EL SENTIDO DE LA VISTA

EN EL ALMA.
Imaginación.
La mente y el alma son lo
mismo. Los cinco
sentidos de nuestra
mente que se internan
hasta el espíritu, son una
continuación de los
mismos canales que
pasan por nuestro cuerpo
(vista, gusto, olfato, oído
y tacto). El Ojo del alma
corresponde al sentido de
la vista es la Imaginacion;
El gusto del Alma es la
Razon; el olfato es la
Conciencia; el oido es la
Memoria; y el Tacto son
los Afectos. Respecto a
los sentidos en el ámnito
del espíritu del Hombre,
estos corresponden: el
ojo del espiritu que
corresponde al sentido de
la vista es la Fe; el
sentido del Gusto es la
Oracion; el Olfato es la
Esperanza; el oido del
espiritu es la Reverencia;
y el tacto del espiritu es
la Adoracion.
Empezaremos con lo
concerniente al ámbito
del alma del hombre.
El Ojo del alma es la
Imaginación.Pueden
cerrarse los ojos
naturales y con el ojo (la
vista) del alma, podemos
ver muchas cosas. La
palabra “imaginación”
significa comprimir para
dar forma, comprimir
para formar. Dios nos
creó con imaginación
para que pudiéramos
poner nuestras mentes
continuamente en El,
para que podamos
comprimir nuestros
pensamientos de Él y
darles orden y forma. Él
quiere que tengamos una
imagen de El en nuestras
mentes.
Cuando necesítanos
santificación por medio
de la Sangre, el Fuego y
el Agua en la
IMAGINACION, el ojo de
nuestra alma, ya que el
primer lugar en nuestra
alma donde ataca el
Diablo es la imaginación.
Sin santificación nos
veremos vencidos a cada
paso porque estaremos
comprimiendo y haciendo
imágenes de cosas malas.
Nuestras actitudes no son
como las de Jesús a causa
de las imágenes
equivocadas en nuestras
mentes. Formaremos
imagen de auto lastima,
una imagen de alguien
tratándonos mal, la
imagen de una falsa
acusación, o una imagen
de nuestras propias
actitudes egoístas. Con
estas imágenes
llenándonos la mente, no
es posible que seamos
como Jesús ni que le
seamos agradables.
Vamos a detenernos y
considerar que realmente
paso con la IMAGINACION
cunado la voluntad del
hombre se convirtió en
corrupta.
1.- La Imaginación se
hizo mala.
[Gén 6:5 Y vió Jehová
que la malicia de los
hombres era mucha en la
tierra, y que todo
designio de los
pensamientos del
corazón de ellos era de
continuo solamente el
mal.] RVA
[Gén 8:21 Y percibió
Jehová olor de suavidad;
y dijo Jehová en su
corazón: No tornaré más
á maldecir la tierra por
causa del
hombre; porque el
intento del corazón del
hombre es malo desde su
juventud: ni volveré más
á destruir todo viviente,
como he hecho.] RVA
Cuando el hombre cayo
en la tentación de
Satanás, y el pecado
entro en la raza humana,
la mente del hombre se
volvió hostil hacia Dios;
su imaginación se hizo
enemigo de Dios. En lugar
de forjar pensamientos
de cosas misericordiosas,
buenas, puras y santas, la
imaginación corrupta
lleno la mente con el mal
y la iniquidad.
Si nos examinamos
seriamente, nos
sorprenderá ver con
cuanta frecuencia
imaginamos los aspectos
malos de la vida en lugar
de pensar en lo buenos.
El Psicólogo llama a esto
“pensamiento negativo”,
negativismo, pero
también dice que uno
puede pensar
positivamente en lo que
es bueno si uno quiere.
Aunque hay cierta
cantidad de
pensamientos positivos o
buenos debido al poder
de la voluntad humana,
este poder natural no
puede santificar una
imagen mala. Lo mejor
de los esfuerzos del
hombre resultan
solamente en auto
exaltación y gloria para sí
mismo.
¡Cuánto más glorioso es
permitir que Jesús nos
libere de nuestra mala
imaginación! Él quiere
poseer y controlar la
rueda de nuestro ser
(cuerpo, alma y espíritu).
Solamente de esta
manera habrá una
genuina transformación
en nuestra imaginación;
el mal será depurado y el
bien restaurado. Dado
que estas serás Sus obras
y no las nuestras
solamente. El recibirá la
gloria y exaltación.
[Jer 3:17 En aquel
tiempo llamarán á
Jerusalem Trono de
Jehová, y todas las
gentes se congregarán á
ella en el nombre de
Jehová en Jerusalem: ni
andarán más tras la
dureza de su corazón
malvado.] RVA
[Jer 7:24 Y no oyeron ni
inclinaron su oído; antes
caminaron en sus
consejos, en la dureza
de su corazón malvado,
y fueron hacia atrás y no
hacia adelante,] RVA
Cuando se predica la
palabra de Dios hay
quienes no la oyen y al
contrario, formando sus
propias imágenes la
distorsionan
completamente.
[Jer 11:8 Mas no oyeron,
ni inclinaron su oído,
antes se fueron cada
uno tras la imaginación
de su corazón malvado:
por tanto, traeré sobre
ellos todas las palabras
de este pacto, el cual
mandé que cumpliesen, y
no lo cumplieron.] RVA
La palabra mal significa
adversidad, dolor,
miseria y aflicción.
Somos culpables de ser
“negativos” andando en
un espíritu de miseria,
tristeza y dolor.
[Jer 16:12 Y vosotros
habéis hecho peor que
vuestros padres; porque
he aquí que vosotros
camináis cada unotras la
imaginación de su
malvado corazón, no
oyéndome á mí.] RVA
Debido a que el corazón
natural ha sido
corrompido por el
pecado, viendo su
contaminación a través
de la imaginación hace
que esta sea mala. A
partir de la corrupción de
la voluntad humana el
hombre ha ido en pos del
mal de su propio corazón.
[Pro 12:20 Engaño hay
en el corazón de los que
piensan mal:
Mas alegría en el de los
que piensan bien.] RVA
La imaginación puede
obrar de mala manera a
causa del engaño que hay
en el corazón. Si bien
algunas veces culpamos a
otros de ciertas
situaciones, nuestro
problema proviene
realmente de nuestro
propio corazón.
[Zac 7:10 No agraviéis á
la viuda, ni al huérfano,
ni al extranjero, ni al
pobre; ni ninguno piense
mal en su
corazón contra su
hermano.] RVA
“No améis juramento
falso”. Esta es una clara
advertencia para todos
nosotros; hay demasiado
de “entrometer la nariz”
en la vida de la gente. Es
trabajo de tiempo
completo cuidar de
nuestra propia casa
espiritual, no tenemos
tiempo para
entrometernos en el
templo de alguien más,
por el contrario,
debemos clamar a Jesús
para que El obre su
voluntad en nosotros,
capacitándonos así para
hacer las cosas que Le
son agradables.
[Zac 8:17 Y ninguno de
vosotros piense mal en
su corazón contra su
prójimo, ni améis
juramento falso: porque
todas estas son cosas que
aborrezco, dice Jehová]
RVA
Cuando alguien venga
con el cuento acerca de
un hermano o hermana
en el Señor, habrá que
preguntarse si podría
servir como testigo
delante de Dios y jurar
que es la verdad en ese
asunto. La mayor parte
de las veces cuando la
cosa se reconsidera; se
encuentra que quien
habla solamente está
aceptando la palabra de
alguien más. Haciéndolo
así, a causa de la falsa
imagen creada en la
imaginación, se está
aceptando y amando ese
juramento como si fuera
la verdad. La imagen
falsa ha trabajado de
mala manera contra el
prójimo. Ralamente hay
una grande necesidad de
santificación en el canal
de nuestra imaginación.

2.- La Imaginación se
hizo Soberbia.
La segunda cosa que paso
en la imaginación cunado
la voluntad del hombre se
corrompió fue que se hizo
soberbia.
[Luc 1:51 Hizo valentía
con su brazo: Esparció los
soberbios del
pensamiento de su
corazón.] RVA
¿Queremos que Dios nos
recoja o nos ahuyente?
Cuando Dios nos
ahuyenta no sentimos su
Presencia, parece que Él
está lejos. Cuando esta
es nuestra experiencia,
tenemos que humillarnos
delante del Señor y
permitir que El examine
la rueda de nuestro
ser (Stg 3.6).
No se necesita mucho
tiempo para que El ponga
su dedo poderoso, pero
tierno, exactamente en
el origen de nuestro
problema. Él sabe
exactamente en qué área
se encuentra el problema
y si somos humildes y
sinceros delante de Él, Él
nos hablara sobre el
asunto.
Cuando esa “sensación de
ser ahuyentados” viene a
nosotros podemos estar
seguros que es producida
por una profunda raíz de
orgullo en nuestro
corazón.
[2Co 10:5 Destruyendo
consejos, y toda altura
que se levanta contra la
ciencia de Dios, y
cautivando todo intento á
la obediencia, de Cristo;
] RVA
Destruir cada
imaginación orgullosa,
soberbia y altiva. Cuan
plagados nos vemos
nosotros los cristianos
con esto de formar
imágenes orgullosas. Por
ejemplo, nos vemos a
nosotros mismos como
brillantes evangelistas
sacudiendo al mundo con
nuestras predicaciones.
Esta imaginación
soberbia, viendo a
multitudes de paganos
acercarse a Dios debido a
su esfuerzos,
prematuramente ha
empujado a bebes
espirituales al campo
misionero en el
extranjero.
Esta misma imaginación
orgullosa pude hacernos
sentir tan indispensables
que llegamos a creer que
se derrumbarían sin
nosotros. Cuan
repugnantes nos hacemos
al permitir que el orgullo
tome dominio completo
sobre nuestra
imaginación. Nos haría
bien darnos cuenta de
cuan innecesarios somos
para Dios cuya obra sigue
adelante con o sin
nosotros. Es una
imaginación orgullosa la
que nos exalta.
Enfrentada con un
problema o con un mal
entendimiento, nuestra
altiva imaginación sube
rápidamente al trono del
juicio para poder
condenar a la otra
persona y así librarnos
completamente de la
culpa. Es asombrosa el
espíritu de auto
justificación del creyente
muchas veces, que se
escusa en los errores de
otros, atribuyéndoles su
desvarío a ellos.
Realmente no podemos
ser pacificadores hasta
que Dios no haya primero
santificado nuestra
imaginación porque el
orgullo nos hará emitir un
juicio injusto, un juicio
según la carne.

3.- La Imaginación se
Hizo Inicua.
La tercera corrupción de
la imaginación es que se
hizo enteramente inicua.
[Pro 6:18 El corazón que
maquina pensamientos
inicuos,
Los pies presurosos para
correr al mal,] RVA
El corazón de todos
nosotros es culpable de
maquinar imaginaciones
inicuas. Preferimos no
llamarla inicua porque es
demasiado duro y
cortante; nos gustaría
mejor decir que “llegar a
conclusiones
precipitadas”. Pero para
Dios es la misma cosa.
¿Alguna vez ha llegado el
lector a una conclusión
precipitada acerca de
alguien? ¿Alguna vez ha
sido culpable
mentalmente a alguien?
Sin embargo, aun cuando
se sintió tan seguro a
cerca del asunto,
después encontró que
estaba equivocado y
había permitido que su
imaginación inicua
trabajara, formando una
falsa imagen. Amado
lector, somos incapaces
de pensar claramente, a
menos que Jesús este en
el trono de nuestros
corazones, reinando y
gobernando sobre
nuestra imaginación,
dirigiendo sobre nuestros
pensamientos.
[Lam 3:60 Tú has visto
toda su venganza; todos
sus pensamientos contra
mí.
Lam 3:61 Tú has oído el
oprobio de ellos, oh
Jehová, todas sus
maquinaciones contra
mí; ] RVA
No olvidemos que en
análisis final una
imaginación inicua
aunque este trabajando
contra los hombres en
realidad trabaja contra el
Señor.
4.- La Imaginación se
Hizo Vana.
La cuarta cosa que
aprendemos sobre la
imaginación es que se
hizo vana.
[Rom 1:21 Porque
habiendo conocido á
Dios, no le glorificaron
como á Dios, ni dieron
gracias; antes se
desvanecieron en sus
discursos, y el necio
corazón de ellos fué
entenebrecido.] RVA
La imaginación del
hombre se tornó vacía y
necia. La razón por la
cual la gente no conoce
la Palabra de Dios como
debiera, es porque ha
construido demasiadas
ideas vanas en su mente.
Un espíritu de necedad,
el forjamiento de
insensata o trivial, hará
entenebrecer el corazón.
[Sal 2:1 ¿POR qué se
amotinan las gentes, Y
los pueblos piensan
vanidad?] RVA
[Hch 4:25 Que por boca
de David, tu siervo,
dijiste: ¿Por qué han
bramado las gentes, Y
los pueblos han
pensado cosas vanas?]
RVA
Aquellos imaginaron
cosas vanas a causa de
sus corruptas
imaginaciones, y de su
corazón que se tornó
entenebrecido.

5.- La Imaginación se
volvió engañosa.
[Sal 38:12 Y los que
buscaban mi alma
armaron lazos; Y los que
procuraban mi mal
hablaban iniquidades,
Y meditaban fraudes todo
el día.] RVA
No podemos confiar en
las imágenes que vienen
a nuestra propia mente.
En general el mundo de
los negocios esta operado
por imaginaciones
engañosas; con
frecuencia los hombres
de negocios traman la
manera de llenarse los
bolsillos. No nos
atrevemos a depender de
nuestra propia mente o
nuestros propios
sentimientos a causa de
la crítica y la vergüenza.
En muchos casos, aun los
cristianos declaran que el
Señor los está guiando
aquí o allá, cuando en
realidad están siendo
gobernados por aquellos
que es enemistad para
con Dios, es decir, por su
imaginación.
[Job 21:27 He aquí, yo
conozco vuestros
pensamientos, Y las
imaginaciones que
contra mí forjáis.] RVA
La imaginación es
engañosa, y si se le
permite seguir sin
restricciones y sin freno
mediante el poder de la
Palabra de Dios,
continuara floreciendo
en su engaño.

6.- La Imaginación
Inventa Maldades.
La sexta cosa que
aprendemos sobre la
imaginación es que
inventa maldades.
[Sal 62:3 ¿Hasta
cuándo maquinaréis
contra un
hombre? Pereceréis
todos vosotros,] RVA
Persona maldosa es
aquella que con
travesura y picardía, con
malicia se entromete en
los asuntos de otros. La
mente de algunos,
incluso de cristianos, está
siempre mezclándose en
asuntos que no son los
propios; no pueden
mantener la mente en
Dios. Debe notarse la
persona que camina por
la vida
desordenadamente y no
se tenga amistad con ella
porque provoca la
imaginación de quien la
escucha para proyectar
las mismas imágenes que
aquel ha deformado,
produciendo así las obras
infructuosas de las
tinieblas.
[Sal 21:11 Porque
trazaron el mal contra
ti: Fraguaron
maquinaciones, mas no
prevalecerán.] RVA
[Ose 7:15 Y yo los ceñí,
esforcé sus brazos, y
contra mí pensaron
mal.] RVA
Fraguaron
maquinaciones. ¿Alguna
vez la imaginación del
lector ha provocado una
mala actitud en contra de
alguien más? ¿Una actitud
que haya sido la causa de
que usted cruce al otro
lado de la calle para
evitarlo? ¿Cómo
reaccionaría el Espíritu
de Dios en la misma
situación?
Cuando una mala actitud
se trae ante la atención
de una persona
espiritual, esta tratara
tan pronto como pueda
de enderezar las cosas, y
no ir en dirección
opuesta. Ir en dirección
opuesta solo sirve para
ahondar la brecha.
Ciertamente en la carne
no mora ninguna cosa
buena. Necesitamos que
el Espíritu de Dios revele
estas cosas a nuestro
corazón. Nuestro hombre
natural, creyéndose
bueno, no ve la necesidad
de limpiarse, pero
cuando el Espíritu Santo a
través de la Palabra de
Dios brilla con su
poderosa Luz a través de
todas las áreas corruptas
de nuestro ser,
obtendremos una
verdadera visión de
nosotros mismos y
rápidamente,
clamaremos por
misericordia, por
limpieza y santificación.

7.- la imaginación
acarrea maldición.
[Deu 29:19 Y sea que,
cuando el tal oyere las
palabras de esta
maldición, él se bendiga
en su corazón, diciendo:
Tendré paz, aunque
ande según el
pensamiento de mi
corazón, para añadir la
embriaguez á la sed: ]
RVA
Encontramos que mucho
de nuestra cosecha es lo
que hemos sembrado en
nuestra propia
imaginación.
Recuérdense las palabras
de Job “Porque el temor
que me espantaba me ha
venido”. Job sembró en
su imaginación el temor
de perder sus riquezas y
así ser derrumbado de su
alta posición hasta
ocupar una situación
baja. A causa de este
temor que sembró en su
imaginación, el cosecho
exactamente lo mismo.
La imaginación acarrea
maldición. Cuando la
gente oye la verdad,
aunque camine según sus
propias imaginaciones,
tendrá que enfrentarse a
la maldición de todas
maneras. Cuando oímos
la Palabra de Dios, como
pecador o como
cristiano, en lugar de
aplicarla mentalmente a
otra persona, debemos
inmediatamente formar
una imagen del temor de
Dios en nuestras mentes,
y esa imagen producirá
obediencia a la Palabra
de Dios. Desobedecemos
porque no tenemos temor
de Dios.

8.- La Imaginación Guía

por mal Camino.
[Deu 31:21 Y será que
cuando le vinieren
muchos males y
angustias, entonces
responderá en su cara
este cántico como
testigo, pues no caerá en
olvido de la boca de su
linaje: porque yo
conozco su ingenio, y lo
que hace hoy antes que le
introduzca en la tierra
que juré.]RVA
La gente pierde a Dios
porque camina según su
propia IMAGINACION. Ella
hace errar el camino.
Nuestra imaginación
nunca nos llevara por el
camino de la Cruz, el
camino crucificado.
Cuando llegamos delante
de Dios para pedir su
voluntad en aspectos
específicos de nuestras
vidas, muchas veces
discutimos con El sobre
Su Juicio porque nuestra
imaginación no ha sido
poseída por el Espíritu
Santo. Aprenda a
meditar. Al decir
meditación queremos
decir comprimir para dar
forma, formar un cuadro
mental de la Palabra de
Dios, y de Jesús, para
entonces poder verlo a El
Quien es invisible.
Después de que Dios nos
ha redargüido sobre algo,
la carne y el diablo van a
sugerir que hagamos lo
opuesto de aquello sobre
lo que Dios nos ha
redargüido. La carne y el
diablo van a imprimir
sutilmente en nuestra
imaginación la poca
importancia de
precisamente esa cosa
que Dios nos ha dicho que
ERA importante. Todos
hemos sido culpables de
volvernos en contra de
nuestras convicciones.
[Jer 9:14 Antes se
fueron tras la
imaginación de su
corazón, y en pos de los
Baales que les enseñaron
sus padres: ] RVA
[Jer 13:10 A este pueblo
malo, que no quieren oir
mis palabras, que andan
en las imaginaciones de
su corazón,y se fueron
en pos de dioses ajenos
para servirles, y para
encorvarse á ellos; y
vendrá á ser como este
cinto, que para ninguna
cosa es bueno.] RVA
Nuestra propia
imaginación, si la
seguimos, nos llevara
lejos de Jesús, ya
cavaremos perdidos y
separados de la voluntad
de Dios.

9.- La Imaginación cree

las Mentiras de Satanás.
Dios es el único que
puede revelarnos las
profundidades de la
corrupción en que el
hombre se ha fundido en
su IMAGINACION. Después
que un pecador acepta a
Jesús como Su Salvador,
no es liberado de la
profundidad de su
depravación como
muchos suponen
erróneamente; la verdad
es que tiene que empezar
a trabajar con su
imaginación que es mala,
vana, orgullosa, Inicua,
engañosa que fragua
maquinaciones, trae
maldición, guía mal, y
cree las mentiras de
Satanás.
Esta novena corrupción
de la imaginación es la
más extensa. Somos muy
propensos a creer las
mentiras de Satanás. A
pesar de todas las
gloriosas promesas de la
Palabra de Dios sobre Su
Poder para satisfacernos,
aceptamos las mentiras
de Satanás de que no
podemos dar un solo paso
más, que el camino es
demasiado duro y difícil.
Nos imaginamos a
nosotros mismos
cayendo, siendo dejados
morir solos en el
desierto. Si hay un lugar
donde el diablo lucha con
el creyente, es en su
imaginación.
Inmediatamente antes de
que Dios haga algo
grande por nosotros, el
diablo nos ataca con
imágenes falsas de
nuestras cargas y
adversidades. Pero, si
nos mantenemos firmes,
Jesús poseerá nuestra
imaginación. La prueba
está en mantenernos
firmes hasta que Dios
declara la victoria porque
Dios permite que el
diablo nos ataque para
probar nuestra fe en sus
palabras de Verdad.
Jesucristo es la cabeza
sobre todos los
principados y poderes,
incluyendo el poder del
Diablo; así que, sea lo
que fuere viniendo por
nuestro camino, a pesar
del ataque, sepamos con
certeza que nuestro
Padre lo está
permitiendo y Él está
dirigiendo a través de
aquello para probar y
examinarnos. Si
entendemos que es un
verdadero privilegio ser
examinados y probados
por Dios, conoceremos la
verdad eterna de que
hemos sido declarados
hijos del Altísimo y no
bastardos.
Amado lector ¿podemos
creer a Dios cuando
parece que vamos
entrando en los fuegos
del infierno y no en el
lugar lleno de aguas que
anticipamos al principio?
Aunque el infierno mismo
se desate con furia en
nuestra contra,
PERMANEZCAMOS FIRMES
Y TOMEMOS LA DECISION
de créele a Dios y no a
Satanás. Estamos
siempre determinados a
escoger a Dios y a creerle
a Él; entonces el diablo
tendrá que huir. Y
después Dios nos
conducirá a sus jardines
hermosos y fuentes de
placer y deleite.
[Jer 23:15 Por tanto, así
ha dicho Jehová de los
ejércitos contra aquellos
profetas: He aquí que yo
les hago comer ajenjos,
y les haré beber aguas
de hiel; porque de los
profetas de Jerusalem
salió la hipocresía sobre
toda la tierra.
Jer 23:16 Así ha dicho
Jehová de los ejércitos:
No escuchéis las palabras
de los profetas que os
profetizan: os hacen
desvanecer; hablan
visión de su corazón, no
de la boca de Jehová.
Jer 23:17 Dicen
atrevidamente á los que
me irritan: Jehová dijo:
Paz tendréis; y á
cualquiera que anda tras
la imaginación de su
corazón, dijeron: No
vendrá mal sobre
vosotros.] RVA
Dios hará beber ajenjo y
hiel al ministro que no
camine con obediencia y
rectitud. En esta porción
de la Palabra de Dios
encontramos que la
gente estaba creyendo
mentiras en lugar de
creer la Palabra de Dios.
La misma corriente de
mentiras viene de
muchos ministros hoy
día. Ponen el sello de su
aprobación sobre cosas
que son abominación
ante los ojos de Dios.
Dicen que “no hay nada
de malo en hacer esto” y
“no es necesario hacer
aquello”, y cuando han
acabado su congregación
es moderna, mundana y
apartada de Dios. No es
de sorprender que la
Iglesia como término
medio, sea tan seca y
este tan muerta, que el
poder de Dios muy raras
veces se manifieste en
ella. ¡El problema está en
el pulpito!
Un evangelista famoso
predicaba tan duro que
podaba la vid hasta que
solamente quedaban
ocho o diez personas.
Entonces
cuidadosamente
declaraba “Ahora
podemos tener un
avivamiento”. Así es,
predique santidad y
temor de Dios hasta que
aquellos que juegan a la
Iglesia huyan. Pode la vid
hasta que pueda tener la
verdadera calidad para
producir fruto verdadero;
entonces podrá tener un
avivamiento, y habrá
lugar para que Dios pueda
injertar una nueva rama.
Hay muchos que siendo
pecadores tienen hambre
de Dios y quisiéramos
entrar en la salvación,
pero no son capaces de
levantarse por encima de
la hipocresía de muchos
cristianos. Cuando Dios
poda la vid y consigue
calidad en los creyentes
que entonces van a
interceder y estar de
parto por los perdidos,
las almas serán salvadas.
El orgullo en el pulpito
viene del temor de
perder un miembro, de
disminuir en números o
finanzas, de descender al
lugar bajo. Pero téngase
en mente que cuando nos
preocupamos por la
CALIDAD, Dios se hará
cargo de la CANTIDAD. La
Palabra de Dios declara
que “El Señor añadía a la
Iglesia los que habían de
ser salvos” A él le toca
añadir; a nosotros
corresponde con Su
Ayuda, hacernos cargo de
la calidad.
Cuando un ministro nos
dice algo, tenemos la
responsabilidad de ir a la
Palabra de Dios y orar. Si
lo que nos dijo es real, la
verdad empieza a obrar
en nosotros, no se trata
de ser crédulos y aceptar
todo lo que vemos venga
de donde viniere, pero
debemos estar alerta
contra ese espíritu de
orgullo que nos hace
creer que somos más
grandes espiritualmente
que alguien más, y que
por lo tanto podemos
discernir lo verdadero de
lo falso sin pasar tiempo
en oración y en el estudio
de la Palabra de Dios.
lleve lo que oye desde el
pulpito delante de Dios y
deje que El de pruebas a
su propio corazón de si es
verdad o no.
[Jer 23:22 Y si ellos
hubieran estado en mi
secreto, también
hubieran hecho oir mis
palabras á mi pueblo; y
les hubieran hecho
volver de su mal
camino, y de la maldad
de sus obras.] RVA
Palabra segura de que
alguien es un verdadero
siervo de Dios es que nos
hará volver la espalda al
mal de nuestro propio
camino y nos hace buscar
al Dios Viviente. La
marca de un verdadero
siervo de Dios es “Clama
a voz en cuello, no te
detengas; alza tu voz
como trompeta, y
anuncia a mi pueblo (el
pueblo de Dios) su
rebelión, y .. su
pecado”. (Isaías 58.1). Es
precioso levantarse con
una nueva determinación
de no permitir que nada
ni nadie sea un obstáculo
para creerle a Dios y a Él
solamente.
10.- la Imaginación
Censura.
[Job 6:26 ¿Pensáis
censurar palabras, Y los
discursos de un
desesperado, que son
como el viento?] RVA
Los consoladores de Job
lo reprendieron de
acuerdo con sus propias
imaginaciones. Aun
cuando a todos nos gusta
reprender a alguien más,
no nos gusta ser
censurados. Pero cuando
censuramos de acuerdo a
nuestra imaginación,
solamente hacemos que
alguien sufra y a la larga
nosotros somos los que
sufrimos más. Si no
hemos sido enseñados
por Jesús a vernos a
nosotros mismos,
(nuestra propia viga) es
imposible que ayudemos
a otros a que se vean a sí
mismos.
Debemos tener cuidado
de no imaginarnos
elevados al sitial del
juicio. La imaginación
cree que siempre sabe
que hay de malo en cada
caso y da forma a lo que
supone es la solución
para todo. Provocada por
nuestro fuerte enemigo,
el orgullo, nuestra
imaginación se levanta
con el conocimiento de lo
que la otra persona
debiera ser y en donde se
ha perdido el camino.
Pero cuando otro expresa
alguna convicción sobre
nosotros, la reacción de
nuestra carne, aunque
posiblemente no
expresada en alta voz, es
segura: “¿Quién eres tú
para decirme a mí?”
Al terminar el estudio de
esta décima corrupción
de la imaginación,
debiera guardarse en
mente que la posibilidad
de ayudar a otros a
discernirse a sí mismos
viene solamente cuando
se pasa tiempo a los pies
de Jesús aprendiendo
primero a discernir su
propia carne. Esto es
ciertamente el secreto
efectivo para ayudar a
otros.
11.- la imaginación esta
en enemistad con Dios.
[Nah 1:9 ¿Qué pensáis
contra Jehová? El hará
consumación: la
tribulación no se
levantará dos veces.] RVA
No hay ninguna cosa
buena en nuestra
imaginación, que
continuara siendo sierva
de satanás a menos que
Jesús tome posesión de
ella y la controle por el
poder del Espíritu Santo y
la Palabra de Dios.

