ALIENACION

Por conseguir el amor de una joven llamada Queca, Roberto López, un zambo, que cada vez
quería parecerse a un rubio de Filadelfia y no un blanquito peruano más, ser un gringo era estar
por encima de todos.
Todo comenzó así, Eran épocas de vacaciones y todos los blanquitos nos reuníamos en la plaza de
Bolognesi, en realidad todos íbamos a ver a Queca, todos estábamos enamorados de ella y
ahí también estaba Roberto López, y muchos otros mozos habían venido de san Isidro, Barranco
pero ninguno habíamos podido conquistar a Queca. Una Vez Peluca Rodríguez se lanzó de una
rama más alta de un ficus, Lucas de Tramontana vino en una moto nueva, el chancho Gómez le
rompió la nariz a uno por haberla silbado. Pero Queca no hacía caso a nadie, con todos conversaba
y se reía, y le gustaba jugar vóley.
Fue un día en que Queca jugaba, pues alguien lanzo la pelota, y Queca no alcanzo, y la pelota fue
ahí donde siempre había estado sentado en una banca Roberto López, quien reaccionó salvando la
pelota de que un carro lo atropellara, pero Queca en el momento que estiraba las manos, observo
algo que nunca había visto, a un ser retaco, oscuro. Aterrorizada corrió y mientras lo hacía
pronunció “Yo no fuego con Zambos”. A partir de ahí Roberto andaba con una mirada perdida.
Cuando Queca Creció, descartó a los trigueños y se inclinó por Chalo Sander, el chico que tenía el
pelo más claro, todos estábamos tristes pero ya no teníamos nada que hacer. El la llevo como
pareja en la fiesta de Promoción. Cuando terminamos el colegio, ya casi nadie iba a la plaza, ahora
estaban preparándose para el ingreso a la universidad, solo Roberto recalcaba en el anochecer en
la plaza y de reojo veía la casa de Queca, y ahí comprobó que Chalo Sander ya no estaba con
Queca sino Billy Mulligan, hijo de un funcionario del consulado de los Estados unidos.
Es así como Roberto se da cuenta, que a los Gringos no se les niega nada, no basta con ser un
blanquito más, ejemplo estaba en los otros que quisieron conquistar a Queca, y así empieza la
historia de Roberto, se tiñe el pelo y se lo hace planchar, experimenta con polvos para hacer su
piel más pálida, aprende inglés y se viste como norteamericano, imitando magistralmente sus
modales. Él y su amigo José María convierten su departamento en un pequeño oasis
norteamericano, Además cambia su nombre por el de Boby. Pero con el tiempo en su
documentación solo figuraba Bob.Ambos amigos logran reunir dinero para efectuar su ambicioso
viaje a estados unidos, pero allí son solo dos emigrantes más entre los miles venidos de todas
partes del mundo con la esperanza de enriquecerse.
Se verán obligados a tomar una radicada decisión: Enlistarse en el ejército norteamericano que se
debate en guerra contra corea. Al cuento se le añade un Colofón que cuenta la vida de Queca en
los estados unidos como esposa de Billy Mulligan, así como su distanciamiento por diferencias de
formación cultural. Esto ha sido un breve resumen del cuento alienación.
HACIA UNA LECTURA CRÍTICA DE LOS MEDIOS MASIVOS
Por Alberto F. Roldan

"Hoy, un país pertenece a quien controla los medios de comunicación." Así de sencilla y de
contundente es la sentencia de Umberto Eco, notable novelista, ensayista y semiólogo .lustrando
su tesis, Eco hace referencia a tres películas norteamericanas ("Seven Days in May", "Dr.
Strangelove" i "Fail Sale") que Iralaban de un mismo tema: la alternativa de golpe militar en el
gobierno de Estados Unidos. La deducción es clara: se controla a un país controlando los medios
masivos de comunicación. La información que a veces en rigor es desinformación resulta un bien
principal. Se ha transformado, según la definición del propio Eco, en "industria pesada". Que son
los medios masivos de comunicación? Para qué sirven? Cómo se usan? qué valores promueven?
Como debemos echar una lectura crítica de los mismos? Veamos.

Definamos a los medios de Comunicación Masiva (MCM) o Medios De Comunicación Social (ACS
como el conjunto de técnicas e instrumentos de la comunicación en la sociedad actual, tales como
diarios, periódicos, radio, televisión y cine. Sus objetivos son la información, la educación, el
entretenimiento. En los comienzos del presente siglo, se calcula que un 80% de la comunicación se
hacía mediante la palabra hablada. "El medio es el mensaje" decía Marshall Mcluhan, en una
definición célebre y cuestionada. Hoy día, ningún partido político encarar una campaña proselitista
sin recurrir a los medios masivos. Su poder es tan grande que, a manera de personificación, son los
que "inventan" un presidente. Expertos en comunicación, semiólogos y psicólogos sociales
elaboran los discursos, determinan los mejores planos e imágenes del candidato y de ese modo lo
"venden" al público. El poder de la televisión es tan grande, que entra en nuestros domicilios y de
alguna manera, avasalla nuestra intimidad. Los medios tienen funciones diversas, siendo, las
principales: la distracción, la educación y la información. La programación de un canal de televisión
generalmente es variada, conteniendo programas de información, de discusión, deportivos, de
entretenimiento, películas, etc. Cada emisora privilegiará en su programación el tipo de programas
a hundir, en relación directa con el tipo de público al que apela. Una emisora que apunte a cielo
nivel de clase media diseñará su programación con un lenguaje y en un estilo que corresponda a
ese nivel. Igual sucede con la prensa escrita. Hay diarios y periódicos para todo tipo de lectores.
Hay matutinos que apuntan lo popular y existen los que tienen como destinatarios a la clase media
alta.

