Conducta Etica Policial

ESCUELA NACIONAL DE FORMACIÒN
PROFESIONAL POLICIAL UAPG HN ALIPIO

PONCE VASQUEZ –PUENTE PIEDRA
1
DEDICATORIA
El presente trabajo se lo dedicamos a nuestra

Institución por la excelente labor de
instrucción que viene desarrollando
2
INDICE
DEDICATORIA
INTRODUCCIÓN
CAPITULO I.......................................................................................................1
MARCO TEÓRICO............................................................................................1
CAPITULO II....................................................................................................16
ANÁLISIS.........................................................................................................16
CAPITULO III...................................................................................................25
CONCLUSIONES............................................................................................25
CAPITULO IV..................................................................................................27
RECOMENDACIONES...................................................................................27
BIBLIOGRAFÍA................................................................................................29
ANEXOS .........................................................................................................30
3
INTRODUCCIÓN
Los cuerpos policíacos tienen como obligaciones primordiales universales el

proteger la vida, la propiedad, los derechos civiles y conservar el orden.
Pueden tener mayores responsabilidades, pero eso depende de las leyes que
organizan la policía en los países democráticos del mundo moderno.
Lo importante es que la policía tenga capacidad legal, las 24 horas del día,
para atender los problemas y situaciones que tal vez requieran el uso de la
fuerza y la coacción o la búsqueda de soluciones verdaderamente efectivas.
Hay varias formas de combatir la corrupción, pero antes de empezar con el

análisis es necesario sugerir que percibir que la corrupción se encuentra
generalizada puede llevar a conclusiones apresuradas y percepciones
erróneas. Se puede llegar a entender que todas las formas de corrupción son
igualmente dañinas; o lo que es todavía más pernicioso, que como la
corrupción existe en todos los países, no puede hacerse nada al respecto.
El régimen disciplinario se vincula al plan de carrera del personal policial. La ley

establece claramente los méritos y deméritos que se derivan de las sanciones
disciplinarias en función de la carrera.
Debido a la evolución que ha sufrido la palabra ética se le ha llegado a

