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verbal Yoruba
Os Yoruba constituem um grupo étnico importante na África. As pessoas
são culturalmente homogêneas com valores culturais elaborados. Ao
longo do milênio , eles desenvolveram variedades de conhecimento e
tecnologia em muitos departamentos da vida. Um dos principais
aspectos desse conhecimento que tem um interesse tópico tem a ver
com sistemas de comunicação entre os quais a Aroko é mais
proeminente. O impulso desta apresentação é, portanto, o conhecimento
indígena e dispositivos de comunicação entre os yoruba, com ênfase
especial em Aroko , como uma forma de tecnologia de comunicação,
linguagem de elite e diplomacia. … O estudo revela que os yoruba são
muito ricos em valores culturais que são dignos de estudos
contemporâneos. Estes valores constituem parte das contribuições
yoruba para a civilização mundial. Durante décadas, a relevância dos
sistemas de conhecimento e comunicação indígenas tem sido objeto de
controvérsia. O consenso de opiniões agora é que, embora certos
aspectos dos valores passados morram gradualmente de uma morte
natural, outros, como a medicina tradicional, a filosofia, a linguagem e a
tecnologia, estão gradualmente chegando à luz do limão. Aroko entre
outros dispositivos de comunicação ainda é relevante, como sugerido de
forma impressionante por evidências disponíveis.
Introdução
Origem histórica
Formas de Aroko
Seis em números Yoruba é efa, que é do verbo para desenhar. Efa lʼo ni
kʼe fà mi mora. “São seis que pediram que você me aproximasse”.
Oferecer itens alimentares como sacrifício em oito – ejo significa
prosperidade ou congregação. A área de governo local Awori of Ojo do
estado de Lagos possui tradições ricas que relacionam a prosperidade
econômica da cidade hoje com os sacrifícios feitos em oito números.
Aroko de direção
Aroko de contas
Aroko da morte
Idewu Ojulari, depois de muita deliberação com sua família e leais, foi
aconselhado a escolher a espada e a se preparar para a guerra. Ele
rejeitou essa idéia por conta do poder incontestável da Oba de Benin,
que havia apoiado os governadores também por conta da pobre força
numérica e militar de seus leais. Para ele, lançar tenda contra a soberania
de Benin era uma tentativa de suicídio em massa que não pouparia sua
casa. Foi então dada a segunda opção, que era para ele fugir da terra e ir
para o exílio. O Oba igualmente rejeitou isso. Primeiro, como um ato de
covardia; Em segundo lugar, seus detratores ainda estariam em sua
trilha, pois dois Obas ao mesmo tempo não devem existir
simultaneamente. Em terceiro lugar, em sua nova casa, ele não receberia
nenhum respeito e privilégios reais, ele viveria como um fugitivo sem
liberdade, paz ou mente. Ele decidiu, portanto, escolher se juntar aos
seus antepassados. Isso ele fez cometer suicídio.
Batendo do tambor
O le se bi baba re ti nse
Erguer-se
Ninguém envia uma criança a uma tarefa que poderia ser feita sozinho
O ritmo do tambor também pode ser usado para cumprimentar ou
receber um estranho
Kʼa bo se dada lʼodeem-vindo, espero que você tenha chegado com
segurança
Moderno Aroko
O Significado de Aroko
Conclusão