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Mt 18:23-35.

“O Reino de Deus é como um rei que decide acertar as contas com seus
serviçais. Trouxeram à sua presença um servo que lhe devia o equivalente a
trezentas toneladas de prata. Ele não podia pagar uma dívida tão vultosa. Então,
o rei ordenou que o homem, com esposa, filhos e bens, fosse leiloado no
mercado de escravos.
“O infeliz lançou-se aos pés do rei e implorou: ‘Dá-me uma chance, e pagarei
tudo’. Sensibilizado com o pedido, o rei deixou-o ir, cancelando a dívida.
“O servo perdoado mal havia saído da sala quando se encontrou com um
companheiro que lhe devia apenas cem moedas de prata. Furioso, agarrou-o
pelo pescoço e ordenou: ‘Pague-me! Agora!’.
“O pobre homem lançou-se aos pés dele e implorou: ‘Dê-me uma chance, e
pagarei tudo’. Mas o outro continuou irredutível. Mandou-o para a cadeia, com
ordem de ser solto só depois de pagar a dívida. Alguns servos que presenciaram
a cena ficaram revoltados e relataram o fato ao rei.
“O rei mandou chamar o servo de volta e disse: ‘Você é mau-caráter! Perdoei sua
dívida quando você implorou por misericórdia. Não deveria você também ser
misericordioso diante das súplicas de seu companheiro?’. O rei estava furioso e
mandou que aquele servo ficasse na prisão até pagar toda a dívida. Meu Pai, no
céu, fará exatamente a mesma coisa com aquele que não perdoar
incondicionalmente qualquer um que peça misericórdia”.
Perdão é reconhecer que alguém cometeu uma ofensa contra você mas
decidir largar o rancor e o desejo de retribuição contra essa pessoa. Perdão
verdadeiro é uma decisão feita com a ajuda de Deus e que liberta. Nós
devemos perdoar porque Deus nos perdoou muito mais.

A palavra grega traduzida como "perdoar" significa literalmente cancelar ou


remir. Significa a liberação ou cancelamento de uma obrigação e foi
algumas vezes usada no sentido de perdoar um débito financeiro. Para
entendermos o significado desta palavra dentro do conceito bíblico de
perdão, precisamos entender que o pecador é um devedor espiritual. Até
Jesus usou esta linguagem figurativa quando ensinou aos discípulos como
orar: "e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos
nossos devedores" (Mateus 6:12). Uma pessoa se torna devedora quando
transgride a lei de Deus (1 João 3:4). Cada pessoa que peca precisa
suportar a culpa de sua própria transgressão (Ezequiel 18:4,20) e o justo
castigo do pecado resultante (Romanos 6:23). Ele ocupa a posição de
pecador aos olhos de Deus e perde sua comunhão com Deus (Isaías 59:1-2;
1 João 1:5-7).

A boa nova do evangelho é que Jesus pagou o preço por nossos pecados
com sua morte na cruz. Quando aceitamos o convite para a salvação
através de nossa obediência aos mandamentos de Deus, ele aceita a morte
de Jesus como o pagamento de nossos pecados e nos livra da culpa por
nossas transgressões. Não ficamos mais na posição de infratores da lei ou
devedores diante de Deus. Somos perdoados!

O perdão, então, é um ato no qual o ofendido livra o ofensor do pecado,


liberta-o da culpa pelo pecado. Este é o sentido pelo qual Deus “esquece”
quando perdoa (Hebreus 8:12). Não que a memória de Deus seja fraca. Por
exemplo, Deus lembrou-se do pecado de Davi a respeito de Bate-Seba e
Urias muito tempo depois que Davi tinha sido perdoado (2 Samuel 12:13; 1
Reis 15:5). Ele liberta a pessoa perdoada da dívida do seu pecado, isto é,
cessa de imputar a culpa desse pecado à pessoa perdoada (veja Romanos
4:7-8).