12.- La Imaginación
tiene Poder.
[Gén 11:6 Y dijo Jehová:
He aquí el pueblo es
uno, y todos éstos tienen
un lenguaje: y han
comenzado á obrar, y
nada les retraerá ahora
de lo que han pensando
hacer.] RVA
La manera de mantener
nuestra imaginación
como un canal para Dios
es por medio de la Sangre
de Jesús, el Fuego del
Espíritu Santo y por las
aguas de Su Nombre,
Muerte y Vida de
resurrección.
Mantengamos nuestra
imaginación en la Palabra
de Dios; alimentémonos y
meditemos en ella. La
Palabra tiene poder para
limpiar y guardar; tiene
poder aun en un solo
versículo.
Con cuanto placer
debieran nuestros
corazones verse
instigados para someter
nuestra imaginación
diariamente y obtener
limpieza en la Sangre de
Jesús, en el fuego
poderoso del Espíritu
Santo y en las Aguas de Su
nombre. Nos vemos
desafiados al permitir
que las Aguas de la
Palabra de Dios inunde
nuestra mente con
limpieza y poder para
guardarnos, y permitir
que el espíritu de Dios
inunde nuestras almas
con intercesión y dolores
de parto por las almas.
Así, el canal o sentido de
nuestra imaginación
podrá mantenerse limpio
y santo para Dios.
Fuegoenvolvente #2 · 03/Jul/2014,
Moderador 07:13 · Editado
por Fuegoenvolvente
EL SENTIDO DEL GUSTO EN EL
ALMA. Razón.
Al pasar por el cuerpo este canal se
llama boca; cuando pasa por el Alma
Mensajes: 1.284 se llama RAZON, esa facultad de la
Desde: 06/May/2011 mente que nos capacita para
· relacionar hechos y figuras.
[Isa 1:18 Venid luego, dirá Jehová,
y estemos á cuenta: si vuestros
pecados fueren como la grana, como
la nieve serán emblanquecidos: si
fueren rojos como el carmesí,
vendrán á ser como blanca lana.]
RVA
“Venid luego y estemos a cuenta”.
Eb otras palabras, El está diciendo:
“pon esto en tu razón y medita,
piensa en ello; Si vuestros pecados
fueran como la grana, como la nieve
serán emblanquecidos; si fueran
rojos como el carmesí, vendrán a ser
como la blanca lana”.
Debido a que el hombre peco y los
canales de su der se corrompieron,
su razón se tornó irrazonable.
Nuestro juicio se ha vuelto falso,
siempre favoreciéndonos a nosotros
mismos. Somos voluntariosos y
tenemos prejuicios aun contra Dios.
Cuando nuestra imaginación forma
una imagen contra alguien nuestra
razón está de acuerdo y la refuerza,
dando como resultado que nuestra
imagen mental es falsa. Solo a
medida que el Espíritu Santo de Dios
va poseyendo nuestra razón
adquirimos verdaderos
entendimientos. Frecuentemente
nos vemos enfrentados a
circunstancias que nos hacen clamar
“¡Simplemente no entiendo!” No
podemos entender porque somos
irrazonables. Cuando razonamos con
el Espíritu y la Palabra, el
entendimiento viene a nuestro
razonamiento. Es una tarea muy
grande mantener nuestra mente
continuamente renovada con un
espíritu correcto.

1.- La Razón se volvió mal juicio.

Hay siete cosas que afectaron
nuestro razonamiento cuando el
pecado entro en la familia humana.
[Mat 16:7 Y ellos pensaban dentro
de sí, diciendo: Esto dice porque no
tomamos pan.
Mat 16:8 Y entendiéndolo Jesús, les
dijo: ¿Por qué pensáis dentro de
vosotros, hombres de poca fe, que
no tomasteis pan?] RVA
Porque necesitaban más de la
Palabra, los discípulos no pudieron
realmente entender a qué pan se
refería Jesús. Cuando Jesús percibió
su razonamiento y explico que no
estaba hablando del pan literal, sino
de la doctrina de los Fariseos que era
corrupta y llena de levadura. Jesús
les advirtió que al recibir esa
doctrina también ellos se
corromperían. Muchas veces cuando
Dios habla, estamos en un plano
demasiado bajo para entender su
significado y así formamos un juicio
equivocado.
Con frecuencia somos culpables de
mal JUICIO, tenemos tantos
prejuicios en favor del YO que no
podemos ver a nuestro hermano o
hermana y sus problemas.
Aprendamos a ser razonables. En el
momento en que permitimos que el
Espíritu Santo y la Palabra posean
nuestra razón, nos veremos
levantados hasta donde podamos ver
más allá de nuestra visión limitada;
tendremos capacidad para ver y
entender los problemas a los cuales
se enfrentan nuestros hermanos. Un
espíritu irrazonable nos hace
dogmáticos y duros. Solamente a
medida que Dios posea nuestra
razón seremos capaces de tener
buen juicio. Dejados a nosotros
mismos nuestra razón produce
solamente mal juicio.

2.- La Razón se hizo Prejuiciosa.

La segunda corrupción de nuestra
razón cuando el Yo pecaminoso
comenzó a reinar fue que se llenó de
prejuicios.
Todos nuestros prejuicios (raciales,
nacionales, culturales, etc.) vienen
de nuestro razonamiento corrupto.
En el momento en que la Palabra y
el Espíritu toman control de nuestro
razonamiento, empezamos a
entender a nuestro hermano o
hermana, sin tomar en cuenta su
raza, color o credo.
[Mat 21:23 Y como vino al templo,
llegáronse á él cuando estaba
enseñando, los príncipes de los
sacerdotes y los ancianos del
pueblo, diciendo. ¿Con qué
autoridad haces esto? ¿y quién te dió
esta autoridad?
Mat 21:24 Y respondiendo Jesús, les
dijo: Yo también os preguntaré una
palabra, la cual si me dijereis,
también yo os diré con qué
autoridad hago esto.
Mat 21:25 El bautismo de Juan, ¿de
dónde era? ¿del cielo, ó de los
hombres? Ellos entonces pensaron
entre sí, diciendo: Si dijéremos, del
cielo, nos dirá: ¿Por qué pues no le
creísteis?
Mat 21:26 Y si dijéremos, de los
hombres, tememos al pueblo;
porque todos tienen á Juan por
profeta.
Mat 21:27 Y respondiendo á Jesús,
dijeron: No sabemos. Y él también
les dijo: Ni yo os digo con qué
autoridad hago esto.] RVA
Esta cita en un ejemplo excelente
del prejuicio. El prejuicio de los
príncipes de los sacerdotes y los
ancianos trabajo en favor de ellos
mismos. Si ellos no hubieran estado
preocupados por su propia
reputación, hubieran reconocido la
autoridad con la que Jesús
ministraba y hacia milagros. El
prejuicio de los Fariseos y los
ancianos del pueblo llego a tal punto
que acusaron a Jesús de echar
demonios con el Poder del Diablo. El
prejuicio en nuestra razón nos
obstaculiza para discernir
claramente lo que es de Dios o que
es del diablo. El prejuicio evita que
entendamos.
Es maravilloso poder razonar; este
es uno de los dones mas grandes que
tenemos. Cuan terrible seria tener
nuestros poderes de razonamiento
encerrados en una camisa de fuerza.
Debes sentir el reto de permitir que
Dios posea nuestra razón hasta que
vemos como Dios ve.

3.- La Razón se hizo ciega.

[Mar 2:5 Y viendo Jesús la fe de
ellos, dice al paralítico: Hijo, tus
pecados te son perdonados.
Mar 2:6 Y estaban allí sentados
algunos de los escribas, los cuales
pensando en sus corazones,
Mar 2:7 Decían: ¿Por qué habla éste
así? Blasfemias dice. ¿Quién puede
perdonar pecados, sino solo Dios?
Mar 2:8 Y conociendo luego Jesús en
su espíritu que pensaban así dentro
de sí mismos, les dijo: ¿Por qué
pensáis estas cosas en vuestros
corazones?
Mar 2:9 ¿Qué es más fácil, decir al
paralítico: Tus pecados te son
perdonados, ó decirle: Levántate, y
toma tu lecho y anda?] RVA
Jesús perdono los pecados de aquel
hombre antes de sanar su cuerpo y
los Fariseos con su razonamiento
ciego acusaron a Jesús de blasfemia.
Sin embargo Jesús puso al
descubierto su ceguera haciendo un
milagro de sanidad y comprobando
así Su poder para perdonar pecados.
Si somos sinceros en nuestro
corazón. Jesús hará un milagro y
quitara la ceguera de nuestro
razonamiento. Pero con cierta
frecuencia como aquellos escribas,
no queremos que se descubra
nuestra ceguera o que se nos quite.
4.- La Razón se Hizo Tonta.
En Marcos 12.18-27. Vemos el
razonamiento tonto, carnal y
corrupto de los Saduceos a cerca de
la resurrección de los muertos. A su
razonamiento torpe Jesús
respondió: “¿No erráis por eso,
porque no sabéis las escrituras, ni la
potencia de Dios? Necesitamos tanto
del Espíritu como de la Palabra de
Dios para evitar que erremos. Que
razonamiento tan tonto el de
suponer que habría una esposa por lo
cual los siete hermanos pelearían en
la resurrección. Tenemos que
permitir que la sangre de Jesús, nos
limpien estos canales de nuestro ser
hasta que podamos razonar con la
claridad que viene de Dios.

5.- La Razón se Hizo Irrazonable.

“Fíate de Jehová, de todo tu
corazón y no estribes en tu
prudencia”. No somos capaces de
dirigir con nuestro entendimiento,
mente o razonamiento, porque es
Irracional. No podemos confiar en
nuestra propia mente.
[Luc 20:13 Entonces el señor de la
viña dijo: ¿Qué haré? Enviaré mi hijo
amado: quizás cuando á éste vieren,
tendrán respeto.
Luc 20:14 Mas los labradores,
viéndole, pensaron entre sí,
diciendo: Este es el heredero; venid,
matémosle para que la heredad sea
nuestra.] RVA
En esta parábola de las viña,
empezando en el versículo nueve,
podemos aprender cuan irracional es
la razón. Israel sabía quién era
Jesús, y a sabiendas le mato. ¿Cuál
fue su motivo? No quería perder su
posición; No quería que Jesús fuera
exaltado. Este mismo espíritu
irracional en el mundo religioso de
hoy no exalta a Jesús ni se atreve a
defender al Camino Crucificado por
el temor de ser empujados al lugar
bajo, el miedo de ser ridiculizados y
despreciados. Pero cuando el
Espíritu y la Palabra de Dios
empiezan a poseer nuestro
razonamiento, seremos capaces de
entender el valor de exaltar a Jesús,
aunque esto signifique ser
humillado.

6.- La Razón se Hizo Inmoderada.

[Luc 9:46 Entonces entraron en
disputa, cuál de ellos sería el
mayor.] RVA
Nuestro razonamiento inmoderado
nos dice que luchemos por nuestra
propia grandeza. Ciertamente se
busca la prominencia en el mundo de
hoy, hasta entre los cristianos.
¿Quién va a ser el más grande?
¿Quién va a tener la iglesia más
grande, el nombre más
grande? Jesús no tiene parte en este
razonamiento. Cuando nuestro
deseo más grande es levantar a
Cristo y exaltar su Nombre, ninguna
otra cosa importa.
Cuando estamos en el lugar bajo, el
orgullo de nuestra imaginación se
une a lo intemperado de nuestra
razón y nos dice que merecemos una
posición más alta. Cuando somos
promovidos a una posición elevada,
nuestra imaginación y razonamiento
se unen en firme acuerdo diciendo
que lo merecemos plenamente.
Pero, alabado sea Jesucristo,
cuando nos enamoremos de Su
Voluntad, no importando si estamos
arriba o abajo, adentro o fuera solo
nos importa estar en el centro de su
voluntad.
Ser grande significa conocerle. Esta
es la verdadera grandeza. El que es
el más pequeño es el más grande.
Hasta que la voluntad de Dios no
esté formada adentro, no vamos a
creer que lo más grande es ser el
más pequeño. Cuando alguien nos
hace de menos, cuan rápidamente
nuestro razonamiento se levanta
para hacernos grandes.
Los discípulos se peleaban entre
ellos por conocer quién sería el
mayor, más cuando dejaron de
hacerlo, Dios inscribió
proféticamente sus nombres como
fundamento en la Nueva Ciudad.

7.- La Razón se hizo Irreflexiva.

[Luc 24:13 Y he aquí, dos de ellos
iban el mismo día á una aldea que
estaba de Jerusalem sesenta
estadios, llamada Emmaús.
Luc 24:14 E iban hablando entre sí
de todas aquellas cosas que habían
acaecido.
Luc 24:15 Y aconteció que yendo
hablando entre sí, y preguntándose
el uno al otro, el mismo Jesús se
llegó, é iba con ellos juntamente.]
RVA
Cuando nos encontramos en un lugar
bajo de humillación es tan fácil
olvidar todo lo que Dios ha hecho por
nosotros en el pasado. Al ser
irreflexivos, vemos solamente lo que
está delante de nuestro ojos; no
recordamos su fidelidad, las veces
que Él nos levantó en el Espíritu, las
veces que Él nos revelo la Palabra a
nuestro corazones. El razonamiento
irreflexivo produce todo tipo de
tristeza. Pero si recordamos lo que
Dios ha hecho por nosotros en el
pasado, que El salvo nuestras almas,
que Él nos llenó con el Espíritu
Santo, que El sano nuestros cuerpos,
y que Él nos revelo Su Palabra,
entonces podemos llenarnos de
sumo gozo mientras completamos el
glorioso galardón que ha sido puesto
frente a nosotros. Nuestros
sentimientos son el producto de
nuestro pensar “Como un hombre
piensa en su alma, tal es el”
(proverbios 23.7). Cuando
empezamos a sentirnos vencidos
sobre alguna cosa en particular, es
nuestro razonamiento irreflexivo el
que está hundiéndose en un abismo
de tristeza.
Jesús dijo: ¡Oh insensatos¡ (versículo
25). Insensato es alguien quien no
puede pensar, uno que no pude
razonar. Jesús empezó a razonar con
los dos discípulos acerca de su
sufrimiento y la entrada a Su Gloria,
y no paso mucho tiempo hasta que la
tristeza se le había ido. ¿Por qué?
Porque la Palabra había llegado a
ellos. Un remedio para esta razón
irreflexiva es que la Palabra de Dios
sea avivada en nuestros corazones.
En lugar de que la razón irreflexiva
reine y nos empuje al desaliento, La
palabra de Dios ardera en nosotros
llenándonos con su luz gozosa.
¿Cuál fue el resultado de la Palabra
avivada? Los discípulos se levantaron
 en esa misma hora (versículo 33) y se
encaminaron a Jerusalén para
compartir con los demás este
avivamiento, y este fuego. Se dieron
prisa para contar a los otros
discípulos lo que habían oído y visto.
De la misma manera nos sucede
cuando nos esforzamos en nuestro
caminar con El Señor. Cuando la
Palabra de Dios ha sido avivada arde
en nuestros corazones, apenas
podemos esperar para compartirla
con alguien.

Fuegoenvolvente #3 · 03/Jul/2014, 08:49

Moderador
EL SENTIDO DEL OLFATO EN EL
ALMA. Conciencia.
Cuando el sentido del olfato pasa
por la nariz al canal del alma, se
llama conciencia. Es la conciencia
que podemos oler y discernir entre
Mensajes: 1.284 el bien y el mal, distinguir entre lo
Desde: 06/May/2011 que complace a Dios o lo que no le
· agrada. Cuando el pecado entró y
corrompió la naturaleza del hombre
(cuerpo, alma y espíritu), el asma
espiritual, sinusitis y muchas otras
cosas más destruyeron la nariz
espiritual del hombre. La conciencia
puede ser un buen guía si ha sido
lavada y limpiada por al Agua del
Espíritu y de la Palabra de Dios.
Sin el discernimiento de nuestra
nariz física, podríamos comer
alimentos podridos, echados a
perder y enmohecidos. Nuestra
CONCIENCIA, la nariz de nuestra
alma cumple las mismas funciones
en el terreno espiritual. Al permitir
que el Espíritu y la Palabra de Dios
trabajen en nosotros, nuestra
conciencia se afina con un
discernimiento más agudo. Cuando
nos enfrentamos a un crisis podemos
oler lo que está bien y lo que esta
mal, además de que nuestra
conciencia empezara a oler el Lirio
de los Valles, nuestro Señor
Jesucristo, y así sabremos qué
camino tomar, por cuanto estaremos
conci3entes de la fragancia de sus
pisadas.
Consideremos ahora lo que pasó con
la CONCIENCIA cuando el pecado
entró al corazón humano y el
hombre recibió la voluntad de
satanás.
1.- Obras de muerte.
[Heb 9:14 ¿Cuánto más la sangre de
Cristo, el cual por el Espíritu eterno
se ofreció á sí mismo sin mancha á
Dios, limpiará vuestras conciencias
de las obras de muerte para que
sirváis al Dios vivo?] RVA
Las obras de muerte son las que
satisfacen, cubren, suavizan y
acallan la conciencia. A veces
cuando algo en nuestra vida es
desagradable a los ojos de Dios,
tratamos de orar y trabajar ms
diligentemente, y no es tan solo
porque queremos seguir adelante
con Jesús, sino porque estamos
tratando de acallar nuestra
conciencia. En estas condiciones
hasta nuestras oraciones son
obras muertas muchas veces. El
tiempo invertido en la Palabra de
Dios es infructuoso porque
nuestro motivo es equivocado;
cuando evitamos que nuestra
conciencia huela eso que está
podrido en nuestra vida, nuestras
buenas obras no tienen valor.
Permitamos que Dios habrá
nuestros ojos para que no
vivamos en la neblina del engaño.
En lugar de suavizar, tapar y
poner bálsamo sobre nuestra
conciencia, debemos permitir que
huela, discierna y nos escoja el
camino correcto.

2.- Pecado.

[Heb 10:2 De otra manera

cesarían de ofrecerse; porque los
que tributan este culto, limpios de
una vez, no tendrían más
conciencia de pecado.] RVA
La nariz del alma, nuestra
conciencia, capta y distingue el
pecado. La sangre de los toros y
los bueyes no podían limpiar el
pecado de la conciencia, pero la
Sangre de Jesucristo si puede. Al
ir creciendo en Dios y medida que
el abre nuestra conciencia, nos
hacemos más conscientes de
nuestros pecados, actitudes y
disposiciones de las cuales antes
no nos dimos cuenta.

Cuando la nariz de nuestra alma

ha sido abierta, sin embargo
debemos tener cuidado de no
mirar demasiado a nuestros
pecados, no sea que al hacerlo
fallemos en mirar hacia arroba a
Jesús y permitir que su Sangre
preciosa limpie nuestras
conciencias. Si fallamos al no
permitir que la sangre purgue
nuestras conciencias, el diablo va
a atormentarnos y a
desalentarnos recordándonos
cuan mal olientes son nuestras
disposiciones carnales.

Satanás nos oprimirá

haciéndonos creer que no
tenemos esperanza porque nunca
podremos ser como Jesús. Pero
amado lector, cuando nos
volvemos consientes del pecado,
de nuestras actitudes que no son
como El, levantamos nuestros
ojos a Jesús y permitimos que su
sangre limpie nuestras
conciencias de pecado.

3.- Mala.

[Heb 10:22 Lleguémonos con

corazón verdadero, en plena
certidumbre de fe, purificados los
corazones de mala conciencia, y
lavados los cuerpos con agua
limpia.] RVA

La tercera corrupción de la
conciencia es que se hizo Mala,
llena de miseria, aflicción, dolor y
tristeza. Cuando nuestra
imaginación está formando todo
tipo de imágenes de adversidad,
penas y aflicción, allí está la
conciencia para empezar a sentir,
a oler todo este mal. Al estudiar
el antiguo Testamento
aprendemos que hay cuatro
maneras en que la sangre era
ofrecida: (1) derramada, (2)
rociada, (3) untada y (4)
exprimida. Estas también son las
cuatro maneras diferentes en que
podemos por fe, aplicar la Sangre
de Jesucristo. El capítulo diez de
hebreos nos habla del
rociamiento de la sangre. Rociar
es indicativo de derretir algo, de
hacerlo maleable, así como de
limpiarlo. Dios quiere rociarnos y
limpiarnos de miseria, aflicción y
tristeza para que nuestra
conciencia sea una canal limpio
para El.

4.- Flaca.

[1Co 8:7 Más no en todos hay

esta ciencia: porque algunos con
conciencia del ídolo hasta aquí,
comen como sacrificado á ídolos;
y su conciencia, siendo flaca, es
contaminada.] RVA

La convicción viene por medio de

nuestra conciencia. Cuando como
pecadores, estamos plenamente
llenos de convicción corremos a
Jesús. Como cristianos, cuando
una convicción suficientemente
fuerte llena nuestra conciencia de
entendimiento sobre los pecados
de nuestra carne, los dejamos. La
razón por la cual no entregamos
estas cosas y permitimos que
Dios las crucifique es porque
nuestra conciencia es flaca. En
nuestra mente sabemos y
entendemos cuando una cosa en
particular está mal, pero hay una
debilidad que parece incapaz de
levantarse y quitar esa cosa.
¿Qué pasa? Nuestra nariz
espiritual esta tapada; nuestra
conciencia está enferma. Cunado
olemos una cosa en nuestra
conciencia tal como Dios la huele,
como Dios la ve, amado lector,
nos veremos convictos a tal punto
que un odio santo se levantara en
nosotros y fácilmente podemos
deshacernos de ella o crucificarla;
no tendremos descanso ni de día
ni de noche hasta que finalmente
podemos dejarla.

Cuando nuestra conciencia es

fuerte por haber sido ejercitada
en la Palabra y en el Espíritu, será
un arma poderosa contra aquellas
cosas que en nuestra vida no son
como Dios. A veces nuestra nariz
nos dice que debemos orar, que
debemos esperar en Dios, que
debemos aplicarnos más
diligentemente al estudio de la
Palabra de Dios; pero a causa de
nuestra debilidad, nuestra
conciencia no puede molestarnos
suficientemente para forzarnos a
la entrega.

Además cuando algo se presente

ante nosotros y nuestra
conciencia es débil, no seamos
indiferentes y digamos: “Voy a
hacer esto a un lado hasta que
Dios me lo muestre” Llevemos
esa cosa delante del Señor de
inmediato y esperemos con
firmeza; pidamos que Él nos
muestre su voluntad en el Asunto.

Una cosa importante para

recordar y practicar es que no
estamos seguros de qué camino
tomar, el primer paso para
adquirir la victoria es humillarnos
a tal grado que estemos
dispuestos y seamos obedientes
para seguir de cualquier manera
que Dios nos revele y asi sufrir
cualquier cosa en nuestro camino.

5.- Cauterizada.

[1Ti 4:2 Que con hipocresía

hablarán mentira, teniendo
cauterizada la conciencia.] RVA

Pablo habla aquí de tener la

conciencia cauterizada. Cuando
algo esta cauterizado, un trozo de
carne por ejemplo, las capas
exteriores están doradas y duras,
han sido quemadas. “EMPERO el
Espíritu dice manifiestamente,
que en los venideros tiempos
alguno apostatarán de la fe
escuchando á espíritus de error y
á doctrinas de demonios;”

Está claro que algunos tuvieron fe

en el principio pero se alejaron de
ella y sus conciencias fueron
cauterizadas por su alejamiento
de la fe. Pablo declara en
Romanos 1.18 que el primer paso
para alejarse de la fe, para
retroceder o para cauterizar la
conciencia es detener la verdad, o
a rehusarse a que la verdad
trabaje.

Hoy cuando muchas personas se

enfrentan con alguna verdad de
Dios en su Palabra, y esta no está
de acuerdo con su doctrina, en
lugar de ajustar su doctrina a la
Palabra de Dios, empujan la
verdad hacia abajo. Cuando Dios
nos convence de algo que está
mal, debemos permitir que la
verdad se levante y corra, así
fortaleciendo y afilando nuestra
conciencia.

Cuando ocultamos o empujamos

ñla vedad y rehusamos permitir
que opere en nuestras vidas
obtenemos una capa delgada de
conciencia cauterizada. Entonces
la próxima vez que la verdad trate
de salir, nuestra conciencia será
menos fuerte; y como nuestra
conciencia habrá sido un tanto
cauterizada perderá poder para
recibir la verdad y el resultado
será que volveremos a empujar la
verdad hacia abajo en nuestro
razonamiento carnal. Cuando
empujamos la verdad hacia abajo
una vez, se hace más fácil
empujarla la segunda vez.
Después de un tiempo tendremos
nuestra conciencia cauterizada
hasta el punto de no sentir
convicción. La próxima cosa que
haremos a la verdad (Romanos
1.25) es cambiarla en una
mentira.

Hay dos pasos hacia la apostasía:

el primero es detener la verdad,
rehusando dejarla obrar,
cauterizando así la conciencia
hasta que no podemos sentir u
oler algo malo en el pecado; y en
segundo lugar, el cambiar la
verdad en mentira. Cuando
nuestra voluntad controla la
rueda de nuestro ser, podemos
empujar la verdad hacia abajo si
no queremos sentir convicción.

Amado lector, si de veras

queremos seguir adelante con
Dios, tenemos que mantener
nuestras conciencias blandas,
lavadas con el Agua del Espíritu y
la Palabra de Dios para que
seamos sensibles al olor bueno y
limpio de la verdad.

A veces la verdad vendrá por

medio de otro cristiano
testificando de una convicción
que Dios le ha dado. Seamos
sinceros y no hagamos esto a un
lado, pero llevémoslo delante del
Señor y pidámosle que Él nos
imparta la misma convicción si es
de Él.

6.- Contaminada.

[Tit 1:15 Todas las cosas son

limpias á los limpios; mas á los
contaminados é infieles nada es
limpio: antes su alma y
conciencia están contaminadas.]
RVA
Todos nuestros sentidos trabajan
juntos porque tenemos una
mente (aunque separada en cinco
canales). De esta manera la
conciencia cooperara con nuestra
imaginación, memoria y afectos.
Cuando la conciencia está
contaminada y llena de miseria,
aflicción y dolor, influye sobre los
otros canales de nuestra mente.
Para los limpios todas las cosas
son limpias; así que cuando
nuestra conciencia es pura, no
tenemos en mente las cosas
malas que hay a nuestro
alrededor, a menos que Dios nos
llame la atención sobre ellas. Una
conciencia limpia esta consiente
solamente de Dios.

Consideremos ahora el poder de

la conciencia cuando el Espíritu y
la Palabra entran en ella.

I.- EL MINISTERIO DE LA
CONCIENCIA.
1. LA CONCIENCIA REDARGUYE.

[Jua 8:9 Oyendo, pues, ellos,

redargüidos de la conciencia,
salíanse uno á uno, comenzando
desde los más viejos hasta los
postreros: y quedó solo Jesús, y
la mujer que estaba en medio.]
RVA

Jesús el verbo hablo: “El que de

vosotros este sin pecado, arroje
contra ella la piedra primero”, y
redarguyo sus conciencias. Aun
cuando la convicción es uno de los
primeros ministerios de la
conciencia, se necesita que la
Palabra de Dios este obrando en
ella para redargüirnos. Mientras
más de la Palabra poseamos en
nuestra conciencia, mejor será la
convicción. No podemos seguir
adelante con Dios sin la Palabra
Avivada. A medida que nuestra
conciencia está siendo avivada
con la palabra de Dios, podemos
dejar a un lado esas cosas que
son desagradables al Señor.

2. LA CONCIENCIA DA TESTIMONIO.

[Rom 2:15 Mostrando la obra de

la ley escrita en sus corazones,
dando testimonio juntamente sus
conciencias, y acusándose y
también excusándose sus
pensamientos unos con otros; ]
RVA

Dios ha puesto la ley de la

conciencia en todo ser humano
que sirve para dar testimonio de
la verdad, si somos honestos.
Nadie puede quitar de nosotros el
testimonio de nuestra conciencia.
Como Pablo dice en Romanos 9.1,
nuestra conciencia incluso dara
testimonio por medio del espíritu
Santo. “Rom 9:1 VERDAD digo
en Cristo, no miento, dándome
testimonio mi conciencia en el
Espíritu Santo,”

Aun cuando en algún momento al

principio estamos enojados y no
dispuestos a aceptarlo, nuestra
conciencia será fiel para dar
testimonio, para decir la verdad.
Es importante mantener la
conciencia para que nos dé
testimonio de la verdad.

3. LA CONCIENCIA ACUSA.

[Rom 13:5 Por lo cual es

necesario que le estéis sujetos,
no solamente por la ira, mas aun
por la conciencia.] RVA

Con el Espíritu y la Palabra

fluyendo a través de nuestra
conciencia, esta será una
tremenda ayuda en lugar de ser
un obstáculo. La conciencia nos
acusara, es decir, pondrá en
nosotros la falla, la culpa por
nuestros malos hechos. Cunado
por ejemplo, resistimos la
autoridad gubernamental en la
iglesia o el trabajo, nuestra
conciencia nos acusa, y nos pide
humillarnos y dejar esa actitud
hostil haciendo en cambio la cosa
correcta. Amado lector, la
conciencia nos acusara inclusive
en sueños. Por medio de nuestra
subconsciencia continuará su
trabajo fiel de mostrarnos la culpa
que justamente merecemos por
nuestras malas acciones, muchas
veces haciéndonos dar vueltas de
un lado a otro en nuestro sueño.

[Rom 2:15 Mostrando la obra de

la ley escrita en sus corazones,
dando testimonio juntamente sus
conciencias, y acusándose y
también excusándose sus
pensamientos unos con otros; ]
RVA

Nuestra conciencia nos acusara

cuando haya necesidad de
acusación. Si es mala, la
conciencia acusara a la otra
persona, pero si está controlada
por la Palabra de Dios y su
Espíritu, nos acusara a nosotros
cuando estemos equivocados y
revelara nuestra culpa.

4. LA CONCIENCIA TESTIFICA.

[2Co 1:12 Porque nuestra gloria

es esta: el testimonio de nuestra
conciencia, que con simplicidad y
sinceridad de Dios, no con
sabiduría carnal, mas con la
gracia de Dios, hemos
conversado en el mundo, y muy
más con vosotros.] RVA

Cuando alguien toma el lugar de

testigo en nuestra contra, nos
sentimos miserables y sufrimos
mucho. Pero cuan precioso es
cuando nuestra conciencia puede
testificar a nuestro favor.
Consideremos una estatura de
verdad en cuanto al testimonio de
nuestra conciencia.

II.- EL TESTIMONIO DE UNA

CONCIENCIA LIMPIA.
1. UNA BUENA CONCIENCIA.

