AULA 01

PRINCÍPIOS
DE ÉTICA CRISTIANA
En esta clase se tratarán los siguientes temas:
• Los principios de la ética cristiana;
• Principio de fe, licitud y conveniencia;
• Principio de la licitud y edificación;
• Principio de la Glorificación a Dios y acción en el nombre
de Jesús;
• Principio de hacer para el Señor;
• Principio del hermano más débil;
• Principio de rendición de cuentas y de apariencia del mal.

Al finalizar esta clase usted será capaz de:

• Comprender y explicar cada uno de los principios de la
ética cristiana;
• Aplicar cada uno de los principios éticos en su vida.

Uena Clase!
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1. LA ETICA CRISTIANA
El ser humano vive en sociedad, para
ello necesita ciertas reglas de
comportamiento. Son esas reglas que
determinan las acciones del hombre
dentro de la sociedad. La sociedad se
define como "grupo de individuos que
viven por voluntad propia bajo normas
o reglamentos comunes". Esas
regulaciones o normas que moldean el
comportamiento humano se llaman
ÉTICA.
La ética es la ciencia que establece un
conjunto de normas y principios que
deben ser seguidos por la sociedad o
por determinados grupos sociales. De
esta forma se percibe que:
• La ética determina los deberes del
hombre
para con Dios y la sociedad;
• Rige el comportamiento y las
acciones humanas
dentro de la sociedad o grupo social;
• Permite que las personas se integren,
ejerzan sus derechos y cumplan sus
deberes (objetivo principal de la ética);
• Está relacionado con los patrones del
código e incorrecto;
• Es un modelo de vida seguro;
• Es en la práctica lo que usted piensa
y lo hace.
1 .1. LA DISTINCIÓN ENTRE ÉTICA
SECULAR Y ÉTICA CRISTIANA
ÉTICA SECULAR: Se basa
fundamentalmente en las costumbres y
hábitos de una sociedad.
ÉTICA CRISTIANA: Se basa
fundamentalmente en la Palabra de
Dios, teniendo, por lo tanto, respaldo
en la Sagrada Biblia.

Observa las siguientes diferencias entre la ética secular y la ética cristiana:

ÉTICA SECULAR ÉTICA CRISTIANA

Ciencia de Revelacion de la vonluntad de
costumbres y hábitos Dios
Descriptiva Normativa

Relativa Absoluta

Mutáble Imutáble

Los valores de la ética cristiana son frutos del nuevo nacimiento (Jn 3:3).
Estos valores son evidencia medida que el cristiano se relaciona con Dios y
con el prójimo.
La Palabra de Dios dice que el cristiano se convierte en "sal de la Tierra y Luz
del mundo (Mt 5:14-16).
Estos valores se demuestran en entornos y situaciones diversas:

• En casa (Ef 6:1-9);

• En la iglesia (1 Jn 2:11);
• En la administración de los bienes (Mt 6:19-21);
• En la sociedad (Flp 2:14-15).