1 João 1: 9: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo


para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. “A
fim de receber perdão, devemos primeiro reconhecer que pecamos,
confessar nossos pecados e depois crer em Jesus para o perdão dos
nossos pecados e que o que Ele fez na cruz, Ele fez para que
pudéssemos ser perdoados (Mateus 26:28). Sem o sangue que Jesus
derramou na cruz, não há perdão pelos nossos pecados (Hebreus
9:22).

O verdadeiro arrependimento inclui abandonar nossos pecados e não


continuar a andar neles. Se você parece lutar contra os hábitos
pecaminosos compulsivos, talvez precise ser liberto de uma influência
demoníaca. Pode ser necessário renunciar aos seus pecados em voz
alta e mandar que eles saiam.

Liberdade de culpa

A culpa pode servir a dois propósitos, pode nos mostrar o problema


para que possamos nos arrepender e receber perdão, ou pode esfregar
nosso erro em nossos rostos e nos fazer sentir sem esperança. O Diabo
é conhecido por colocar culpa nas pessoas e é conhecido como o
acusador dos irmãos (Apocalipse 12:10).

Como você pode dizer a diferença entre condenação (ruim para nós) e
convicção (bom para nós)?

Primeiro, gostaria que você se perguntasse: "Por que estou me


sentindo culpado? Qual é o propósito dessa culpa?" É claro que você
está se sentindo culpado porque provavelmente fez algo errado, mas
há uma razão pela qual você se sente culpado. Existe uma fonte ou
patrocinador de sua culpa; poderia ser Deus ou poderia ser o
inimigo. Deus usa a culpa para nos convencer (convicção) de nossos
pecados, para que possamos mudar e melhorar as coisas (receber
perdão), enquanto o inimigo usa a culpa para nos sobrecarregar e nos
fazer sentir sem esperança sobre o que fizemos.

Quando Deus nos convence, é para que possamos reconhecer o


problema e trabalhar para consertá-lo. Quando o inimigo nos condena,
é para nos fazer sentir como se não houvesse nada que pudéssemos
fazer, e nos desse um sentimento podre sem esperança. Portanto,
pergunte a si mesmo: "Essa culpa está tentando me levar ao
arrependimento ou está tentando me dizer que sou um
perdedor?" Deus não nos diz que somos um perdedor, seu desejo é que
possamos nos reconciliar com Ele e receber o perdão de nossos
pecados. O inimigo gosta de te mostrar a bagunça, enquanto Deus
quer te mostrar a solução.

Se você tem pecados dos quais não se arrependeu, então, por todos os
meios, arrependa-se e vire-se dos seus maus caminhos! Não tente
culpar a sua culpa pelo inimigo se você conhece o seu culpado e você
não se arrependeu dos seus pecados! Se os seus pecados são
perdoados (1 João 1: 9), e o inimigo o está sobrecarregando com a
culpa, você pode ter que renunciar ao espírito de culpa e mandá-lo
sair. Além disso, resista ao diabo e ele fugirá de você (Tiago 4: 7).

É o desejo de Deus para nós crermos em Seu Filho Jesus para a


remissão dos nossos pecados, e ter uma consciência limpa que foi
cortada da nossa culpa passada (Hebreus 9:14, Hebreus 10: 2,
Hebreus 10:22). Ele quer nos perdoar pelos nossos pecados por causa
dele (1Jo 2:12) e Ele até escolhe não lembrar dos nossos pecados
(Isaías 43:25)!

Graças a Deus, Ele é bondoso e misericordioso — pronto para nos perdoar


dos nossos pecados! 2 Pedro 3:9 nos diz: “...Ele é longânimo para
convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao
arrependimento.” Deus deseja nos perdoar, então ele providenciou nosso
perdão.