[Hch 23:1 ENTONCES Pablo,

poniendo los ojos en el concilio,
dice: Varones hermanos, yo con
toda buena conciencia he
conversado delante de Dios hasta
el día de hoy.] RVA

Pablo pudo testificar de haber

vivido con buena conciencia. No
podemos sentir entusiasmo sobre
el camino crucificado a menos
que tengamos una buena
conciencia delante de Dios. Este
mensaje de la Cruz es uno que no
podemos predicar sin vivirlo.
Cuando tratamos de darlo a
alguien más sin primero haberlo
recibido y obedecido, la aguda
espada de la Palabra nos cortara
en nuestra conciencia. ¡Esto es
sufrimiento! Pero hay otro tipo de
sufrimiento que viene cuando
damos este mensaje a personas
que lo rechazan. Entonces
estamos compartiendo sus
sufrimientos, porque no nos están
rechazando a nosotros, están
rechazando la verdad. Pero en
medio de esta agonía está el
consuelo de nuestra conciencia
testificando en nuestro favor,
además del amor y la comunión
con el Hijo de Dios (Hebreos
13.18 y 1Pedro 3.16-21).
2.UNA CONCIENCIA SIN
REMORDIMEINTOS.

[Hch 24:16 Y por esto, procuro

yo tener siempre conciencia sin
remordimiento acerca de Dios y
acerca de los hombres.] RVA

Cuando hay discusiones ¿estamos

obedeciendo a Dios para que
nuestra conciencia quede libre de
remordimiento? Cuando nuestra
conciencia está sin inquietudes,
testificara en favor nuestro, y
tendremos un espíritu correcto,
una actitud correcta, y allí estará
ese amor maravilloso, la
comunión y paz de Jesús. Pero
cuando hay remordimiento,
podemos discernir, si somos
sinceros, si hay una mala actitud
o mal espíritu. Amado lector
tratemos de tener una conciencia
libre de remordimientos para con
Dios y los hombres.
3. UNA CONCIENCIA PURA.
[1Ti 3:9 Que tengan el misterio
de la fe con limpia conciencia.]
RVA

[2Ti 1:3 Doy gracias á Dios, al

cual sirvo desde mis mayores con
limpia conciencia, de que sin
cesar tengo memoria de ti en mis
oraciones noche y día; ] RVA

Dios pondrá los misterios de su

Palabra en una conciencia pura.
Una conciencia pura nos dará
testimonios y encenderá el
incienso de la oración de tal
manera que podamos orar de día
y de noche. Una vez que
lleguemos a limpiar nuestra
conciencia y la ponemos bajo el
control del Espíritu y la Palabra,
tan natural como respirara es la
oración que sube continuamente
de nuestra alma hacia Él.

4. CONCIENCIA LIMPIA.

[Heb 10:2 De otra manera

cesarían de ofrecerse; porque los
que tributan este culto, limpios de
una vez, no tendrían más
conciencia de pecado.] RVA

La sangre de toros y machos

cabríos no pudo purgar o limpiar
la conciencia. Necesitamos la
sangre de Jesús y el Fuego del
Espíritu Santo continuamente
para limpiar el canal de la
conciencia de nuestra alma.

La razón por la cual no queremos

orar a veces es porque nuestra
conciencia nos hace sentir sucios
y por lo tanto culpables delante
de Dios; entonces huimos de su
presencia. En lugar de pasar por
alto la oración, debemos
humillarnos, clamar su sangre
preciosa y tener fe en que la
Palabra y misericordia de Dios
habrán de limpiarnos de tal
manera que podamos entrar en
su Presencia, y recibir algo más
para nuestras almas. Si fallamos
en mantener abiertos estos
canales, apagaran la vida de
nuestro nuevo corazón, de
nuestro hombre espiritual.
Debemos esforzarnos por
mantener abiertos estos ríos,
estos canales, para que Dios
pueda entrar y alimentar nuestro
hombre espiritual.

Antes que algo pueda entrar a

nuestro corazón, tiene que pasar
por estos canales de nuestra
mente, imaginación, memoria,
conciencia, afectos y razón. La
palabra tiene que pasar por la
mente, antes de llegar al corazón.
Así pues es mantener limpios
estos canales. Si nuestro
razonamiento, imaginación,
conciencia, afecto y memoria
 están contaminados ¿Cómo podrá
la palabra ser avivada en
nuestros corazones? No
entenderemos la palabra que
oímos a menos que logremos
limpiar estos canales de nuestra
mente. El salmista dijo,
confortara (en Hebreo, regresar,
restaurar) mi alma”. Cada canal
de nuestra alma, nuestra mente
debe ser restaurado. Tenemos
que ser renovados en el espíritu
de nuestra mente.

Fuegoenvolvente #4 · 10/Jul/2014, 02:12

Moderador
EL SENTIDO DEL OIDO EN EL ALMA.
Memoria.
En el capítulo dieciséis de Lucas
aprendemos de que en el infierno,
el hombre rico tenia despiertos los
cinco sentidos de su alma. Su
Mensajes: 1.284 imaginación estaba activa formando
Desde: 06/May/2011 una imagen de lo que pasaría si
· alguno de entre los muertos fuera
para advertir a sus hermanos. Se
imaginó que ellos creerían, se
arrepentirían y escaparían del
terrible tormento en el cual se
encontró cautivo. Si su alma (su
muerte) estaba muy viva cuando
razono en el infierno, y estaba
consciente de que esas llamas de
tormento eran su recompensa.
Además el hombre rico seguía
teniendo afectos: sentía amor por
sus hermanos. Y finalmente, su
memoria estaba viva y sirviendo
para atormentar su alma.
La MEMORIA una grande facultad
del hombre, es una cadena viva que
nos une al pasado en el bien y en el
mal. Nuestra memoria puede ser
maravillosa y útil si Jesús tiene en
su mano la cadena, uniéndonos en
lo que El desea que recordemos,
pero si la carne y el diablo poseen
esta cadena, trayendo
constantemente a la memoria los
males pasados que debieran haber
sido lavados, olvidados y enterados
en la sangre, entonces nuestra
memoria se vuelve un arma para el
mal.
A veces venimos al Señor,
rogándole misericordia y que nos
otorgue el perdón por un pecado; Él
nos perdona, pero en la memoria
nos deleitamos contemplando ese
pecado deseando estar todavía
encadenados a él; pero debemos
enterrarlo porque Dios ya lo hizo si
verdaderamente estamos
arrepentidos.
Este canal de la mente es un serio
alborotador cuando satanás tiene
control sobre de él. Es
sorprendente como la memoria
puede trabajar en enemistad en
contra del Señor y obstaculizarnos
en nuestro camino con El. La
memoria traerá al presente un
acontecimiento de Moho y polilla
que hace mucho tiempo
pensábamos haber olvidado, pero
que estaba simplemente enterrado
en los rincones de nuestra carne.
Sutilmente quita las telarañas, pule
su precioso tesoro y se enciende el
enojo, la falta de perdón nos llena,
y de repente nos encontramos
debatiéndonos en medio de un
conflicto de primera clase.
Al oír el término pecado algunos
piensan solamente en los jeugos de
azar, en beber o asesinar. Pero la
realidad es que toda injusticia es
pecado (1 Juan 5.17), y hay muchos
pecados en nuestra memoria de los
cuales Dios nos quiere limpiar y
liberar. Si somos sinceros delante
de Dios y examinamos nuestros
propios corazones, tenemos que
confesar que tenemos pecados de
rencor y amargura retenidos en
nuestra memoria.
[1Re 17:18 Y ella dijo á Elías: ¿Qué
tengo yo contigo, varón de Dios?
¿has venido á mí para traer en
memoria mis iniquidades, y para
hacerme morir mi hijo?] RVA
Como su hijo se había enfermado,
esta viuda pensó que Elías había
venido para traer a su memoria
algún pecado, a juzgar algún
pecado a su memoria. Aunque
entregamos algunos pecados
exteriormente, con frecuencia
retenemos el gozo y deleite de
estos mismos pecados en la
memoria. Podemos soñar despiertos
sobre las veces que gozamos
nuestros pecados. ¿Qué hay sobre
los pecados en sus memorias?
[Lam 3:19 Acuérdate de mi
aflicción y de mi abatimiento, del
ajenjo y de la hiel.
Lam 3:20 Tendrálo aún en memoria
mi alma, porque en mí está
humillada.] RVA
A veces retenemos miseria,
amargura, ajenjo y hiel en nuestra
memoria, sin embargo, podemos
usarla para humillarnos como lo
hizo Jeremías. La memoria puede
ser utilizada para bien o para mal;
si Jesús tiene la cadena de la
memoria en su Mano, puede
hacernos recordar los errores,
fracasos y amarguras a través de los
cuales Dios nos ha llevado con el fin
de recordarnos Su Fidelidad y poder
para librarnos. A veces cuando en
nuestro orgullo creemos que somos
buenos Jesús nos hará recordar el
hoyo de donde fuimos sacados.
Por el otro lado cuando el diablo
toma esta cadena nos hará recordar
cosas amargas que acontecieron, el
ajenjo que otros han puesto en
nuestro camino. Entonces sube el
enojo en nosotros, una raíz de
amargura brota y un espíritu de
rencor nos hará su presa. Es muy
importante dar nuestra mente al
Señor, cautivar todo intento a la
obediencia de Cristo(2Cor 10.5).En
nosotros mismos somos impotentes
en hacerlo, pero Jesús puede obrar
esto en nosotros.
Cuando soltamos las riendas de
nuestra mente y puede escoger
¿Hacia dónde vuela? ¿La dejamos ir
de aquí para allá meditando
tonterías, o nos remontamos en
vuelos hacia Jesús? Nuestras mente
se remontaran a Jesús y meditaran
en El cuándo El las someta a Su
dominio.
[Isa 26:3 Tú le guardarás en
completa paz, cuyo pensamiento en
ti persevera; porque en ti se ha
confiado.] RVA
Esta es la promesa de Dios. Algunas
veces Dios libera a la gente, pero
porque se niegan a dejar el
extremo de su cadena de su
memoria en las manos de Jesús,
poniendo sus mentes otra vez en las
cosas en las cuales Dios le ha
libertado, pronto se ven cautivos de
nuevo. Cuando estamos resueltos a
lograr nuestra voluntad, Dios nos
entrega a esa cosa que queremos, y
acaba por volverse un látigo sobre
nuestra espalda.
Eso le aconteció a Israel cuando
rehusó mantenerse separado de lo
pagano de su alrededor; fue en pos
de los ídolos de los Asirios y
cometió fornicación, tanto
espiritual como natural, entonces
Dios los entrego en manos de los
asirios y permitió que ellos fueran
un azote sobre sus espaldas.
La memoria de Israel
continuamente fue un obstáculo
para ellos en el desierto.
Recordaron a Egipto; los puerros,
las cebollas, los ajos, pepinos,
melones y pescados. Al cristiano
común hoy en día no le molesta la
dieta de la Palabra de Dios mientras
la puedan mezclar con las cosas de
Egipto. Aunque Dios dijo que el
MANA del cielo y el AGUA de la roca
era todo lo que Israel necesitaba
para llegar a la tierra de Canaán,
Israel recordaba y deseaba las ollas
de carne de Egipto. Entonces Dios
les mando codornices, pero mato a
los más robustos en el pueblo, una
vivida demostración de que sus
vidas no dependían de las ollas de
carne sino de Dios Todopoderoso y
de comer de la manera que Él había
provisto. Fue su memoria lo que les
metió en problemas. Nuestra
memoria puede ser una capacidad
poderosa en manos de Dios con el
Espíritu y la Palabra fluyendo de
ella o bien puede ser un poder para
el mal. Tenemos un gran almacén
que podemos llenar para el tiempo
y la eternidad; sigamos poniendo la
Sangre de Jesús en nuestra
memoria hasta que Dios la purifique
completamente.
¿Qué ES UNA BUENA MEMORIA?
1.- Contiene un canto al Señor.
[Sal 77:6 Acordábame de mis
canciones de noche;
Meditaba con mi corazón, Y mi
espíritu inquiría.] RVA
¿Alguna vez ha despertado en la
noche con una canción para el
Señor llenándole la mente? Si no
tiene un canto en la memoria, es
porque no canta lo suficiente
durante el día. Un corazón alegre
trae vida. Cante al Señor, mantenga
un canto en su memoria.

2.- Recuerda a Jehová.

[Isa 26:6 Hollarála pie, los pies del
afligido, los pasos de los
menesterosos.]RVA
Mantenga al Señor en su memoria.
Cuando Jesús instituyo la Comunión
dijo: “Haced esto en memoria de
mi”. Dios nos ha dado la santa
comunión para recordarlo a Él y
para recordar su muerte.
[2Pe 1:12 Por esto, yo no dejaré de
amonestaros siempre de estas
cosas, aunque vosotros las sepáis, y
estéis confirmados en la verdad
presente.
2Pe 1:13 Porque tengo por justo,
en tanto que estoy en este
tabernáculo, de incitaros con
amonestación: ] RVA
La memoria de las cosas del Señor
es parte del servicio de un ministro;
incitar la memoria de las gentes
para con El Señor. Tenemos que
dejar quejas y murmuraciones y en
cambio glorificar a Jesús. La mejor
manera de limpiar de
contaminación nuestras mentes es
recordando al Señor (2Tim 2.14;
2Pe 3.1).

3.- Recuerda la Palabra.

[2Pe 3:1 CARÍSIMOS, yo os escribo
ahora esta segunda carta, por las
cuales ambas despierto con
exhortación vuestro limpio
entendimiento; ] RVA
[Jua 14:26 Mas el Consolador, el
Espíritu Santo, al cual el Padre
enviará en mi nombre, él os
enseñará todas las cosas, y os
recordará todas las cosas que os he
dicho.] RVA
El Espíritu Santo fue enviado para
ayudarnos a recordar la Palabra de
Dios.
[1Ti 4:6 Si esto propusieres á los
hermanos, serás buen ministro de
Jesucristo, criado en las palabras
de la fe y de la buena doctrina, la
cual has alcanzado.] RVA
Un buen ministro es aquel que
alimenta a la gente con la Palabra
de Dios.

4.- Recuerda los caminos de

Cristo.
[1Co 4:17 Por lo cual os he enviado
á Timoteo, que es mi hijo amado y
fiel en el Señor, el cual os
amonestará de mis caminos cuáles
sean en Cristo, de la manera que
enseño en todas partes en todas las
iglesias.] RVA
Un verdadero ministro hará
recordar los caminos de Cristo, y a
la mesa de la comunión, los
caminos del Cristo Crucificado
(1Cor 11.24). Si recordamos su
camino de sufrimiento por nosotros,
es fácil vencer la carne para ser
como El.

5.- Recuerda la Oración.

[2Ti 1:3 Doy gracias á Dios, al cual
sirvo desde mis mayores con limpia
conciencia, de que sin cesar tengo
memoria de ti en mis oraciones
noche y día; ]RVA
Es hermoso cunado el siervo de Dios
tiene al Pueblo de Dios en su
memoria cuando va a orar.
Necesitamos tenernos los unos a los
otros en la memoria cuando
oremos.

6.- Contiene fe.

[2Ti 1:5 Trayendo á la memoria la
fe no fingida que hay en ti, la cual
residió primero en tu abuela Loida,
y en tu madre Eunice; y estoy
cierto que en ti también.] RVA
Recordemos nuestra propia fe así
como la fe de otra persona. Una
buena memoria tiene Fe.

7.- Recuerda los dones.

[2Ti 1:6 Por lo cual te aconsejo
que despiertes el don de Dios, que
está en ti por la imposición de mis
manos.] RVA
Cunado recordamos los dones de
Dios, la fe y el amor empiezan a
moverse en nosotros. Cuando Dios
nos da el entendimiento de una
cosa en la Palabra de Dios,
podemos olvidarla por algún
tiempo, pero al estar compartiendo
con otros la memoria se despierta y
esa Palabra vuelve a vivir de nuevo.
El despertar de nuestra memoria
produce el deseo de compartir con
otros lo que Dios ha hecho con
nosotros. Algunas victorias se ganan
permitiendo que Dios tome el
control de la memoria; pero por el
contrario si en tales o cuales
circunstancias no permitimos que
Dios tome el control de nuestra
memoria, no importando cuanto
oren por nosotros, no habrá cambio
ni victoria.

8.- recuerda los unos a los otros.

[1Ts 1:3 Sin cesar acordándonos
delante del Dios y Padre nuestro de
la obra de vuestra fe, y del trabajo
de amor, y de la tolerancia de la
esperanza del Señor nuestro
Jesucristo: ] RVA
Recordemos el uno al otro; no las
fallas y los fracasos, sino su lugar
en el cuerpo de Cristo. Pablo
recordó el amor y la fe de sus
hermanos. Si recordamos lo bueno
en nuestro hermano y hermana, el
amor de Jesús hacia ellos
aumentara en nuestro corazón, y
entonces habrá unión entre
nosotros. En I Tesalonicenses Pablo
pide que los santos se acuerden de
él. Con frecuencia olvidamos todo
lo bueno que alguien ha hecho,
cuando esa persona comete un
error por falta de cuidado o por
ignorancia; es una lástima que esto
sea tan común entre los creyentes.
Debemos olvidar esa pequeña cosa,
rehusar que quede en nuestra
memoria y recordar todas las veces
que esa persona nos ayudó.
La memoria engrandece el mal o el
bien, y es por eso que resulta
importante que recordemos las
cosas buenas; Pablo dijo: “Doy
Gracias a Dios que tengo memoria
de ti” ¿podemos dar gracias a Dios
por cada recuerdo que tenemos de
nuestro hermano?
Tenemos demasiado orgullo,
demasiado de nosotros mismos, y
no lo suficiente de la Palabra y la
humildad para decir esto. Podemos
recordarnos los unos a los otros y
dar gracias los unos por los otros
solamente después que dejamos de
buscar fallas ajenas.
Cuando recordemos el infierno y sus
horrores, amemos a los perdidos,
incluso a nuestros enemigos, y
dejemos que el Espíritu Santo
interceda por medio de nosotros
hasta que las almas perdidas sean
salvas y el amor de Dios sea
derramado en nuestros corazones
por nuestros enemigos.

9.- Recuerda las aflicciones.

[Heb 10:32 Empero traed á la
memoria los días pasados, en los
cuales, después de haber sido
iluminados, sufristeis gran combate
de aflicciones: ] RVA
Recuerde el lector las aflicciones
de los días pasados. Si Dios nos ha
traído con bien hasta ahora,
podemos saber que ciertamente Él
nos llevara con Bien el resto del
camino. El recuerdo de la victoria
en las aflicciones anteriores servirá
como estímulo en las aflicciones
presentes y futuras. Recuerde que
el poder de Dios se perfecciona en
nuestras debilidades.

10.- Recuerda la advertencia.

[Jud 1:5 Os quiero pues amonestar,
ya que alguna vez habéis sabido
esto, que el Señor habiendo salvado
al pueblo de Egipto, después
destruyó á los que no creían: ] RVA
Una buena memoria retiene la
advertencia de que Dios no juega
con el pecado. Dios nos dijo que
debemos recordar que aun cuando
El saco al pueblo de Egipto, después
destruyo a aquellos que rehusaron
creer en Su Poder para llevarlos a la
tierra de Canaán. Debemos
mantener la advertencia de Dios en
nuestra memoria.

LOS MANDAMIENTOS DE DIOS PARA

LA MEMORIA.
Ahora consideremos seis cosas que
nos manda recordar.
1.- A los pobres.
[Gál 2:10 Solamente nos pidieron
que nos acordásemos de los pobres;
lo mismo que fuí también solícito
en hacer.] RVA
Cada Iglesia debe tener una ofrenda
de limosnas para recordar a los
pobres.

2.- Nuestra condición anterior.

[Efe 2:11 Por tanto, acordaos que
en otro tiempo vosotros los Gentiles
en la carne, que erais llamados
incircuncisión por la que se llama
circuncisión, hecha con mano en la
carne; ] RVA
Cuando nos sentimos desalentados,
necesitamos recordar la condición
en la cual Jesús nos encontró.
Recordar ese tormento de tinieblas
en la cual estuvimos atados;
recordar el infierno, del cual Jesús
nos ha salvado, y no pasara mucho
tiempo antes de que estemos
gritando la victoria. ¡Que poder
tiene la memoria!

3.- Las ataduras.

[Col 4:18 La salutación de mi
mano, de Pablo. Acordaos de mis
prisiones. La gracia sea con
vosotros. Amén.] RVA
Recordemos las ataduras de los
siervos de Dios. cada siervo de Dios
está bajo atadura, bajo aflicción,
llevando la carga de la Palabra de
Dios, la carga del ministerio.

4.- Los pastores.

[Heb 13:7 Acordaos de vuestros
pastores, que os hablaron la
palabra de Dios; la fe de los cuales
imitad, considerando cuál haya sido
el éxito de su conducta.] RVA
Pablo se está refiriendo a aquellos
líderes espirituales que tienen la
responsabilidad ante Dios de
guiarnos en su palabra. Ellos
necesitan que los recordemos en
oración.

5.- De donde hemos caído.

[Apo 2:5 Recuerda por tanto de
dónde has caído, y arrepiéntete, y
haz las primeras obras; pues si no,
vendré presto á ti, y quitaré tu
candelero de su lugar, si no te
hubieres arrepentido.] RVA
Si hemos dejado nuestro primer
amor, ese amor del Esposo que nos
mueve y nos llena de emoción para
seguir adelante con Dios, entonces
tenemos que arrepentirnos
rápidamente. Es preciso recordar
de donde se ha caído y
arrepentirse.

6.- Lo que hemos oído y recibido.

[Apo 3:3 Acuérdate pues de lo que
has recibido y has oído, y guárdalo,
y arrepiéntete. Y si no velares,
vendré á ti como ladrón, y no
sabrás en qué hora vendré á ti.]
RVA
Cuando nos acordamos de cómo
hemos iodo y recibido, el temor de
Dios vendrá sobre nosotros, a aquel
que recibe mucho, le es requerido
mucho. Es una cosa muy serie
recibir la luz. Recordemos como
 hemos oído y recibido esta Palabra
y tratemos de caminar a la luz de
ella, sin adulterarla.
[Flp 4:8 Por lo demás, hermanos,
todo lo que es verdadero, todo lo
honesto, todo lo justo, todo lo
puro, todo lo amable, todo lo que
es de buen nombre; si hay virtud
alguna, si alguna alabanza, en esto
pensad.] RVA

Fuegoenvolvente #5 · 15/Jul/2014, 05:02

Moderador
EL SENTIDO DEL TACTO EN EL
ALMA. Afecto.

El ser humano está hecho como una

rueda, sus sentidos son los rayos, su
corazón es el cubo, y la voluntad es el
eje que mueve su ser. Cuando Adán y
Mensajes: 1.284 Eva escogieron la voluntad de satanás
Desde: 06/May/2011 en lugar de la voluntad de Dios, el ser
· humano quedo corrompido,
depravado en su ser, cuerpo, alma y
espíritu por elección.

El canal del tacto en la naturaleza del

hombre es continua desde el cuerpo
hacia el alma y hasta su espíritu.
Nuestro afecto, que es el tacto del
alma, es sensible tanto a las presiones
ligeras como a las profundas, al calor
y al frio. Reaccionamos en nuestros
afectos no solamente ante las ofensas
grandes sino también a la más mínima
irritación. Cuando alguien nos trata
con frialdad o cuando nos hace arder,
nuestros afectos reaccionan con dolor
o placer, dependiendo de la situación.

Cuando Dios nos salva, El crea dentro

de nosotros un corazón nuevo, y es
este nuevo corazón, de este hombre
nuevo, de esta nueva creación, que
Jesucristo empieza a luchar contra
naturaleza carnal, nuestro hombre
viejo que es viciado conforme a los
deseos de error mencionados en
Efesios 4.22.

Esta verdad es enseñada clara y

enfáticamente en la Palabra de Dios. El
hecho de que poseemos dos
naturalezas después de aceptar a
Cristo nos sorprende, es un golpe
violento a la auto-justicia, en la cual
descansamos tan cómodamente; pero
alabado sea Dios al ponernos frente a
Él y delante de su Palabra con toda
sinceridad y con una mente sin
prejuicios, podemos conocer nuestro
verdadero “YO”. Al mirar en el espejo
de la Palabra de Dios, a veces nos
sentimos horrorizados cuando vemos
el reflejo tan repulsivo del viejo
hombre, pero es entonces cuando
comenzamos a ver en realidad cuán
grande es la necesidad de limpiar
completamente nuestro ser. No en
balde le solicita el Espíritu Santo
enfáticamente a la esposa que se
limpie aún más. Esta limpieza como
carácter en la esposa es de continuo,
de día en día.

Cuando Dios pone de manifiesto la

corrupción, el mal, la maldad en
nuestros propios corazones entonces
dejamos de mirar con auto-justicia a
cualquier otro que, debido a las
circunstancias y el medio ambiente, ha
descendido un poco más en el abismo
que nosotros. Recordemos que todos
nosotros tenemos en el corazón carnal
las mismas semillas!

Estudiemos ahora las cuatro

corrupciones en los afectos del
hombre.

1.- Se hizo vil.

[Rom 1:26 Por esto Dios los entregó

á afectos vergonzosos; pues aun sus
mujeres mudaron el natural uso en el
uso que es contra naturaleza:
Rom 1:27 Y del mismo modo
también los hombres, dejando el uso
natural de las mujeres, se
encendieron en sus concupiscencias
los unos con los otros, cometiendo
cosas nefandas hombres con
hombres, y recibiendo en sí mismos
la recompensa que convino á su
extravío.
Rom 1:28 Y como á ellos no les
pareció tener á Dios en su noticia,
Dios los entregó á una mente
depravada, para hacer lo que no
conviene,] RVA
Cuando Dios quita su poder restrictivo
de alguien que ha detenido la verdad
y la ha cambiado en mentira, es
posible que esa persona se hunda a los
niveles más bajos en sus afectos,
incluso llegando al abismo de la
perversión. Cuan tremendamente bajo
puede hacerse alguien sin Dios.
Recuerde el lector que la semilla está
en todos nosotros; Si Dios quita Su
mano de nosotros, seremos
exactamente tan viles como cualquier
otra persona. Veamos entonces que el
tacto del Alma humana, sus afectos, se
pervirtieron, se contaminaron y se
corrompieron.

2.- Se Hizo sin afecto natural.

[2Ti 3:1 ESTO también sepas, que en

los postreros días vendrán tiempos
peligrosos:
2Ti 3:2 Que habrá hombres
amadores de sí mismos, avaros,
vanagloriosos, soberbios,
detractores, desobedientes á los
padres, ingratos, sin santidad,
2Ti 3:3 Sin afecto, desleales,
calumniadores, destemplados,
crueles, aborrecedores de lo bueno,]
RVA
Esta asombrosa verdad se ebcuentra
en los encabezados de los periódicos
y diarios de todo el mundo. SIN
AFECTO. ¿Qué hace que un niño se
levante contra su padre y lo mate?
Falta de afecto natural. Cuantos
disturbios y caos hay en los hogares de
hoy por la falta de afecto natural entre
esposo y esposa, entre los hijos y los
padres!

El amor y el afecto producen fuerza. Si

una madre siente el amor y el afecto
que debe ser natural tendrá gozo al
sacrificarse por sus hijos. El amor
librara nuestra vida diaria de
aburrimiento, frialdad, tensión y
contención. Dios es capaz de santificar
nuestro afecto para que podamos
tener el afecto natural con el que Él
nos creó originalmente.

3.- Se hizo carnal.

[Gál 5:17 Porque la carne codicia

contra el Espíritu, y el Espíritu contra
la carne: y estas cosas se oponen la
una á la otra, para que no hagáis lo
que quisieres.] RVA

Nuestros afectos se hicieron carnales.

Afecto significa deseo, el anhelo de
algo. En el capítulo cinco de Gálatas,
Pablo habla de las concupiscencias de
la carne, o los afectos de la carne. Una
intensa batalla se libra en nuestro
fuero interno, ese conflicto perpetuo
entre la carne y el Espíritu. El Espíritu
lucha contra la rueda de nuestro ser
que es un enemigo de Dios hasta que
queda crucificado y santificado.
Aunque estemos en diferentes niveles,
luchando contra diferentes áreas de la
carne, todos estamos en la misma
lucha, nuestra carne contra el Espíritu.

Los afectos carnales nos hacen

contender. Nos hacen celosos, porque
solamente están interesados es
satisfacer sus propios deseos. Pero
estos afectos naturales deben ser
crucificados.

[Gál 5:24 Porque los que son de

Cristo, han crucificado la carne con los
afectos y concupiscencias.] RVA

“Los que son de cristo” se refiere no a

los creyentes en términos naturales,
sino a aquellos que se han dado
complemente a Jesucristo y han
permitido que Él les posea. Es una
experiencia que Cristo este en
nosotros (nosotros poseyéndole a Él),
pero es algo muy diferente que
nosotros estemos en Cristo (El
poseyéndonos a nosotros).

4.- Se hizo desordenado.

[Col 3:5 Amortiguad, pues, vuestros

miembros que están sobre la tierra:
fornicación, inmundicia, molicie, mala
concupiscencia, y avaricia, que es
idolatría: ] RVA

A partir de su caída el hombre padece

patetismo o se tiene lastima; el tener
lastima por sí mismo es la enfermedad
número uno. Lástima por sí mismo es
un tipo de molicie. Sufrimos cuando se
nos niega alguna satisfacción, y luego
fabricamos lastima para satisfacer
nuestro sufrimiento. Nuestras
voluntades están torcidas, tan
dobladas que en lugar de levantar
nuestra mano hacia Dios en busca de
satisfacción, tratamos de acercarnos
hacia alguna persona para recibir una
palmadita en la espalda, elogios y
aprobación. Si no conseguimos lo que
queríamos o nuestro afecto queda
insatisfecho, entonces con el poder
procreativo de la voluntad llenaremos
nuestro afecto con auto-lastima para
poder ministrarnos a causa de
nuestras heridas, y nos encontramos
con aquel que fallo con no llenar
nuestra mano con afecto, pronto
hacemos evidente nuestro enojo.
Engendramos muchos rencores
porque nos extendemos hacia otros
buscando satisfacción que no pueden
darnos.

