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A criação da alma – Nefesh

Gênesis 1:20 E disse Deus: Produzam as águas abundantemente


répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão
dos céus.

"Vayomer Elohim yishretsu hamayim sherets nefesh chayah ve'of


yeofef al-ha'arets al-peney hakia hashamayim."

Esta palavra " Produzam" é a palavra yishretsu que significa


literalmente abundar, que seja uma coisa exagerada as águas da
vida e que daí surja toda classe de seres viventes. E aqui se
menciona as águas e não se menciona especificamente o mar,
porque aqui disse que "Produzam as águas abundantemente répteis
de alma vivente; e voem as aves". Então se pensarmos que aqui
está falando dos mares, isto implicaria que do mar saíram as aves,
porém aqui não se menciona a palavra mares (yamim) se não que
se usa a palavra mayim. Ou seja que das águas serão a fonte de
vida para muitos seres.

E as águas já em forma liquida e gasosa é a fonte de vida para os


peixes e para as aves, porque a maioria dos seres vivos tem sua
dependência da água. Então aqui em Gênesis 1:20 está fazendo
tanto referencia ao mundo aquático como ao mundo das aves. O
interessante é que cada texto tem uma grande relação com o plano
geral de redenção para a humanidade, em cada texto tem
implicações com respeito a Yeshua. A nível mais profundo desta
passagem que as águas produzam seres viventes e falando dos
peixes, devemos lembramos que as águas em outro contexto
simbolicamente falando, as águas representam principalmente no
livro de Apocalipse as nações.

E se vemos as águas de maneira simbólica aqui em Gênesis que


disse que as águas produzam, abundem, a palavra yishretsu que
tem haver com esta abundancia, em uma tradução ao grego do
hebraico esta palavra sherets que também aparece no texto de
Gênesis 1:20, se traduz ao grego na Septuaginta εξαγει – exago.
Assim se traduz a palavra sherets ou abundancia. E esta
palavra εξαγει – exago se utiliza na passagem de João 10:4

João 10:4 E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante
delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.

Quando Yeshua fala acerca do bom pastor, e esta palavra Tira para
fora é a palavraεξαγει – exago que é a palavra que se traduziu
de Shetetz em Gênesis 1:20. Então quando Yeshua fala que ele tem
outras ovelhas e que é necessário que ele as tire, a quem se refere
esta ovelhas pela qual ele foi enviado? As ovelhas perdidas da casa
de Israel que estão entre as nações, e de onde Yeshua as vai tirar?
Das nações para leva-las a terra qual foi jurada a Abraão. Então este
palavra aqui em João é a mesma que se utiliza em Gênesis na
tradução da Septuaginta, para vermos que mesmo nesses textos em
Gênesis não está somente falando especificamente da questão de
peixes, senão que está nos falando a nível profundo de
interpretação simbólica das Escrituras, de algo muito mais grande
que Deus vai fazer.

Os peixes eram os símbolos que se utilizavam os crentes na


comunidade primitiva. Os peixes era o símbolo que utilizavam os
discípulos para se refere a eles mesmos. O símbolo da cruz foi
usado somente a partir do 4° século. Não há indícios da comunidade
primitiva que eles usavam a cruz como símbolo. O que eles usavam
era o peixe em referencia a Yisrael, que ao ir-se as nações si
multiplicaria como os peixes, e nos últimos tempos Deus os vai tirar
das nações para re-adota-los e torna-lo novamente parte do seu
povo.
De modo que nesta passagem de Gênesis 1:20 temos uma pista do
que o Eterno vai fazer no futuro ao tirar suas ovelhas perdidas da
Casa de Yisrael dentre as nações, que é justamente o que estamos
fazendo.

Gênesis 1:20 E disse Deus: Produzam as águas abundantemente


répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão
dos céus.