INFORMACION O DESINFORMACION?

Muchas veces en nombre de la información veraz y objetiva, lo que se está haciendo es

desinformar. El Escritor uruguayo Mario Benedetti ha elabora do un penetrante análisis del tema,
en un artículo titulado "Maniobras y mecanismos de desinformación que seguiremos a
continuación en sus líneas generales. Una de las maniobras consiste en informar lo contrario de lo
acontecido. Se trata de un mecanismo de poco uso en la actualidad. Un mecanismo que si se usa
es el de informar sólo una parte de lo sucedido. Los párrafos que se transcriben son exactos pero
se omiten otros que, acaso, puedan llegar a contradecir aun lo publicado. Pero como el lector
ignora los segmentos omitidos... "En lodo lo que se dice, está lo que no se dice".
Otra maniobra es: aislar una cita de su contexto, con lo cual aunque la cita no textual y
correctamente transcrita, pero fuera de su contexto, su significado original se distorsiona. Hay
periodistas que colocan un título tendencioso o inexacto a una noticia verazmente Transcripta. Es
sabido que un buen porcentaje de lectores sólo lee los títulos de las noticias sin detenerse a leer
los contenidos y mucho menos analizarlos.

HACIA UNA ACTITUD CRÍTICA

A menos que desarrollemos una actitud crítica hacia los medios, ellos logran imponer sus
ideologías y sus valores. Qué es actitud critica"? Qué significa "persona critica"? Victorino
Zecchiello la define así: Persona critica es aquel individuo cuyos hábitos mentales lo llevan en
forma activa, a enjuiciar las diversas formas de conocimiento que proporcionan los medios de
difusión masiva, analiza los elementos y las estructuras que lo componen y percibe los alcances
ideológicos hacia los cuales tienden." Si analizamos es la definición notaremos que llegar a ser una
persona crítica, en este sentido del término, no es algo fácil o que se logia de la noche a la
mañana. Requiere de dedicación y esfuerzo para la adquisición de hábitos mentales determinados.
Los verbos "enjuiciar", "analizar" y "percibir" Implica diversos planos de la crítica que la persona
debe hacer a los mensajes que se transmiten. Finalmente, la persona critica “percibe los alcances
ideológicos hacia los cuales tienden” los medios.

IMPORTANCIA PRÁCTICA PARA EL CRISTIANO

Como cristianos somos ciudadanos de dos mundos: el mundo de Dios, Su Reino, y el mundo
concreto, la sociedad de la que formamos parte. Esto implica una lesión, ya que aunque no
pertenecemos más al mundo como sistema anti-Dios, estamos insertos en él y somos
continuamente influidos por él. La pregunta constante que debemos plantearnos es: qué cosas
buenas de este mundo son útiles y cuáles son inútiles? Si nos referimos a los medios masivos de
comunicación, por supuesto, hay mucho de utilidad en ellos.
DEMONIOS EN CINTA
Más allá de ser contundentes pruebas de delito, los cientos de videos filmados por Vladimiro
Montesinos, dicen los psicoanalistas consultados, ponen al descubierto otros demonios: por un
lado, el exhibicionismo morboso del corrupto y la humillación del sabor nado; y en la otra orilla, la
fascinación de los espectadores.

EROTISMO ESCATOLOGICO

"Cabe preguntarse si Montesinos era real mente un hombre astuto o era más bien un ex
exhibicionista que sentía placer en exhibirse y en mirar", dice el psicoanalista Moisés Lemlij, quien
cree que detrás de los videos hay un trasfondo mayor al del simple chantaje.
"Independientemente al acto de corrupción, vemos un deleite, un erotismo escatológico.
Montesinos pone cámaras escondidas, para después mirar lo filmado, como si no le bastara saber
que tenía poder, sino que su verdadera satis facción estaba en verse ejerciéndolo".

CORRUPTOS CONYUNTURALES

El doctor Saúl Peña encuentra algunas diferencias entre la personalidad de quienes aparecen en
los videos aceptando sobornos y otros "favores" de Montesinos. "Tenemos que darnos cuenta,
primero, que todos somos potencialmente corruptibles", dice. Explica que "si bien el corruptor
tiene una intencionalidad definida y utilitaria, el sabor nado cede, se somete, y en este caso realiza
un acto de corrupción desconociendo que estaba siendo grabado. En este último caso hablamos
de per tonalidades con una estructura perversa.

SOCIEDADES EN PELIGRO

Citando a Rangel, Peña afirma que lo que se manifiesta en los más altos niveles de un gobierno es
el reflejo de lo que sucede en la sociedad. "En un pueblo como el peruano donde existe una
marginación, frustración, estigmatización y devaluación cultural, anímica, educativa y ética, una
gran cantidad de gente busca una serie de logros sin tomar en cuenta el aspecto ético. Esto no
tiene que ver necesariamente con la pobreza económica sino con la miseria intelectual y anímica
que favorece a la formación de personalidades mal estructuradas".

LA FASCINACION Y EL HORROR

"La gente se aglomera a ver el cadáver con una fascinación perversa. En el caso de los videos, el
espectáculo es ver la sumisión, la caída del poderoso; y la fascinación está dada por la burla y el
escarnio". Sin embargo, lo saludable, dice Saúl Peña, está al otro lado de esta moneda: "hay otro
grupo de pe ruanos que está evidenciando no sólo el rescate de lo ético, sino que asume una
posición militante contra esta situación maquiavélica, maligna y terrible que nos ha tocado vivir".
Como agrega el psicoanalista Alberto Péndola, "son como los glóbulos blancos que comienzan a
combatir la infección".