Una de las primeras cosas con las

cuales el Señor empieza a trabajar es
en la lástima que sentimos por
nosotros mismos. Los afectos
desordenados son una enfermedad
muy seria. Podemos contemplar los
campos misioneros, ver las
multitudes perdidas sin Dios y ser
movidos no por el Amor de Dios y la
compasión de Cristo, sino por el
desorden de nuestros afectos, la
lástima que nos tenemos y que echa
la culpa sobre Dios por la condición
del mundo.

Los afectos desordenados

contemporizan con el pecado, el
Diablo y con nuestra voluntad
humana; son un enemigo de Dios,
tenemos que poner a Jesús en primer
lugar y a todo ser humano en
segundo. Los afectos desordenados
nos harán sentir lastima por el
sufrimiento de otro, aun por encima
de la voluntad de Dios.

Gracias a Dios cuando nuestros

afectos se ven rechazados porque
esto nos brinda una oportunidad para
extender nuestras manos hacia Él y
agradecerle, por ha sido su voluntad
perfecta trabajando en nosotros.

Cuando el pecado entro en el corazón

humano, los afectos del hombre se
hicieron vergonzosos; el hombre
quedó vacío de afecto natural; sus
afectos se hicieron carnales y
desordenados, como la molicie.
Consideremos ahora el resultado del
toque celestial en nuestros afectos.
EL AFECTO CELESTIAL.

A.- EL MISNITERIO DEL AFECTO

CELESTIAL

1.- Por la casa de Dios.

“porque la casa no es para hombre,

sino para Jehová Dios. Y holgóse el
pueblo de haber contribuído de su
voluntad; porque con entero corazón
ofrecieron á Jehová
voluntariamente. Asimismo holgóse
mucho el rey David,”
Aquí dice la palabra que el pueblo
ofreció voluntariamente en la casa de
Dios. La idea es que ellos fueron
impelidos por el afecto y el amor a
ofrecer sus tesoros para la edificación
de la casa de Dios. Cuando recibimos
un toque celestial sobre nuestros
afectos, aprendemos a amar la casa
de Dios.

En el tercer capítulo de 1ª de
Corintios encontramos que algunos
creyentes habrán construido sobre
sus fundamentos una estructura de
madera, heno y hojarasca. Pero
cuando estas estructuras pasen
sobre el fuego del juicio de Dios que
llegara por su Misericordia, entonces
la madera, heno y hojarasca serán
quemados y todo lo que
permanecerá será el fundamento.
Jesucristo provee para todo creyente
el don de un fundamento completo,
es decir: (a) la Sangre de Jesucristo
para la remisión de los pecados (Mat
26.28); (b) el bautismo en el Espíritu
Santo y fuego (Mat 3.11); (c) el
Bautismo en Agua en Su Nombre
(Hech. 2.36-38). Estas tres cosas
conforman el fundamento de nuestra
nueva casa espiritual, son dones de
Jesucristo. Sin embargo depende de
nosotros hacernos peritos
arquitectos y poner el oro, la plata y
piedras preciosas sobre el
fundamento. Para hacer esto, para
hacer esto primero necesitamos
tener afecto, amor para construir. El
canal o sentido del Tacto llamado
afecto puede ser limpiado y
santificado, así podremos ser peritos
arquitectos.

2.- Por los hermanos.

Realmente la necesidad en este

tiempo es tener afecto el uno para
con el otro. Un toque divino en
nuestro afecto nos dará la capacidad
de amar a nuestros hermanos.
Cuando amamos a los hermanos,
estamos amando a Dios. Podemos
amar a Jesús y hacernos el bien los
unos a los otros, siendo bondadoso y
dulces. En estos días vemos mucha
frialdad e indiferencia entre el pueblo
de Dios; el amor de muchos se está
enfriando; pero Jesús dijo que todos
los hombres reconocerían que somos
sus discípulos si tenemos amor los
Unos por los Otros.

[2Co 7:15 Y sus entrañas son más

abundantes para con vosotros,
cuando se acuerda de la obediencia
de todos vosotros, de cómo lo
recibisteis con temor y temblor.] RVA

Cuando Dios obra este afecto

celestial en el interior de nuestras
almas, tenemos amor para con los
hermanos.

3.- Jesús el ejemplo del

Ministerio del Toque Celestial.
Aunque el Señor Jesucristo fue
completamente hombre en su
encarnación, era también celestial; Él
era Dios en carne. Su toque fue más
que un simple humano, también fue
divino. Algo sucedió siempre a
aquellos a quienes El toco. Su toque
desatará nuestros afectos librándolos
de las cosas de aquí abajo y las
pondrá en las cosas eternas y
celestiales. Consideremos ahora las
siete veces que Jesús toco
específicamente a alguien.
a.- Jesús toco al leproso con
Limpieza.

[Mat 8:3 Y extendiendo Jesús su

mano, le tocó, diciendo: Quiero; sé
limpio. Y luego su lepra fué limpiada.]
RVA

Hay poder de limpieza en el toque de

Jesús. Todos estamos afectados por
la lepra del pecado, pero el toque de
la mano del Maestro dará libertad y
limpieza. Si el lector está batallando
con un hábito pecaminoso,
acuérdese de que Jesús todavía está
diciendo: ¡Quiero; se limpió!

b.- Jesús toco una fiebre.

[Mat 8:14 Y vino Jesús á casa de

Pedro, y vió á su suegra echada en
cama, y con fiebre.
Mat 8:15 Y tocó su mano, y la fiebre
la dejó: y ella se levantó, y les
servía.] RVA

El toque de Jesús trajo liberación a

un cuerpo sacudido por la fiebre. La
gente sigue siendo afligida y
atormentada con fiebre, no
solamente en el área física sino
espiritual. Sin importar con qué tipo
de fiebre terrenal estemos siendo
encendidos, trátese de celos,
contención, pasiones o aflicción
física, Jesús tiene un toque de
sanidad y libertad para cada uno de
nosotros.

c.- Jesús toco ojos ciegos.

[Mat 9:29 Entonces tocó los ojos de

ellos, diciendo: Conforme á vuestra
fe os sea hecho.
Mat 9:30 Y los ojos de ellos fueron
abiertos. Y Jesús les encargó
rigurosamente, diciendo: Mirad que
nadie lo sepa.] RVA
De manera que Jesús tuvo
compasión de ellos, toco sus ojos y
ellos pudieron ver. El sigue siendo
suficiente para tocar la ceguera, ya
sea natural o espiritual. Hay muchos
que dicen: “No puedo leer la palabra
de Dios… no entiendo… no encuentro
nada…” Necesitamos apartarnos de
todo para venir a su Presencia y
buscar su toque Sanador. El puede
abrir nuestros ciegos ojos espirituales
y hacernos entender cosas
maravillosas de Su Ley.

[Efe 1:18 Alumbrando los ojos de

vuestro entendimiento, para que
sepáis cuál sea la esperanza de su
vocación, y cuáles las riquezas de la
gloria de su herencia en los santos,]
RVA
d.- Jesús toco a sus discípulos.

[Mat 17:6 Y oyendo esto los

discípulos, cayeron sobre sus rostros,
y temieron en gran manera.
Mat 17:7 Entonces Jesús llegando,
los tocó, y dijo: Levantaos, y no
temáis.
Mat 17:8 Y alzando ellos sus ojos, á
nadie vieron, sino á solo Jesús.] RVA

Pedro, Jacob y Juan estaban en el

Monte de la Transfiguración con
Jesús, y al oír l voz de Dios quedaron
postrados por el temor. Pero Jesús
les toco disipando sus temores y les
mando levantarse nuevamente. Cuan
precioso es tener un toque de Jesús
en nuestras almas. Algunas veces
nos sentimos tan sobrecogidos que
podemos postrarnos delante de Él;
pero que maravilloso es levantarse
de nuevo y tener a Jesús solamente
llenando nuestra visión. El ver a
Jesús significa permitir que su
belleza, Su Santidad y Su gloria
llenen nuestra visión de todos los
días.

e. Jesús toco una lengua.

[Mar 7:33 Y tomándole aparte de la

gente, metió sus dedos en las orejas
de él, y escupiendo, tocó su lengua;
Mar 7:34 Y mirando al cielo, gimió,
y le dijo: Ephphatha: que es decir:
Sé abierto.
Mar 7:35 Y luego fueron abiertos
sus oídos, y fué desatada la ligadura
de su lengua, y hablaba bien.] RVA

[Stg 3:5 Así también, la lengua es

un miembro pequeño, y se gloría de
grandes cosas. He aquí, un pequeño
fuego ¡cuán grande bosque
enciende!
Stg 3:6 Y la lengua es un fuego, un
mundo de maldad. Así la lengua
está puesta entre nuestros
miembros, la cual contamina todo el
cuerpo, é inflama la rueda de la
creación, y es inflamada del
infierno.] RVA

Aunque sea un miembro pequeño,

nuestra lengua puede presumir de
grandes cosas. Cuan profundamente
está controlada la lengua por nuestra
naturaleza malvada y caída, contiene
un mundo de iniquidad y es
encendida del Infierno. Pero el toque
de Jesús puede desatar nuestras
lenguas de sus ataduras carnales y
ponerlas bajo su control Divino. Que
El toque nuestras lenguas de tal
manera, que las palabras de nuestra
boca sean aceptables delante de Sus
ojos.

f.- Jesús toco un féretro.

[Luc 7:14 Y acercándose, tocó el
féretro: y los que lo llevaban,
pararon. Y dice: Mancebo, á ti digo,
levántate.
Luc 7:15 Entonces se incorporó el
que había muerto, y comenzó á
hablar. Y dióle á su madre.] RVA

Jesús puede tocar lo que está muerto

y darle vida. Todos estuvimos
muertos en nuestros pecados e
iniquidades hasta que el toque de
Jesús nos hizo vivir. Y al ir siguiendo
su senda crucificada, al crucificar
nuestra vieja naturaleza son sus
concupiscencias y afectos, Jesús
continuar tocando y dándonos
novedad de vida, Su poder y
resurrección de Gloria.

[Flp 3:10 A fin de conocerle, y la

virtud de su resurrección, y la
participación de sus padecimientos,
en conformidad á su muerte,] RVA

g. Jesús toco un Oído.

[Luc 22:51 Entonces respondiendo

Jesús, dijo: Dejad hasta aquí. Y
tocando su oreja, le sanó.] RVA

La puerta del oído es un canal

sensorial importante que no ha sido
completamente corrompido por el
pecado. Mucho de nuestro servicio
cristiano y ministerio está motivado
por el deseo de que nuestros oídos se
vean llenos de las palabras de
aprecio y elogio del hombre. Mientras
los elogios están fluyendo por la
puerta del oído, nuestro corazón se
hinche con un sentimiento de
bienestar, satisfacción y orgullo. Pero
cuando una palabra contraria de
crítica es dicha, el corazón se encoge
y todo el ser cae bajo la depresión.

Necesitamos que Jesús toque y

circuncide nuestros oídos
espirituales. Mucha de nuestra carne
tiene que ser cortada antes de que el
oído pueda ser limpiado y
santificado. Necesitamos el toque
celestial de Jesús en nuestros oídos
de tal manera que tengamos un
deseo intenso de oir solamente Su
“Bien hecho”. Entonces nuestros
oídos se convertirán en un canal
poderoso abierto y sensitivo a Él.
Hemos visto el gran poder que un
toque celestial, afecto celestial,
puede cambiar a la gente a nuestro
derredor. Jesucristo es capaz de
hacer a través de nosotros lo que El
hizo en su Propio Ministerio, si
solamente se lo permitimos.

EL LUGAR DE LOS AFECTOS

CELESTIALES.
[Col 3:2 Poned la mira en las cosas
de arriba, no en las de la tierra.] RVA

Debemos poner nuestros afectos en

las cosas de arriba. Es necesario
permitir que Dios cambie nuestro
afecto terrenal en afecto celestial.
Afecto significa estirar la mano con
deseo y anhelo, atarse a una cosa.
Por naturaleza, nuestros afectos
están atados a las cosas terrenales, y
nuestros deseos y anhelos van en
pos de las cosas visibles y materiales
sobre la tierra.

El Apóstol Pablo nos informa sobre la

fuente de donde proceden los afectos
celestiales. Si queremos que Dios
cambien nuestros afectos terrenales,
tenemos que ponerlos en las cosas
de arriba. Dios ha demostrado esta
transformación ambiental a través de
las cosas en el mundo natural Por
ejemplo, ranas, lagartos o víboras a
veces absorben de tal modo los
colores de su ambiente que es difícil
distinguirlos. Recuerdo un día que
estaba recogiendo zarzamoras en un
bosque y al estirar mi mano para
coger una, para mi sorpresa vi una
víbora tan verde que primero creí que
era parte de la rama. Así es con
nuestros afectos; si vivimos en las
cosas de ARRIBA, estos acabaran por
tener la belleza y la naturaleza del
ESPOSO, y veremos cambiados
nuestros afectos terrenales en
afectos celestiales.

Dios nos ha dicho en Su Palabra

cuales son las cosas que son de
ARRIBA.

1.- El Hijo de Dios es de arriba.

[Jua 3:31 El que de arriba viene,

sobre todos es: el que es de la tierra,
terreno es, y cosas terrenas habla: el
que viene del cielo, sobre todos es.]
RVA

2.- El poder de Dios para reinar

es de arriba.

[Jua 19:11 Respondió Jesús:

Ninguna potestad tendrías contra mí,
si no te fuese dado de arriba: por
tanto, el que á ti me ha entregado,
mayor pecado tiene.] RVA

3.- El premio, la Soberana y Alta

vocación de Dios en Cristo Jesús
es de arriba.

[Flp 3:14 Prosigo al blanco, al

premio de la soberana vocación de
Dios en Cristo Jesús.] RVA
 4.- La Sabiduría es de Dios es de
arriba.

[Stg 3:17 Mas la sabiduría que es de

lo alto, primeramente es pura,
después pacífica, modesta, benigna,
llena de misericordia y de buenos
frutos, no juzgadora, no fingida.]
RVA

Así que, si vivimos en la presencia del

Hijo de Dios, en el poder reinante del
Padre, en la Soberana Vocación de
Dios, y en la sabiduría que de Dios
proviene, nuestros afectos van a ser
transformado a semejanza de sus
afectos, a toque celestial de nuestro
Señor y Salvador Jesucristo.

Fuegoenvolvente #6 · 15/Jul/2014,
Moderador 09:20 · Editado
por Fuegoenvolvente
EL SENTIDO DE LA VISTA EN EL
ESPIRITU. La Fe.

Enfocamos ahora nuestra atención a

la parte más interna de la naturaleza
Mensajes: 1.284 del hombre; su espíritu. Los cinco
Desde: 06/May/2011 sentidos que nosotros hemos visto en
·
el cuerpo y en el alma continúan a
través en el espíritu del hombre.

Los cinco sentidos del espíritu fueron

dados para que el hombre pudiera
mantener la unidad de su relación
con Dios; y aunque peco y perdió su
unión original con El, Dios todavía es
capaz, por medio del Sacrificio del
Señor Jesucristo, de limpiar los
sentidos del espíritu del hombre y
restaurar su relación de unión con El.

El primer sentido, la vista, cuando

está en el cuerpo se llama OJO; en el
alma es la IMAGINACION; en el
espíritu es la FE. Este es el sentido
más poderoso de todos; algunos
dicen que el 84% de toda nuestra
percepción sensitiva nos viene por la
puerta del ojo. Cuán importante es,
entonces, que este canal sea
limpiado y santificado, lleno con Dios
y útil para Su uso.

Todo el mundo tiene un ojo de fe; es

por esta razón que todos podemos y
tenemos fe en algo; los psicólogos
reconocen esta cualidad del hombre.
Esta fe natural puede trabajar para el
hombre de muchas maneras
benéficas, pero no es lo mismo que
la fe de Dios. Aunque los hombres no
han sabido discernir la diferencia, la
fe natural no es la fe de Dios.
Las librerías venden muchos libros
tales como “el poder del pensamiento
Positivo” Mucho de lo que dicen es
verdad, porque la fe natural es útil de
muchas maneras, pero confunden la
fe natural en el espíritu del hombre
con la fe sobrenatural de Dios que
viene por Jesucristo. Mencionan
ejemplos luminosos de triunfos de la
fe espiritual en hombres que han
tenido éxito en las cosas de Dios, por
ejemplo, Billy Sunday, junto a
ejemplos de la fe natural en alguien
que ha tenido éxito en los negocios.
La Fe del Señor Jesucristo es algo
enteramente diferente de la
capacidad natural de fe con la cual
nace todo ser humano.

Para adquirir la fe de Dios, tenemos

que ser convertidos, nacidos del
Espíritu de Dios, debemos permitir
que Jesucristo santifique nuestro ojo
de fe para que pueda tener unión con
la fe de Jesucristo. Entonces tenemos
fe en la plenitud de su significado,
como Dios hubiera querido que
tuviéramos fe en el principio.

Cuando el hombre cayo, el ojo de sui

espíritu igual que toda la rueda de su
ser, quedo corrompido y lleno de
tinieblas. Dios hizo toda la rueda del
hombre, sus ser entero, para Sí
MISMO, especialmente la parte más
interior, el espíritu. Pero ahora la fe
del hombre permanece corrompida
hasta que es limpiada en El, pero el
pecado impidió que su fe ascendiera
a Dios e hizo que bajara a la tierra.
Su fe empezó a trabajar en las cosas
terrenas en lugar de trabajar hacia
Dios en cosas celestiales.
Veamos que pasó con el sentido de
la FE, cuando el pecado comenzó a
controlar al hombre y la Fe se vio
cortada de su relación celestial;
ahora se acerca a todo, menos a
Dios.

1.- FE EN LA CARNE.

Hasta que Jesús opera a través de

nosotros tenemos más fe en la carne
que en Dios, y fácilmente nos
apoyamos en el brazo de la carne que
en el brazo del Señor. Cuando Adán
y Eva pecaron en el Huerto del Edén,
la comunión entre Dios y el hombre
quedo rota y la restauración a una
plena comunión es un proceso lento.
Dios tiene que transformarnos antes
de que podamos obrar según Su
Voluntad y movernos hacia una
preciosa comunión con El.

[2Re 18:20 Dices, (por cierto

palabras de labios): Consejo tengo y
esfuerzo para la guerra. Mas ¿en qué
confías, que te has rebelado contra
mí?
2Re 18:21 He aquí tú confías ahora
en este bordón de caña cascada, en
Egipto, en el que si alguno se
apoyare, entrarále por la mano, y se
le pasará. Tal es Faraón rey de
Egipto, para todos los que en él
confían.
2Re 18:22 Y si me decís: Nosotros
confiamos en Jehová nuestro Dios:
¿no es aquél cuyos altos y altares ha
quitado Ezechîas, y ha dicho á Judá y
á Jerusalem: Delante de este altar
adoraréis en Jerusalem?
2Re 18:23 Por tanto, ahora yo te
ruego que des rehenes á mi señor, el
rey de Asiria, y yo te daré dos mil
caballos, si tú pudieres dar jinetes
para ellos.
2Re 18:24 ¿Cómo pues harás volver
el rostro de un capitán el menor de
los siervos de mi señor, aunque estés
confiado en Egipto por sus carros y
su gente de á caballo?] RVA

Que cosa tan triste para Israel, el

pueblo escogido de Dios! Este no era
el camino escogido por Dios; Él había
querido que Israel pusiera su
confianza en Él; en El, las
necesidades de Israel hubieran sido
maravillosamente suplidas pero
como el resto de la humanidad, Israel
escogió confiar en el brazo de la
carne. Aunque Egipto, un símbolo del
mundo, era una caña cascada, Israel
escogió apoyarse en ella en tiempo
de guerra. Así somos nosotros
también, nos apoyamos en las cosas
mundanas, que son cañas cascadas,
buscando sostén y ayuda en el
tiempo de necesidad.

[1Cr 5:18 Los hijos de Rubén, y de

Gad, y la media tribu de Manasés,
hombres valientes, hombres que
traían escudo y espada, que
entesaban arco, y diestros en guerra,
en cuarenta y cuatro mil setecientos
y sesenta que salían á batalla.
1Cr 5:19 Y tuvieron guerra los
Agarenos, y Jethur, y Naphis, y
Nodab.
1Cr 5:20 Y fueron ayudados contra
ellos, y los Agarenos se dieron en sus
manos, y todos los que con ellos
estaban; porque clamaron á Dios en
la guerra, y fuéles favorable, porque
esperaron en él.] RVA

Cuando Israel si puso su confianza en

Dios, El los libro de sus adversarios;
recibieron ayuda, y sus enemigos
fueron entregados en sus manos,
¡PORQUE CLAMARON A DIOS EN LA
BATALLA!
A Dios fácilmente se le puede
invocar. Que victorias tan gloriosas
podríamos tener si solamente
pusiéramos nuestra confianza,
nuestro ojo de fe, en el Dios viviente;
pero, como en el caso de Isarel,
demasiadas veces ponemos nuestra
fe en la carne.
[Jer 46:25 Jehová de los ejércitos,
Dios de Israel, ha dicho: He aquí que
yo visito el pueblo de Amón de No, y
á Faraón y á Egipto, y á sus dioses y
á sus reyes; así á Faraón como á los
que en él confían.] RVA
El Señor castigara no solamente a los
que ponen su confianza en el brazo
de la carne, sino también a aquellos
en los cuales se pone esta confianza,
bajo una intensión premeditada; es
peligroso permitir que otros
depositen su confianza carnal en
nosotros. Dios juzgo a Egipto y a
Faraón porque fueron recipientes de
la confianza de los hombres.

[Flp 3:4 Aunque yo tengo también

de qué confiar en la carne. Si alguno
parece que tiene de qué confiar en la
carne, yo más: ] RVA
En estos versículos que siguen el
Apóstol Pablo enumera todas las
cosas naturales en las cuales hubiera
podido confiar si hubiera querido
hacerlo. En cambio, dice: “Flp
3:7 Pero las cosas que para mí
eran ganancias , helas reputado
pérdidas por amor de Cristo.

Flp 3:8 Y ciertamente, aun reputo

todas las cosas pérdida por el
eminente conocimiento de Cristo
Jesús, mi Señor, por amor del cual lo
he perdido todo, y téngolo por
estiércol, para ganar á Cristo,”

Hubo una época en la vida de Pablo

en la cual su confianza estuvo puesta
en l circuncisión, en el hecho de que
era un Hebreo y Fariseo celoso, sin
culpa en la obediencia de la Ley e
incluso activo en la persecución de la
Iglesia cristiana. Sin embargo y con
todo esto, Pablo dio la espalda a la
confianza en la carne y puso su fe en
Dios.

2.- FE EN LA VANIDAD.

[Job 15:31 No confíe el iluso en la

vanidad; Porque ella será su
recompensa.] RVA
Si tenemos fe en la vanidad, vamos a
cosechar vanidad. Si ponemos
nuestra confianza en Dios,
recibiremos vida y verdadera
realidad, sustancia perdurable, lo que
es eterno.

[Isa 59:4 No hay quien clame por la

justicia, ni quien juzgue por la
verdad: confían en vanidad, y hablan
vanidades; conciben trabajo, y paren
iniquidad.] RVA

Cuando ponemos la fe en la vanidad,

aceptamos todo lo que la acompaña:
mentiras, maldades e iniquidad. Que
privilegio es confiar en Dios, estar
llenos de la Fe de Jesucristo hasta
que nuestros espíritus están perdidos
en maravillas y alabanzas por esta
relación de unión con El. Y sin
embargo que lastimoso es que el
hombre prefiera confiar en la
vanidad, el frustrante vacío de este
mundo, que solo trae miserias y
dolores al corazón humano.

3.- FE EN LOS CARROS.

[Sal 20:7 Estos confían en carros, y

aquéllos en caballos:

Mas nosotros del nombre de Jehová

nuestro Dios tendremos memoria.]
RVA
[Isa 31:1 ¡AY de los que descienden
á Egipto por ayuda, y confían en
caballos; y su esperanza ponen en
carros, porque son muchos, y en
caballeros, porque son valientes; y
no miraron al Santo de Israel, ni
buscaron á Jehová!] RVA

Las naciones están huyendo de Dios

y preparando el camino para la
venida del Anticristo. La raíz de todo
el problema empezó cuando el
hombre escogió controlar su vida con
su propia voluntad alejado de Dios.
Están fácil poner nuestra confianza,
nuestro ojo de la fe en nuestras
posesiones, nuestras riquezas,
nuestros carros y caballos. Porque el
hijo prodigo puso su ojo de fe en las
posesiones en lugar de ponerlo en su
padre, creyó que podía gobernar su
vida lejos de su padre. Pero pronto
quedo desnudo y desolado en la
pocilga. Nuestro ojo de fe natural
esta deformado y necesitamos
sacrificarlo para poder adquirir la fe
de Jesús. Solamente entonces
podremos ver como caminar en el
camino angosto y recto.

4.- FE EN LOS PRINCIPES.

[Sal 146:3 No confiéis en los

príncipes, Ni en hijo de hombre,
porque no hay en él salud.] RVA
Los príncipes son gobernantes, y
cuantas personas confían en los
gobernantes, tanto religiosos como
políticos. La fe obscurecida por el
pecado, la fe natural, siempre pone
su confianza en los príncipes en lugar
de ponerla en el Señor. Es verdad
que debemos respetar y honrar a
nuestros líderes, a los siervos de
Dios, a nuestros gobernantes, pero
no debemos poner nuestra
confianza, nuestro ojo de la fe en
ellos. Cuando confiamos en Dios,
también podemos respetar a
nuestros gobernantes a causa de la
posición que tienen. El hijo del
hombre a quien se hace referencia
aquí no es el Señor Jesucristo, sino
los hijos de los hombres, el brazo de
la carne en el cual no se encuentra
ayuda verdadera.

5.- FE EN LA VIOLENCIA Y LA
INIQUIDAD.

[Isa 30:12 Por tanto el Santo de

Israel dice así: Porque desechasteis
esta palabra, y confiasteis en
violencia y en iniquidad, y en ello os
habéis apoyado;
Isa 30:13 Por tanto os será este
pecado como pared abierta que se va
á caer, y como corcova en alto muro,
cuya caída viene súbita y
repentinamente.] RVA

En lugar de confiar que el Señor va a

hacer la obra, muchas veces los
líderes religiosos confían en la
violencia y en la iniquidad para
retener a su gente. Ellos
aparentemente no creen que el
poder preservador del Espíritu Santo
sea suficiente, y recurren a tácticas
carnales para retenerlos en su
particular grupo o denominación.

No hay nada que temer si llenamos a

la gente con verdad. Si la gente
conoce la verdad, no van a sentirse
atraído por lo falso. Si saben la
verdad, se puede confiar en ellos
dondequiera que vayan. Dense a la
gente la Palabra y el Espíritu, y
permítaseles aprender la verdad por
sí mismos.

Iniquidad significa apostatar de la

verdad, alejarse del Plan Divino de
Dios. Los líderes de Dios deben
confiar en Dios y en que Él va a
guardar las ovejas de su rebaño;
nunca debe hacerse guiándose por el
ojo carnal de fe ni por servidumbre o
iniquidad. La responsabilidad del
pastor es alimentar al rebaño,
alentarlos a moverse en el Espíritu, y
esperar hasta que la verdad nazca en
sus corazones. Solamente la verdad
los puede retener.

6.- FE EN LAS IMÁGENES.

[Isa 42:17 Serán vueltos atrás, y en

extremo confundidos, los que confían
en las esculturas, y dicen á las
estatuas de fundición: Vosotros sois
nuestros dioses.] RVA

Este pueblo en los días de Isaías puso

su ojo de fe en las imágenes
grabadas y de fundición, sean cuales
fueren las imágenes en las cuales
ponemos nuestra confianza,
imágenes materiales o espirituales se
convierten en nuestro dios. Cuanta
será nuestra vergüenza un día
cuando encontremos que pusimos
nuestra confianza, el ojo de nuestro
espíritu, en una cosa incorrecta.

[Deu 32:37 Y dirá: ¿Dónde están sus

dioses, La roca en que se guarecían;
] RVA

¿Dónde están estas imágenes, estos

dioses de piedra, estos dioses falsos.
Cuando las necesidades son reales y
urgentes? Si, ellos confiaron, usaron
su ojo de fe, pero incorrectamente.
No es suficiente ser sincero;
debemos confiar sinceramente en el
Dios viviente, porque en Él, no hay
decepción y engaño.

[Hab 2:18 ¿De qué sirve la escultura

que esculpió el que la hizo? ¿la
estatua de fundición, que enseña
mentira, para que haciendo
imágenes mudas confíe el hacedor en
su obra?] RVA

Este es otro versículo demostrando

como el hombre ha puesto su
confianza en las imágenes que son
obra de sus propias manos. Podemos
saber cómo nuestro ojo de fe está
dirigido hacia el lugar incorrecto,
cuando advertimos de dónde vienen
nuestras decepciones.
7.- FE EN LAS PLABRAS DE
MENTIRAS

[Jer 7:8 He aquí vosotros os confiáis

en palabras de mentira, que no
aprovechan.] RVA

Es más fácil para nosotros creer una

mentira que la verdad. Es
sorprendente cuan crédulos son los
hijos de Dios; tragan cualquier cosa
que oyen, cosas que muchas veces
son simplemente mentiras.

No es sensato creer todo lo que el

hombre dice, aun cuando se diga
desde un pulpito. Debemos tomar
nuestras biblias y estudiar el asunto
por nosotros mismos, viendo si es
cierto o no. Los cristianos de Berea
“Hch 17:11 Y fueron éstos más
nobles que los que estaban en
Tesalónica, pues recibieron la
palabra con toda solicitud,
escudriñando cada día las Escrituras,
si estas cosas eran así.

Si las personas fueran sinceras con

Dios y buscaran la verdad en las
Escrituras, no recibirían palabras
mentirosas pero le creerían a Dios.