Então aqui em Gênesis 1:20 disse que as águas abundem de uma


palavra que foi dita pela primeira vez nas Escrituras que é a palavra
(‫ )חַ יָּה נֶפֶ ׁש‬nefesh chayah. Esta é a primeira menção desta palavra e
cada vez que temos uma menção que é importante, tem que ser
definida muito bem para que fique bem claro, porque o que é ( ‫חַ יָּה‬
‫)נֶפֶ ׁש‬nefesh chayah ? Que se traduz aqui em Gênesis 1:20 como seres
viventes? Em seu conceito mais primitivo o que significa nefesh?
Alguém pode dizer que é a alma, porém o que significa a palavra
alma? Porque atualmente se vê uma grande quantidade de estudos
sobre a alma do ser humano. Porque esta alma (nefesh) aqui na
criação dos animais é a mesma Nefesh chayah que se utiliza para o
ser humano.

Em Gênesis 1:20 está falando de seres aquáticos, de peixes e de


aves e se fala de nefesh. Então a nefesh não tem haver conexão com
o corpo em si, senão que é outra coisa totalmente diferente, e a raiz
da palavra nefesh é a palavra (‫ )נפׁש‬nafash que literalmente significa
respirar ou ter refrigério. Isto significa Nafash em seu sentido mais
primitivo. Então aqui nos fala como algo que não é físico, porque se
houvesse sido esta palavra Nefesh quando foi traduzida a
Septuaginta, e foi a primeira vez que o texto hebreu do Antigo
Testamento foi traduzido a outro idioma, e muitos rabinos não
estavam de acordo que a Toráh fosse traduzida, e de acordo a
historia foi um dia de luto em Yisrael quando se traduziu a Tanach a
outro idioma, porque para muitos judeus este dia começou o
deterioro do entendimento da Toráh e porque? Porque a na hora de
traduzir-se um idioma já se perde muitíssimo da sua essência,
porque pode ser que em outro idioma não exista as equivalências
exatas das palavras, e então já se muda um pouco o sentido.
Agora imagine a nós que usamos as traduções de traduções, então
já estamos em problemas. Então temos que ir o mais possível ao
original. Então a palavra (‫ )נפׁש‬Nafash na Septuaginta que de alguma
maneira é importante e porque? Porque se chama Septuaginta
porque se juntaram seis eruditos escribas que conheciam
perfeitamente o hebraico e perfeitamente o grego, e foram seis de
cada tribo de Yisrael. Ou seja, foram 72 escribas eruditos em
hebraico e em grego, e traduziram do hebraico ao grego.

E a historia também conta que incluso eles se separaram para que


cada um fizesse sua tradução e depois se juntaram para comparar
as traduções e foi exata, ou seja, que foi uma coisa milagrosa a
maneira que se fez. Então a Septuaginta é muito importante, pois
na hora de entender certos conceitos. E esta palavra (‫ )נפׁש‬Nefesh
em hebraico quando se traduziu a Septuaginta foi traduzida como a
palavra psiquê (ψυχή) (e daí vem a palavra psicologia), e se
traduziu como mente. Então o que é que faz com que este corpo
funcione? Ou seja, se eu decido caminhar quem da a ordem ao meu
pé que dê um passo? O cérebro, a mente. Então basicamente tudo
está na mente, no cérebro, porque medicamente em qual momento
ocorre a morte do corpo? Quando o cérebro deixa de funcionar e ai
o corpo já não tem vida.

Então temos que entender ‫ נֶפֶ ׁש‬nefesh como o que faz com que o
corpo funcione, e isto é comum tanto a seres humanos como a
animais, porque o que é que faz com que um peixe se mova, ou que
um pássaro voe, que tenha instinto e etc.? não é o corpo em si
senão é algo que está dentro do corpo, e é isto que dirige o corpo.
Então esta Nefesh Chayah é o que o Eterno cria neste momento que
é tanto comum aos animais como ao homem, e a diferença quando o
homem foi criado se introduz outra palavra que é a palavra (‫)נִ ְׁׁש ַמת‬
Neshemá. Então aqui Deus cria a Nefesh Chayah que é a parte de
respiração interna, esta parte que da alento ao corpo, que oxigena o
corpo e faz com que o corpo se mova.