O único castigo justo pelos nossos pecados é a morte. A primeira parte de


Romanos 6:23 declara: “Porque o salário do pecado é a morte...” Morte
eterna é o salário que merecemos por nossos pecados. Deus, em Seu plano
perfeito, tornou-se um ser humano — Jesus Cristo (João 1:1,14). Jesus
morreu na cruz, pagando o preço que nós merecíamos pagar— morte. 2
Coríntios 5:21 nos ensina que: “Aquele que não conheceu pecado, ele o fez
pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.” Jesus
morreu na cruz, levando sobre si o castigo que nós merecemos! Sendo
Deus, a morte de Jesus providenciou perdão pelos pecados do mundo
inteiro. 1 João 2:2 proclama: “E Ele é a propiciação pelos nossos pecados e
não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro.”
Jesus ressuscitou dos mortos, proclamando Sua vitória sobre o pecado e a
morte (1 Coríntios 15:1-28). Graças a Deus pela morte e ressurreição de
Jesus Cristo. A segunda parte de Romanos 6:23 também é verdade: “...mas
o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.”

Você quer ter seus pecados perdoados? Você tem sentido o peso da culpa
que simplesmente não desaparece? Perdão de seus pecados é disponível a
você se apenas colocar sua fé em Jesus Cristo como seu Salvador. Efésios
1:7 diz: “No qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos
pecados, segundo a riqueza da sua graça.” Jesus pagou nossa dívida por
nós para que pudéssemos ser perdoados — e Ele te perdoará! João 3:16-17
contém esta maravilhosa mensagem: “Porque Deus amou ao mundo de tal
maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não
pereça, mas tenha a vida eterna. Porquanto Deus enviou o Seu Filho ao
mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo
por Ele.”

Observe que Deus diz em Isaías 43:25 que Ele quer apagar nossas
transgressões "por Meu próprio bem". Deus nos ama tanto que enviou Seu
único Filho ao mundo para morrer pelos nossos pecados no Calvário. João
3: 16,17: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida
eterna. Porque Deus não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o
mundo; mas que o mundo através Dele pode ser salvo”. É interessante que
a Bíblia diz que Deus quer perdoar nossos pecados por amor a ele. Aqui
está uma citação maravilhosa do poderoso homem de Deus, Dr. Jack Hyles,
sobre o motivo de Deus querer apagar os nossos pecados por amor de si:
“Quando o homem pecou, ele foi separado de Deus. Deus queria que a
comunhão restaurada, mas Ele não poderia fazê-lo a menos que sua justiça
fosse satisfeita. A misericórdia de Deus dizia que Ele queria perdoar o
homem, mas a justiça de Deus dizia que o homem não poderia ser
perdoado a menos que um sacrifício adequado fosse encontrado. Cristo
ofereceu a si mesmo como aquele sacrifício, o que significa que o sacrifício
de Cristo como o Cordeiro de Deus era o único caminho para que Deus
pudesse ser misericordioso e justo. Era a única maneira pela qual Deus,
dentro de Sua justiça, santidade e justiça, poderia receber o homem de
volta a si mesmo. Visto que Deus queria que a comunhão do homem fosse
mais do que mais do que o homem deseja a comunhão de Deus, então
Cristo primeiro morreu POR DEUS.

É importante entender que o perdão de Deus é condicional. Deus perdoa


livremente no sentido que ele não exige a morte do pecador que responde a
seu convite de salvação, permitindo que a morte de Jesus pague a pena por
seus pecados. Contudo, Deus exige fé, arrependimento, confissão de fé e
batismo como condições para o perdão do pecador estranho (Marcos 16:16;
Atos 2:37-38; 8:35-38; Romanos 10:9-10). O perdão é também condicional
para o cristão que peca. O arrependimento, a mudança de pensamento,
precisam ocorrer antes que o perdão divino seja estendido (Atos 8:22).
Deus nos chama a perdoar assim como ele perdoa. Quando alguém peca
contra mim, ele se torna um transgressor da lei de Cristo. Eu o considero
um pecador. Se ele se arrepende e pede para ser perdoado, eu tenho que
perdoá-lo, isto é, libertá-lo de sua culpa como transgressor. Quando eu o
perdoo, não o considero mais um pecador. Posso não ser literalmente capaz
de esquecer o pecado que ele cometeu mais do que Deus literalmente
"esquece" nossos pecados, mas preciso deixar de atribuir a ele a culpa pelo
seu pecado. Deste modo, eu o liberto de sua "dívida"”

E se o pecador não se arrepender? Tenho que perdoar aquele que peca


contra mim, mas não se arrepende? Talvez esta pergunta seja melhor
respondida pelas palavras de Jesus: "Acautelai-vos. Se teu irmão pecar
contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe. Se, por sete vezes
no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou
arrependido, perdoa-lhe" (Lucas 17:3-4). Jesus indicou que o perdão
deveria ser estendido quando o pecador se arrepende e confessa seu
pecado. Precisamos também lembrar que Deus sempre exige
arrependimento como condição de divino perdão. Deus não exige de nós o
que ele mesmo não está querendo fazer.