[Jer 13:25 Esta es tu suerte, la

porción de tus medidas de parte mía,
dice Jehová; porque te olvidaste de
mí, y confiaste en la mentira.] RVA
[Jer 28:15 Entonces dijo el profeta
Jeremías á Hananías profeta: Ahora
oye, Hananías; Jehová no te envió, y
tú has hecho confiar á este pueblo en
mentira.] RVA

Aquí tenemos a un hombre en el

pulpito, aparentando ser profeta,
pero el Señor no lo había enviado; su
mensaje era falso. Es mas fácil poner
el ojo natural de la fe en una cosa
corrupta y falsa que levantar nuestro
ojo de la fe hacia los cielos para que
nos sea santificado y unido a la fe de
Dios.

8.- FE EN LA HERMOSURA.

[Eze 16:15 Mas confiaste en tu

hermosura, y fornicaste á causa de tu
nombradía, y derramaste tus
fornicaciones á cuantos pasaron;
suya eras.] RVA
Podemos pensar en dos tipos de
hermosura, la natural y la espiritual.
En el aspecto natural el orgullo del
corazón del hombre lo tienta en
confiar en su propia hermosura.
Cuando nos vestimos bien o nos
ponemos algo nuevo, vemos cuan
rápidamente el orgullo se levanta en
nosotros. Cuando nuestra
imaginación crea una imagen del
“YO”, nuestro ojo natural de la fe
creerá en ella de tal manera que
tendremos confianza en nuestra
hermosura. Debemos darnos cuenta
de lo que realmente somos aparte de
nuestra ropa, y humillarnos delante
del Señor, reconociendo Su Grandeza
y nuestra nada. Dios quiere que
vistamos con decencia y modestia,
con una conciencia interior de
humildad y confianza en Dios.
Consideremos el asunto de la
hermosura en el sentido espiritual.
Muchos empiezan como Saúl
“pequeños en sus propios ojos”, pero
más tarde confían en su propio poder
y en la hermosura de sus reinos.
Después de que Dios los ha
bendecido y les ha dado aumento,
olvidan de donde han venido. Entre
más nos bendice Dios y nos usa, más
y más pequeños debemos hacernos.
Como dijo Juan el Bautista: “A el
conviene crecer, más a mi menguar”
Israel contamino a todos a su
alrededor cunado confió en su
belleza y empezó a fornicar. Amado
lector, el confiar en nuestra propia
hermosura tiene consecuencias muy
serias.
9.- CONFIAR EN SUS PROPIAS
OBRAS.

[Jer 48:7 Pues por cuanto confiaste

en tus haciendas, en tus tesoros, tú
también serás tomada: y Chêmos
saldrá en cautiverio, los sacerdotes y
sus príncipes juntamente.] RVA
A causa de la confianza que Israel
tenía en sus propias obras, fue
llevada al cautiverio; cuando
confiamos en nuestras propias obras,
también somos llevados cautivos.
Todo prospero hombre de negocios,
por ejemplo, tiene una meta
producida por su imaginación en el
cual confía; se inclina ante la imagen
de su meta, y le sirven a cualquier
precio. A medida que el fruto de su
éxito se va acumulando, más y más
confían en sus propias obras.
Realmente entre más obras tenemos,
más tenemos porque preocuparnos y
más quedamos atados a esas cosas.
Como dijo un hermano:
“Bienaventurada sea la nada”. Esta
expresión puede parecer extremosa
pero da algo que pensar.

La Palabra de Dios dice que no

muchos poderosos son llamados, y
que es más fácil que un camello pase
por el ojo de una aguja que un
hombre rico entre en el reino de Dios.
Ahora bien sabemos que el Señor
salva a los ricos igual que a los
pobres, pero no muchos ricos busca
salvación, porque confían en sus
obras y no sienten la necesidad de
buscar a Dios.
En lo que se refiere a los hombres de
negocios reconocemos que Dios ha
dotado a algunos con la habilidad
dehacer dinero y que Él les confía la
responsabilidad de su mayordomía.
El Señor no está en contra de que
ganemos mucho dinero, lo
necesitamos para nuestra vida, y la
obra del Señor también necesita
seguir adelante. No estamos
refiriéndonos a esto. El Señor está
interesado en el motivo interior que
los mueve. Él no quiere que
pongamos toda nuestra confianza en
nuestra capacidad haciéndonos
esclavos de nuestras propias
imágenes.

Cuando un hombre de negocios es

esclavizado, hecho cautivo por sus
obras, ya no tiene tiempo para orar y
leer la Biblia. Los hombres de
negocios mueren a temprana edad,
sufren ulceras, problemas nerviosos
muchas veces y ataques al corazón
porque sus obras los empujan más
allá de la resistencia física. Cuando el
hombre está dirigiendo sus obras,
ellas muchas veces le alejan de Dios,
y muchas veces lo llevan a una
muerte prematura. Pero cuando Dios
está controlando El nunca conduce a
empujones.

Este mismo principio de confiar en

nuestras propias obras, funciona
también en el ministerio. Si los
ministros y los misioneros se inclinan
ante las imágenes de su éxito en el
ministerio, después de un tiempo sus
obras los harán cautivos. Cuando el
motivo interior del corazón es
complacer al Señor, y solo a El
podemos confiar en que Él va a
encargarse del trabajo. Pero cuando
un siervo del Señor lucha con
temores y celos, esto es una clara
indicación de que su confianza esta
puesta en sus propias obras.
Debemos confiar en Dios; Él es lo
suficientemente grande como para
cuidar la obra, muy capaz para guiar,
y habrá de bendecirnos con toda la
fuerza necesaria para hacer lo que Él
quiere que hagamos.

Recordemos, si tratamos de gobernar

sobre nuestro ministerio, este
acabara por matarnos, pero si Dios lo
gobierna, nuestro ministerio será una
bendición y será una experiencia
dulce servir al Señor. Cuando Dios
está controlando, nunca pone sobre
nosotros más de lo que nuestros
hombros espirituales son capaces de
llevar. Pero cuando el orgullo
espiritual toma control, la ambición y
la codicia nos empujaran a hacer más
de lo que Dios ha ordenado. Esto es
peligroso; no dejemos entonces que
nuestro ojo de fe confié en nuestras
obras, pero permitamos que Dios nos
santifique con la Sangre de Jesús y el
Espíritu Santo y fuego.

10. CONFIAR EN LA PROPIA

JUSTICIA.
[Eze 33:13 Diciendo yo al justo: De
cierto vivirá, y él confiado en su
justicia hiciere iniquidad, todas sus
justicias no vendrán en memoria,
sino que morirá por su iniquidad que
hizo.] RVA
Otra cosa en la cual confiamos es en
nuestra propia justicia; pero Dios no
va a recordar esa justicia si
confiamos en ella. Nuestra justicia
nos llevara a cometer iniquidad (ser
parciales, pecado, mal). Cuando
confiamos en nuestra propia justicia
pensamos que merecemos la
bendición de Dios. Recuerdo una
muchacha que ayuno tres días y tres
noches para recibir el bautismo del
Espíritu Santo; cuando otros lo
recibieron pero ella no, se enojó con
Dios. Si nos enojamos con Dios
porque no contesta nuestras
oraciones entonces seguramente
estamos confiando en nuestra
justicia, en el mérito de nuestras
oraciones.
Recibimos cosas cundo confiamos en
el Señor y no como resultado de
cuánto tiempo ayunamos y oramos o
de los años que hemos predicado o
de cuánto dinero hemos dado a la
Iglesia. Esta es la razón por la cual
algunos cristianos nunca reciben
respuesta a sus oraciones; oran y
oran y oran y siguen sin respuesta.
Llega a ocurrir que algún pecador
entra de la calle, simplemente pide
del Señor y recibe inmediatamente
porque fue lo suficientemente
sencillo como para confiar en Dios.
No teniendo merito ninguno en sí
mismo, lo único que puede hacer es
echarse en el amor y la misericordia
de Dios.

Este es el secreto para recibir

respuesta a la oración. Venir delante
del Señor diciendo: “Señor, no
merezco nada, estoy recibiendo más
de lo que merezco”; tomar el lugar
bajo y humilde, tener un corazón
realmente lleno de humildad sincera
y un espíritu de quebrantamiento y
Dios oirá.

Esta misma actitud de confiar en

nuestra propia justicia se hace
evidente en nuestra relación con la
gente. Cuando hacemos algo para
alguien esperamos recibir su lealtad
y su aprecio, pero no siempre
funciona de esta manera, algunas
veces apenas si nos dan las gracias y
entonces nuestra actitud dolorida y
molesta nos traiciona porque
confiamos en nuestra propi justicia.
No podemos comprar lealtad; la
verdadera lealtad viene de Dios. Al
servir y dar a otros, debemos poner
nuestra confianza en el Señor; a su
debido tiempo, Él nos dará la lealtad
que necesitamos por medio de otros
seres humanos.

11.- CONFIANZA EN LA PROPIA

MALDAD.

[Isa 47:10 Porque te confiaste en tu

maldad, diciendo: Nadie me ve. Tu
sabiduría y tu misma ciencia te
engañaron, y dijiste en tu corazón:
Yo, y no más.] RVA

La palabra maldad significa

desfigurar, echar a perder rompiendo
en pedazos, quitar el valor pensamos
que podemos salirnos con la nuestra
en cuanto a nuestra maldad se
refiere solamente porque Dios no nos
juzga rápidamente. Escondemos
muchos malos pensamientos y
motivos en el fondo de nuestros
corazones y pensamos que
simplemente no seremos castigados.

Con frecuencia confiamos en

nuestros propios poderes y
capacidades para romper y echar a
perder los planes, las obras, y las
imágenes de los demás. Pero
necesitamos ser santificados a fin de
poder poner nuestro ojo de la fe en
Dios, y dejar que El rompa y deshaga
como El crea conveniente.

12.- CONFIANZA EN EL PROPIO

CAMINO.
[Ose 10:13 Habéis arado impiedad,
segasteis iniquidad: comeréis fruto
de mentira: porque confiaste en tu
camino, en la multitud de tus
fuertes.] RVA

Cuando el pecado entro en el corazón

humano, la fe del hombre se volvió
corrupta y contaminada. Se pervirtió
de los caminos de Dios para seguir
sus propios senderos, y desde
entonces le es más fácil al hombre
carnal confiar sus caminos más que
en lo de Dios.

[2Co 1:9 Mas nosotros tuvimos en

nosotros mismos respuesta de
muerte, para que no confiemos en
nosotros mismos, sino en Dios que
levanta los muertos: ] RVA

Algunas veces Dios nos hace

descender hasta las puertas de la
muerte para demostrarnos que no
podemos confiar en nosotros
mismos, pero solamente en El, quien
es el único suficientemente poderoso
para librarnos de la muerte.

13.- CONFIANZA EN NOSOTROS

MISMOS.

[Luc 18:9 Y dijo también á unos que

confiaban de sí como justos, y
menospreciaban á los otros, esta
parábola: ] RVA
Porque la gente que aquí se
menciona confiaba en si misma
creyéndose más justos que los
demás, Jesús enseño la parábola del
Fariseo y el Publicano, pronto vieron
cuál de los dos era justo delante de
los ojos del Señor, el Publicano y no
el Fariseo.

Nuestra confianza debe estar puesta

en Cristo. Cuando la confianza esta
puesta en nosotros, tomamos la
gloria por todo lo que hacemos; pero
debemos recordar que no podemos
hacer nada sin la ayuda del Señor.
Pongamos entonces nuestra
confianza en el Señor, Es El quien nos
da, aliento, vida y fuerza y démosle
gratitud y gloria en todo lo que
somos capaces de hacer.

Esto, nuevamente, es una cuestión

relacionada con la actitud y motivo
interiores. Nuestras obras
¿manifiestan orgullo y confianza en
nosotros mismos, o confianza en el
Señor? Si ponemos a Jesús en
nuestras tareas diarias, tendremos
dulce comunión con el todo el DIA.

14.- CONFIANZA EN EL PROPIO

CORAZÓN.
[Pro 28:26 El que confía en su
corazón es necio; Mas el que camina
en sabiduría, será salvo.] RVA

Solamente un necio tendrá confianza

en su propio corazón, porque el
corazón es engañoso; no es de fiar.
Es sabiduría conocer la maldad en
nuestros corazones para que
pongamos nuestra confianza en el
Señor.

15.- CONFIANZA EN LAS

MONTAÑAS.

[Amó 6:1 ¡AY de los reposados en

Sión, y de los confiados en el monte
de Samaria, nombrados principales
entre las mismas naciones, las cuales
vendrán sobre ellos, oh casa de
Israel!] RVA

Las montañas simbolizan lugares de

poder. Ay de aqeullos que confían en
las montañas de samaria, no
debemos poner nuestra confianza en
montañas que no sean del Señor. La
imaginación vana del hombre levanta
muchas imágenes falsas de poder
para atraer la confianza del hombre.

16.- CONFIANZA EN LAS

RIQUEZAS.

[Mar 10:24 Y los discípulos se

espantaron de sus palabras; mas
Jesús respondiendo, les volvió á
decir: ¡Hijos, cuán difícil es entrar en
el reino de Dios, los que confían en
las riquezas!] RVA

Podemos medir nuestro amor a las

riquezas por el temor a perderlas. La
especie de angustia que siente
nuestro corazón con el solo
pensamiento de perder nuestras
riquezas, indica cuanto estamos
confiando en ellas.

[1Ti 6:17 A los ricos de este siglo

manda que no sean altivos, ni
pongan la esperanza en la
incertidumbre de las riquezas, sino
en el Dios vivo, que nos da todas las
cosas en abundancia de que
gocemos: ] RVA

Algunos de la iglesia que eran ricos

fueron amonestados para que no
pusieran su confianza en las
riquezas. Sea que estemos ricos o
pobres, todos nos vemos tentados en
confiar en nuestras posesiones.
Podemos ser pobres y todavía creer
que las riquezas tiene la respuesta
para toda la felicidad y seguridad; o
podemos ser ricos y saber que en
Dios, no en las riquezas esta la
verdadera y eterna seguridad. Lo
más importante es confiar solamente
en Dios por sobre todas las cosas.
 [Sal 52:7 He aquí el hombre que no
puso á Dios por su fortaleza, Sino
que confió en la multitud de sus
riquezas, Y se mantuvo en su
maldad.] RVA

Este salmo describe a un hombre

muy tonto; amo el mal, hablo con
engaño, se fortaleció en maldad, y
confió en sus riquezas. Pero David
profetizo: “por tanto Dios te derribara
para siempre: te asolara y te
arrancara de tu morada, y te
desarraigara de la tierra de los
vivientes”. Cuan insensato es confiar
en las riquezas.

[Pro 11:28 El que confía en sus

riquezas, caerá: Mas los justos
reverdecerán como ramos.] RVA

Cuan inciertas e inseguras son las

riquezas del hombre, pero cuan
feliz, próspero y seguro es el
hombre que pone su confianza en el
Dios Vivo.

Fuegoenvolvente #7 · 25/Jul/2014,
Moderador 07:41 · Editado
por Fuegoenvolvente
 EL SENTIDO DEL GUSTO EN EL
ESPIRITU- La Oración.

En el cuerpo el sentido del gusto se

localiza en la boca; en el alma es el
razonamiento; y al llegar al ESPIRITU
Mensajes: 1.284 es la Oración.
Desde: 06/May/2011
Por la oración, la boca de nuestro
·
espíritu, saboreamos a nuestro
Amado Jesús.

[Jua 6:53 Y Jesús les dijo: De cierto,

de cierto os digo: Si no comiereis la
carne del Hijo del hombre, y
bebiereis su sangre, no tendréis vida
en vosotros.
Jua 6:54 El que come mi carne y
bebe mi sangre, tiene vida eterna: y
yo le resucitaré en el día postrero.
Jua 6:55 Porque mi carne es
verdadera comida, y mi sangre es
verdadera bebida.
Jua 6:56 El que come mi carne y
bebe mi sangre, en mí permanece, y
yo en él.] RVA

La oración y la meditación en la
Palabra de Dios son la manera de
alimentarnos de Jesucristo. Cuando
el hombre cayo en pecado, este canal
de la oración se llenó con la voluntad
de Satanás, y hubo corrupción doble
de este conducto del espíritu humano
a causa del pecado.
1.- El Hombre lo Usa para dioses
Falsos.

[Isa 44:17 Y torna su sobrante en un

dios, en su escultura; humíllase
delante de ella, adórala, y ruégale
diciendo: Líbrame, que mi dios eres
tú.] RVA

El hombre empezó a orar a dioses

falsos, dioses que no podían oir,
dioses en los cuales no hubo ayuda
ni liberación.

2.- El Hombre lo Uso para

exaltarse a Si Mismo.

[Luc 20:46 Guardaos de los escribas,

que quieren andar con ropas largas,
y aman las salutaciones en las plazas,
y las primeras sillas en las sinagogas,
y los primeros asientos en las cenas;
Luc 20:47 Que devoran las casas de
las viudas, poniendo por pretexto la
larga oración: éstos recibirán mayor
condenación.] RVA

Orar para exhibirse, orar para

impresionar a otros no es alimentarse
de Jesucristo sino de la vanagloria del
hombre. Cuando en la oración
repetimos como loro frases pías, y
decimos palabras de insinceridad,
alimentándonos de nuestro propio
“yo” e invocando la ira y el disgusto
de Dios; entonces es cuando
nosotros debemos aprender a orar,
como venir delante de Dios de una
manera aceptable y agradable. En el
“Padre nuestro” encontramos
nuestra respuesta.

Muchos de nosotros nunca hemos

advertido el enorme contenido que
hay en la oración del “Padre
Nuestro”. Muchas veces la hemos
repetido como una forma y hasta
llegamos a usarla como substituto de
una verdadera oración. Este patrón,
modelo, muestra o ejemplo no fue
dada como una formula muerta y sin
vida, sino como una instrucción viva
para guiarnos a una completa
estatura de experiencia en la oración.
El Padre nuestro nos es una formula
sino uno de los modelos más grandes
que jamás nos han sido dados y que
nos lleva al lugar que Dios ha
ordenado para nosotros.

EL PÁDRE NUESTRO.

1.- Como orar.

En el sexto capítulo de Mateo

encontramos cuatro verdades acerca
de cómo orar. Si seguimos las
instrucciones de Dios, habremos de
alimentarnos de Jesucristo y por lo
tanto creceremos en gracia y
conocimiento de Él.
[Mat 6:5 Y cuando oras, no seas
como los hipócritas; porque ellos
aman el orar en las sinagogas, y en
los cantones de las calles en pie, para
ser vistos de los hombres: de cierto
os digo, que ya tienen su pago.
Mat 6:6 Mas tú, cuando oras, éntrate
en tu cámara, y cerrada tu puerta,
ora á tu Padre que está en secreto; y
tu Padre que ve en secreto, te
recompensará en público.] RVA

A.- Entra a tu cámara.

Jesús no dijo que esto fuera

simbólico; Él dijo “éntrate en tu
cámara”. Durante muchos años
desde que Dios avivo esta verdad en
mí, siempre he hecho una “cámara”
en algún lugar de mi hogar. He
encontrado que un lugar consagrado
y santo donde uno puede orar es una
grande bendición. Uno puede sentir
la presencia especial de Jesús en un
cuarto de oración siendo que hemos
dedicado este lugar para la oración.

Si el lector no tiene un cuarto en el

cual pueda orar podría poner corinas
o separar la esquina de algún cuarto,
y practicar la Palabra de Dios en este
aspecto.

Esto no significa que no podemos

orar a menos que estemos en
nuestra cámara; se nos ha ordenado
orar siempre; estar en una actitud de
oración continua, pero la oración en
la cámara es una oración especial
que nos capacita para gustar de
Jesucristo la Palabra de una manera
más profunda si lo anhelamos.

B.- Cerrar la puerta.

Podría decirse que esto es literal si

tenemos nuestra cámara para
oración al Señor; y también es
simbólico puesto que tenemos que
cerrar las puertas de nuestra mente,
pero si no practicamos esto
literalmente, nunca vamos a saber la
bendición que Dios tiene para
nosotros. Cuando entramos en esa
cámara y cerramos la puerta,
excluimos al mundo con todos sus
cuidados, preocupación y presiones
para poder estar a solas con Jesús. Y
al caer sobre nuestro rostro delante
de Él, sentiremos Su Presencia
llenando nuestros corazones.

C. Orar en secreto.

Hay algunas cosas que podemos

compartir solamente con Jesús. El
orar con otros es bueno, pero la
alimentación espiritual verdadera y el
crecimiento vienen cuando hemos
estado a solas con Jesús. Esto es una
relación personal, y mientras oremos
en secreto y comamos de El en su
Palabra, mantendremos nuestro
primer amor para Jesús.

D. Orar Así.

Usemos la manera, el patrón dado

por Dios, Su modelo. Oremos el
Padre nuestro en el cuarto de
oración, meditando en El y
entendiendo su significado. Al seguir
el modelo, haciendo las entregas
necesarias, encontramos que Dios
bendice de una manera maravillosa.
A veces pensamos que somos
escuchados por nuestras muchas
palabras, pero si rehusamos entrar
a la oración en la manera de Dios,
habremos perdido el camino. Hemos
sido instruidos sobre como orar;
entrar en la cámara, cerrar la puerta,
orar en secreto y usar su modelo
como preparación para la oración. Al
seguir adelante en nuestro estudio,
veremos la razón por la cual Dios nos
dio este modelo.

II.- RECONOCER LA HONRA DE

DIOS.

Aunque oremos en el Espíritu, con

intercesión y dolores de parto, no
debemos menospreciar el modelo de
Dios o pensar que es menos
importante que otras maneras de
orar. El apóstol Pablo, dijo: “Orare
con el espíritu, más orare también
con entendimiento”. Debemos usar el
Padre nuestro pero siendo sinceros
con lo que decimos y decirlo con
entendimiento. Veamos cómo
debemos reconocer la honra de Dios.

a.- Reconocer a nuestro Padre

en los cielos.

[Mat 6:9 Vosotros pues, oraréis así:

Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
Mat 6:10 Venga tu reino. Sea hecha
tu voluntad, como en el cielo, así
también en la tierra.] RVA
Este saludo nos pone ante la
perspectiva correcta, adviértase que
no dice:“MI PADRE”,Sino“PADRE
NUESTRO”. Grupos y
denominaciones tienen la tentación
de creer que ellos son los únicos que
están en relación correcta con el
Padre; pero “Padre nuestro” pone a
todos los que creen en Jesucristo
dentro de la familia de Dios.
Reconocer que solo somos una parte
de la familia de Dios nos hacer ser
mas humildes.

Sabemos que Dios está en los cielos.

También sabemos que Dios es
Espíritu y habita en el creyente; por
lo tanto no debemos orar a Dios
como una presencia dentro de
nosotros porque esto podría conducir
a la autodeificación, sino a Dios que
esta como la Persona que es aparte
de nosotros.

Jesús nos ordena que reconozcamos

que Dios, el Padre está en el cielo. Su
Espíritu está en nosotros como
creyentes, pero la Gloria pesada de
Su Persona está en el cielo, y
nosotros habitamos la tierra que es el
estrado de Sus Pies. Mientras oramos
“Padre nuestro que estas en los
cielos”, por los ojos de la fe vemos al
Señor exaltado en Su Trono;
nosotros estamos en la tierra
mirando a arriba hacia su Bendito
Rostro. Es bueno reclamar nuestra
posición de autoridad como hijos de
Dios, pero debemos ser cuidadosos
de no ser orgullosos espiritualmente
hablando, es decir, olvidar que El
está en el cielo y nosotros todavía en
la tierra.

b.- Santificado sea tu Nombre.

En la biblia un nombre significa el

carácter o la naturaleza de la persona
o lugar. Dios dio a Adán sabiduría
para conocer la naturaleza de los
animales de tal manera que él les dio
un nombre adecuado para su
naturaleza. Así también, Dios dio el
Nombre de Jesús (Mat 1.21), Dios le
dio un nombre de acuerdo a su
Naturaleza y Carácter.

Su Nombre es santificado o santo

porque Su Naturaleza es Santa y
Justa. No podemos entrar a nuestro
cuarto de oración y llorar lágrimas de
lastima de nosotros mismos cuando
estamos conscientes de que Él es
Santo, justo y puro. Cuando
clamamos “¿Dios porque has
permitido que esto suceda”?
Lloramos como si Dios se hubiera
equivocado. Con esta actitud no
podemos declarar “Santificado sea tu
Nombre”.

Cualquiera que sea la dificultad o la

circunstancia, vengamos a Su
presencia diciendo “Santificado sea
tu nombre” Señor tu eres demasiado
justo y demasiado santo para
permitir que me suceda alguna cosa
que no sea necesaria para mi vida”.
Como fallamos en comprender el
modelo de Dios en la oración,
perdemos mucho tiempo
murmurando y quejándonos en lugar
de orar y comer de la Bondad de Su
Palabra y Vida. Reconozcamos su
Nombre y Naturaleza para que
aprendamos la lección que Él tiene
para nosotros en cada experiencia de
la vida.

c. Venga tu Reino.

Un reino es indicativo de tener el

gobierno de un dominio. Aun cuando
a su debido tiempo Su reino visible
vendrá, nuetro interés actual es la
formación del Reino de Dios en
nuestros propios corazones.

Necesitamos entregarnos a Su
reinado y gobierno. Cuando oramos,
“Venga tu Reino, estamos diciendo,
“Señor quiero que Tu tomes el trono
de mi corazón y reines sobre mi
vida”.

d. Sea hecha tu Voluntad.

Su voluntad no se puede hacer sin

que venga Su reino. Primero
debemos entregar el trono de
nuestros corazones al reinado de
Cristo antes de poder ser capaces, de
hacer su Voluntad. Cada vez que
sinceramente oremos así, sentimos
una mayor entrega para que Su reino
y Su voluntad sean formados en
nosotros.
III. NUESTRA NECESIDAD.

Muchas veces somos muy

descorteces con Dios al apresurarnos
y dejarle la carga de nuestras
necesidades antes de reverenciarle
como Dios. El no reconocer el modelo
dado por Dios para acercarnos a Él,
puede ser la razón por la cual
nuestras oraciones muchas veces no
son contestadas y nuestras
necesidades no son satisfechas,
recordemos que el primer
mandamiento del Monte del Sermón,
lo refiere a los “pobre en espíritu”.
La reina Esther no fue
apresuradamente a la presciencia de
su esposo, el rey. Primero se preparó
lavándose y ungiéndose, vistiéndose
con sus ropas reales y luego entro
con humildad esperando que el rey
extendiera su cetro hacia ella.
Entonces se acercó a Él y le dio a
conocer su petición. ¡Cuán más
cuidadosos y apercibidos debemos
ser al entrar a la presencia del Rey de
reyes!

Cuando aceptamos su Posición, Dios

proveerá para nuestras necesidades.
Consideremos las necesidades para
las cuales él Ha Hecho Provisión.

a.- Pan Cotidiano.

“danos hoy nuestro pan cotidiano”;
esto se puede aplicar tanto al pan
natural como al pan espiritual, dado
que necesitamos los dos. Antes de
presentar la necesidad en la Iglesia,
de los misioneros o de nuestras
familias, debemos reconocer nuestra
propia necesidad, nuestra hambre
espiritual. Cuando clamamos por el
pan espiritual, El Señor nos
alimentara con la Palabra hasta que
nuestros corazones este satisfechos.
Es posible que por curiosidad y por
orgullo pidamos pan más allá de
nuestra estatura espiritual, por lo
tanto, cuando venimos delante de Él,
debemos pedir por el pan que en ese
momento es necesario para nuestro
hombre espiritual.

Clamar por una porción de pan diaria,

es manifestar también nuestra
condición de necesidad cotidiana; la
gente que en lo natural no tiene
ninguna necesidad de alimento,
pronto olvidara las dificultades que
podría tener en conseguir su porción
de alimento diario. “Nuestro pan
cotidiano”, es una exhortación que
nos hace el Señor, y también una
llamada de atención, de que no
olvidemos que mañana volveremos a
tener hambre; sin embargo, si
venimos a Él con reconocimiento,
conoceremos que Él Tiene ya
preparado para nosotros una nueva
porción de Pan, para nuestro
sustento; “Pan cotidiano”.

Si venimos en humildad y sujeción a

El cualquier cosa que El Padre decida
darnos habrá de satisfacer nuestra
hambre y llenara nuestras
necesidades. Hasta que
reconozcamos Su Honor, Su Posición,
Su reino, Su voluntad, estaremos
listos para apreciar el Pan que nos
da.

b.- Perdónanos nuestras deudas

, como también nosotros
perdonamos a nuestros
deudores.

Tenemos que perdonar para ser

perdonados ¿Por qué puso Dios es
perdón sobre esta base? La falta de
perdón es pecado, y Dios no puede
perdonar si rehusamos dejar nuestro
pecado. El espíritu de rencor se
manifiesta arremetiendo contra otros
a la mas minima provocación. La
prueba de que hemos realmente
perdonado es que haya paz y amor
en nuestro corazón. Cuando Dios
perdona, justifica; cuando realmente
hemos perdonado, justificamos en
lugar de acusar. Pero en tanto que
sigamos aferrados al rencor, Dios
tampoco quitara carga sobre
nosotros.
c. No nos metas en tentación.

Dios trabaja mediante leyes y

principios, y al ir conociendo su
manera de trabajar, podemos
discernir fácilmente entre el bien y el
mal ¿Qué tipo de tentación este Jesús
mencionando aquí?

