1776 se celebra el día de la independencia de los Estados

Unidos de Norteamérica. Esta nación, luego de múltiples conflictos con la monarquía
Inglesa, se vio envuelta en una serie de disputas internas y externas a la hora de reclamar
sus derechos que la llevó, de manera inesperada para muchos, a declarar su independencia
de la corona Inglesa.

Treinta y cinco años y un día después; el 5 de julio de 1811, La Capitanía General

de Venezuela, perteneciente al virreinato de Nueva Granada, territorio que se conoce hoy
como Venezuela, declararía también su independencia. En este caso, pretenden librarse de
la corona española, o lo que queda de esta…

Los hechos por los cuales ambas colonias decidieron declarar su independencia son,
históricamente, distintos y complejos, tanto como todos los hechos históricos que han dado
forma al mundo.

Las trece colonias norteamericanas, unas más que otras, comienzan a ver la
necesidad de separarse de la corona Inglesa entre los años 1760 y 1770, época en la cual la
monarquía, a través del parlamento, intentó implantar, a través de leyes, impuestos a las
colonias. Esto ofendió a los colonos americanos, quienes ya para la fecha tenían más de
cien años en ocupación de las tierras norteamericanas, lo cual les permitió desarrollar una
nueva identidad distinta de la inglesa. La respuesta de estos habitantes de las colonias fue
muy clara: No taxation without representation.

En principio, los colonos no veían un enemigo en la corona, sino en el parlamento.

Estos deseaban volver al antiguo orden que tenían con la corona antes de la llegada de
dicho parlamento. En el año 1774 se reunió un congreso en Filadelfia en el cual hubo
representación de todas las colonias exceptuando a Georgia. Este congreso no tenía fines
separatistas, sólo buscaba restablecer las antiguas relaciones imperiales.1

Sin embargo, las medidas tomadas por este congreso no fueron, ni remotamente,
agradables a la corona, que era ostentada por Jorge III. Aumentaron tanto las tensiones

1
Samuel Eliot y Henry Stelee, Historia de los Estados Unidos de Norteamérica (1930) p.185
entre las colonias y ¨La madre patria¨ que en el año 1775 se llegó al conflicto armado. El 18
de diciembre de ese año ocurrió en Lexington el suceso que daría inició a la guerra de
Independencia. Los primeros disparos fueron lanzados, unos en defensa de los derechos del
rey y otros en pro de las colonias. A partir de ahí, no hubo marcha atrás.

La visión de los colonos fue cambiando con respecto a la corona, y Jhon Adams,
James Wilson y Thomas Jefferson propiciaron esta visión.

«Los colonos debían amar y honrar a su rey, marchar en pos de él en caso de guerra,
respetar los tratados que él hubiera celebrado con otros príncipes; pero en todo lo demás
debían gobernarse por sí mismos. De suerte que en 1774-75 estos tres norteamericanos
(James Wilson, Thomas Jefferson y Jhon Adams) reclamaron para sus colonias el mismo
status de ¨dominio¨de que hoy disfrutan el Canadá, el África del Sur, Australia, Nueva
Zelanda, la India y Pakistán, y que es en nuestros días la base oficial de la Comunidad
Británica de Naciones. Se encontraba allí toda la teoría del federalismo, elaborada ya antes
de la Guerra de Independencia.» 2

En el año 1776 Thomas Paine publicó su libelo titulado el Common Sense, inspirado
en las ideas liberales de Jhon Locke. A partir de este libelo Thomas Jefferson, redactó el
acta de independencia, que sería aprobada el 4 de julio del mismo año. Los ideales liberales
de Jhon Locke y El federalismo darían forma, luego del triunfo de los colonos, a la
constitución de los Estados Unidos de Norteamérica, que data del año 1789.

Por otro lado, en el sur del continente, bajo el dominio de la corona española se
encontraban las Indias españolas, lo que actualmente se conoce como Sudamérica.
Financiados por Isabel, la reina católica, y guiados por Cristóbal Colon, los españoles
descubrieron este importante territorio, lo explotaron para luego apropiarse de este y
organizarlo en virreinatos y capitanías generales. La organización territorial de esta gran
parte del continente estuvo centrada en torno a la extracción de oro, plata, minerales y
piedras preciosas.

2
Samuel Eliot y Henry Steele, Historia de los Estados Unidos de Norteamérica (1930) p.187
 «Ese sistema colonial tan capaz de sobrevivir a sus debilidades tenía -se ha
señalado ya- el fin principal de obtener la mayor cantidad posible de metálico con el menor
desembolso de recursos metropolitanos. »3

Observamos atentamente que el interés principal de la corona española no fue

desarrollarse en este territorio para formar un Nuevo Mundo, sino que se aprovecharon de
los recursos naturales y de su ubicación geográfica para beneficiar a la metrópoli europea y
manejar sus propios asuntos internos. El desarrollo de las diferentes regiones del continente
vario mucho dependiendo de la zona en la que se encontraban. En el caso de los países en
los que se instauraron virreinatos podemos observar que se tiene una cultura muy diferente
a los que pertenecieron a capitanías generales.