O apóstolo Paulo escreveu: “Para o louvor da sua graça gloriosa, que ele
nos deu gratuitamente naquele que ele ama. Nele temos a redenção pelo
seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de
Deus, que ele nos deu toda a sabedoria e entendimento” (Efésios 1: 6-
8). Este perdão está se referindo à salvação, na qual Deus levou nossos
pecados e os removeu de nós "até onde o oriente é do oeste" (Salmos 103:
12). Este é o perdão judicial que Deus nos dá ao receber Jesus Cristo como
Salvador. Todos os nossos pecados passados, presentes e futuros são
perdoados em uma base judicial, o que significa que não vamos sofrer o
julgamento eterno pelos nossos pecados. Ainda sofremos muitas vezes as
consequências do pecado enquanto estamos aqui na terra, o que nos leva à
questão em questão.

A diferença entre Efésios 1: 6-8 e 1 João 1: 9é que John está lidando com o
que chamamos de "relacional", ou "familiar", perdão - como o de um pai e
um filho. Por exemplo, se um filho faz algo errado com seu pai - aquém de
suas expectativas ou regras - o filho impediu sua comunhão com o pai. Ele
continua sendo o filho de seu pai, mas o relacionamento sofre. Sua
comunhão será impedida até que o filho confesse a seu pai que ele
errou. Funciona da mesma maneira com Deus; nossa comunhão com Ele é
impedida até que confessemos nosso pecado. Quando confessamos nosso
pecado a Deus, a comunhão é restaurada. Isso é perdão relacional.

Perdão "posicional", ou perdão judicial, é aquele que é obtido por todo


crente em Cristo. Em nossa posição como membros do corpo de Cristo,
fomos perdoados de todos os pecados que cometemos ou sempre
cometeremos. O preço pago por Cristo na cruz satisfez a ira de Deus contra
o pecado, e nenhum sacrifício ou pagamento adicional é necessário. Quando
Jesus disse: "Está consumado", ele quis dizer isso. Nosso perdão posicional
foi obtido então e ali.

A confissão do pecado ajudará a nos afastar da disciplina do Senhor. Se não


confessarmos o pecado, a disciplina do Senhor certamente virá até que
confessemos. Como dito anteriormente, nossos pecados são perdoados na
salvação (perdão posicional), mas nossa comunhão diária com Deus precisa
permanecer em boa situação (perdão relacional). A comunhão adequada
com Deus não pode acontecer com o pecado não confessado em nossas
vidas. Portanto, precisamos confessar nossos pecados a Deus assim que
tivermos consciência de que pecamos para manter uma comunhão íntima
com Deus.