No tenemos que pedir al Señor que

nos lleve a la concupiscencia y al
pecado, porque El no tentaría a
ningún hombre a pecar. La palabra
tentación se usa muchas veces para
hablar de pruebas y problemas. Es
correcto orar que nos lleve a pruebas
y problemas porque la voluntad
directiva de Dios es enseñarnos por
medio de la bendición de Él.
[Rom 2:4 ¿O menosprecias las
riquezas de su benignidad, y
paciencia, y longanimidad, ignorando
que su benignidad te guía á
arrepentimiento?] RVA

El bendecirnos para que nos

arrepintamos es Su voluntad
directiva, pero a causa de nuestra
ignorancia, entendemos
equivocadamente la bendición que
Dios nos da por medio de Su
misericordia y la interpretación como
una señal de su Aprobación a
nuestras fallas y errores. Si
rehusamos poner atención cuando
nos trata con misericordia, entonces
El tendrá que ponernos bajo juicio.
Castigar, corregir, azotar, por medio
de tentaciones y pruebas es la
voluntad permisiva y no la voluntad
directiva de Dios. Debemos orar para
aprender nuestras lecciones
espirituales cunado vienen por el lado
de la bendición de Dios, en lugar de
esperar que lleguen por medio de las
tentaciones.

d. Libranos del Mal.

Según Isaías 47.7; Dios creo el mal.

Hay una enorme diferencia entre el
mal y el pecado. La palabra mal en
hebreo significa, miseria, dolor,
aflicción, congoja, tristeza.
La voluntad directiva de Dios es que
lleguemos a nuestros cuartos de
oración, nos humillemos, nos
entreguemos, y reconozcamos su
honor, comamos del pan espiritual, y
dejemos las cosas que no le agradan.
Si endurecemos nuestro corazón y
ponemos nuestra voluntad contra su
reino que está siendo formado en
nuestro corazón entonces Dios por
necesidad, nos pondrá en el lado del
juicio mediante el mal (miseria, dolor,
aflicción y congoja). El mal se
convierte en vara de su juicio cuando
rehusamos obedecer al Señor, por lo
tanto, debemos dejar que Dios
santifique el sentido del gusto en el
espíritu, nuestra boca de oración
para que podamos orar: “Líbrame del
mal”; líbrame de la vara del juicio
para que pueda caminar en tu
Voluntad Directiva de bendición.

IV. LAS POSESIONES DE DIOS.

a.- Tuyo es el Reino.

El reino es del Señor. No nos toca

deternimar lo que El pone en nostros;
El es el Rey de este reino del espíritu,
y no es cosa nuestra decir que se
debe sacar de este reino ni que se
deba retener. Es Su Reino.

b.- Tuyo es el poder.

Cualquier poder que El nos haya

confiado no es nuestro sino
plenamente suyo; no somos la fuente
de este poder y habiéndolo recibido
de Dios, debe estar bajo Su control.

c. Tuya es la Gloria.
Es Su Gloria; ninguna carne puede
gloriarse ante sus ojos. El “yo”, como
una esponja, trata de absorber la
gloria que solo pertenece justamente
al Señor. Aprendamos a dar el reino,
el poder y la gloria a Él.

d.- Posesiones Eternas.

“porque tuyo es el reino, y el poder,

y la gloria, por todos los siglos.
Amen”.

El reino que El esta construyendo

dentro de nosotros le pertenece. Este
poder y gloria son Suyas, y son Sus
posesiones eternas. ¡Que modelos
tan precioso de oración nos ha dado!

[Heb 10:19 Así que, hermanos,

teniendo libertad para entrar en el
santuario por la sangre de Jesucristo,
Heb 10:20 Por el camino que él nos
consagró nuevo y vivo, por el velo,
esto es, por su carne;
Heb 10:21 Y teniendo un gran
sacerdote sobre la casa de Dios,
Heb 10:22 Lleguémonos con
corazón verdadero, en plena
certidumbre de fe, purificados los
corazones de mala conciencia, y
lavados los cuerpos con agua limpia.]
RVA

La puerta nos ha sido abierta y

tenemos acceso al Salón del trono
de Dios. Un molde ha sido puesto
delante de nosotros para guiarnos
correctamente a la presencia de
Dios. “Es necesario orar siempre y
 no desmayar”. Si dejamos que
Jesucristo santifique nuestra boca
de oración, saborearemos la fuerza
de Su bondad y nunca habremos de
desalentarnos.

Fuegoenvolvente #8 · 06/Ago/2014,
Moderador 04:19 · Editado
por Fuegoenvolvente
EL SENTIDO DEL OLFATO EN EL
ESPÍRITU- La Esperanza.

El sentido físico del olfato es la nariz,

y en el alma del hombre este sentido
Mensajes: 1.284 es su conciencia. En su espíritu es
Desde: 06/May/2011 esperanza. Mucho del placer en
· nuestro gusto es producido por esta
capacidad de oler, por ejemplo,
cuando la nariz es incapaz de respirar
correctamente por algún catarro,
nada parece tener muy buen sabor.
Sin la ayuda de la nariz el sentido del
gusto es dejado a su propio
discernimiento, circunscrito a cuatro
cosas: dulce, acido, amargo y
salado.
Todo el resto de lo que llamamos
sabor viene del olfato el lugar de los
receptores sensoriales en la boca.
Así como el olfato físico aumenta el
placer de nuestro gusto en la comida,
la esperanza, nuestro olfato
espiritual, aumenta el gusto
espiritual: LA ORACIÓN.

De manera que si la nariz del espíritu

es purificada y mantenida limpia y
clara, la esperanza hará que nuestra
vida de oración sea llena de gusto y
de sabor.

Si no estamos oliendo, por así decirlo,

la fragancia de Jesús, amado lector,
nuestra vida de oración no podrá ser
una experiencia de gozo y deleite.
Cuando abrimos nuestra nariz de
esperanza hacia Jesús la Rosa de
Sharon y el Lirio del Valle, estando en
nuestro cuarto de oración, Su
fragancia llenara todo nuestro ser.
Este sentido de esperanza moverá
nuestra fe, despertara nuestra
adoración y nos llenara de
reverencia.

Cuando este sentido del olfato,

nuestra esperanza en el espíritu ha
sido santificado, no vamos a sentir
aquello de, ¿”para que orar”? porque
nuestra esperanza va a oler la
victoria desde lejos. Sin esperanza no
podemos correr para obtener el
premio.

Consideremos lo que aconteció con la

esperanza del hombre cuando el
pecado entro. Dios hubiera querido
establecer toda la esperanza del
hombre sobre Sí Mismo; pero cuando
el hombre rechaza a Dios, su
esperanza queda mal puesta. Los
impíos tienen esperanza, pero su
esperanza perecerá.

[Job 8:13 Tales son los caminos de

todos los que olvidan á Dios: Y la
esperanza del impío perecerá:
Job 8:14 Porque su esperanza será
cortada, Y su confianza es casa de
araña.] RVA

[Job 14:19 Las piedras son

desgastadas con el agua
impetuosa, Que se lleva el polvo de
la tierra: de tal manera haces tú
perecer la esperanza del hombre.]
RVA
Dios destruye la esperanza del
hombre solo cuando está mal puesta.

[Pro 13:12 La esperanza que se

prolonga, es tormento del
corazón: Mas árbol de vida es el
deseo cumplido.] RVA

Cuando la nariz de esperanza está

demasiado tapada para oler la
fragancia de Dios, el corazón se
enferma; pero cuando el deseo viene
o la esperanza se realiza, es como un
árbol de vida. Este principio obra
tanto en el ámbito natural como en el
espiritual.

Cuando la gente recibe el

cumplimiento de su esperanza, todo
su ser se ve activado con nueva vida.
Cuando como cristianos ponemos
nuestra esperanza en Jesucristo para
poder ser más semejantes a Él,
entonces experimentamos su poder
transformador en nuestra manera de
ser y encontramos nueva
vida. Ciertamente la esperanza es
como un árbol de vida para nosotros.
En realidad, amado lector, Dios
originalmente quiso que nuestro
sentido de esperanza fuese
estimulado por la revelación de Sí
Mismo, y que anduviéramos en
novedad de vida diariamente.
Cuando nuestro hombre espiritual es
movido en la oración, fe, adoración,
y reverencia, adquirimos el Árbol de
la Vida, y conocemos el gozo y
éxtasis de la esperanza cumplida.

Dios creo el espíritu del hombre para

Sí Mismo, pero el hombre escogió su
propia voluntad en preferencia a la
de Dios; he aquí que su conciencia y
su esperanza fueron corrompidas al
mismo tiempo que los otros sentidos
de su ser. En su corrupción el hombre
empezó a poner su esperanza en tres
cosas en particular.
A.- LA ESPERANZA MAL
COLOCADA.

1.- Oro.

[Job 31:24 Si puse en oro mi

esperanza, Y dije al oro: Mi confianza
eres tú; ] RVA

El oro es la primera cosa mencionada

en la Palabra de Dios sobre algo
sobre lo cual el hombre pone su
esperanza. Aunque Job no se había
dado cuenta hasta cierto punto había
puesto su confianza en el dinero y en
sus bienes. ¡Cuán plagado está el
corazón humano con amor por el
dinero! Hay muchos que no tienen
otra razón para vivir, que no sea la
de hacerse ricos con el oro de este
mundo. También cuando el Apóstol
Pablo estaba delante del procurador
Romano en Judea, Félix, la misma
esperanza en el oro fue evidente.
[Hch 24:25 Y disertando él de la
justicia, y de la continencia, y del
juicio venidero, espantado Félix,
respondió: Ahora vete, mas en
teniendo oportunidad te llamaré:
Hch 24:26 Esperando también con
esto, que de parte de Pablo le serían
dados dineros, porque le soltase; por
lo cual, haciéndole venir muchas
veces, hablaba con él.] RVA
Aunque temblaba de convicción por
el Espíritu y la Palabra que venían del
Apóstol Pablo, Félix tenía sus ojos
puestos en el dinero. Cuan cerca
llego Félix de aceptar a Cristo, pero
porque su esperanza estaba en el oro
de este mundo, rechazo el llamado
de Dios.

2.- Ganancia.

[Hch 16:19 Y viendo sus amos que

había salido la esperanza de su
ganancia, prendieron á Pablo y á
Silas, y los trajeron al foro, al
magistrado; ] RVA

Yendo el apóstol Pablo y otros

creyentes de camino a un lugar de
oración, una mujer poseída por el
demonio los siguió gritando:

[Hch 16:17 Esta, siguiendo á Pablo y

á nosotros, daba voces, diciendo:
Estos hombres son siervos del Dios
Alto, los cuales os anuncian el camino
de salud.
Hch 16:18 Y esto hacía por muchos
días; mas desagradando á Pablo, se
volvió y dijo al espíritu: Te mando en
el nombre de Jesucristo, que salgas
de ella. Y salió en la misma hora.]
RVA

El espíritu de adivinación salió de

ella en esa misma hora, provocando
gran consternación en sus amos,
porque les traía grande ganancias
con sus adivinaciones. Poco querían
sus amos que ella fuera liberada, lo
único que vieron fue la pérdida de su
ganancia. Así es con el corazón
carnal: espera ganar las cosas de
este mundo, no las riquezas eternas
de Dios.

3.- Señal

[Luc 23:8 Y Herodes, viendo á Jesús,

holgóse mucho, porque hacía mucho
que deseaba verle; porque había
oído de él muchas cosas, y tenía
esperanza que le vería hacer alguna
señal.] RVA

Hay diferencia de motivos y

propósitos en nuestras esperanzas.
Es correcto esperar verdad, fe y
justicia; pero muchos esperan
simplemente una prueba, una señal,
un milagro espectacular. Tal fue el
propósito del rey Herodes al mandar
por Jesús; quería divertirse viendo un
milagro.

Algunas veces por ejemplo, cuando

las personas se acercan buscando
sanidad, están esperando alguna
prueba de su salud, en lugar de tener
verdadera fe en Dios. Aunque dicen
que confían en Dios en realidad
quieren una señal exterior antes de
creer en que han sido sanados. Este
tipo de esperanza esta edificada
sobre la incredulidad y la duda en la
naturaleza y el poder de Dios. No
podemos venir delante del Señor con
la orgullosa idea de que Si Él se
prueba a Si Mismo y es de nuestro
agrado, vamos a creer en El.

La Palabra dice: “empero sin fe es

imposible agradar a Dios; porque es
menester que el que a Dios se allega,
crea que le hay, y que es
galardonador de los que le buscan”
(Heb 11.6).
Cuando esta santificado el sentido de
la esperanza, se cree primero en la
naturaleza y poder de Dios; y en
segundo lugar se espera su galardón.
Nuestra esperanza debe estar en el
Señor y no en alguna señal visible.
Muchas veces porque la gente no
entiende la corrupción de sus propios
sentidos, culpa al Señor por sus
decepciones. Pero cuando nuestro
sentido del olfato está limpio en
nuestro espíritu, no podemos culpar
a Dios ni a nadie más por nuestros
problemas, que son el resultado de
nuestra propia voluntad. Si el rey
Herodes hubiera puesto su
esperanza y su fe en Dios, entonces
Dios hubiera confirmado la Palabra
con un milagro. Demasiadas veces
queremos esperar en una prueba en
lugar de en “Aquel que comprueba”.
La esperanza corrupta del hombre
está enfocada hacia el oro, la
ganancia y la señal. No es de
sorprender que el sentido del olfato
espiritual del hombre, su esperanza,
este tan obstruido para las cosas de
Dios.

Pero hay una esperanza para el

hombre: cuando Dios posee nuestro
sentido del olfato, nuestra esperanza
cambia. David es un buen ejemplo.
Veamos sus experiencias en el Salmo
119.

B.- LA ESPERANZA BIEN

COLOCADA.

1.- Juicio

[Sal 119:43 Y no quites de mi boca

en ningún tiempo la palabra de
verdad; Porque á tu juicio espero.]
RVA

Cierto que nosotros como creyentes

no somos David; pero aun este siervo
de Dios en sus delitos y pecados,
declara: “… a tu juicio espero”; es
una gran verdad que todos somos
pecadores y hemos faltado hacia
Dios, pero tenemos herramientas de
santificación para nuestras vidas, de
modo que podas tener de cierto
modo conciencia limpia para hacer tal
declaración. Cuantos de nosotros
como cristianos podríamos decir “…a
tu juicio espero”, con una sana
conciencia?

David espero los juicios de Dios.

Recuérdese que los juicios estaban
en el Arca del Pacto en el Lugar
Santísimo en el Tabernáculo de
Moisés. El Sumo Sacerdote se ponía
delante del velo, detrás del cual
descansaban el Arca, el Propiciatorio,
y la Gloria Shekinah de Dios. Mientras
David estaba parado allí buscando el
juicio, el gobierno y el consejo de
Dios, el Urim y el Thummin brillaban
y brincaban en testimonio cuando
realmente había recibido la dirección
que buscaba. Era en esto que David
esperaba.

Aunque David le había fallado

miserablemente a Dios en el asunto
de Bathsheba y esta experiencia se
advierte en muchos de sus salmos,
sin embargo continuo poniendo su
esperanza en el juicio de Dios. su
nariz estaba levantada hacia Dios de
manera que pudiera recibir la
fragancia de sus juicios que moverían
la rueda de su naturaleza para seguir
adelante y detrás de Dios, aun
cuando se había desviado de la
voluntad de Dios.

Amado lector, debemos hacer esto

mismo cuando perdemos el camino
de la voluntad de Dios. A veces Él nos
pone en una situación determinada
porque quiere revelarse a Si Mismo
por medio de nosotros, pero
fallamos, y todo lo que queda
revelado es nuestra carne. Entonces
sentimos vergüenza y mortificación.
Pero recordemos que Dios hizo
nuestra nariz espiritual para una
cosa; levantarse hacia EL y captar su
fragancia.
Si solamente mantenemos nuestra
nariz espiritual en su lugar correcto,
pronto nos moveremos hacia delante
con Dios. Cuando las cosas salen
mal, en lugar de voltear nuestra nariz
hacia abajo, de donde captamos
corrupción de las actitudes y
disposiciones carnales delante de
nosotros, alcemos nuestro rostro,
alcemos nuestra nariz de esperanza
hacia los juicios de Dios; captemos su
Fragancia en lugar de la peste
terrenal que nos rodea. El Rey David
hizo esto; aun cuando había
malogrado la voluntad de Dios, miro
hacia delante buscando el consejo
que le mostraría la forma de seguir
adelante y salir de su miserable
situación. Volvamos hacia Dios
nuestra esperanza, nuestra nariz
espiritual y Él nos mostrara como
remediar nuestros errores con Su
Palabra.
Dios no creo nuestro espíritu para
extenderse y tomar el mundo
humano. Dios hizo esta parte del ser
humano solo para Si Mismo; nunca
tuvo la intensión de que pusiéramos
nuestra fe, en algo que no fuera El.
Solamente Dios merece nuestra
alabanza, oración, reverencia y
esperanza.

2.- Palabra.

[Sal 119:49 ‫ז‬ ZAIN

Acuérdate de la palabra dada á tu
siervo, En la cual me has hecho
esperar.] RVA

La Palabra traerá esperanza y David,

sabiendo esto, hablo de lo mismo una
y otra vez. Hay fragancia en la
Palabra de Dios. Aprendamos a poner
la nariz espiritual en su Palabra
escrita; entonces nos será imposible
sentir desaliento o desanimo. Cuando
vivimos en la Palabra de Dios,
nuestra esperanza permanecerá
emocionada y excitada por Sus
revelación de vida.

[Sal 119:74 Los que te temen, me

verán, y se alegrarán; Porque en tu
palabra he esperado.] RVA

Cuando alguien está caminando con

el Señor en temor reverente, siente
deleite al ver a alguien más cuya
esperanza está también en la Palabra
de Dios. Un caminar común, una
esperanza común, esto es
compañerismo verdadero.

[Sal 119:81 ‫כ‬ CAPH

Desfallece mi alma por tu
salud, Esperando en tu palabra.] RVA

Necesitamos salvación, no solamente

del castigo del pecado, sino también
del poder del pecado. El Rey David
tenía hambre de ser salvo del poder
del pecado en su propia carne. El
Autor de Hebreos se refiere a esta
misma verdad:
[Heb 7:25 Por lo cual puede también
salvar eternamente á los que por él
se allegan á Dios, viviendo siempre
para interceder por ellos.] RVA
Jesucristo es poderoso para
salvarnos todo el camino, desde los
pies hasta la cabeza de Su Estatura,
desde el principio de nuestro
nacimiento espiritual hasta la plena
madurez. El Señor Jesús murió para
salvarnos de nosotros mismos, de
nuestra disposición y naturaleza
carnal.

[Sal 119:114 Mi escondedero y mi

escudo eres tú: En tu palabra he
esperado.] RVA

La palabra y la promesa fueron

escondedero y escudo para el rey
David. Y en el versículo 147 el clama
otra vez: “Anticipéme el alba, y
clame: espere en tu palabra”. Las
presiones de la experiencia de David
le hicieron clamar al Señor en las
vigilias de la noche y en las horas
tempranas de la mañana, pero a
través de todo el declaro que su
esperanza estaba en la Palabra de
Dios. Sean las que fueren nuestras
circunstancias, esperemos en la
Palabra; es el único lugar de refugio
seguro.

3.- Audacia.

[Sal 119:116 Susténtame conforme

á tu palabra, y viviré: Y no me
avergüences de mi esperanza.] RVA
David necesitaba audacia, y sabía
dónde ir en su necesidad. Espero
según la Palabra de Dios; espero
audacia en el Señor. ¿Ha sentido
amado lector alguna vez el impulso
de testificar a alguien pero estaba
siendo vencido por un temor y
temblor? ¿En que estaba esperando?

Aparentemente estaba esperando en

la audacia de sí mismo y no en la del
Señor. Si confiamos en la fuerza y el
valor del Señor permitiendo que su
audacia nos llene, seremos movidos
por la confianza y no por el temor a
sí mismos.

4.- Salvación.

[Sal 119:166 Tu salud he esperado,

oh Jehová; Y tus mandamientos he
puesto por obra.] RVA

Con razón Dios llama a David un

varon conforme a su corazón.
Aunque había caído en el pecado,
David puso toda su esperanza en el
Señor. El sabia bien que el Señor era
su salvación, que lo llevaría a la
madurez de la completa estatura.
Vemos a David continuamente
enfoncando su esperanza en el
Señor.
Hemos visto el tipo falso e hipócrita
de la esperanza que hace que el
corazón del hombre espere en el oro,
la ganancia y la señal. Esta es una
esperanza mal colocada, y Dios la
destruye. David, entonces, es
nuestro ejemplo de una esperanza
bien colocada, una esperanza dirigida
y anclada en Dios. David espero en el
juicio de Dios, en su Palabra, en Su
Audacia y en Su Salvación.

Vamos a considerar ahora como

conseguir que nuestra esperanza
este anclada en Jesús, como Él puede
llevar nuestra esperanza a una
relación correcta delante de Dios. La
nación de Israel va a ser nuestro
ejemplo, y por medio de su
experiencia vamos a aprender a
cerca de la puerta de la esperanza.

[Ose 2:1 DECID á vuestros

hermanos, Ammi, y vuestras
hermanas, Ruhama:
Ose 2:2 Pleitead con vuestra madre,
pleitead; porque ella no es mi mujer,
ni yo su marido; quite pues sus
fornicaciones de su rostro, y sus
adulterios de entre sus pechos;
Ose 2:3 No sea que yo la despoje
desnuda, y la haga tornar como el día
en que nació, y la ponga como un
desierto, y la deje como tierra seca,
y la mate de sed.] RVA

¿Por qué está justificado que Dios

hiciera esto con Israel?
Israel no era ignorante de la ley;
conocía bien el castigo para el
adulterio. Según la ley de Moisés la
muerte por lapidación o por fuego
era el castigo de una mujer culpable
de adulterio. Al comparar Su relación
con Israel a la existente entre marido
y esposa, Dios estaba expresando su
deseo de ser la cabeza de Israel, y así
cubrir todas sus necesidades. Pero
ella tomo el papel de una ramera,
porque rompiendo las promesas de
su pacto, se fue en pos de otros
dioses. En justa ira de Dios dijo que
la iba a despojar y dejar desnuda,
haciéndola tornar como el dia en que
nacio, poniéndola como un desierto,
dejándola como tierra seca, y a
matarla de sed.

[Ose 2:4 Ni tendré misericordia de

sus hijos: porque son hijos de
fornicaciones.
Ose 2:5 Porque su madre fornicó; la
que los engendró fué avergonzada;
porque dijo: Iré tras mis amantes,
que me dan mi pan y mi agua, mi
lana y mi lino, mi aceite y mi bebida.
Ose 2:6 Por tanto, he aquí yo cerco
tu camino con espinas, y la cercaré
con seto, y no hallará sus caminos.
Ose 2:7 Y seguirá sus amantes, y no
los alcanzará; buscarálos, y no los
hallará. Entonces dirá: Iré, y
volvéreme á mi primer marido;
porque mejor me iba entonces que
ahora.
Ose 2:8 Y ella no reconoció que yo
le daba el trigo, y el vino, y el aceite,
y que les multipliqué la plata y el oro
con que hicieron á Baal.
Ose 2:9 Por tanto yo tornaré, y
tomaré mi trigo á su tiempo, y mi
vino á su sazón, y quitaré mi lana y
mi lino que había dado para cubrir su
desnudez.] RVA
Que porción tan angustiosa. Dios
había provisto abundancia de trigo,
vino, aceite, plata y oro para su
pueblo; pero ellos se habían olvidado
de Él, incluso habían ofrecido estas
cosas al dios pagano Baal. Ahora Dios
la desnudaría y haría que su tierra se
convirtiera en un desierto.

[Ose 2:10 Y ahora descubriré yo su

locura delante de los ojos de sus
amantes, y nadie la librará de mi
mano.
Ose 2:11 Y haré cesar todo su gozo,
sus fiestas, sus nuevas lunas y sus
sábados, y todas sus festividades.
Ose 2:12 Y haré talar sus vides y sus
higueras, de que ha dicho: Mi salario
me son, que me han dado mis
amantes. Y reducirélas á un matorral,
y las comerán las bestias del campo.
Ose 2:13 Y visitaré sobre ella los
tiempos de los Baales, á los cuales
incensaba, y adornábase de sus
zarcillos y de sus joyeles, é íbase tras
sus amantes olvidada de mí, dice
Jehová.
Ose 2:14 Empero he aquí, yo la
induciré, y la llevaré al desierto, y
hablaré á su corazón.] RVA
En su juicio Dios iba a llenar su tierra
con bestias del campo. Pero veamos
la misericordia y la bondad del Señor.
Después que le hubo quitado sus
bendiciones y llevado a Israel al
desierto, le hablo al corazón. En otras
palabras. El está diciendo: “Te
mostrare la salida”. Dios muchas
veces nos despoja porque quiere
mostrarnos su camino y llevarnos de
regreso a Si mismo.

Israel no oía a Dios cuando estaba en

el lugar de Bendición. Amado lector,
temo que cuando la bendición de
Dios está fluyendo y estamos
gozando de su poder y dones, con
mucha frecuencia simplemente
flotamos ocupados en dirigir nuestro
propio barco; demasiadas veces
fallamos por no cogernos de la
voluntad de Dios y seguir sus
caminos en medio de todo. El
entonces tiene que llevarnos a una
experiencia de desierto. Después de
despojar Dios habla a nuestro
corazón. Es entonces cuando
realmente podemos empezar a
conocerle mejor.

En medio de su bendición, Israel

había estado buscando a sus
amantes para recibir consuelo, su
sentido de esperanza estaba en sus
ídolos amantes. A causa de afectos
desordenados y esperanza corrupta
nosotros también extendemos
nuestras manos a ídolos amantes,
conocidos como gente para
consolarnos en nuestra carne.
Cuando Dios permite que
retraigamos una mano vacía, nos
enojamos contra aquel que nos
decepciono; pero Dios está detrás de
todo eso. Como queremos que se
consienta y se apacigüe nuestra
carne, nos acercamos a nuestros
amantes extraños esperando
consuelo y satisfacción, pero el
consuelo carnal no es la respuesta ni
realmente nos satisface. El consolar
la carne no nos va a ayudar a
acercarnos a Dios, solamente será un
obstáculo en determinada situación.
En el desierto aprendemos las
lecciones de obediencia, entrega,
confianza y sufrimiento que nos
llevaran más alto en Dios.

Y Dios dijo: “yo induciré”. La palabra

inducir aquí significa abrir, atraer,
persuadir. Recuérdese, Israel esta
despojada y completamente abatida
pero nuestro Dios benévolo la induce
para poder hablar a su corazón. Cuan
maravilloso es Dios. Dios promete
otras vez lo que ella tuvo cuando su
liberación de Egipto, cuando canto y
danzo de gozo delante del Señor. Él
pone delante de ella una puerta de
esperanza, la cual si estamos
avisados podremos percibirla.
[Ose 2:15 Y daréle sus viñas desde
allí, y el valle de Achôr por puerta de
esperanza; y allí cantará como en los
tiempos de su juventud, y como en el
día de su subida de la tierra de
Egipto.] RVA

El Valle de Achor es la puerta de

esperanza de Dios con sus fructíferas
viñas prometidas. En el valle de
Achor la concupiscencia de la carne
queda enterrada y Dios posee de
nuevo la capacidad del hombre de
tener esperanza. A medida que
morimos a la carne, Dios abre la
puerta de esperanza, y recibimos una
visión de los lugares fructíferos que
Él ha provisto para todos sus hijos.

Es un deleite seguir adelante con

Dios, si nuestra nariz espiritual está
llena de olor fragante de Jesús
Mismo. La capacidad de dar fruto
debe ser llena de Su Naturaleza y la
hermosura de Su Imagen y
Semejanza. Al ser más como El,
somos llenos del fruto de Su Espiritu.

C. EL MINISTERIO DE LA
ESPERANZA.

1.- La esperanza no avergüenza.

[Rom 5:5 Y la esperanza no

avergüenza; porque el amor de Dios
está derramado en nuestros
corazones por el Espíritu Santo que
nos es dado.] RVA

La esperanza quitara la vergüenza de

nosotros. Cuantas personas han
tenido la visión de dar fruto en Dios
pero, a causa del orgullo y el miedo
a la crítica, se sienten avergonzados.
Pero al entrar por la puerta de
esperanza y oler los viñedos de Dios,
perdemos todo el sentido de esta
vergüenza, y la fragancia de ser
fructífero en lo espiritual, hace que
todo lo demás pase al olvido. Nada
más importa cuando el canal de la
esperanza está lleno de Dios.

Pero tenemos que venir por el

camino provisto por Dios. si venimos
por el valle de Achor, el lugar de la
sepultura de la concupiscencia de la
carne, la concupiscencia de los ojos y
el orgullo de la vida, de ahí Dios nos
llevara a la puerta de la esperanza; y
a partir de entonces la esperanza va
a ministrarnos. Allí podremos oler el
poder de ser fructíferos que Dios
quiere plantar en nuestros
corazones. La esperanza no
avergüenza. Al seguir adelante el
amor de Jesús será liberado por el
Espíritu Santo, y nos veremos movido
a continuar en el camino que Él ha
provisto.
2.- La esperanza da gozo.

[Rom 12:12 Gozosos en la

esperanza; sufridos en la tribulación;
constantes en la oración; ] RVA

El segundo ministerio de la esperanza

es el gozo; a veces la gente tiene una
idea incorrecta del camino
crucificado; piensan que el estar
interesados en la muerte del hombre
carnal produce una vida miserable,
pero no conocen el ministerio de la
esperanza. Cuando llegamos al lugar
de la sepultura, habiendo muerto y
enterrado otra porción de nuestra
voluntad, orgullo o naturaleza carnal,
estamos llegando a un nuevo lugar
de esperanza.

Mientras hay esperanza hay gozo;

esto es verdad hasta en el aspecto
natural. Muchas personas ponen su
esperanza en los placeres del pecado
que apenas duran por un tiempo.
Moisés como está escrito en el
capítulo 11 de hebreos, es un buen
ejemplo de un hombre que hizo una
correcta decisión. Piense el lector en
los placeres que Moisés pudo haber
gozado, siendo príncipe, el hijo de la
hija del Faraón; pero escogió antes,
ser afligido con el Pueblo de Dios,
que gozar de comodidades
temporales de pecado.