E no Paleo Hebraico a palavra ‫ נֶפֶ ׁש‬nefesh, os símbolos que se


utilizam é a letra Nun (‫ )נ‬que é uma espécie de espermatozóide A
letra Pêi (‫ )פ‬é uma boca e incluso em hebraico a palavra boca é
pê. E a ultima letra é a letra Shin (‫ )ׁש‬que é uma espécie de uns
dentinhos de frente como algo que se mostra Então No conceito
mais primitivo a palavra ‫ נֶפֶ ׁש‬Nefesh tem haver com a semente que
da alento, com a semente mais primitiva que faz com que o corpo se
mova. E esta Nefesh se menciona aqui no mundo animal, quer dizer
que no mundo vegetal não se menciona porque os vegetais não tem
nefesh, não tem esta mente, esta maneira de viver e de onde o
mundo vegetal obtêm sua energia? Principalmente do sol e logo
transmite aos animais e logo se inicia toda cadeia alimentar.

Então o mundo animal e o mundo vegetal já tem dois conceitos


diferente. Então a palavra Nefesh se traduz como Psiquê no grego e
segundo o site Wikipédia disse o seguinte:

A psique do grego ψυχή, psyché, «alma» é um conceito procedente


da cosmo visão da antiguidade Grécia, e que designava a força vital
de um individuo, unida a seu corpo em vida e desligada deste trás
sua morte. O término se mantêm em varias escolas de psicologia,
perdendo em geral seu valor metafísico: se converte assim na
designação de todos os processos e fenômenos que fazem
a mente humana como uma unidade. (Wikipédia)

Ou seja que na psicologia todos os conceitos de processos mentais


que se realiza na mente, por isto dentro do Judaísmo existe
diferentes explicações da alma ou nefesh, existe livros inteiros
sobre o que é a alma, porém essas explicações da alma e essas
pessoas que escreveram sobre a alma de onde eles tiraram esses
conceitos? Porque na Toráh não define o que é a alma. Então de
onde eles tiraram esses conceitos. Na Enciclopédia Judaica se
encontra certas ideias do judaísmo do que é a nefesh tem sido
influídas pelo Neoplatonismo, por Platão que se colocou a explicar,
a filosofar do que era a alma e todos os filósofos gregos filosofavam
da essência da vida, da alma. Então o judaísmo foi influído por todos
esses conceitos, e por isto atualmente dentro do judaísmo existe
toda uma doutrina do que é a alma.

Porém as vezes um dos problemas que nos ocorre quando estamos


aprendendo raízes hebreias, é que começamos a estudar fontes
judaicas pensando que eles devem ter a definição correta, porém
nos damos conta de que eles também tem sido influídos por
civilizações anteriores, civilizações grega, egípcia e do oriente
médio. Então estamos em um problema, então o que temos que
fazer é procurar saber o que significa a palavra em si, saber as
ocasiões em que aparecem nas Escrituras, como se traduz, saber
como os profetas utilizam esta palavra nefesh, e desta maneira se
torna mais simples.
Porque todas as vezes que se traduz nas Escrituras a palavra
Nefesh, pois tem haver basicamente com esta parte interna que da
vida ao ser humano. Então demos que mostrar o que disse as
Escrituras especificamente o que é esta Nefesh ou aonde estar esta
Nefesh, porque será que podemos ver a alma ou aonde se encontra
esta alma. E o interessante que a explicação está na própria Toráh,
e existe um texto muitíssimo importante para poder começar a
entender o que é a alma, como funciona a alma e aonde estar a
alma.

Levítico 17:11 "Porque a vida (nefesh) da carne está no sangue;


pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas
vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela alma".

