En Noviembre deberán rendir un Examen Local, del que dependerá si viajarán o no a dar su

Examen Internacional en diciembre 2017 o si deberán esperar a Julio 2018. Para ello
deberán estudiar la información compartida en este post, tendrán sólo la clase de Octubre
para preguntar sobre lo expuesto en este texto: información que a la fecha desconozcan o
que deseen repasar o corroborar. Lo enviaré también en un .doc a sus mails para que lo
puedan imprimir. También pueden ir preguntando en este mismo post para dar respuestas
cortas. Por otro lado, esto es un repaso para los Instructores egresados en años anteriores,
quienes también pueden preguntar.

Asana Vidya Yoga - LA CIENCIA DE LAS ASANAS (Enseñanzas de Dharmachari

Maitreyananda)

LA IMPORTANCIA de las ASANAS (Posturas de Yoga)

Según las corrientes Natha, de Hatha Yoga y de Gathastha Yoga y Asana Vidya del Yoga se
puede liberar al Espíritu a través del Movimiento, las Posturas y la Respiración, por ello el
Yoga utiliza las Técnicas Psicofísicas con fines espirituales.

Las Asanas tienen la función de cambiar los Estados Emocionales, de desbloquear la energía
y dejar que fluya. La presencia del dolor indica el bloqueo de la energía. Con la presencia
del sufrimiento e insatisfacción la energía no fluye, por lo tanto, se bloquea. Cuando la
energía fluye no hay dolor.

Las Motivaciones del ser humano son lo que lo mueve a realizar una Acción.

La Mente Inconsciente (el Chitta) es la que se conecta con las Motivaciones primarias del
ser humano: el impulso del hambre, de la sed, del poder, del placer, del sexo y de la
temperatura ubicadas en el Hipotálamo o Guru Chakra.

Si estas Motivaciones se desequilibran, generan conflictos internos. La represión de una de

las Motivaciones genera corazas somáticas y el organismo produce una tensión hasta llegar
a la satisfacción de ese Impulso. Si no se satisface genera el bloqueo de energía en
determinadas zonas del cuerpo.

Un Impulso puede ser bloqueado por otro Impulso, y cada vez que una Motivación no es
satisfecha se produce tensión y bloqueo de energía.

En este capítulo se desarrollará la Ciencia de las Asanas.

Para ello hay que tener en cuenta que la Mente se somatiza en la cabeza. El Espíritu se
somatiza en el pecho. Y lo Físico (en el aspecto nutricional y sexual) se somatiza en la parte
inferior del cuerpo y en los miembros inferiores.

La fase espiritual de las Asanas depende de la Actitud.

La Actitud Física consiste en mantener la postura estática, estando conscientes y controlar
la respiración. La Actitud Mental, es la relajación consciente de las partes del cuerpo, la
calma que no interviene en el armado y mantención de la postura y la concentración,
evitando así, la dispersión. Estando en el aquí y ahora.

La suma de todo esto genera un cambio de Actitud. Al desbloquear a energía contenida en

las corazas somáticas se puede lograr un cambio Espiritual, el cambio en las Emociones.

En el Mundo de la Mente, la persona es racional/mental, es muy imaginativa y poco realista.

La Verdad Mental está divorciada de la Realidad Física. Entonces el Cuerpo Físico sufre
cuando la Mente presiona. Esto genera el desequilibrio. La Mente hace creer como ciertas
las distintas Verdades a través de la Ilusión o Maya.

La Mente obliga al Espíritu a Sentir lo que no siente. La Mente obliga al Cuerpo a Hacer lo
que no se quiere hacer. La Mente hace creer que un ser humano tiene una Personalidad.
"Personalidad" en griego significa “Careta”, la Mente hace creer que se tiene un Ego, una
Careta. Pero en realidad, el ser humano posee varias Personalidades.

PERSONALIDAD INTERNA (INTRO)

1 Personalidad Física
2 Personalidad Mental
3 Personalidad Noológica (Espiritual)

La Espiritualidad se trasmite por las Manos, de aquí la importancia de practicar las

Posturas de Manos (Pani Asanas).

PERSONALIDAD EXTERNA (EXTRO)

4 Personalidad Social (seres Sociales)

5 Personalidad Etológica (seres Animales)
6 Personalidad Ecológica (seres Vegetales)
7 Personalidad ONTOLÓGICA (en relación con el Todo). Es la Personalidad Existencial la
que busca el MOKSHA o Liberación.