Muchas personas trabajan semana

tras semana, esperando el placer que
tendrán al gastar su dinero en
placeres terrenales. Si el canal de
esperanza puede producir un
pequeño placer terrenal, sensual,
entonces cuanta mayor será la
plenitud de gozo en el Espíritu Santo
que el canal de la esperanza puede
producir cunado esta poseído por
Dios.

3.- Labra en esperanza.

[1Co 9:7 ¿Quién jamás peleó á sus

expensas? ¿quién planta viña, y no
come de su fruto? ¿ó quién apacienta
el ganado, y no come de la leche del
ganado?
1Co 9:8 ¿Digo esto según los
hombres? ¿no dice esto también la
ley?
1Co 9:9 Porque en la ley de Moisés
está escrito: No pondrás bozal al
buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado
de los bueyes?] RVA

Vamos a considerar el principio

establecido en este contexto. Dios
trabaja por medio de principios y
haremos bien en conocerlos. Pablo
usa aquí figuras naturales para
mostrar el principio de que una
persona que trabaja, es digna de su
salario. Una persona que predica y
trabaja en el Evangelio tiene derecho
a vivir por el Evangelio si tiene
necesidad de hacerlo. Permítaseme
recordar que Dios nunca ha revocado
sus principios morales; esta es la
razón por la cual encontramos
principios de la Ley de Moisés
repetidos y aceptados como válidos
en los tiempos del Nuevo
Testamento. Dios si revoco la ley
ceremonial porque fue cumplida en
Cristo Jesús y ya no hay necesidad de
esas ordenanzas; pero su ley moral
siempre ha permanecido.

Cuando estamos tropezando y

buscando dirección y guía estando en
confusión, debemos encontrar el
principio espiritual que está
implicado. Si entendemos el principio
gobernante y pensamos
espiritualmente, la mayor parte del
tiempo encontraremos la respuesta
correcta. Sin importar cuan correcta
parezca una cosa en la superficie, si
el principio está equivocado, el
asunto será incorrecto ante los ojos
de Dios. Por otra parte si la solución
parece completamente incorrecta
pero sabemos que el principio en el
que se funda es correcto, sabemos
que ante Dios está bien. Recordemos
que Dios nunca cambia sus principios
morales.

[1Co 9:10 ¿O dícelo enteramente

por nosotros? Pues por nosotros está
escrito: porque con esperanza ha de
arar el que ara; y el que trilla, con
esperanza de recibir el fruto.] RVA

Un labrador trabaja y ara con

esperanza porque espera la cosecha,
trabaja aun en el calor del día.
Cuanto más debe ser cierto esto en
nosotros si nuestra nariz espiritual de
esperanza está trabajando. Debemos
tomar el arado de la Palabra de Dios
y labrar nuestro huerto y los huertos
de otros con la esperanza de que
Dios va a dar el aumento.

Hay algo en el ser humano que le

hace desear la conquista. Hay una
cierta emoción en conquistar nuevo
terreno. Este primero tiene que ser
limpiado de toda su maleza, y deben
sacarse fuera todas las piedras
grandes, luego el arado es puesto
sobre la tierra virgen, revelando más
piedras y raíces que tienen que
tienen que ser arrancadas antes que
las semillas puedan ser sembradas.
Sin esperanza sería un trabajo
desalentador; pero el labrador
trabaja y a su tiempo, la tierra queda
nuevamente arada y lista para
plantar la semilla.

Igual que el labrador que tiene su

esperanza enfocada hacia el tiempo
de la cosecha, también en el terreno
espiritual la esperanza mira hacia el
galardón, el ser fructífero.

4.- trillar en esperanza.

[1Co 9:10 ¿O dícelo enteramente

por nosotros? Pues por nosotros está
escrito: porque con esperanza ha de
arar el que ara; y el que trilla, con
esperanza de recibir el fruto.] RVA

Después de efectuada la cosecha, el

grano tiene que ser procesado antes
de poderse comer. Así es en lo
espiritual. Al permitir que Dios labre
en nuestro interior, escarbando para
sacar las criaturas escondidas, las
disposiciones carnales feas y
desagradables y que plante y cultive
Su semilla dentro de nuestros
corazones, cuando le permitimos
trillar todas las impurezas, somos
hechos participes del fruto.
Solamente entonces, después de
todo este proceso, nuestra esperanza
se hace realidad, y verdadera
substancia de la Vida de Cristo es
puesta dentro de nosotros, sólida y
segura.
5.- La esperanza es un Ancla

[Heb 6:19 La cual tenemos como

segura y firme ancla del alma, y que
entra hasta dentro del velo; ] RVA
La esperanza es también un ancla
para el alma, que habrá de fijarnos
dentro de la puerta de la esperanza
hasta que podamos salir a los
viñedos de Dios. Amado lector, la
esperanza va a anclar. Cuando nos
encontramos siendo arrojados de un
lado a otro, veremos si estamos
dispuestos o no a seguir adelante con
Dios.

Aferrándose a la tierra debajo del

mar, el ancla asegura al barco en un
lugar particular. La esperanza
también como un ancla, se extiende
hacia abajo y nos arraiga a pesar de
las fuertes tormentas de la vida.
Como un ancla la esperanza nos
mantendrá firmes cuando todo se
tambalea en nuestro derredor. Si nos
encontramos en medio de una
tormenta, parémonos a la puerta de
la esperanza, echemos el ancla en
toda la fidelidad de Dios y Sus
bendiciones pasadas y al hacerlo,
Dios pondrá nuevas piedras para que
podamos pisar, escalar y seguir
caminando con mayor fruto para El.

6.- La esperanza es Vida.

[1Pe 1:3 Bendito el Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo, que según
su grande misericordia nos ha
regenerado en esperanza viva, por la
resurrección de Jesucristo de los
muertos,] RVA
Hay vida en la esperanza. En tanto
que una persona tiene esperanza,
tiene buenas posibilidades de vivir,
parece que cuando una persona
pierde toda esperanza de vivir muere
rápidamente. El Apóstol Pedro habla
aquí de una esperanza viva, una
esperanza con vida en ello. Aunque
el pecado corrompió este canal en el
ser del hombre e hizo que se volviera
hacia las cosas terrenales, Jesús
puede santificar y poseer este canal
de nuevo y darnos una esperanza
viva.

A veces cuando Dios revela nuestras

corrupciones carnales por medio del
espejo de Su palabra, nos
desalentaremos que es imposible
para Dios cambiarlo algo como
nosotros.

Este el momento para elevar nuestra

esperanza hacia Dios. Nuestra
esperanza nunca fue hecha para
mirar al hombre terrenal, en quien no
existe esperanza; el desaliento se
levanta porque nuestra esperanza ha
estado en la carne y no en Dios;
admitamos que sabemos que cuando
el Señor nos muestra cuan
completamente en enemistad con
Dios esta nuestra mente carnal,
encontramos que nos es difícil créelo.
Cuando Dios nos muestra nuestra
carne, entonces es tiempo de mirar
hacia El para poder captar la
fragancia de la esperanza en Dios y
regocijarnos en la nueva vida que El
está tratando de darnos.

7.- esperanza purificada.

[1Jn 3:1 MIRAD cuál amor nos ha

dado el Padre, que seamos llamados
hijos de Dios: por esto el mundo no
nos conoce, porque no le conoce á él.
1Jn 3:2 Muy amados, ahora somos
hijos de Dios, y aun no se ha
 manifestado lo que hemos de ser;
pero sabemos que cuando él
apareciere, seremos semejantes á él,
porque le veremos como él es.
1Jn 3:3 Y cualquiera que tiene esta
esperanza en él, se purifica, como él
también es limpio.] RVA

La esperanza de ver a Jesús cara a

cara purifica nuestros corazones y
vidas. Ciertamente la anticipación de
estar directamente de pie en su
presencia hará que busquemos la
pureza.

Hemos visto como ministra la

esperanza. Quitara de nosotros la
vergüenza, nos dará audacia para
pararnos en la puerta de la esperanza
extendiéndonos a los viñedos de
poder fructífero, buscando la
crucifixión de la vida vieja y
obteniendo la vida y poder llenos de
fruto de Jesús. La esperanza ministra
verdadero gozo a nuestros
corazones.

Fuegoenvolvente #9 · 14/Ago/2014, 04:40

Moderador
EL SENTIDO DEL OIDO EN EL
ESPIRITU. La Reverencia.
 Cuando el sentido auditivo está en el
cuerpo se le conoce como
oído; cuando va por el alma del
hombre se le conoce como Memoria.
Ahora vamos a ver el sentido del oído
en el espíritu como la REVERENCIA.
Mensajes: 1.284
Desde: 06/May/2011 En el principio Dios creo perfecto este
· sentido del espíritu del hombre para
que a toda hora pudiera estar lleno
de reverencia santa, respeto santo,
temor santo para con Dios y Su
Palabra. La palabra reverencia
significa temor reverencial, respeto,
sentimientos de veneración o
sentimientos mixtos de reverencia,
temor y asombro.

Este sentido en el principio era para

cooperar con los otros sentidos del
espíritu del hombre manteniéndolo
en unión y armonía maravillosas con
Dios.

Cuando Adán hombre y mujer

pecaron, la muerte espiritual fue el
resultado inmediato; perdieron sus
coberturas de luz, perdieron la
imagen y semejanza de Dios, y en
lugar de la paz que llenaba sus
corazones, se apodero de ellos un
temor corrupto. En lugar de que su
sentido del oído o reverencia
estuviera lleno con un deleite mixto
de respeto santo, temor santo y
asombro al recordar a Dios, se vieron
forzados a esconderse de Su
Presencia.

Este fue el principio de la corrupción

del sentido del oído conocido como
REVERENCIA o temor. Este oído del
espíritu, reverencia, con el cual Dios
quería traer al hombre cerca de Sí
Mismo, se llenó de temor carnal.

En el principio por medio de este oído

de reverencia el hombre pudo oír la
voz de Jehová Dios, pero cuando el
pecado entro, fue corrompido. Ahora
fuera del poder santificador de
Jesucristo el oído de reverencia o
temor está lleno de miedo al hombre,
miedo a satanás, en lugar del temor
a Dios.

Dios creo esta reverencia, este

temor, para que pudiéramos ser
llevados en unión con El Mismo; pero
aquello con lo cual Dios quiso
acercarnos nos ha desviado de El. Sin
embargo, El ha encontrado la forma
de redimirnos de esta situación, y nos
muestra por medio de Jesús los siete
pasos de humildad necesarios para
libarnos de los siete temores básicos
en el oído del espíritu, el oído
reverencial.

LOS SIETE TEMORES BASICOS

DEL HOMBRE.
Flp 2:5 Haya, pues, en vosotros este
sentir que hubo también en Cristo
Jesús:
Flp 2:6 El cual, siendo en forma de
Dios, no tuvo por usurpación ser
igual á Dios:
Flp 2:7 Sin embargo, se anonadó á
sí mismo, tomando forma de siervo,
hecho semejante á los hombres;
Flp 2:8 Y hallado en la condición
como hombre, se humilló á sí mismo,
hecho obediente hasta la muerte, y
muerte de cruz.

1.- Temor a la pobreza – Se

anonado a Si Mismo.

Uno de los temores más grandes en

el hombre es la pobreza, tanto
natural como espiritual. El hombre
teme a la pobreza en el área social y
también la temen en el área religiosa.
La avaricia del corazón humano ata
el oído del espíritu para que escuche
cualquier tipo de voz que pudiera
librarlo de la pobreza. El temor de ser
pobre, produce varias obras de la
carne como la contención, el odio y
asesinato.

1Sa 18:8 Y enojóse Saúl en gran

manera, y desagradó esta palabra en
sus ojos, y dijo: A David dieron diez
miles, y á mí miles; no le falta más
que el reino.
1Sa 18:9 Y desde aquel día Saúl miró
de través á David.
1Sa 18:10 Otro día aconteció que el
espíritu malo de parte de Dios tomó
á Saúl, y mostrábase en su casa con
trasportes de profeta: y David tañía
con su mano como los otros días; y
estaba una lanza á mano de Saúl.
1Sa 18:11 Y arrojó Saúl la lanza,
diciendo: Enclavaré á David en la
pared. Y dos veces se apartó de él
David.
1Sa 18:12 Mas Saúl se temía de
David, por cuanto Jehová era con él,
y se había apartado de Saúl.
¿Cuál era el miedo de Saúl? Temía
volverse pobre, temía la pérdida de
su trono, la pérdida de su reino.
Veamos como el miedo provoca
celos. Cuando el oyó a aquellas
mujeres dando mas honor y gloria a
David que a Saúl, el temor empezó a
apoderarse de él, los celos se
levantaron en su corazón y desde ese
día estuvo atormentado por el miedo,
“no le falta más que el trono”.
El temor a la pobreza nos persigue,
tenemos miedo de perder nuestra
reputación; miedo de perder nuestro
prestigio con otras personas. El
miedo es un enemigo muy real.
Muchos cristianos se ven detenidos
en hacer la voluntad de Dios en sus
vidas a causa de la servidumbre del
miedo. Tienen temor de perder su
posición en el supuesto mundo
cristiano. Muchos cristianos se han
detenido en este primer paso de
humildad, pobreza de reputación, por
causa del oído corrupto de temor,
han escuchado el “bien hecho” de los
hombres más que el de Dios; como
resultado, se retraen de un camino
más profundo en Cristo. No podemos
temer a Dios y al hombre al mismo
tiempo.
Jesús se anonado a Si Mismo, es
decir, se hizo sin ninguna reputación.
Jesús fue pobre en prestigio con el
mundo religioso de Su día, porque
estaba poseído de una sola ambición
y esa era la de complacer al Padre.
Hay ministros que, enredados con
ese temor a la pobreza, tienen miedo
de perder su congregación, a
aquellos que pagan sus diezmos; y
por esta causa diluyen la Palabra de
Dios; la sacuden en su cernidor
carnal, y la hacen pasar por el
separador del hombre, quitando la
crema hasta que la Palabra Santa de
Dios no tiene ni fuerza ni nutrimento.

A menos que el Espíritu de Dios

discierna nuestros sentidos muchas
veces no estamos conscientes de que
nuestro deseo de conocer y entender
la Palabra de Dios no es otra cosa
que deseo de aparentar riqueza ante
los ojos de otros. Vaya mezcla de
carne y espíritu que somos al
principio. Pero al seguir adelante en
este camino bendito de la cruz, el fiel
Espíritu Santo va a discernir y juzgar
nuestros motivos.

No solamente tememos vernos

despojados de nuestras posesiones,
pero también tenemos miedo de ser
despojados de nuestros dones
espirituales. Si perdemos nuestro
ministerio, perderíamos la altura de
nuestra posición en relación con
otros. El temor puede mantenernos
en un constante tormento, pero
gracias a Dios hay una respuesta. En
Filipenses 2-5-8 aprendemos que
el primer paso de humildad en
Jesucristo es la respuesta contra ese
temor a la pobreza. Saúl tenía miedo
de volver a ser pobre; si él se hubiera
humillado a si mismo no hubiera
tratado de matar a David, pero Saúl
estaba decidido a destruir cualquier
cosa que amenazara su posición. La
biblia declara que “duro como
sepulcro es el celo”. Cuando
tememos ser pobres en nuestra
posición con alguien más, nos
volvemos celosos; este espíritu de
celos va a provocarnos a destruir la
influencia de aquel que parece estar
amenazando nuestra posición.
Amado Lector cuando nos rendimos
a la voluntad de Dios, nos
entregamos a caminar en la humildad
con Jesús, entonces estamos
dispuestos para cualquier cosa
dentro de Su voluntad: pobreza o
riqueza, descredito u honor. El oído
del temor en el espíritu estará
escuchando el dulce, consolador
“bien hecho” del Esposo Celestial.
Esta es la respuesta al temor a la
pobreza.

El temor a la pobreza empuja a la

gente a tener tratos maliciosos;
defraudan, conspiran, y mienten
abiertamente. Cuan malo y
depravado se ha vuelto este canal de
reverencia. Necesitamos permitir que
la Sangre preciosa de Jesucristo, el
Fuego del Espíritu Santo y las Aguas
de Su Nombre, Muerte y Vida limpien
este canal hasta que el oído de
nuestro espíritu, nuestra reverencia
pueda estirarse hasta el cielo, y ser
afinado para oír “Así dice el Señor”.
2Co 8:9 Porque ya sabéis la gracia
de nuestro Señor Jesucristo, que por
amor de vosotros se hizo pobre,
siendo rico; para que vosotros con su
pobreza fueseis enriquecidos.

2.- Temor a la vejez – Tomando

forma de siervo.

Jesús se hizo un siervo. El dejo el

lugar más alto para tomar el más
bajo. El segundo temor básico es el
temor a la vejez. La vejez presenta la
posibilidad de perder posición y
riqueza, y así vernos convertidos en
sirvientes. Tememos ser siervos
porque pudieran tratarnos con la
punta del pie, escupirnos o tratarnos
vergonzosamente. Con la vejes viene
la idea de perder nuestra
independencia, cosa que nuestro
orgullo resiente violentamente.

Jesús se humillo a Si Mismo y tomo

la posición de un siervo. Si El, el justo
Hijo de Dios, tomo el lugar más bajo
y humilde, reconozcamos que este
lugar que tenemos es
todavía, DEMASIADO BUENO para
nosotros pecadores perdidos y
deshechos. Cuanto trabaja y se
esfuerza el hombre en el ámbito
natural para evitar la necesidad de
verse tratado como un siervo en la
vejez. Sin embargo, cuan contrario es
esto en el ámbito espiritual: los que
buscan ser como Jesús, trabajan y se
esfuerzan para tomar el lugar más
humilde de un sirviente. “Como el
Hijo del hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar
su vida en rescate por muchos” (Mat
20.28).

La humildad es la única cosa que

puede romper la servidumbre al
temor y al orgullo. Humillémonos a
nosotros mismos para que podamos
seguir a Jesús en su segundo paso de
humillación como siervo. Una vez que
el orgullo y el temor carnal han sido
santificados, podemos gozar los
deleites y el consuelo de Su aliento
frio de humildad al caminar con El.

Jesús se hizo un espectáculo abierto

delante del cielo y de la tierra; pero
aquellos que movieron sus cabezas
en burla nunca tuvieron la última
palabra. Ni tampoco los que critican
van a tener la última palabra si
permitimos que Jesús nos haga
descender estos escalones de
humildad; porque cuando nuestros
críticos cosechen lo que han
sembrado, los que hayamos
aprendido amor y perdón, estaremos
mucho más adelante en la carrera
por el premio. Tendremos la
bendición y exaltación de Dios
mientras ellos estarán cosechando
los odios del fruto y contención.
Mat 13:55 ¿No es éste el hijo del
carpintero? ¿no se llama su madre
María, y sus hermanos Jacobo y José,
y Simón, y Judas?
En otras palabras la gente estaba
diciendo. “¿Quién cree que es este, si
es un Don Nadie? Cuantas veces el
enemigo critica de la misma manera.

Luc 16:14 Y oían también todas

estas cosas los Fariseos, los cuales
eran avaros, y se burlaban de él.
Jua 10:20 Y muchos de ellos decían:
Demonio tiene, y está fuera de sí;
¿para qué le oís?

El tiempo y el espacio no nos

permiten ver las muchas Escrituras
que testifican sobre la forma en que
Jesús se humillo a Si Mismo, tomo el
lugar más bajo y acepto la crítica bajo
la Voluntad del Padre. Pero
ciertamente él nos dejó un ejemplo
para que sigamos sus pasos; El no
hizo pecado, ni fue hallado engaño
en su boca; cuando fue escarnecido
no retorno el escarnio; cunado sufrió
no amenazo, sino que remitió Su
causa a Aquel que juzga con justicia.

Permitamos que el arado de la

humildad de Dios rompa el barbecho
de nuestra tierra llena de orgullo y
temor, y siembre las flores de su
Amor, porque el amor perfecto echa
fuera todo temor. La humildad de
Jesús como un siervo desarraigara
todo miedo carnal a la crítica
quitándolo del oído de nuestro
espíritu, la reverencia.

3.- Temor a la crítica – Hecho

semejante a los hombres.

Jesús fue hecho a semejanza de los

hombres en el sentido de que Él pudo
sentir las tentaciones de la carne,
pero fue sin pecado, La palabra carne
significa débil, flaco, similar en
apariencia y carácter.

Heb 4:15 Porque no tenemos un

Pontífice que no se pueda
compadecer de nuestras flaquezas;
mas tentado en todo según nuestra
semejanza, pero sin pecado.

El temor a la crítica, el tercer punto

básico del hombre, produce mucho
odio, contención, desacuerdo, y nos
impulsa a devorar. Criticamos a otros
porque tenemos miedo de ser
criticados; al criticar a otros primero,
tratamos de situarnos un paso
delante de ellos y cada vez que
criticamos, alimentamos el temor de
la crítica de nuestro propio templo,
tapamos más el oído de nuestro
espíritu y es más difícil de recibir la
Palabra de Dios. Cuando dejamos de
criticar a otros, podemos más fácil
vencer nuestro propio temor a ser
criticados. La crítica es un grave
agente para el mal; roba las
posesiones y los bienes de otros
hermanos en cristo justificándose al
hacerlo. Porque detestamos el lugar
más bajo en que nos coloca la crítica,
aborrecemos y no tenemos perdón
para aquellos que nos han
censurado. Si somos sinceros delante
del Señor, llevaremos esas críticas a
Su Presencia pidiéndole que El revele
nuestra culpa o inocencia.
Jesús sabía lo que era temor, el lugar
más bajo y aceptar la censura y
seguir sin pecado. El nunca odió ni se
quejó contra aquellos que le
criticaron.

Mar 15:29 Y los que pasaban le

denostaban, meneando sus cabezas,
y diciendo: ¡Ah! tú que derribas el
templo de Dios, y en tres días lo
edificas,
Mar 15:30 Sálvate á ti mismo, y
desciende de la cruz.

4.- Temor de perder el Amor – Y

Hallado en la condición de
Hombre.

1Ti 2:5 Porque hay un Dios,

asimismo un mediador entre Dios y
los hombres, Jesucristo hombre;

Ser hallado en la condición de

hombre se refiere al modo, a las
circunstancias y condiciones
externas. Jesús se sujetó a la
condición o modo del hombre en
caminar, comer, descansar, etc.,
para poder ser nuestro mediador y
libertador. La única manera en que
Jesús podía ser un mediador para el
hombre era venir en la semejanza y
condición de hombre. Sin este
acondicionamiento El no hubiera
conocido ni probado los temores y
tentaciones del corazón humano.
Pero, alabado sea Dios, puesto que Él
ha probado los temores y las
tentaciones del corazón humano, es
capaz de socorrer a aquellos que
necesitan ayuda; puede ayudar a
aquellos que son tentados. La
grandeza de la humillación de Jesús
El creador de todas las cosas, se
humillo y tomo sobre Sí Mismo la
condición de su propia Creación.
Otra vez encontramos que este
cuarto paso de la humildad es la
respuesta al cuarto temor básico del
hombre; el miedo a perder el amor.
De todos los temores este es el que
produce más agonía. Del terreno de
este temor brotan envidias, celos y
contenciones que han hecho que las
avenidas del mundo, de la iglesia y
del individuo lleguen a ser infernales.
En el mundo de los negocios, el
empleado este en temor constante
de perder el amor o el favor de sus
superiores; el patrón tiene el
continuo temor de perder la lealtad y
temor de sus empleados. Un amigo
teme la pérdida del amor o lealtad de
otro amigo.

Los pastores tienen miedo de perder

el amor y la lealtad de sus
congregaciones, lo que los hace
contender y estar llenos de celos
hacia cualquiera de quien sospecha
que trata de robarles el amor de su
gente, y siente celos de otros grupos,
de otras denominaciones porque en
el fondo de sus corazones reina este
miedo a la pérdida del amor.

Por otra parte hay individuos en la

congregación que están en constante
temor a perder el amor de su pastor,
o que el pastor vaya a dar otra mayor
atención que la que ellos reciben.
Este temor básicamente trabaja en
las familias; el padre tiene temor de
perder el amor de sus hijos, y los
hijos temen perder su lugar y que lo
tome otro miembro de la familia. De
esta raíz de temor brota la obra de
los celos y la contención en cada
familia.

Siendo así este temor produce la

forma más cruel que tienen los celos
y tratara de hacernos destruir con
nuestra lengua a gente a quien
amamos en un tiempo. Amado lector
hay un solo remedio para esta
enfermedad del miedo y es el amor
de Jesucristo y la humildad. La razón
por la cual nuestro corazón está lleno
de temor es que nos falta del amor
de Jesús, el cual quita los deseos y la
ambición de todo lo que no sea EL
MISMO.
La humildad es una de las medicinas
más poderosas en todo el universo;
sin esto, Jesús nunca hubiera podido
ser nuestro Salvador. Con ella él
Puede salvar hasta lo sumo aun al
último de aquellos que vengan a Él
en fe.

Todo miedo tiene sus raíces en el

árbol de orgullo, porque el hombre
detesta dejar el lugar más alto para
tomar el más bajo. Jesús nos enseñó
en Lucas 14.10 a tomar el LUGAR
MAS BAJO y luego esperar a que el
Rey diga: “Amigo, sube arriba”. No
hay temor de perdida en el hombre
que ha tomado el lugar más bajo.
Como es más imposible llegar más
bajo, este es el lugar más bendito de
todos.

Los temores solamente demuestran

que nuestro amor no es perfecto.
Cuando Jesús conduce nuestro
corazón al unirlo con Su Amor, El no
librara de todos los temores y
cuidados que padece el corazón
humano.

5.- Temor al Sufrimiento – Se

Humillo a Si Mismo.

Al continuar con los siete pasos de la

humildad de Cristo, encontramos una
respuesta al quinto temor básico del
hombre, en el hecho de que Jesús se
humillo a Si Mismo. No tuvo miedo de
sufrir. A causa de este temor por el
sufrimiento, muchas personas son
incapaces de confiar en Dios para
recibir sanidad. Es imposible que la fe
y el miedo fluyan al mismo tiempo
por el corazón del hombre. Si
solamente nos humillamos y
entregamos nuestros temores
permitiendo que nuestro oído de
reverencia sea limpiado, la fe fluirá y
hará suya la sanidad que ya ha sido
comprada por la Sangre de Cristo. Se
necesita fe para asirse de las
promesas de la Palabra de Dios. El
miedo es un enemigo de la fe y tiene
que ser quitado para que la fe opere.

Este temor al sufrimiento evita que

muchos sigan adelante con Dios,
tenemos miedo de sufrir lo que otros
puedan pensar o decir de nosotros.
Cuán grande es el control que
satanás ha tenido sobre este canal de
temor, de reverencia; pero el camino
a la victoria es humillarnos a nosotros
mismos. El humillarse a sí mismo
significa abatir el “yo”, llevar el “yo”
hacia abajo, deprimir, humillar en
condición o en corazón, humillar en
circunstancias o disposición, echar
abajo, grado bajo, estado bajo. Cristo
se humillo al dejar su alta posición en
el cielo, y también humillo su cuerpo
de carne en el cual vivió, al
entregarlo a toda humillación que
significo el tomar sobre Si nuestros
pecados y enfermedades.
Ciertamente los primeros discípulos
conocieron la victoria gloriosa sobre
el temor, porque ellos contaron como
era un privilegio sufrir en sus cuerpos
por el Señor.

Hch 5:41 Y ellos partieron de delante

del concilio, gozosos de que fuesen
tenidos por dignos de padecer
afrenta por el Nombre.

Desde el principio Pablo supo que su

jornada con Jesús sería un áspero
camino de sufrimiento. Leemos en
Hechos 9.16 “Porque yo le enseñare
cuanto le sea menester que padezca
por mi Nombre””

Nuestra época en la que basta

apretar botones para obtener
resultados a producido una
generación bofa y blanda que sabe
poco del sufrimiento. Bajamos la
cabeza con vergüenza al oír
testimonios del sufrimiento que se
padece por Cristo en otras partes del
mundo. Un testimonio que vale la
pena repetir, es el de cierto pastor
que fue apresado por la policía
secreta y sentenciado a trabajar en
un campo de trabajos forzados por
tres años, por haber orado en favor
de una enfermera de su iglesia a
quien Dios sano instantáneamente.
En ese campo de trabajos forzados,
hicieron esfuerzos intensivos para
romper al espíritu de aquel hombre;
cada mañana se le hacía marchar a
un sitio a donde era puesto a
trabajare en la construcción de
caminos. Solo podía detenerse
algunos minutos para comer pan
negro y agua, de manera que su
cuerpo pronto gasto toda la energía
almacenada y el verdadero
sufrimiento empezó; muchas veces
tuvo que meterse a la boca un puño
de pasto masticándolo para
mantenerse vivo. En la noche lo
hacían marchar de regreso, cansado
y exhausto, para caer rendido sobre
su estera en el piso de la mazmorra
profundamente, bajo tierra y en
condiciones deplorables. En las
noches las ratas y otros animales
salían a morder su cuerpo extenuado
y casi sin vida hasta que el roer y el
morder lo hacían gritar. Todo esto
era un programa planeado para
quebrantarlo de tal manera que
siendo un hombre roto, su fe en
Cristo probara ser falsa y
desacreditar aquella sanidad.

Esta cruel situación continua por

espacio de tres años hasta que sus
atormentadores creyeron que habían
roto a este hombre; estaban seguros
de que se había doblado como
resultado de su trato inhumano y
brutal. Le soltaron del lugar de su
tortura y le acompañaron de regreso
a su pueblo donde había preparado
un sistema de sonido en la plaza y un
gran número de personas fue
llamado para presenciar el regreso de
este hombre quebrantado. Todo
estaba listo y preparado; primero el
anunciador le escarneció y le hizo
burla en aquel escenario que había
sido preparado para aquel gran
momento en el que el hombre mismo
se vería impelido a negar a su Dios.
Después de mucho maltrato y burlas
fue llevado al micrófono y le dijeron
que repitiera sus bien memorizadas
palabras. Cuando empezó a hablar
sus torturadores llenos de horror,
porque en lugar de repetir las
palabras aprendidas, testifico de su
inalterable amor por su maestro y su
determinación por predicar el
evangelio más que nunca.