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1 .2. PRINCIPIOS DE LA ÉTICA
CRISTIANA
El proceder del cristiano debe ser
con base en el referencial seguro,
inmutable e infalible - La Palabra de
Dios, dando origen a algunos
principios básicos como:
1 .3. EL PRINCIPIO DE LA FE
"¿Tienes fe? La tiene en ti mismo
delante de Dios. Bienaventurado el
que no se condena a sí mismo en lo
que aprueba. Pero el que tiene
dudas, si come, está condenado,
porque no come por fe; y todo lo
que no es de fe es pecado "
(Ro 14:22-23).
EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO
ESTÁ EN LA FE:
(completa confianza en Dios): El
proceder del cristiano debe ser por
fe, con base en la Palabra de Dios
(He 11:1).
PERGUNTE A SI MISMO: "¿ lo que
pretendo hacer o decir es de fe, con
base en la Palabra de Dios?" Si la
respuesta es positiva, la actitud será
lícita. Si no debe ser descartada,
por herir la Ética Cristiana.
1 .4. EL PRINCIPIO DE LICITUD Y
CONVENIENCIA
"Todas las cosas me son lícitas,
pero no todas las cosas convienen;
todas las cosas me son lícitas, pero
yo no me dejaré minar por ninguna
"(1 Co 6:12)." Todas las cosas me
son lícitas, pero no todas las cosas
convienen "(1 Co 10:23).
EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO
ESTÁ EN LA LICITUD Y
CONVENIENCIA (legalidad e
interés en conformidad con la
voluntad de Dios): El proceder del
cristiano no debe ser en función
sólo de la licitud, sino de la licitud y
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conveniencia, dirigida por la Palabra
de Dios.
PREGUNTESE A SI MISMO: "¿Qué
deseo hacer es lícito? ¿Conviene
hacer, según la Palabra de Dios? ".
Si la respuesta es positiva, ante la
Biblia, puede ser hecha. Si no, debe
rechazarse.
1 .5. EL PRINCIPIO DE LICITUD Y
EDIFICACIÓN
"Todas las cosas me son lícitas,
pero no todas las cosas edifican"
(1 Co 10:23).
EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO
ESTÁ EN LA LICITUD Y
EDIFICACIÓN (legalidad y
perfeccionamiento moral / religioso):
El proceder del cristiano no debe
ser sólo en función de la licitud, sino
de tal forma que le proporcione
madurez, crecimiento espiritual.
PREGUNTESE A SI MISMO: "Lo
que quiero hacer es lícito? ¿Si es
lícito, tal cosa contribuye a mi
edificación y de los que están a mi
alrededor? Si la respuesta es
positiva, la acción debe realizarse.
Si no, debe dejarse de lado.
1 .6. EL PRINCIPIO DE LA
GLORIFICACIÓN A DIOS
"Por tanto, queráis, bebáis o hagáis
otra cosa, hacedlo todo para la
gloria de Dios" (1 Co 10:31).
EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO
ESTÁ EN LA GLORIFICACIÓN
(exaltación): El proceder del
cristiano debe ser para engrandecer
el nombre del Señor.
PREGUNTESE A SI MISMO: "¿Lo
que deseo hacer o decir contribuye
a la glorificación de Dios?". Si la
respuesta es afirmativa,
por el Espíritu Santo, la actitud puede
ser ejecutada. Si es negativa, es mejor
que sea rechazada.
1 .7. EL PRINCIPIO DE LA ACCIÓN
EN NOMBRE DE JESÚS
"Y, cuanto haces por palabras o por
obras, hacedlo todo en el nombre del
Señor Jesús, dando por él gracias a
Dios Padre" (Col 3:17).
EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO
ESTÁ EN LA ACCIÓN (acto, obra): El
proceder del cristiano debe ser en
respeto al nombre de Jesús;
La condición del cristiano en realizar o
no realizar algo proviene de la
autoridad concedida por el nombre de
Jesús (Mr 16:17-18).
PREGUNTE A SI MISMO: "¿Puedo
hacerlo en el nombre del Señor
Jesús?". Si la respuesta, por el Espíritu
Santo, es sí, es lícito y conviene. Si no,
no debe ser hecho o dicho, pues no es
lícito ni conviene.
1 .8. EL PRINCIPIO DEL HACER
PARA EL SEÑOR
"Y todo lo que hagáis, hacedlo de todo
corazón, como al Señor y no a los
hombres" (Col 3:23).
EL ENFASIS DE ESE PRINCIPIO
ESTÁ EN EL HACER (producir): El
proceder del cristiano debe ser para
agradar al Señor y no a los hombres
(Gálatas 1:10).
PERGUNTE A SI MISMO: "Estamos
agradando a Dios o a los hombres?
¿Estamos haciendo, de todo corazón al
Señor? ". La respuesta debe ser
honesta, consultando no el corazón,
sino la Palabra de Dios.
1 .9. EL PRINCIPIO DEL RESPETO
AL HERMANO MAS DEBIL
"Pero ved que esa libertad no sea de
alguna manera escándalo para los
débiles. Porque si alguien te viene a ti,
que tienes cuna, sentado a la mesa en
el templo de los ídolos, ¿no será la
conciencia de lo que es débil inducida a
comer de las cosas sacrificadas a los
ídolos? Y, por tu ciencia, perecerá el
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hermano débil, por el cual Cristo murió.
Ahora bien, pecando así contra los
hermanos e hiriendo su débil
conciencia, pecáis contra Cristo. Por lo
que, si el manjar escandaliza a mi
hermano, nunca más comeré carne,
para que mi hermano no se
escandaliza "(1 Co 8:9-13).
EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO
ESTÁ EN RESPECTO A LA
CONSCIENCIA DEL HERMANO
(importancia): El proceder del cristiano
no debe ser fruto de su conciencia falla
y del corazón engañoso (Jr 17:9) sino
de la conciencia de Dios, a través de su
santa Palabra. Aquel que a través de
sus ejemplos induce a las personas al
pecado peca contra esta persona y
contra Dios (Mt 18:7).
PREGUNTE A SI MISMO: "¿lo Qué
pretendo hacer, lo hago con certeza de
fe? ¿Y esa certeza está fundamentada
en la Palabra de Dios? ¿Tiene respaldo
en la Biblia? ¿No es sólo fruto de mi
conciencia falla, o de mi corazón
engañoso? "(Jr 17:9). Si la respuesta
es positiva, basada en la Biblia, puede
ser realizada. Si no, debe evitarse.
1 .10. EL PRINCIPIO DE LA
RENDICION DE CUENTAS
"Pero tú, ¿por qué juzgas a tu
hermano? ¿O tú, también, por qué
desprecias a tu hermano?
Porque todos hemos de comparecer
ante el tribunal de Cristo. Porque está
escrito: por mi vida, dice el Señor, toda
rodilla se doblará delante de mí, y toda
lengua confesará a Dios. De manera
que cada uno de nosotros dará cuenta
de sí mismo a Dios "(Ro 14:10-12).
EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO
ESTÁ EN LA RENDICION DE
CUENTAS (demostración de las
acciones): Todos rendirán cuentas
delante de Dios, por todas las acciones
practicadas o no practicadas (Mt.
16:27, Gl. 6:7).
PREGUNTE A SI MISMO: "Lo que
pretendo hacer me traerá qué
consecuencias, aquí, en este mundo, y
qué podrá me reservar el futuro, según
la Palabra de Dios?". Si las
consecuencias, según la Biblia,
serán buenas, no hay que temer. Si, sin
embargo, serán malas, cualquier
actitudes deben ser rechazadas.

1 .11. EL PRINCIPIO DEL EVITAR LA

APARIENCIA DEL MAL
"Absteneos de toda apariencia del mal"
(1 Tes 5:22).

EL ENFASIS DE ESTE PRINCIPIO

ESTÁ EN LA APARIENCIA (aquello
que parece realidad sin ser): El
cristiano no debe preocuparse sólo con
el mal, sino también con la apariencia
del mal, ya que puede perjudicar su
reputación como también inducir a las
personas al mismo tiempo pecado.

PREGUNTE A SI MISMO: "Lo que

pienso hacer o decir puede dar la
apariencia del mal? ". Si la respuesta
es positiva, es mejor evitar lo que se
tiene en mente. Si es necesaria, puede
ser hecho, pero teniendo en cuenta los
otros principios de la Ética Cristiana
citados.

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