Existen Vinyasa de las Emociones, Vrittis Vidya o la Ciencia de las Emociones. Dentro de las
Emociones Negativas encontramos: La Angustia, La Depresión, La Ansiedad, La Tristeza, El
Miedo, La Culpa, La Vergüenza, La Represión Social.

El Yoga dice que se deben Reprimir las cosas que nos generan Problemas, Sufrimiento e
Insatisfacción. Y hay que Des-Reprimir cuando las situaciones nos generan Felicidad, Alegría
o Tranquilidad en el lugar y momento oportuno. Si se reprime al brazo y a la mano 20 veces
al día y también se reprime la cara, y no se aflojan estos músculos, se producen Corazas,
que generan Dolor e Insatisfacción.

Reprimir demasiado hace subir la tensión y produce stress.

ASANA VIDYA. La Ciencia de las Posturas.

En primer lugar, se debe tener en cuenta que el Yoga es Orgánico y no Muscular. Segundo,
se utilizan las Técnicas de Asanas, Swara, entre otras, para aflojar las zonas de bloqueo de
energía. Esto se logra, estimulando los grupos de tensión en el tórax (lugar de somatización
Espiritual), moviendo los músculos de la cara en las Mukha Asanas (lugar de somatización
Mental) y realizando posturas de manos o Pani Asanas, ya que las manos expresan los
Estados Espirituales.

Se debe conocer el concepto de biomecánica humana (por ello estudiamos en el capítulo

anterior el sistema oseo y los tipos de articulaciones y movimientos articulares, desde el
concepto de desbloqueo de la energía), ya que se movilizan las zonas de somatización
Mental, Física y Espiritual.

Cuando se estimula la zona toráxica, energéticamente se moviliza la zona de somatización

espiritual; cuando se estimula el cuello, se moviliza la zona de somatización emocional; y la
estimulación la sección dorso lumbar de la columna y las piernas, se moviliza la zona de
somatización física.

Cuando la Mente dice “YO PIENSO” este es el falso ego, pues la Mente es la que piensa. La
Lengua dice lo que la Mente piensa. Para ello hay que aflojar los músculos, especialmente
los de la cara.

Existen diferencias entre las zonas de somatización y la zona de la ubicación de los Chakras,
en el dibujo daremos un ejemplo de la zona del Manipura Chacka, sólo a modo de ejemplo.

A continuación, abordaremos el tema de la clasificación de las Posturas o Asanas.

FIGURAS DE YOGA

“Para clasificar las Posturas Humanas se ha necesitado nombrarlas, diferenciarlas,

catalogarlas y determinar ciertos criterios básicos para poder medirlas. Para ello, se han
establecido los 5 componentes básicos de la Figura Humana, llamados referentes
somatométricos y las 4 Figuras Evolutivas primarias que asume el cuerpo humano desde
sus primeros años de vida. La primera Postura que asume naturalmente el cuerpo humano
es el Dormilón o postura de cúbito dorsal, o sea cuando la persona se acuesta boca arriba
(...). La segunda Postura es la figura Sentada, la tercera el Gato (...) cuando los niños
comienzan a gatear y la cuarta Postura es la postura De Pie o Vara”.
LAS 4 POSTURAS EVOLUTIVAS REFERENTES

La Figura es la unidad básica del estudio de la forma corporal humana. Se denomina Figura
en Yoga a la Relación Geométrica que existe entre las partes del cuerpo humano. Los
principales referentes corporales del ser humano son: el Tronco, las Piernas, los Brazos, el
Cuello, las Manos y los Pies. Los Ángulos que se establezcan entre ellos nos brindarán las
diferentes Figuras de Yoga.

(...) Las Figuras humanas son pocas y cuando éstas cambian su Punto de Apoyo generan los
diferentes Sellos o nombres de Posturas”.

SELLO: Un Sello es el nombre de una Figura según su Punto de Apoyo.

TRASLACION ESPACIAL (Generación postural)

“A partir de diversas Figuras, que cambian su Punto de Apoyo se establecerán y clasificarán

las otras Posturas que son consecuencias de éstas”.

Por ejemplo, de la Figura cuya Relación Geométrica entre el Tronco y las Piernas es de 90°,
se derivan la Postura Sentada, la Escuadra, la Escuadra Invertida y la “L”; de la Figura cuya
Relación Geométrica entre el Tronco y las Piernas es menor a 90°, se derivan los Sellos de
la Pinza, Pinza Aérea, Perezoso, Arado, Cigüeña, entre otras; de la Figura en que la Relación
Geométrica entre el Tronco y las Piernas es 180°, se originan los Sellos del Dormilón, la
Lombriz, el Cocodrilo, el Plano Inclinado, la Postura de Pie y el Paro de Cabeza, entre otras;
De la Figura en que la Relación Geométrica entre el Tronco y las Piernas es mayor a 90° con
el Tronco en Pez, se derivan los Sellos del Pez, la Cobra, el Sol, el Saltamontes y el Escorpión;
de la Figura en que la Relación Geométrica entre el Tronco y las Piernas es mayor a 90° con
el Tronco en Lomo de Gato, se originan los Sellos de la Mangosta, Paro de Hombros, el
Penitente, el Caracol, entre otras.

