MAESTRÍA EN ESTUDIOS FEMINISTAS 2019-2020 (CIDES)- MÓDULO FEMINISMO, DEMOCRACIA Y CULTURA

APUNTES DE ESTUDIO
LECTURA: LAS MUJERES Y EL ESTADO CONSTITUCIONAL: UN REPASO AL CONTENIDO DE LOS GRANDES CONCEPTOS DEL DERECHO
CONSTITUCIONAL, Autora: Jasone Astora Madiaraga. 2008

Estado social y democrático de derecho sustenta la fórmula:

LIBERTAD + IGUALDAD + PLURALISMO POLÍTICO
CUESTIONAR EL CARÁCTER DEMOCRÁTICO DEL ESTADO Y EL VALOR SUPERIOR DE LA IGUALDAD.

En principio ningún Estado ha conseguido que exista coparticipación o corresponsabilidad de los dos sexos en sus
instituciones (públicas o privadas).
OBJETIVO
 Motivos de esta situación ¿son actitudes individuales, propias de la autonomía de la voluntad? o ¿son producto de
la mala formulación del principio democrático?

ABORDAJE
¿Cómo concebían los primeros demócratas a los hombres y a las mujeres en sus discursos?
METODOLÓGICO
DOGMÁTICA DEL DERECHO CONSTITUCIONAL
 En el siglo XVII, cuando Thomas Hobbs construía su
ARGUMENTO teoría del pacto social concebía a todos los seres
1 humanos como iguales, haciendo abstracción a su sexo.
Voces disidentes
PRIMER Pero establece la supremacía del varón sobre la
 Francois Pulain de la Barre, que fue el primero
CONCEPTO DE mujer. Establece por derecho natural. El poder
en concebir una filosofía asocial basado en un
DEMOCRACIA ES originario sobre las niñas y niños es de la madre, quien
concepto universal de igualdad (ignorado por el
MÁS lo sede al padre, por acuerdo entre partes.
constitucionalismo).
EXCLUYENTE Utilizando las mismas tesis iusnaturalista plantea el
QUE INCLUSIVO carácter convencional de la dominación H-M.
 Locke, concibe a las mujeres y a los hombres iguales en
el matrimonio, pero cuando sale de la sociedad
conyugal sólo los hombres y sus hijos son iguales.

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 Spinoza, cuestiona sobre si las mujeres debían tener

derechos y concluye que para evitar la guerra de los
sexos se tenía que incapacitar al enemigo.
 Triunfo de Rousseau con la premisa que las mujeres
no pueden controlar su deseo ilimitados por sí mismas
y no pueden desarrollar moralidad para la sociedad  La contestación de Mary Wollstonecraft
civil  Declaración de los derechos de la mujer y la
 Definición de ciudadano o citoyen como varón, ciudadana de 1791 de Olympe de Gouges
propietario y padre de familia.
 Origen de DIFERENCIA DE GÉNERO
LO MASCULINO SE APROPIA DE LO UNIVERSAL
ARGUMENTO 2
El derecho a la ciudadanía se otorgó siguiendo los dictámenes de género. Las mujeres no eras ciudadanas por su
CONTRATO
pertenencia a un sexo determinado y los hombres si lo eran porque se incluían en un sexo determinado.
SOCIAL NO
Sistema democrático sostenido por la existencia de vínculos de dominación interpersonales, considerados naturales.
FUNCIONA SIN
Exclusión de las mujeres de la “vida pública”→ cimentando la separación de lo público y lo privado.
UN DISCURSO
 Paralelamente, la división público/privado permea la economía. Prueba son los conceptos de economía como
DE
sinónimo de mercado y trabajo entendido como trabajo remunerado hizo que las mujeres desaparecieran de los
INFERIORIDAD
conceptos económicos → Concepto de presencia ausente (presentes para mantener el sistema y ausentes por su
DE LA MUJER
trabajo invisible)
(NEGACIÓN DE
 Implantación en la enseñanza: negación de la co-educación a todos los niveles cuyo fin es mantener la división en
SUJETO DE
las funciones. Además en la transmisión de conocimiento se organiza en un lenguaje masculino/universal
RAZÓN)

ARGUMENTO 3 En el constitucionalismo se distinguen tres etapas, en cuanto al tratamiento de las mujeres y de sus derechos:
CONSECUENCIAS 1) Siglos XVIII-XIX las mujeres no existimos, pero además, se cimentó la negación concreta de mujeres y la
DE LAS negación absoluta en el plano simbólico de todas las mujeres de todos los tiempos, al concebir conceptos
DEFINICIONES denominados universales excluyéndonos.

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2) Siglo XX, la etapa de la igualdad formal tácita de mujeres y hombres. Es decir, que aquel “todos los
hombres son iguales ante la ley” incluye tácitamente a las mujeres. O dicho de otra manera, el derecho no
nos hace iguales a los hombres sino que nos hace hombres y, por lo tanto, iguales.
3) Finales del siglo XX, comienzos del XXI, se empieza a plantear la superación de la igualdad formal y la
consecución de la igualdad material, proponiendo lo que se denominan acciones positivas que permitan
alcanzar una igualdad real de mujeres (inexistentes para el Derecho constitucional todavía) y hombres,
basada en la prohibición de discriminación por razón de sexo y en el mandato que reciben los poderes
públicos de conseguir la igualdad real y efectiva de los individuos y de los grupos en los que se integra
EFECTOS DE LA DEFINICIÓN DE ESTADO
Esta ausencia de mujeres en la configuración democrática del Estado incide directamente en el mantenimiento de las
bases teóricas de las que se nutre el estado social.
 Primacía de los conceptos de mercado y de trabajo por sobre el concepto de la sostenibilidad de la vida que se
refiere a las formas en que las personas resuelven sus necesidades de bienes y servicios. Esta definición abierta
precisa de un análisis situado histórica y culturalmente en el que hay que determinar cuáles son las esferas
económicamente significativas y cuáles son las relaciones de poder.
 La ley no está obligada constitucionalmente y poco o nada hace a favor de la igualdad de mujeres y hombres.
Y esta situación hace que las leyes y sus contenidos, así como la protección de derechos de las mujeres no se
hallen garantizada al mismo nivel en que se halla la de los hombres, por ejemplo, el permiso de maternidad para
las mujeres españolas en cargo público y la imposibilidad de delegar el voto

Dos conceptos para entender la desigualdad

ARGUMENTO 4
 Equipotencia es la relación de equivalencia jurídica de los diferentes valores de las personas iguales –las mujeres y
LAS MUJERES
los
NO SON
hombres son iguales-,
HOMBRES
 Isonomía, la existencia de una igualdad de valores en las personas consideradas iguales, estamos definiendo la
igualdad como identidad –las mujeres son iguales a los hombres e incluso, las mujeres son hombres.

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Actualmente, la constitución tiene un SUJETO NEUTRO (UNIVERSAL=VARÓN) escondido bajo el nominativo de pueblo
(español) y al no nombrar a las mujeres como sujetos OPTA POR LA ISONOMÍA EN LUGAR A LA EQUIPOTENCIA, POR LA
IDENTIDAD FRENTE A LA IGUALDAD.

Cuando se logra equipotencia las políticas de igualdad y no discriminación estarían de sobra.

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