La Capitanía General de Venezuela, creada en 1777, fue la madre de los

movimientos independentistas hispanoamericanos que empezaron en 1810. Incluso antes de
esta fecha, podemos resaltar movimientos como La conjura de los mantuanos en 1808. Este
fue un hecho importante porque es una evidencia de la lealtad de los mantuanos a su
católica majestad Fernando VII, cuando este fue víctima de la invasión del emperador
Napoleón Bonaparte, siendo secuestrado por este y suplantado por José Bonaparte, su
hermano. A pesar de que los mantuanos caraqueños fueron encarcelados por “promover la
independencia” no podríamos considerarlo un movimiento pre independentista4 ya que
realmente lo que querían lograr era manifestar su apoyo a la corona y por lo tanto, en pro de
la religión católica.

Teniendo en cuenta estos hechos, podemos darnos cuenta de que la autonomía que
se genero en Venezuela en los años siguientes no fue por una ruptura ideológica, religiosa o
moral. Fue realmente porque, al haber tomado el control el imperio napoleónico en Europa,
se desatendieron las necesidades de las colonias en el hemisferio sur, por lo tanto los
ciudadanos decidieron tomar cartas en el asunto. Uno de los más importantes fue Francisco
de Miranda, precursor de la independencia y podríamos decir que el mayor representante de
la Ilustración en Venezuela. Influenciado por los pensamientos de Locke, Rousseau y

3
Tulio Halperin Donghi, Historia Contemporánea de América Latina (1969) p.18
4
Inés Quintero, No es cuento, es historia. La conjura de los mantuanos. Banesco Biblioteca Digital (2007)
https://t2m.io/M569Qr4t .
Montesquieu, además por su experiencia luchando en la Independencia de Estados unidos
tanto como en la Revolución Francesa trajo consigo, como quien compra una postal de
regalo para sus seres queridos cuando regresa a la patria, pensamientos revolucionarios que
marcaron la historia del país.

«…Compatriotas: el mundo está ya muy ilustrado para que suframos tantos ultrajes,
somos demasiados grandes para vivir en una tutela tan ignominiosa. Rompamos las cadenas
de esta esclavitud vergonzosa y hagamos ver al mundo que no somos tan degradados como
la España piensa. Sigamos las huellas de nuestros hermanos los americanos del Norte,
estableciendo como ellos un gobierno libre y juicioso obtendremos los mismos bienes que
ellos obtienen y gozan al presente…»5

A pesar de basarse en la constitución norteamericana creada el 17 de septiembre de

1787 y además tener contacto directo con la Ilustración francesa e inglesa, no hubo una
ruptura religiosa por parte del prócer. Incluso declaro la religión católica, apostólica y
romana como religión nacional.

« La Religión, Católica, Apostólica, Romana, es también la del Estado y la única y

exclusiva de los habitantes de Venezuela. Su protección, conservación, pureza e
inviolabilidad será uno de los primeros deberes de la Representación nacional, que no
permitirá jamás en todo el territorio de la Confederación, ningún otro culto público, ni
privado, ni doctrina contraria a la de Jesucristo. »6

Al norte del continente y 24 años antes de este hecho histórico, los estadounidenses
crean los mandamientos por los que habrá de regirse una nueva nación. Comienzan con el
párrafo introductorio «Nosotros, el Pueblo de los Estados Unidos, a fin de formar una
Unión más perfecta, establecer Justicia, asegurar la tranquilidad interior, proveer para la
defensa común, promover el bienestar general y asegurar para nosotros y para nuestra
prosperidad los beneficios de la Libertad, establecemos y sancionamos esta Constitución
para los Estados Unidos de América.»7

5
Francisco de Miranda, Proclama (1801)
6
Constitución Federal para los Estados de Venezuela [Const.] (1811), Articulo 1 [Capitulo I)
7
Constitución de los Estados Unidos de América [Const.] (1787)
 En ningún momento se menciona a alguna entidad religiosa, ni se declara algún tipo
de culto al cual deberán seguir obligatoriamente los ciudadanos. A diferencia de la primera
edición de la constitución venezolana, que inmediatamente nombra a la figura religiosa más
importante del catolicismo «En el nombre de Dios Todo Poderoso, nos, el Pueblo de los
Estados de Venezuela…» 8

Es evidente a leer ambos documentos que el segundo creado está basado en el

primero. Refiriéndonos a la división de poderes basado en el planteamiento de
Montesquieu, la organización del senado y parlamento, la figura del presidente, entre otros
aspectos. La gran diferencia que marco una característica invariable en el desarrollo de
ambas naciones fue el apego a la cultura de los colonizadores. En Estados Unidos, la
ruptura se genera por el conflicto de intereses entre la corona y los habitantes continentales
que se disgustaron al ver que querían aplicarle, injustamente, tasas de impuestos más altas
que no estaban dispuestos a pagar. En Venezuela, no hubo una ruptura directamente con la
corona ya que en ese momento se encontraba ausente por problemas externos que afectaron
la soberanía del imperio español pero que propiciaron cada vez más la autonomía de las
colonias y poco a poco fueron abriendo el camino hasta la independencia.

8
Constitución Federal para los Estados de Venezuela [Const.] (1811)