Aqui está dizendo que a vida da carne está no sangue, porém em


hebraico não disse a vida, disse a Nefesh

Ki-nefesh habasar badam hi va'ani netativ lachem al-hamizbe'ach


lechaper al-nafshoteychem ki-hadam hu banefesh yechaper

‫כי נפׁש הבׂשר בדם הוא ואני נתתיו לכם על־המזבח לכפר על־נפׁשתיכם כי־הדם הוא בנפׁש יכ‬

Aqui está dizendo que a vida da carne está no sangue, porém em


hebraico não disse a vida, disse a Nefesh do corpo humano estar no
sangue. Então pela primeira vez eu entendi o conceito da alma como
nunca antes tinha visto com este verso, porque você e eu sem
duvidas em cada vez que pensamos na alma, nós imaginamos como
um fantasma, como uma visão de alguém de branco, porém esta
nefesh também está nos animais. Então os animais também tem isto
e isto tem que ser algo comum a peixes e a animais e incluso a
homens.

Levítico 17:11 "Porque a vida (nefesh) da carne está no sangue;


pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas
vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela alma".

Então a alma é o sangue de acordo ao texto hebreu, porque quando


de alguém o sangue começa a sair estar saindo a alma. Então
podemos ver a alma? Nós podemos ver o liquido vermelho, porém o
interessante é o que tem neste liquido vermelho? Porque este
liquido vermelho é tão importante? Porque sem este liquido
vermelho não podemos viver.
Levítico 17:14 Porquanto a vida (nefesh) de toda a carne é o seu
sangue; por isso tenho dito aos filhos de Israel: Não comereis o
sangue de nenhuma carne, porque a vida de toda a carne é o seu
sangue; qualquer que o comer será extirpado.

Ki-nefesh kol-basar damo venafsho hu va'omar livney Yisra'el dam


kol-basar lo tochelu ki nefesh kol-basar damo hi kol-ochlav yikaret.

Então quando alguém está comendo sangue na verdade está


comendo a alma, está comendo a essência dessa criatura, parte dos
seus instintos de toda natureza desde animal, e é interessante que
no sangue está muitas questão de toxinas que não é bom comer.

Outra passagem que implica que ao derramar o sangue está sendo


derramado a alma (nefesh), e por isto que o Eterno colocou o
sangue para fazer expiação, para pagar um resgate de cubrir. Quer
dizer que eu e você no momento em que transgredimos, que
pecamos contra os mandamentos divino somos culpáveis e
merecemos um juízo, e tem que ser oferecido algo por aquilo que
contaminamos, que é a nossa alma, o nosso sangue que
contaminamos, e tem que ser oferecido algo e o que é que o Eterno
colocou como expiação ou pago de um resgate por nossas almas? O
sangue e por isto tem que se derramar sangue de animais
inocentes, e em Isaías 53:10 uma vez mais se menciona a palavra
nefesh:

Isaías 53:10 Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o


enfermar; quando a suaalma (nefesh) se puser por expiação do
pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom
prazer do Senhor prosperará na sua mão.

E esta palavra “posteridade” é a palavra (‫ )זֶ ֶַ֖רע‬Zera (semente).


Então aqui está dizendo que quando o Servo Sofredor colocar seu
sangue, sua nefesh, isto é o que produzirá sementes que
ressuscitem. Então o que estava fazendo Yeshua ao derramar seu
sangue? O que na verdade Ele estava derramando? Sua nefesh por
todos nós, sua essência estava sendo derramado e sua essência o
que era? Inocente, o Justo pelos injustos para levar-nos ao Eterno.
Assim que em resume temos que entender a nefesh como um
conceito Bíblico e não como um conceito filosófico. Devemos
entender o conceito de alma de uma maneira mais simples. Então o
que foi criado no quinto dia que seria usado para todo reino animal
e incluso o ser humano, foi a alma que se encontra no sangue e que
leva a vida para todo o corpo. E para entender melhor o conceito do
sangue e como está ligada sua função a mente ou cérebro, porque
nefesh também se traduz como psique, portanto também tem haver
com o cérebro, então o sangue e o cérebro tem uma função muito
especial para o corpo.

