Ensayo final Examen

¿Porque se instalan nuevos regímenes de dominación social? Es interesante analizar el texto

de Deleuze, donde precisamente el habla sobre la crisis de las instituciones, desde las
sociedades de soberanía hasta las sociedades contingentes.

En el texto, se da a entender que la primera sociedad de dominación fueron las sociedades de

soberanía, estas hacían alusión a que las personas ocupaban herramientas simples como
palancas, poleas y relojes, cuyos fines eran totalmente distintos a los que vemos hoy.

La segunda oleada de dominación parte con las manufactureras, con la producción en masa
y la formación tanto de valores como de educación en centros de encierro. Este concepto se
emplea para describir la organización de estas sociedades, dando a mostrar que el medio para
vivir la vida es a través de sistemas de encierro, en un permanente ciclo de entrada y salida
de estos centros con el parecer de que al terminar uno de estos, se vuelve a entrar a otro.
Ejemplos de estos son: la familia, el colegio cuando uno es chico, la universidad, las cárceles,
los hospitales y las mismas fábricas en que trabajaron nuestros antepasados durante los siglos
XVIII y XIX. Estas fueron llamadas como las sociedades disciplinarias.

La tercera y última dominación lleva el nombre de sociedad de control y es el actual sistema

social impreso en el mundo y que va en aumento. Estas se caracterizan por ejercerse en
espacios abiertos y poseer una mejor tecnología, más desarrollada y a la vez más peligrosa.

‘’ En las sociedades disciplinarias siempre había que volver a empezar (terminada la

escuela, empieza el cuartel, después de éste viene la fábrica), mientras que en las sociedades
de control nunca se termina nada: la empresa, la formación o el servicio son los estados
meta estables y coexistentes de una misma modulación, una especie de deformador
universal.”

Analizando los dos últimos sistemas, encontramos que los centros de encierros presentes en
las sociedades disciplinarias tienen un inicio y un fin. Es decir, que los individuos entran
desde cero a un proceso sistemático para lograr terminar este ciclo y volver a entrar de la
misma forma a otro centro de encierro, y así llevar un historial de vida que se pasa con la
libre apertura y cierre de cada paso que uno da. Deleuze le llama a estos últimos: “Moldes”.
Siguiendo con el análisis, es necesario realizar una sucesión entre estos dos sistemas, en que
la construcción constante de conceptos en los sistemas de disciplina crea una especie de
“crisis” que tiene que ser solucionado con reformas, donde estas últimas son impulsoras a los
sistemas actuales. Además, podemos encontrar una relación de evolución desde el sistema
de disciplina al sistema actual de control, donde el sistema capitalista es clave para poder
entender como la empresa reemplaza a la fábrica, y así la producción manufacturera en masa
es superada por la superproducción de productos y servicios.

Es acá cuando el hombre, que venía de estos moldes o encierros, escapa de ellos producto de
la libertad de mercado, que va generando el sistema actual, logrando bien, un buen pasar para
él en su vida, pero a costa de una silenciosa y confusa esclavitud de control.

“En las sociedades disciplinarias siempre había que volver a empezar (terminada la escuela,
empieza el cuartel, después de éste viene la fábrica), mientras que en las sociedades de
control nunca se termina nada: la empresa, la formación o el servicio son los estados
metaestables y coexistentes de una misma modulación, una especie de deformador
universal.”

Si bien antes uno entraba y salía de los moldes, ahora parece ser que esos moldes comparten
características comunes y son enlazados entre si, porque el poder de mercado ya llego a tu
casa, a tu colegio, a los hospitales e incluso a las cárceles. Estos sistemas de control se rigen
por una cifra, un numero en clave que codifica tu vida para que no tengas excesos y así poder
controlarte. Un ejemplo claro de esto es el dinero.

Para hacer una correlación de historia con los conceptos, podemos ver que en los pasados
siglos el dinero era acuñado en grandes cantidades de oro y plata, lo que llamamos
Mercantilismo, para dar pie a los inicios del libre mercado cuando los metales son
remplazados por el billete en lo que podríamos llamar los sistemas de disciplina. Pero hoy,
el billete evoluciono en acciones que varían y bitcoins que fluctúan, convirtiendo así el dinero
en un flujo de característica intercambiable y dominante.
Concluyendo el texto de Deleuze, él nos habla principalmente de la transformación que van
teniendo las instituciones sociales en los distintos sistemas de dominación que el hombre ha
experimentado y lo importante que es ir de la mano con estos grandes cambios, sobre todo
en las nuevas generaciones para que simplemente se adapten al modo de control o dejen su
huella en el camino por nuevos sistemas sociales de libertad y no de dominación.

Diego Diaz

Miguel Ruiz Stull

Sección 7