! Allí estaba una que se regocijaba al

ser tenido por digno de sufrir
vergüenza por Su Nombre!

Que Dios crucifique este temor al

sufrimiento e infunda en nosotros su
Naturaleza, capaz de resistir el
enfrentamiento con la persecución y
el sufrimiento. Que nuestros oídos de
reverencia estén purificados de tal
manera que podamos oír Su llamado
a sufrir por El.
6.- Temor a la muerte – Y fue
obediente hasta la muerte.

El sexto temor básico del hombre es

el temor a la muerte, y el sexto paso
en la humildad es obediencia hasta la
muerte. Esta palabra obediente
significa oír atentamente o escuchar
como un subordinado conforme a un
mandato o autoridad, sumiso. Fue la
obediencia de Cristo lo que le llevo
todo el camino hasta el lugar de la
muerte. Así también amado lector,
será con nosotros si continuamos
descendiendo por la escalera de la
humildad; eventualmente llegaremos
al lugar de la completa crucifixión del
corazón carnal y podremos decir
como Pablo. “Ya no vivo yo, más
Cristo vive en mi”.

La muerte presenta al corazón

humano el problema de lo
desconocido cosa que el corazón
teme cuando no es perfecto en amor
y humildad. Dios puede librarnos de
este temor para que podamos
descansar con gozo y deleite en los
brazos de Cristo. Pablo tuvo esta
experiencia, estaba tan enamorado
de Jesús y vivió de tal manera en los
lugares celestiales que deseaba partir
para estar con Cristo. El único deseo
de Pablo era que Cristo fuese
magnificado tanto en la vida como en
la muerte. Cuan precioso es cuando
le amamos a tal grado que nuestros
corazones arden con la pasión divina
de solamente magnificarlo a Él en
vida o en muerte. El temor a la
muerte evitara que experimentemos
este tipo de éxtasis y amor; pero si
permitimos que Jesucristo obre su
humildad y obediencia en nosotros,
nuestro oído de reverencia se abrirá
para escuchar sus palabras de amor
a nuestros corazones.

7.- Temor al Fracaso – Y muerte

de Cruz.
El séptimo temor del corazón
humano es el temor de fracasar ante
los ojos del mundo. El séptimo paso
de humildad de Jesús fue la muerte
en la cruz. Ante los ojos del mundo
Jesucristo apareció como un fracaso
total colgado en la cruz del calvario.
Después de que Él había liberado
tantas piernas atadas por la
enfermedad, parecía ser incapaz de
liberarse a Si Mismo de los clavos que
lo ataban al madero.

Habiendo soltado manos secas

atadas por enfermedades, El parecía
fallar no pudiendo liberar de la cruz
sus propias manos. Cuán grande tuvo
que haber sido su humildad al
presentarse a Sí Mismo como un
fracaso ante los ojos del mundo, a fin
de volver a tener todo poder y
autoridad con Su Padre. Sin embargo
cuanto tormento hay en el miedo al
fracaso que vive en el corrupto oído
de reverencia, en los oídos que
temen más las palabras del hombre
que las palabras de Dios.

Muchos cristianos nunca intentan

hacer algo por Dios porque tienen
miedo de fallar, o porque ya han
fallado antes; pero es precisamente
el momento para humillarnos. Aun si
hemos fracasado una docena de
veces, la respuesta no está en darnos
por vencidos, sino en humillarnos
delante del Señor. Debemos permitir
que el crucifique las cosas que en
nosotros producen el fracaso, y luego
estar dispuestos a fallar con tanta
frecuencia como sea necesario para
aprender la humildad de Jesús, que
nos llevara a la Gloria y al poder del
Padre.

Dios permite el fracaso para revelar

el orgullo de nuestro corazón carnal,
y la respuesta es continuar
humillándonos y seguirlo intentando.
¿Quién ha oído hablar de un recién
nacido poniéndose de pie y caminar
continuamente sin primero pasar por
los periodos de gatear y sostenerse?
Un bebe hace un gran esfuerzo para
ponerse de pie y sostenerse asi en su
cuna; y aunque lo logre sus piernas
son tan tambaleantes que pronto
vuelve a caer. Pero al resistir el
proceso de victoria y derrota, no
tarda en ser suficientemente fuerte
para mantenerse de pie, seguro y
firme sobre su cuna.

Luego se aventura a caminar por la

cuna y antes de esperar mucho esta
fuera de ella gateando y luego
camina. Pero pensemos en los
cientos de veces que cae y se lastima
sin embargo nada lo detiene; levanta
sus manecitas a la madre quien lo
levanta, lo abraza contra su pecho y
lo vuelve a poner sobre el suelo para
un nuevo intento. Esto es lo mismo
que hace Jesús. Podemos caer,
rompernos la cabeza, lastimarnos,
pero si solamente miramos hacia Él,
nos acercaría a Su pecho
consolándonos al decir, “sigue
probando, no tardaras mucho en
llegar”.

A pesar de los muchos fracasos en el

proceso de seguir adelante con Dios,
debemos rehusar a ser vencidos; si
seguimos levantándonos, nuestras
piernas espirituales pronto serán lo
suficientemente fuertes como para
sostenerse en esa circunstancia o
pruebas determinadas.

EL TEMOR DEL SEÑOR.

1.- EL TEMOR DEL SEÑOR ES
LIMPIO.

Sal 19:9 El temor de Jehová, limpio,

que permanece para siempre;
Los juicios de Jehová son verdad,
todos justos.

El temor del Señor es limpio, libre de

orgullo, y por lo tanto humilde. Jesús
nació en un pesebre porque era el
único lugar de Judea que estaba
limpio de orgullo. Es verdad, no había
lugar en el mesón, pero esa no fue la
razón por la que El nació en un
establo; Dios en su trono pudo haber
hecho que bajara una nube de gloria.
Pero Dios escogió el establo porque
era el único lugar en la tierra
suficientemente limpio
espiritualmente para que Su Hijo
naciera.
Dios ha santificado los lugares
humildes. Cuando esta verdad llega a
ser una realidad viviente en nuestras
vidas, ya no tenemos miedo de
caminar en el lugar humilde. Aun los
así llamados lugares de adoración
pueden estar corrompidos por el
orgullo. Una vez que la nariz de
nuestra alma, nuestra conciencia se
ha vuelto aguda mediante la Palabra
y el Espíritu, puede discernir y
escoger los lugares que han sido
santificados y limpiados por la
presencia de Jesús.

Temer a Dios nos mantiene limpios,

porque nos hace odiar el mal.
Cuando nuestro canal de reverencia,
nuestro temor se vuelve limpio y
santificado por la sangre de
Jesucristo, quedamos libres de los
deseos corruptos que padece la
gente en nuestro derredor. Antes de
que se realice esta santificación,
tenemos miedo de la gente y nos
inclinamos ante el menor de sus
caprichos; pero cuando este canal de
reverencia o de temor a Dios es
puesto en contacto con El, el oído de
nuestro espíritu se levanta del cielo.

Hemos estudiado los siete temores

básicos del hombre, es decir: temor
a la pobreza, a la vejez, a la crítica, a
perder el amor, al sufrimiento, a la
muerte y al fracaso. Nuestro temor
terrenal nos esclaviza, pero el temor
del Señor nos libera.

2.- EL TEMOR DEL SEÑOR ES UN

REFUGIO.

Pro 14:26 En el temor de Jehová

está la fuerte confianza; Y esperanza
tendrán sus hijos.

Primero vimos que el temor de

Jehová es limpio y ahora aprendemos
que el temor de Jehová es un refugio.
Cuando este canal de reverencia o
temor es santificado y queda limpio
del orgullo, satanás no lo puede
tocar, así que el temor del Señor es
un refugio. Jesús dijo: “viene el
príncipe de este mundo, mas no tiene
nada en mi”. En otras palabras Jesús
estaba interiormente limpio y cuando
satanás vino tocando a su puerta no
encontró en El nada sucio que
hubiera podido responder a ese
llamado. El santo temor de Dios que
había en su interior era un lugar de
refugio que satanás no podía
traspasar.

3.- EL TEMOR DEL SEÑOR ES

SABIDURIA.
Sal 111:10 El principio de la
sabiduría es el temor de Jehová:

En tercer lugar vemos que el principio

de la sabiduría es el temor de Jehová.
Cuando estamos limpios y
santificados en este canal de
reverencia nuestras relaciones con
Dios son las correctas, nos
encontramos en la posición adecuada
para que Dios nos de Sabiduría;
entonces su palabra fluirá dentro de
nuestra alma como ríos. El Señor
dará sabiduría en su Palabra cuando
estemos sintonizando nuestros oídos
a Él.

Nada es tan monótono como tener

una conversación con alguien que no
está escuchando. Así es Dios. Si el
oído de nuestro espíritu (reverencia,
temor) no está abierto para recibir su
sabiduría, Él nos pasara de largo
dirigiéndose a otra persona que
tenga el oído dirigido al cielo.
Debemos pedir como conviene.

Una vez que Dios ha limpiado y

santificado nuestra reverencia, el
oído de nuestro espíritu, ya puede
poner su verdad en él. Pero mientras
nuestros oídos estén contaminados
con los temores de este mundo, no
nos servirán para recibir la Palabra de
Dios.
Pro 15:33 El temor de Jehová es
enseñanza de sabiduría: Y delante de
la honra está la humildad.
Antes de la honra esta la humildad,
antes de que podamos tener el honor
de conocer a Cristo resucitado,
tenemos que humillarnos y conocer
al Cristo Crucificado.

4.- EL TEMOR DEL SEÑOR ODIA

EL MAL.
Pro 8:13 El temor de Jehová es
aborrecer el mal; La soberbia y la
arrogancia, y el mal camino
Y la boca perversa, aborrezco.

El temor del Señor es odiar el mal.

Esta palabra mal, significa, miseria,
congoja, y aflicción. Dios creo el
mal(Isaías 45.7) para servir como
azote sobre las espaldas del hombre
cuando peca. El temor del Señor es
aborrecer la tristeza, la amargura y la
aflicción. Cuando estemos temerosos
de desagradarle, evitaremos hablar
de adversidades y de aflicción. El
temor del Señor nos hará controlar
nuestras lenguas.

1Pe 3:11 Apártase del mal, y haga

bien; Busque la paz, y sígala.

A veces odiamos el mal cuando lo

vemos en algún otro hermano, pero
rehusamos verlo en nuestro propio
templo. Cuando el oído de nuestro
espíritu ha sido santificado y esta
sintonizado con la Palabra de Dios,
no hallaremos gozo en las palabras
negativas del hombre.

Además encontramos, que el temor

del Señor, aborrece el orgullo y la
arrogancia y porque el temor de
Jehová es limpio, no se inclina ante
la soberbia y la altivez. También
detesta el camino malo, la boca
voluntariosa, indócil o perversa, que
se jacta de lo que va a hacer. El
temor del Señor hará que
aborrezcamos estas cosas en
nuestras vidas, y así nos hará
entregarlas a Dios.

5.- EL TEMOR DEL SEÑOR ES LA

VIDA.

Pro 10:27 El temor de Jehová

aumentará los días: Mas los años de
los impíos serán acortados.
Hay vida en el temor santo, que el
temor de Jehová aumentara los días,
es una promesa que se refiere a
nuestros días literales. Los miedos
naturales de nuestra carne pueden
acortar el tiempo de nuestra vida, y
muchas personas contraen
enfermedades a causa de sus
temores. Los médicos han
reconocido la importancia de las
enfermedades psicosomáticas. Los
temores naturales en el hombre roen
sin misericordia, pero el temor de
JEHOVA nos guardara en unión con
el DADOR DE VIDA.

Pro 14:27 El temor de Jehová es

manantial de vida, Para apartarse de
los lazos de la muerte.

Que el temor del Señor es una fuente

de vida, esto se refiere a nuestra vida
espiritual; en otras palabras, el temor
 del Señor también produce vida
espiritual, ¿Qué más podemos desear
que Su Propia Vida?;

Abramos la puerta de nuestro oído

para que se efectué la limpieza de
Dios, estando así preparados para
recibir su sabiduría que produce un
odio santo contra las cosas que son
desagradables a Dios. El temor del
Señor nos dará vida tanto natural
como espiritualmente.

Fuegoenvolvente #10 · 15/Ago/2014, 04:45

Moderador
EL SENTIDO DEL TACTO EN EL
ESPIRITU. La Adoración.

El quinto sentido del hombre es

conocido como el tacto. En el cuerpo
usamos la mano como un ejemplo del
tacto. Cuando el canal de tacto paso
Mensajes: 1.284 por el alma, se le conoce como
Desde: 06/May/2011 afecto, y cuando pasa por el espíritu
· es conocido como ADORACION.

Con el tacto del espíritu, la adoración,

el hombre lleva a cabo actos de
homenaje, adoración y devoción.
Cuan maravilloso es que podamos
tener un canal a través de cual
podamos tocar a Dios!
Sin este canal nunca conoceríamos el
gozo de adorarle; pero como este
canal del ser humano también se
corrompió por el pecado, el hombre
entrega su adoración y devoción a las
cosas que no son de Dios.
Siempre estamos listos para defender
lo que adoramos y veneramos. El
ídolo más grande en cada corazón
humano es el Yo. La prueba de esto
se ve en nuestras relaciones cuando
nos sentimos maltratados. Cuán
rápido sentimos lastima por, y damos
homenaje a nuestro Yo, en lugar de
dar adoración a Dios, Quien es la
cabeza de todo maltrato que
pudiéramos recibir.

Cuan rápidamente encontramos

escusas cuando somos criticados.
Porque nos adoramos a nosotros
mismos, rechazamos cualquier crítica
que pudiera destruir la imagen que
tenemos de nosotros mismos. Lo que
debemos hacer es llevar todas las
críticas al Señor y dejar que Él nos
dé luz y revela la imagen, el ídolo del
Yo en nosotros. Pongamos
voluntariamente al Yo en el altar cada
día para que nuestro canal de
adoración pueda ser limpiado,
santificado y liberado para adorarle a
Él.

Cuan precioso es hacer a un lado

todas las ideas preconcebidas de
adoración entregándonos a la
operación del Espíritu santo a través
de nosotros en verdadera alabanza y
gratitud a Dios, porque entonces
estamos llenos de verdadera
adoración, cuando nuestro canal de
adoración es conformado a la
Imagen del Hijo de Dios, no
necesitamos muletas para tener el
deseo de adorar. Hay quienes
dependen completamente de vitrales
con vidrios de colores, de un cierto
tipo de música o de una forma
tradicional para sentir adoración;
pero la verdadera adoración no está
limitada por tales cosas.

¡El Espíritu de Dios siempre está listo

para adorar¡ Si no sentimos los
suaves impulsos de la alabanza y
adoración fluyendo hacia Él, nuestro
canal está contaminado y corrupto de
alguna manera. “Dios es espíritu; y
los que le adoran, en espíritu y en
verdad es necesario que adoren”.
(Juan 4.24)
Jesús nos da la orden de adorar en
Espíritu y en verdad que es la Palabra
de Dios. La verdadera adoración en
el Espíritu es permitir al Espíritu
Santo que se mueva en cualquier
forma que El escoja y esto nos
prepara para la verdadera adoración
en la Palabra. Verdadera adoración
en Espíritu y en Verdad es una cosa
rara en estos días. Los programas
impresos y las rutinas formales atan
y entristecen al Espíritu de Dios de tal
manera que la mayoría de las iglesias
ya no tienen otra cosa más que
rituales muertos. El Padre esta
buscando aquellos que le adoren en
Espíritu y en Verdad.

Muchas veces la quietud, provocada

por el orgullo, se malinterpreta como
reverencia y adoración. Pero alabado
sea su maravilloso Nombre, Él es un
Dios demostrativo “Su voz es como
trompeta y como el sonido de
muchas aguas”
Vasta ver la tremenda demostración
hecha en el Monte Sinaí el día en que
Dios dio su Palabra! “… truenos y
relámpagos, y espesa nube, sobre el
monte, y sonido de bocina muy
fuerte; y estremeciose todo el pueblo
que estaba en el real”.

Dios demostró su gozo por medio del

Rey el día en que el Arca regreso a la
ciudad de David. Tal adoración en el
espíritu, aceptable a Dios, resulto
ridícula para la esposa de David. El
juicio de Dios que la hizo estéril hasta
su muerte, debiera servir como freno
suficiente para aquellos que
presentan desafío a las
demostraciones hechas delante de
Dios.
El canal de adoración del Apóstol
Pablo había sido grandemente
transformado. Despreciado,
golpeado y encerrado en la cárcel, El
Espíritu de adoración de Cristo era
tan poderoso en él, que con heridas
sangrantes y contusiones podía
cantar y adorar al Señor de Gloria. El
espíritu de uno que puede adorar y
venerar al Señor en medio de la
aflicción y la persecución, ha
experimentado limpieza,
santificación en su canal de
adoración y una mediada en el
proceso para ser conformado al Hijo
de Dios.

Nadab y Abihu sacerdotes de Dios,

se acercaron para adorar según su
propia manera, vinieron con fuego
extraño y fueron muertos delante de
la presencia de Dios. Dios quiere que
le adoremos en su presencia con
humildad, porque la adoración
motivada por el orgullo es una burla
delante de Dios. Recordemos como
Satanás deseo que Jesús se postrara
y le adorara pero Jesús respondió
que el Señor es el único a quien
debemos adorar y servir.

La adoración agradable,
aceptable a Dios no se encuentra
dentro del canal corrupto del tacto
del hombre. Solamente hasta que
Dios pese este canal, santificándolo y
limpiándolo a través de su Palabra y
Espíritu, seremos capaces de una
adoración que le sea agradable.

Cuando el pecado entro, la adoración

del hombre se volvió corrupta, y a
partir de entonces usa el tacto de su
espíritu, este canal, para adorar
cosas que no son de Dios. Esta
capacidad para la adoración se llenó
del Yo y de Satanás; caído el hombre,
empezó a adorar cuatro cosas: las
obras de sus manos, las huestes
celestiales, Satanás y las criaturas de
Dios.

A.- EL HOMBRE EMPEZO A

ADORAR LAS OBRAS DE SUS
MANOS.
En primer lugar, vamos a considerar
como empezó el hombre a adorar las
obras de sus propias manos. Podrá
ser verdad que no nos postremos
para adorar algún ídolo de madera o
de piedra, pero que sobre nuestros
talentos y capacidades.
Consideremos por ejemplo, los
muchos edificios religiosos que están
siendo construidos constantemente.
Porque son las obras de las manos
del hombre, el producto de su diseño
y capacidad, se muestra mucho
orgullo en estos logros.
Esto trae a la memoria la
conversación que tuvo lugar entre
dos ministros. Uno acabado de
terminar con éxito un programa de
construcción de su iglesia; habiendo
recibo los elogios entusiastas y
palabras de admiración del otro
ministro, el primero respondió con un
toque de tristeza en su voz: “Si, es
hermoso, pero estoy ansioso por ver
que nuestra gente deje su adoración
por el edificio y regrese a su
adoración de Cristo.

El hombre tiene la capacidad de crear

una imagen de éxito en su mente, y
esta imagen se convierte en un dios,
al cual pronto queda esclavizado; no
hay fin de lo que hará para promover
el éxito de su imagen; pagara
cualquier precio, harta cualquier
sacrificio para que esta imagen se
haga realidad.

El hombre adora las obras de sus

manos. Incluso los ministros se ven
tentados a adorar las obras
espirituales que realizan, olvidándose
de que es la Obra del Señor, y
pensando en ella como “MIS ovejas”,
Mi congregación, Mi Iglesia. Cuan
perdido ha llegado a ser el hombre
en su canal de adoración
apartándose del verdadero Dios para
adorar ídolos falsos, las obras
quebradizas de sus manos.
Éxo 32:8 Presto se han apartado del
camino que yo les mandé, y se han
hecho un becerro de fundición, y lo
han adorado, y han sacrificado á él, y
han dicho: Israel, estos son tus
dioses, que te sacaron de la tierra de
Egipto.

B.- EL EJERCITO DEL CIELO.

Además de adorar imágenes, las

obras de sus manos, el hombre adoro
a los ejércitos del cielo.
2Re 21:3 Porque él volvió á edificar
los altos que Ezechîas su padre había
derribado, y levantó altares á Baal, é
hizo bosque, como había hecho
Achâb rey de Israel: y adoró á todo
el ejército del cielo, y sirvió á aquellas
cosas.

Hch 7:42 Y Dios se apartó, y los

entregó que sirviesen al ejército del
cielo; como está escrito en el libro de
los profetas:

¿Me ofrecisteis víctimas y sacrificios

En el desierto por cuarenta años,

casa de Israel?

Aquí esta el propio pueblo de Dios,

dando la espalda a la verdadera
adoracion. Corruptos y pervertidosm
empezaron a adorar hasta los
ejércitos del cielo. Tratar de
encontrar conocimientos por medio
de la astrología, un camino para
adivinar el futuro mediante el estudio
de las estrellas y planetas, es caminar
sin invitación por el territorio de Dios.
Ciertamente hay grandes misterios
relacionados con la forma en que el
sol, la luna y las estrellas afectan la
tierra, pero entrometerse con ellos
no es nuestro camino para hacer
contacto con Dios. Dios nos ha dado
por la sangre derramada por
Jesucristo, un camino directo hacia el
trono de la Gracia. Él también nos ha
dado el Espíritu Santo para
ayudarnos en este camino. No es el
orden divino de Dios que usemos su
Creación para adorarla cuando esta
sea una bendición.

Cuan fácil es fijar nuestra adoración

corrupta en el hombre, quien muchas
veces es una bendición, en lugar de
darla a Dios. No debemos de buscar
la creación como un medio para tener
dirección y conocimiento de Dios,
porque Él ha provisto de Su Palabra
y Jesucristo.

C.- SATANAS.

En tercer lugar, el hombre empezó a

adorar a satanás. Nuestra reacción
inmediata puede ser, “pero yo soy
cristiano; yo no adoro a satanás”.
¿Nos hemos inclinado alguna vez
ante cualquier sugerencia de
Satanás? Todo de alguna manera lo
hemos hecho.
Cuando el espíritu de Dios Tarata de
hablar sobre alguna cosa en
particular, satanás viene y susurra:
“Dios realmente no quiere que pases
la vida entera sin divertirte. No es
necesario ser tan estricto ¿ que
pensaran tus amigos?

Después de que Dios ha hablado

santanas presenta todas sus ideas
contradictorias y sus argumentos
¿Qué hacemos en circunstancias
como estas? ¿Nos inclinamos y
estamos de acuerdo con las
sugestiones satánicas? Cuando nos
sometemos a satanás, realmente nos
estamos dando a él en adoración.

Satanás no siempre se nos acerca

con cuernos y tridente, tiene poder
para transformase en un ángel de
luz. En que tremendo engaño
caemos muchas veces porque hemos
prestado a oído a las sugestiones de
Satanás. Él sabe disfrazarse y
presentarse como si fuera la verdad,
y no hay uno de nosotros a quien no
haya enredado alguna vez.
Rom 6:16 ¿No sabéis que á quien os
prestáis vosotros mismos por siervos
para obedecerle, sois siervos de
aquel á quien obedecéis, ó del
pecado para muerte, ó de la
obediencia para justicia?
Mat 4:9 Y dícele: Todo esto te daré,
si postrado me adorares.

Que atrevimiento el de satanás para

tentar a Jesucristo. Si el trato de
recibir la adoración del inmaculado
Hijo de Dios, seguramente tratara de
lograrlo con nosotros mismos.

Apo 9:20 Y los otros hombres que no

fueron muertos con estas plagas, aun
no se arrepintieron de las obras de
sus manos, para que no adorasen á
los demonios, y á las imágenes de
oro, y de plata, y de metal, y de
piedra, y de madera; las cuales no
pueden ver, ni oir, ni andar:
Apo 9:21 Y no se arrepintieron de
sus homicidios, ni de sus hechicerías,
ni de su fornicación, ni de sus hurtos.

A pesar de que durante el periodo de

la tribulación Dios va a derramar las
copas de Su juicio, el hombre malo
rehusara arrepentirse de las obras de
sus manos, de la adoración a los
ídolos y al Diablo. Aun ahora hay
ciertos lugares en el mundo donde
satanás reina de manera suprema, y
donde hay mucha verdadera
adoración al Diablo. Sin embargo
¿Cuál es la diferencia entre adorar a
un demonio de satanás e inclinarse
ante su sugestión satánica? La
capacidad de adoración en el hombre
fue creada por Dios para Si Mismo y
no para compartirla con satanás de
ninguna manera.

Apo 13:12 Y ejerce todo el poder de

la primera bestia en presencia de
ella; y hace á la tierra y á los
moradores de ella adorar la primera
bestia, cuya llaga de muerte fué
curada.
Apo 13:13 Y hace grandes señales,
de tal manera que aun hace
descender fuego del cielo á la tierra
delante de los hombres.
Apo 13:14 Y engaña á los moradores
de la tierra por las señales que le ha
sido dado hacer en presencia de la
bestia, mandando á los moradores de
la tierra que hagan la imagen de la
bestia que tiene la herida de cuchillo,
y vivió.
Apo 13:15 Y le fué dado que diese
espíritu á la imagen de la bestia, para
que la imagen de la bestia hable; y
hará que cualesquiera que no
adoraren la imagen de la bestia sean
muertos.
Durante el periodo de la tribulación
los hombres van a adorar al Dragón
que dará vida y capacidad de hablar
a la imagen hecha por el anticristo.
Van a usar el canal de adoración
pervertido y corrompido, no para
Dios que lo ha dado, sino para adorar
al anticristo, el mismo enemigo de
Dios.

D.- LA CRIATURA.

El hombre no solamente adora las

obras de sus manos, al ejército del
cielo y a satanás, sino que también
adora a las criaturas de Dios.

Rom 1:25 Los cuales mudaron la

verdad de Dios en mentira,honrando
y sirviendo á las criaturas antes que
al Criador, el cual es bendito por los
siglos. Amén.
Que apostasía tan completa, el
cambiar la verdad de Dios en
mentira. El hombre adora y sirve a la
criatura más que al Creador, y la
evidencia está en derredor en todas
partes ante nosotros. Se hace mucho
énfasis en el cuerpo humano, su
cuidado, su apariencia; el cuerpo del
hombre se ha vuelto su dios.
Pensemos en el dinero y en el
esfuerzo, las muchas horas que se
pasan inclinándose ante este altar. La
gente tiene mucho más interés en
adorar su cuerpo con sus bellos
adornos que en el destino eterno de
sus propias almas. El presupuesto
misionera anual es insignificante
comparado con las vastas cantidades
gastadas en la adoración al cuerpo.
Según un informe dado por el New
York Times hace varios años, las
mujeres de un solo país gastaron
quince millones de dólares solamente
en maquillaje; esto incluye siete
millones en afeites faciales, cinco en
lápices para las cejas y dos millones
para pinturas llamas de sombra y
esta cifra sigue aumentando
anualmente. Nuestros cuerpos
ciertamente deben lucir con decoro.
Pero el hombre adora a la criatura, la
casa de barro, en lugar de al Creador
divino.
Col 2:23 Tales cosas tienen á la
verdad cierta reputación de sabiduría
en culto voluntario, y humildad, y en
duro trato del cuerpo; no en alguna
honra para el saciar de la carne.

Culto voluntario es adoración según

nuestra propia voluntad, nuestro
propio camino, nuestras propias
ideas. El culto voluntario es
provocado por el deseo de comprarle
a Dios el cumplimiento de nuestra
voluntad en lugar de humillarnos al
pie de la cruz. Solamente al confesar
nuestra necesidad y entregarnos a
nosotros mismos, podrá Dios obrar
su voluntad y efectuar su
cumplimiento en nosotros. A veces es
más fácil para la carne hacer algún
trabajo, prestar un servicio a Dios,
que sentarse a los pies de Jesucristo
y volvernos nada en Su Presencia
para que Él pueda limpiar, santificar
y hacer del canal del tacto en el
espíritu una verdadera fuente de
adoración hacia Él. Naamán, el
leproso, esperaba que Eliseo mismo
saliera, que lo saludara, y sin duda
que le pediría que hiciera alguna cosa
grande y noble para asegurar la
sanidad de su lepra. Pero por el
contrario, Eliseo mando a su siervo
con el mensaje para Naamán “ve y
lávate siete veces en el rio Jordán”
cuan desagradable fue esto para el
orgullo de Naamán quien pensó que
podía comprar el favor para con Dios.

El culto voluntario siempre quiere

hacer, pero desperdicia las órdenes
de esperar.
Cuanto necesitamos esperar en el
Señor para encontrar su voluntad en
nuestros esfuerzos relacionados con
El. Nuestra principal preocupación
debe ser agradar a Dios y tener
nuestro canal de adoración lleno de
Él.

Podemos tocar a Dios por medio de

la adoración. Cuando levantamos
nuestras manos en amor y alabanza,
esa adoración es agradable a Dios.
Mientras adoramos, le tocamos; y
cuando le tocamos, Él nos toca a
nosotros, Daniel es un ejemplo
excelente; mientras que estaba
orando y presentando sus suplicas a
Dios, Dios mando al Ángel Gabriel
para tocarlo y prepararlo para recibir
la grande sabiduría que habría de
darle!

Gracias a Dios por este canal de

adoración, el tacto de nuestro
espíritu mediante el cual podemos
tocar y adorar a Aquel Quien solo es
Digno!

FIN.