E os médicos explicam como funciona as propriedades das funções e


as propriedades do sangue, porque o que nós vemos é o liquido
vermelho. Então este liquido vermelho visto em um microscópio tem
algo que ai dentro está a alma. Então a alma, a nefesh se encontra
neste liquido vermelho que serve para controlar todo o corpo. E o
interessante que a palavra Nafash halito, respiração, o que faz com
que todo o corpo respire e funcione todo corpo.
E a palavra (‫ )נפׁש‬nafash também se traduz como psique, que tem
haver com a mente e o cérebro. Então quando a morte cerebral
neste momento se acaba a função da alma, que estar dentro do
cérebro e dentro do sangue.

Desta maneira podemos dizer que o Eterno criou a maravilha do


sistema circulatório dirigido pelo cérebro, e que a lhe da a vida a
todos os seres viventes, o qual é o equivalente da nefesh que se
traduz coimo seres viventes, a peixes, aves. E a Neshema é o que si
coloca na nefesh para que seja um ser humano e nos faça diferentes
dos animais, porque Deus cria o ser humano não disse: produzam as
águas o ser humano, pelo contrario o Eterno disse: Façamos. E
neste momento Deus criou diretamente o ser humano diferente dos
animais, porque a ordem foi que a terra, o mar produzissem seres
vivos.

E o interessante que esta população de vida que cria as ilhas, e ao


homem se ocorreu esta teoria tão absurda da evolução que
transgredi leis. Por isto é teoria, é uma ideia e é impossível porque
atualmente está totalmente demonstrado que a teoria da evolução é
impossível. Então a nefesh é algo se foi colocado dentro do sangue,
que faz com que o corpo possa viver desde de um inseto até um ser
humano, isto é como aos seres vivos porque quando abrimos um
peixe ou qualquer outro animal, nós veremos neles o sangue. Porém
Gênesis 1:20 disse (‫ )חַ יָּה נֶפֶ ׁש‬Nefesh chayah, e esta palavra chayah
(‫ )חַ יָּה‬que se traduz como vida, em sua forma mais primitiva também
podia traduzir-se como apetite e incluso estomago cheio, porque em
Jó podemos encontra esta tradução

Jó 38:39 Porventura caçarás tu presa para a leoa, ou saciarás a


fome dos filhos dos leões,

E a palavra fome aqui em hebraico é a palavra chayah (‫)חַ יָּה‬. Então


nefesh chayah é esta parte interna que estar no sangue que faz com
que o corpo viva, que faz com que o corpo se nutra, e que sem isto
nenhum ser vivo, nenhum organismo vivo poderá seguir vivo, isto é
a nefesh.

Gênesis 1:21 E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de


alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme
as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu
Deus que era bom.

Vayivra Elohim et-hataninim hagedolim ve'et kol nefesh


hachayah haromeset asher shartsu hamayim le-minehem ve'et kol-
of kanaf leminehu vayar Elohim ki-tov.

E aqui se menciona a palavra baleias que em hebraico é a palavra


Taninim (‫)תנִ ינִ ם‬
ַ que em outras ocasiões se traduz como dragão,
como besta e aqui como baleia. E aqui já entra o ponto de todos os
seres vivos que o Eterno cria no quinto dia de maneira simultânea,
aves, peixes, grandes criaturas marinhas e tudo isto ocorre em um
dia, que de acordo a teoria da evolução toda questão desses animais
gigantes, vamos saber que todo este conceito dos dinossauros dos
quais se falam hoje é um conceito que esta escrito em Gênesis, esta
escrito no livro de Jó aonde existe referencias sobre esses
monstros, esses gigantes.

E de acordo a teoria da evolução que existia 65 milhões antes do ser


humano, porém o que disse a Bíblia acerca dos dinossauros? Isto
veremos no seguinte estudo e veremos se será verdade ou não se
esses monstros existiram 65 milhões de anos antes do ser humano,
será que esses dinossauros é como se apresentam na tela dos
cinemas? Ou o que disse a Bíblia acerca desses monstros gigantes,
tanto animais marinhos como animais gigantes terrestres que
também aparece na Bíblia essa classe de monstro. E no seguinte
estudo sobre a criação dos monstro, veremos a impossibilidade da
evolução de que os seres vivos com toda sua maravilha da criação,
seja um produto de um acidente, de explosões....

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