Aqueles que não perdoam os outros nunca devem se pecar


O Rev. J. Wesley, no curso de sua viagem à América, ouvindo um barulho
incomum na cabine do general Oglethorpe, o governador da Geórgia, com
quem ele navegava, interveio para investigar a causa. O general dirigiu-se a
ele: “Sr. Wesley, você deve me desculpar; Eu me encontrei com uma
provocação grande demais para o homem suportar. Você sabe, o único
vinho que eu bebo é o vinho de Chipre; Eu, portanto, me dei várias dúzias
dele, e esse vilão, Grimaldi” (seu criado estrangeiro, que estava presente, e
quase morto de medo) bebeu tudo isso, mas eu serei vingado dele. Ordenei
que ele fosse amarrado com as mãos e os pés e ser levado para o homem
de guerra que navega conosco. O patife deveria ter tomado cuidado com o
modo como me usou, pois nunca perdoo. - Então espero, senhor - disse
Wesley, olhando calmamente para ele -, você nunca peca. O general ficou
bastante confuso com a reprovação; e colocando a mão no bolso, tirou um
monte de chaves, que ele jogou em Grimaldi. "Lá, vilão", disse ele, "pegue
minhas chaves e me comporte melhor para o futuro".
E Jesus disse: "Não Pedro, setenta vezes sete" (Mateus 18: 21-22).
Quatrocentos e noventa, sim, sim, sim senhor.
Agora, o perdão não é uma questão de matemática. Jesus imaginou que
perderia a conta antes de chegar a quatrocentos e noventa anos e perceber
que o perdão é apenas uma questão do espírito do filho de Deus. Tendo
sido perdoado tanto, cabe a mim perdoar. E Jesus deu uma ilustração
interessante em uma ocasião em que ele usa, como tantas vezes fazia, o
ridículo para ilustrar seu ponto.
Havia um certo homem que devia ao seu senhor dezesseis milhões de
dólares. E o mestre o chamou e disse: "Bem, você está na hora de pagar
este empréstimo, pague-me o que você me deve" e esse cara disse: "Oh,
eu simplesmente não tenho que pagar. Eu não posso faça isso agora
mesmo. Me dê um pouco mais de tempo ". O mestre disse: "Oh esqueça,
apenas cancele a dívida" e ele riscou sua dívida de dezesseis milhões de
dólares. Este servo saiu e pegou um servo que lhe devia vinte e cinco
dólares, e ele o pegou pela garganta e disse: "Tudo bem, você me paga o
que me deve". O cara disse: "Oh minha esposa está doente e eu tive que
pagar as contas do médico. Eu não tenho o dinheiro agora, mas apenas me
dê um pouco de tempo e eu vou te pagar". "Oh não, você teve todo o
tempo que você vai conseguir". E ele chama você sabe, o xerife e ele é
jogado na prisão dos devedores.

Agora o Senhor daquele servo ouviu o que ele fez e ele o chamou e disse:
"Hum, quanto você me deve?" e ele disse "dezesseis milhões de dólares".
Ele disse: "Eu não perdoei sua dívida?" "Sim." "Então, como é que ouvi
dizer que você teve um colega criado na prisão dos devedores por uma
dívida de vinte e cinco dólares?" E ele chamou o xerife e ele disse: "Jogue-o
aos atormentadores até que ele pague o último centavo" cada centavo.
(Mateus 18: 33-34)
E então, novamente, Jesus enfatizou o fato de que você foi tão perdoado
por Deus, quem é você para manter uma dívida contra seu irmão? Assim,
tendo sido perdoados, esquecemos, e se perdoarmos, somos perdoados. Se
não perdoarmos, Jesus disse, não somos perdoados.

O perdão é um desses assuntos raros que afeta a todos. Sempre que ensino
sobre o perdão, muitas vezes pergunto quantos na sala foram feridos por
outra pessoa e precisaram perdoá-los? E então eu pergunto quantos
machucaram alguém e precisaram ser perdoados? É sempre unânime
porque o perdão afeta toda vida, todo relacionamento, todo casamento,
toda família, toda igreja, todo negócio, toda cultura, todo país ... cada um
de nós.

O perdão pode transformar vidas vazias, restaurar relacionamentos


quebrados, reconciliar casamentos sem esperança, curar famílias feridas,
unir igrejas divididas, reconstruir nações inteiras e mudar o mundo todo. E
a razão de ter tanto poder é porque quando perdoamos somos mais
parecidos com Deus.

De fato, afirmo que não há nada mais importante para Deus do que o
perdão. O primeiro passo para a eternidade com Deus começa com o
perdão. A razão pela qual Jesus deixou o céu e morreu pelos nossos
pecados foi o perdão. A principal missão do Espírito Santo é atrair as
pessoas ao perdão. O tema central do Evangelho é a mensagem do perdão.