Por la estructuración corporal de la Traslación Espacial (Generación Postural) de la Postura

del Gato se deriva la Postura del Osito y ésta origina al Niño, al Pensador, al Murciélago, a
la Liebre y otras. De la Postura de la Cobra nace la Postura del Arco y ésta por Traslación
Espacial da origen al Camello, al Medio Puente, etc.

POSTURAS DE YOGA

La Postura es una Figura Humana según su Punto de Apoyo. Una Postura debe cumplir con
ciertas reglas que dependen de la Relación Geométrica entre los diferentes referentes
corporales según su Punto de Apoyo. Todas las Posturas de Yoga están clasificadas y poseen
un nombre o Sello.

Clasificación de las Posturas: Posturas Globales y Posturas Parciales.

Posturas Globales o Totales: existen 108 Posturas o Asanas, según la nomenclatura
internacional. En el capítulo siguiente se describirán los efectos de las Posturas.

Posturas Parciales: estas Posturas sólo se aplican a un Referente Corporal. Por lo tanto,
encontramos Posturas de Tronco, de Piernas, de Brazos, de Cuello, Pies, de Manos y de
Cara. Existen 5 Posturas de Tronco; 20 Posturas de Piernas; 20 Posturas de Brazos; 5
Posturas de Cuello; 5 Posturas de Pies; 14 posturas de Manos; y 14 Posturas de Cara.

Concepto de Posición.

La Postura es fija y la Posición es móvil. Esta última depende del Rango Articular. Existen 5
posiciones en cada postura: 5 Posiciones en cada Postura de Tronco; 5 Posiciones en cada
Postura de Piernas; 5 Posiciones en cada Postura de Brazos; 5 Posiciones en cada Postura
de Cuello; 5 Posiciones en cada Postura de Manos; y 5 Posiciones en cada Postura de Pies.

Concepto de Sub-Posición.

Existen 36 Sub-Posiciones en cada Postura de Piernas y Brazos. Aquí se varía el rango

articular y se trabaja sobre los Nadis, Chakras y Puntos Marmas ubicados en los miembros
superiores e inferiores con el objeto de hacer circular la energía.

Las 20 Posturas de Piernas.

1. Vara
2. Bastón (Panda)
3. Mástil (Lathi)
4. Montaña (Tada)
5. Montaña Aérea
6. Falsa Montaña
7. Diamante (Vajra)
8. Rana
9. Abeja (Brhinga)
10. Vaca (Gomuka)
11. Loto (Padma)
12. Falso Loto
13. Alambre (Shakti)
14. Heroica Larga y Corta
15. Cunita (Nidra)
16. Palo Torcido (Pristhadanda)
17. Muleta (Meru)
18. Falsa Muleta
19. Egipcia
20. Falsa egipcia
21. Noventa Grados, 90°
Las 14 Posturas de Manos

1. Vara
2. Cuchillo
3. Spaghat
4. Pata de Rana u Hoja
5. Egipcia
6. Montaña
7. Pata de elefante
8. Araña
9. Mono
10. Capullo de Loto
11. Media Luna
12. Garra de tigre
13. Noventa Grados, 90°
14. Medusa

Las 14 Posturas de Cara.

1. León
2. Ratón
3. Sapo
4. Pez
5. Conejo o Liebre
6. Dragón
7. Perro
8. Mono
9. Alegría
10. Tristeza
11. Enojo
12. Envidia
13. Asombro
14. Compungido
15. Sama
y las Ardha Mukasanas

Las 20 Posturas de Brazos.

1. Vara
2. Bastón
3. Mástil
4. Montaña
5. Falsa montaña
6. Diamante
7. Diamante Aéreo
8. Abeja
9. Vaca
10. Loto
11. Falso loto
12. Alambre
13. Heroica Larga y Corta
14. Cunita
15. Palo Torcido
16. Muleta
17. Falsa Muleta
18. Egipcia
19. Falsa egipcia
20. Noventa Grados, 90°

@ Derechos de Autor: Escuela Internacional de Yoga - Mataji Lakshmi Devi y Dharmachari

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