DIFERENCIAS ENTRE LA TEORÍA CLÁSICA Y LA TEORÍA PSICOSOCIAL DE LATINOAMÉRICA

EN LA PSICOLOGÍA DE GRUPOS”.

Ignacio Martin Baro y la mirada psicosocial, o la unión de examen, crítica y ética desde
Latinoamérica

¿Quién era Martin Baro?

Martín-Baró nació en Valladolid en el año 1942 y después de ingresar como novicio en

la Compañía de Jesús, partió hacia América Central para completar allí su formación en
la institución religiosa. Hacia 1961 fue mandado a la Universidad Católica de Quito
para estudiar Humanidades y, más tarde, a la Pontificia Universidad Javeriana de
Bogotá.

Una vez fue nombrado sacerdote en 1966, fue a vivir a El Salvador y obtuvo allí su
licenciatura en Psicología en el año 1975 a través de la Universidad Centroamericana
(UCA), tras lo cual se doctoró en Psicología Social en la Universidad de Chicago.

A su vuelta a la UCA, donde empezó a trabajar en un departamento de psicología. Sus

críticas abiertas contra el gobierno del país lo situaron en el objetivo de las fuerzas
paramilitares dirigidas por la clase política dominante, los cuales lo asesinaron en el
año 1989 junto a varias personas más.

A través de sus obras y su vida Martín baro plantea una propuesta de psicología de
liberación que se compromete con el sufrimiento de los pueblos vulnerados en sus
derechos y aspiraciones, para lo cual expone la necesidad de recuperar la memoria
histórica, la acción desideologiza dora y la responsabilidad ética del científico social.

Su primera herramienta (el examen de la realidad social Latinoamérica).

Martin Baro se basó más el trabajo de lo psicosocial en el estudio de la realidad

latinoamericana , el cual el examen le permite no solo observar la realidad si no
comprender para actuar sobre ella.

Unas de sus obras principales, problemas de psicología social en Latinoamérica ( 1976),

acción ideológica( 1983); sistema, grupo y poder (1989) y reflexiones sobre los efectos
de la violencia política en el contexto del salvador .

Su segunda herramienta (la mirada crítica sobre el contexto).

El reelabora su visión de la psicología social para analizar los problemas urgentes de su

entorno y plantear una base metodológica que pueda servir para esa realidad concreta
desde un acercamiento científico y humano. A qui es donde sus investigaciones se ven
a la luz de un cuestionamiento a la perspectiva del idealismo critico que, en sus
palabras debía ser remplazado por un realismo crítico.

¿Por qué creer que es necesario tomarlo como una herramienta que cruce el trabajo
con problemáticas sociales?

Quizás la opción más radical que confronta la psicología centroamericana radica en la

disyuntiva entre un acomodamiento al sistema social que personalmente nos ha
beneficiado o una confrontación crítica frente a este sistema, se trata de poner el
saber psicológico al servicio de la construcción de una sociedad donde el bienestar de
los menos no se asiente sobre el malestar de los más, donde la realización de unos no
requiere la negación de los otros , donde el interés de los pocos no exija la
deshumanización de todos.

La mirada psicosocial hoy: o la necesidad de revisitar a Martín baro

El pensamiento de Martín baro está enfocado en contexto sociales marcados por la

violencia, al exclusión social o la pobreza. Las sociedades latinoamericana han
cambiado, pero conservando una ecuación de pobreza y desigualdad que afecta la
construcción democrática.

Las sociedades latinoamericana actuales se caracterizan por ser.

1 sociedades heterogéneas que presenta latos niveles de fragmentación y fractura

social

2. sociedades donde procesos políticos de las últimas décadas se han desarrollado en

contextos sociales con altos niveles de pobreza y desigualdad.

3. sociedades donde la heterogeneidad étnica y cultural plantea una problemática de

cómo gestionar distintas visiones de poder organización social y económica.

Definición de conceptos grupos

Para poder establecer algunas definiciones en torno al concepto de grupo sería

necesario remontarnos a Shaw (1980), quien propuso una serie de criterios

Por los que, aplicados a un grupo de personas, podríamos establecer si, efectivamente,
estamos hablando de un grupo social, tal y como lo entiende la

Psicología social y concretamente la dinámica de los grupos.

A pesar de que estos criterios establecidos por Shaw (1980) para determinar un

Grupo son más o menos explícitos, otros autores, como Martín-Baró (1991),
Establecieron otros criterios que han permitido tener una visión más ampliada

Del tema en cuestión. Hay que señalar que este autor ofrece una visión más

Bien psicosocial de la cuestión del grupo. Esto, no obstante, significa considerar, desde
una perspectiva más compleja, el concepto de grupo; cabe añadir

También que constituye el eje teórico a partir del cual este módulo intenta

Ofrecer una perspectiva del grupo más completa.

Asimismo, los criterios que establece Shaw (1980) no son necesarios ni suficientes para
definir lo que es un grupo; no obstante, podemos diferenciarlos

De la siguiente manera:

• Criterios que postulan como elemento unificador la existencia de un caráctercomún

a todas las personas.

• Criterios que señalan como elemento unificador algún tipo de vínculo entrelaspartes
y miembros del mismo grupo.

En ese sentido, una propuesta psicosocial de los grupos debería dar cuenta de la
realidad social de los mismos no reduciéndolos a las características personales de las
personas que los conforman. A este tenor, una propuesta psicosocial de los grupos
debe ser lo suficientemente amplia como para incluir tanto a los grupos pequeños
como a los grandes. Y por último, asimismo, debe incluir también el carácter histórico
y el contexto social de los grupos.

Desde esta perspectiva, para poder definir al grupo social se proponen estos otros
parámetros:

• Suidentidad, es decir, lo que es y lo caracteriza frente a otros;

• Elpoder del que dispone el grupo en sus relaciones con los demás;

• Suactividad, es decir, lo que produce el grupo.