A redenção é o primeiro vislumbre que vemos de Deus desde o primeiro


capítulo de Gênesis, quando Ele dissipou as trevas que engoliram a terra à
medida que Seu Espírito se movia sobre a face das águas. Pense nisso ... as
primeiras palavras registradas do Alfa e Ômega do universo trouxeram
ordem e paz do caos e da confusão. Ele pode fazer o mesmo em nossas
vidas hoje quando liberamos o poder do perdão.

Além disso, vemos a natureza redentora de Deus quando Ele confrontou


Adão e Eva depois que eles pecaram no Jardim do Éden. Ele criou o
universo inteiro e tudo nele. Quão difícil teria sido apagar Adão e Eva da
existência e simplesmente começar tudo de novo? Com toda a escolha
possível à sua disposição e o poder de fazer acontecer, Deus escolheu
o perdão.

Para entender completamente o valor que Deus dá ao perdão, olhe para a


oração do Senhor em Mateus 6: 9-13. Jesus orou por apenas três coisas:
"nos dê este dia nosso pão diário" (sustento) "não nos deixe cair em
tentação, mas livra-nos do mal" (santidade) e "perdoe-nos como perdoamos
aos que pecam contra nós" (perdão). Jesus sabia que precisávamos de
comida para viver. Precisamos de santidade para comungar com Deus. E o
outro Jesus sabia que precisávamos viver uma vida plena e alegre é o
perdão.

Mas o amor não é mais importante que o perdão? No décimo terceiro


capítulo de 1 Coríntios, que é a definição clássica de amor, o apóstolo Paulo
conclui dizendo que o amor é o maior. No entanto, a menos que o amor
seja expresso, não tem sentido. De fato, Paulo escreveu neste mesmo
capítulo da Bíblia que se pudéssemos falar como um anjo, conhecer todos
os mistérios de Deus, ter fé suficiente para mover montanhas, ou dar tudo o
que possuíamos aos pobres, tudo seria inútil se nós não estamos
expressando amor.

Se Deus apenas alegou nos amar, mas não demonstrou, que bem
seria? Então, como Deus expressa seu grande amor por nós? Nós vemos
isso através de Sua magnífica criação, a revelação de Sua palavra na Bíblia,
Sua infinita compaixão e Sua graça sempre suficiente para todas as nossas
necessidades.

“Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos


devedores” (Mt 6:12) Essa é a única coisa necessária à alma em relação ao
passado. Uma vez que uma certa condição da alma é necessária (a saber: o
espírito do perdão), como condição precedente para a obtenção desta
petição, essa condição é claramente declarada na própria petição. Deus não
pode perdoar o temperamento que é implacável, pois só pode existir em um
coração cego quanto ao montante de sua dívida. O perdão também deve ser
um ato completo antes de começarmos a orar. Nosso Senhor enfatiza este
ponto na oração, retornando a ele depois que ele fechou a forma, para que
ele nos assegure que o procedimento divino será, a esse respeito, moldado
ao nosso.
Contratamos diariamente uma quantidade enorme e inacreditável de dívidas
diante de Deus. E quanto mais desejamos o cumprimento das primeiras
petições, mais conscientes estaremos de nossas deficiências. Esta dívida,
em sua natureza, sendo uma conta de Deus contra nós, quer o pecado seja
cometido diretamente contra Ele, quer prejudique o próximo e assim
transgrida Sua Lei, deve permanecer contra nós para sempre, tornando-nos
sujeitos à condenação do devedor. Mateus 18: 24-25, a menos que
recebamos perdão, um completo e livre perdão da livre misericórdia de
Deus em Jesus, a qual nós aqui defendemos. A vingança e o ódio podem, é
claro, não estar no coração de ninguém quando ele reza esta petição.
Quanto mais consciente uma pessoa for de seus próprios erros e defeitos,
mais indulgente será seu coração em relação às faltas dos outros, mesmo
quando cometido contra si mesmo. O condenaria à condenação eterna se o
seu perdão não fosse moldado segundo o do seu Pai celestial, vv. 14, 15.
BIBLIOGRAFIA.
 Smith.
 Gotquestions.
 John Johansson

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