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La Providencia

 Dios mente infinita y eterna, que todo gobierna y preside


 El atributo de providencia, es lo mismo de arriba, pues el obrar sigue al ser. p. 67
 Providencia dispone a un fin universal lo que los hombres dispusieron e irían a
su perdición, pero los conserva, usa como medios esos fines particulares. P.67
 Arquitecta divina dio el ser al mundo de las naciones mediante el sentido
común o sabiduría del género humano
 Ordena el derecho natural de gentes, con dictámenes sobre todas las utilidades
humanas observado por todas las naciones.
 Nunca se reunieron los hombres en naciones sin una religión alguna de una
divinidad.
 Dios es la verdad eterna. P. 58, providencia eterna que contempla el sentido
común del género humano.
 Llevó a los hombres impíos al estado familiar mediante las nupcias. P.59
 Es la ordenadora de todo el derecho natural de las naciones.
 El derecho de gentes heroicas fue conducido por la Providencia evitando el
extermino del género humano. P.71
 Recibió de los agoreros, en su oficio de enseñar leyes divinas; que llamaron a la
Providencia: divinidad. P.77
 Ordenó la división de los campos mediante la religión de los auspicios y de las
sepulturas. P.83
 Los romanos hicieron autor de las leyes que les dictó la Providencia a Solón.p. 93
 El orden de las cosas impuesto por la Providencia: una historia ideal eterna,
sobre la cual discurre en el tiempo la historia de todas las naciones. P.95
 Obligó a las gentes feroces alcanzar concierto entre ellos, por fuerza y
naturaleza superior a ellos: Dios
 Mediante las religiones produjo la nobleza, valiéndose de las artes civiles:
vergüenza de sí, castidad en los matrimonios, el cultivo, la fortaleza para
defenderse, la generosidad y la justicia. P. 110
 “Permitió que las cosas de los gentiles se regularan por la Providencia, e hízolas
servir a sus eternos consejos, que requieren con largo giro de años tan
considerable mudanza de costumbres” p.147
 Por ley eterna de la Providencia quiere conservar el gobierno, regresar al
derecho natural de gentes heroicas. p.175
 Bajo el aspecto de divinidades, de tal manera fantasearon sus dioses, empieza
una prueba perpetua en que los hombres se ven naturalmente llevados a
reverenciar la Providencia, y aparece de ello la Providencia únicamente fundado
y ordenado las naciones. P.182
 A fin de que llegaran los hombres a las sublimes metafísicas, y a las morales
consecutivamente razonadas, permitió la Providencia que se regularan las
cosas de las naciones como en los hombres particulares, que primero sienten y
luego reflexionan. p. 205
 Los grados de utilidad de la sabiduría arcana, que debiera servir a la sabiduría
vulgar, porque de ella nació y por ella vive, que si viniera a enflaquecer, sea por
la arcana puesta en camino y apoyada, se encuentre guiada o conducida. P.259-
260
 Por designio de la Providencia van a someterse a otros pueblos que conservan
las leyes y las religiones. El derecho natural de las gentes pasando de unas a
otras de ellas, conserva en suma el género humano. P.163
 Los uniformes orígenes de las naciones antiguas y sus principios deben preceder
a la filosofía, a fin de que ésta, en su pensamiento de la Providencia, razone sobre
el hombre, el padre y el príncipe; y deben preceder a la jurisprudencia del derecho
natural de las gentes por la Providencia ordenado… desesperamos de hallar en
filósofos y filólogos esta ciencia que demuestre ser la Providencia, la
ordenadora del mundo de las naciones. P. 301
 “Se pasó de la entrega hercúlea del nudo… y luego a la entrega del poder mismo
bajo los reinos humanos, lo que es principio, progreso y fin del derecho natural
de las gentes con uniformidad… para llegar finalmente a la inteligencia del
derecho natural de los filósofos, que es eterno en su idea”, La voluntad deliberada
del señor… y la voluntad de éste decidida a recibirlo… bastan bajo el reinado de
la conciencia, que es el reinado del verdadero Dios. P. 302
 Les movió, por permiso de la Providencia, a fantasear, y a reverenciar la
divinidad de Jove… por lo que la religión, no la fuerza o la impostura, es esencial
en las repúblicas. P.304
 La idea de providencia: historia ideal eterna descrita, discurren en los tiempos
todas las historias particulares de las naciones en sus apariciones, progresos,
estados, decadencias y fines. P.310
 El origen cierto de toda la historia universal profana y su perpetuidad respecto de
la sagrada, aparecidas como correspondientes a tres edades, en este orden
impuesto por la Providencia, aquellas entre todas las naciones gentiles empieza,
discurre y termina. P 311
 La humanidad por mil quinientos años sólo por ciertos sentidos humanos habían
sido por la sola Providencia conducidos, empezándose a formar la generación
humana primero por la religión…p.312

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