Presentación problema ético a nivel organizacional o empresarial

Edna Juliana Ospina Gutiérrez ID: 594791

Integrantes Alexander García Salazar ID: 595168
Yesica Lorena Cortés León ID 585723

Aspecto o situación problemática a nivel ético en el contexto organizacional o empresarial (Experiencia personal de
algún integrante del grupo en su ámbito laboral).
“Abuso de Poder”
Un aspecto a nivel ético que se puede percibir en las empresas donde trabajamos y que llegamos a compartir
en el grupo y estamos de acuerdo, es el abuso del poder que se manejan al interior y que aprovechando sus
facultades puede llegar a influir en un beneficio personal o para un tercero.

Nivel de afectación de la situación

Estas situaciones se presentan en la Administración y en altos

Contexto (lugar o ambiente empresarial u ejecutivos de las organizaciones donde hacemos parte cada uno de
organizacional) los integrantes.

En este nivel de afectación se ven presumidos los subalternos de la

organización, que en sus funciones ejecutan sus procesos diarios y
Agentes (víctimas o responsables del
por el tráfico de influencias y abuso de autoridad de los superiores
problema)
terminan acatando órdenes que van en contra de su ética para
beneficiar un tercero.

A causa de este abuso de autoridad jerarquizada, están pasando por

Consecuencias (efectos presentados a
causa del problema ético a nivel
organizacional)
encima de las demás personas, vulnerando los derechos y sus
decisiones al interior de la organización; dejando a un lado la ética
profesional y los principios del bien para cometer actos que van en
contra de toda acción o beneficio que puede conseguir con el
tráfico de influencias y el abuso de autoridad. Estos malos actos y
conductas jerarquizada y desiguales al interior de las
organizaciones desaniman a los colaboradores, primero porque va
en contra de sus valores y su ética dejando a un lado las cosas que
por principio sabemos que están mal hechas y que como personas
nos va a dejar una mala sensación en nuestro actuar social. Al
generarse este abuso de poder con los trabajadores esto conlleva a
que tengan un bajo rendimiento en las labores de su día a día.

Afectación local, nacional e internacional
(posibles secuelas éticas o morales a nivel
organizacional)
Represión al subalterno si no ejecuta las decisiones del jefe para
influir el beneficio de un tercero.
Desmoralización de los colaboradores.
Asedio laboral.
Afectación Psicológica por actuar en contra de sus virtudes y
principios.
Menor desarrollo económico, mal nombre de la institución y
desconfianza.
Mal ambiente laboral.
Bajo rendimiento en sus labores

Tipo de afectación en el ámbito ético (referenciar algunas de las categorías aristotélicas cuestionadas en el
problema).

“Aristóteles diferencia entre dominio y poder. Dominio es una forma del poder en la que hay roles fijos o
funciones; en la que los amos mandan y los esclavos obedecen; donde los roles no pueden intercambiarse: los
mismos sujetos desempeñan siempre las mismas funciones. El dominio es el poder despótico.

Para Aristóteles, tanto las relaciones de poder como las relaciones de dominio son naturales [2], es decir, de
acuerdo con la naturaleza de las cosas. El dominio no tiene una valoración negativa, sino que es una forma de
relación inferior a la política. Lo que tiene valoración negativa para Aristóteles es lo que es impedido en su
desarrollo o apartado de su curso natural. Lo negativo es que un ser no desarrolle todas sus potencialidades
por un impedimento exterior.

Su estructura es rígida y asimétrica. Para Aristóteles, la mejor o más perfecta relación de poder es la política,
en la que los que mandan y los que obedecen no son siempre los mismos, sino que van rotando en el ejercicio
de las magistraturas. La política es la relación de poder propia de los hombres libres, de la condición del
ciudadano. Si la lógica de la comunidad doméstica se traslada a la comunidad política, ésta se desnaturaliza.

La política sin ética genera corrupción, un sin número de actos injustos. La ética sin política pierde la
capacidad de poder hacer el bien a la comunidad en general. Pero el bien no consiste en saber cuáles son los
deberes fundamentales del hombre y hacer propias las virtudes éticas sino en aprender a realizar la acción del
mejor modo posible. Los principios éticos son la elección de una conducta en las relaciones con otros. Es
estar en acción día a día. No se considera buena a una persona con buenas intenciones, sino a quien obra bien,
al que hace justicia.

Cuando las personas carecen de valores éticos son potencialmente propensas a corromper el poder público
haciendo un uso indebido de éste. Frente a la idea de que el poder corrompe al hombre, y el poder absoluto lo
corrompe absolutamente, se olvida que el hombre corrompe al poder, que el poder es corrompido por el
hombre que lo ejerce. Aristóteles, en su obra Política, señaló: “Cuando un individuo se encuentra falto de
ética y ejerce el poder no mide el alcance de sus actos y puede cometer acciones irracionales o bestiales”
(Arist. Pol.)

Siguiendo con esta idea el sabio griego Plutarco, en su obra Vidas Paralelas señaló: “El hombre es la más
cruel de todas las fieras, cuando a las pasiones se une el poder”. Un estudioso contemporáneo de la ética, el
filósofo español José Antonio Marina, escribió: “No hay que ser águila para saber hasta qué extremos de
perversidad y bajeza puede llegar el hombre; basta pensar que la 7 crueldad, el desamor y la tortura son
creaciones humanas, inventadas por inteligencias fracasadas”. (Marina, 1995, 201)