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Derecho y Justicia

Derecho y Justicia

Mayerlis Carolina Gutiérrez Angarita

Universidad de San Buenaventura

Nota de Autor
Mayerlis Carolina Gutiérrez Angarita, Facultad de Ciencias Políticas y Jurídicas,
Universidad de San Buenaventura.
Contacto: mcgutierreza1@academia.usbbog.edu.co

Bogotá, D.C.
Julio de 2019
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Derecho y Justicia

¿Qué es el derecho?

A lo largo de la historia diversos autores o académicos han pensado el término de Derecho,

surgiendo así diversas definiciones sobre el concepto. Pese a esto, se concluye que se

fundamenta en tres postulados de Ulpiano (Como se citó en Naranjo, 2000) “Honeste vivere,

alterum non laedere, suum cuique tribuere (vivir honestamente, no hacer daño a otro, dar a cada

cual lo suyo”.

Siguiendo el pensamiento de Bodenheimer el cual plantea que nace a causa de la necesidad de

un término medio entre anarquía y despotismo; el derecho se abre paso limitando el poder tanto

del gobierno como también de los individuos, su fin será buscar una convivencia pacífica

generando reglas de conducta en las cuales se reconocen los derechos que posee cada persona

pero Bodenheimer (1942) afirma “El derecho en su forma pura y perfecta se realizará en aquel

orden social en el que esté reducida al mínimo la posibilidad de abuso de poder tanto por parte de

los particulares como por parte del gobierno” (p. 34). Por otro lado, la misma sociedad o

gobierno tienen el poder de imposición bajo una manera coercitiva sobre cada individuo

poseedor de Derecho, ejerciendo una sanción si existe violación alguna, en tanto que se resalta el

interés común. No obstante, el término trae consigo otro requerimiento como Bodenheimer

(1942) expresa “El derecho en su forma pura presupone, pues, cierta generalidad e igualdad en la

asignación de derechos” (p. 43) es así como existe en el la igualdad frente a la diversidad (se

pueden dar excepciones) siendo también general y aplicable, en cualquier caso, sin poseer un

sujeto destinario especifico.

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¿Qué es la justicia?

La justicia desde una visión general se puede plantear sencillamente como dar a cada cual lo

que le corresponde y brindar como plantea Aristóteles (Como se citó en Bodenheimer, 1940)

que “los iguales sean tratados de igual manera” pese a todo sigue siendo una definición

conceptual general para un término que ha generado controversia en el campo de la filosofía por

diferentes cuestionamientos que surgen con ella, como lo es ¿quién define quien es igual a quien,

siendo cada persona única, diferente en pensamiento y manera de comportarse? ¿Cómo se han de

poner dos aconteceres con diferentes motivos o causas a la par?, entre otras cuestiones.

Se planteará entonces desde un pensamiento Aristotélico la cuestión de la justicia: El

pensador buscaba relacionar la justicia con el derecho siendo este un mecanismo para ejercerla,

se ha de separar la justicia de los gobiernos debido a la nula imparcialidad, intereses personales o

emotividad que pueden llegar a poseer mientras que en el derecho se encuentra la manera

correcta de ejercer justicia siendo esta imparcial y la cual deja de lado favoritismos entre otros

problemas que generan el no cumplimiento correcto de la justicia.

Ahora pasando concretamente al aspecto de la justicia Aristóteles plantea que se debe dar a

cada quien bienes en la misma proporción claro está dependiendo al mérito que cada cual se haga

reconocer y para ello usará como intermediario a el Derecho, dando una oportunidad así a cada

individuo de demostrar sus talentos y utilidad para la sociedad, esta idea es completamente

análoga a el concepto de Justicia de Platón el cual resalta que cada persona debe aceptar la

función para la que nació para que así la sociedad funcione de manera armónica (condenando a

el individuo que desee realizar una tarea que no sea la suya). La justicia vista desde Aristóteles

atribuye a cada individuo bienes de manera proporcional a su aporte al bien común, llamándola

justicia distributiva, complementándose por la justicia retributiva correctiva la cual es ejercida

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por el juez y busca evitar o sancionar posibles ataques que puedan darse contra la distributiva,

asegurando que si se genera una situación incorrecta se devuelva al afectado lo que le

corresponde.

En conclusión, la justicia para Aristóteles es dar a cada quien la oportunidad de demostrar lo

que merece y luego por medio de la justicia retributiva devolver a el que le corresponda si la

balanza llega a desalinearse.

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Referencias

Naranjo, V. (2000) Teoría Constitucional e Instituciones Públicas. Santafé de Bogotá,

Colombia: Temis S.A.

Bodenheimer, E. (1942) Teoría del Derecho. México D.F., México: Fondo de Cultura
Económica.