confundir con la moral, concepto que deriva del latín y que también significa
costumbre. La gran diferencia radica en que la moral es “la ciencia que enseña
las reglas que deben seguirse para hacer el bien y evitar el mal” o también “el
conjunto de normas y hechos que conducen al hombre hacia la práctica de las
buenas costumbres, la honestidad y el cumplimiento del deber”, en cambio la
ética es “aquella parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones
4
del hombre”. Es decir; la moral plantea lo que ha de hacerse y la ética conduce
a que se practiquen y se apliquen las normas morales.
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MARCO TEORICO
CAPITULO I
ETICA POLICIAL
LA CONDUCTA POLICIAL
“El personal de a Policía Nacional del Perú, en el ejercicio de sus funciones,
observará y se sujetará a los principios del Código de Conducta para
Funcionarios encargados de hacer cumplir la Ley”.
ARTÍCULO 1
Los funcionarios encargados de hacer
cumplir la ley cumplirán en todo
momento los deberes que les impone
la ley, sirviendo a su comunidad y
protegiendo a todas las personas
contra actos ilegales, en consonancia
con el alto grado de responsabilidad
exigido por su profesión,
Comentario:
a) La expresión “funcionarios encargados de hacer cumplir la ley” incluye a
todos los agentes de la ley, ya sean nombrados o elegidos, que ejercen
funciones de policía, especialmente las facultades de arresto o detención.
)b En los países en que ejercen las funciones de policía autoridades
militares, ya sean uniformadas o no, o fuerzas de seguridad del Estado,
se considerará que la definición de funcionarios encargados de hacer
cumplir la ley comprende a los funcionarios de esos servicios.
1
ARTÍCULO 2
En el desempeño de sus tareas, los funcionarios encargados de hacer cumplir
la ley respetarán y protegerán la dignidad humana y mantendrán y defenderán
los derechos humanos de todas las personas.
Comentario:
Los derechos humanos de que se trata están determinados y protegidos por el
derecho nacional y el internacional. Entre los instrumentos internacionales
pertinentes están la Declaración Universal de Derechos Humanos, el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Políticos, la Declaración sobre la
Protección de todas las Personas contra la Tortura y Otros Tratos o Penas
Crueles, Inhumanos o Degradantes, la Declaración de las Naciones Unidas
sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, la
Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de
Discriminación Racial, la Convención Internacional sobre a Represión y el
Castigo del Crimen de Apartheid. la Convención para a Prevención y la Sanción
del Delito de Genocidio, las Reglas Mínimas para el Tratamiento de los
Reclusos y la Convención de Viena sobre relaciones consulares.
ARTÍCULO 3
Los funcionarios encargados de hacer
cumplirla ley podrá usar la fuerza sólo
cuando sea estrictamente necesario y en
la medida que lo requiera el desempeño
de sus tareas.
Comentario:
2
a) En esta disposición se subraya que el uso de la fuerza por los
funcionarios encargados de hacer cumplir la ley debe ser excepcional; si
bien implica que los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley
pueden ser autorizados a usar la fuerza en la medida en que
razonablemente sea necesaria, según las circunstancias para la
prevención de un delito, para efectuar a detención legal de delincuentes o
de presuntos delincuentes o para ayudar a efectuarla, no podrá usarse la
fuerza en la medida en que exceda estos límites.
b) El derecho nacional restringe ordinariamente el uso de la fuerza por los
funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, de conformidad con un
principio de proporcionalidad. Debe entenderse que esos principios
nacionales de proporcionalidad han de ser respetados en a interpretación
de esta disposición.
ARTÍCULO 4
Las cuestiones de carácter confidencial de
que tengan conocimiento los funcionarios
encargados de hacer cumplir la ley se
mantendrán en secreto, a menos que el
cumplimiento del deber o las necesidades
de a justicia exijan estrictamente lo
contrario.
Comentario:
Por la naturaleza de sus funciones, los funcionarios encargados de hacer
cumplir a ley obtienen información que puede referirse a la vida privada de las
personas o redundar en perjuicio de los intereses, especialmente la reputación,
de otros.
ARTÍCULO 5
3
Ningún funcionario encargado de
hacer cumplir la ley podrá infligir,
instigar o tolerar ningún acto de
tortura u otros tratos o penas
crueles, inhumanos o degradantes,
ni invocar la orden de un superior o
circunstancias especiales, corno
estado de guerra o amenaza de
guerra, amenaza a la seguridad nacional, inestabilidad política interna, o
cualquier otra emergencia pública, como justificación de la tontura u otros tratos
o penas crueles, inhumanos o degradantes.
Comentario:
a) Esta prohibición dimana de la Declaración sobre la Protección de Todas
las Personas contra la Tontura y Otros Tratos o Penas Crueles,
Inhumanos o Degradantes, aprobada por la Asamblea General, yen la
que se estipula que:
“(Todo acto de esa naturaleza) constituye una ofensa a la dignidad
humana y será condenado como violación de los propósitos de la Carta
de las Naciones Unidas y de los derechos humanos y libertades
fundamentales proclamados en la Declaración Universal de Derechos
Humanos (y otros instrumentos internacionales de derechos
humanos).”
b) En la Declaración se define la tontura de la siguiente manera:“ [...se
entenderá por tontura todo acto por el cual el funcionario público, u otra
persona a instigación suya, inflija intencionalmente a una persona
penas o sufrimientos graves, ya sean físicos o mentales, con el fin de
obtener de ella o de un tercero información o una confesión, de
castigarla por un acto que haya cometido o se sospeche que haya
cometido, o de intimidar a esa persona o a otras.
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ARTÍCULO 6
Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley asegurarán la plena
protección de la salud de las personas bajo su custodia y, en particular,
tomarán medidas inmediatas para proporcionar atención médica cuando se
precise.
Comentario:
a) La “atención médica”, que se refiere a los servicios que presta cualquier
tipo de personal médico, incluidos los médicos en ejercicio inscritos en
el colegio respectivo y el personal paramédico, se proporcionará
cuando se necesite o solicite.
b) Si bien es probable que el personal médico esté adscrito a los órganos
de cumplimiento de la ley, los funcionarios encargados de hacer cumplir
la ley deben tener en cuenta la opinión de ese personal cuando
recomiende que se dé a la persona en custodia el tratamiento
apropiado por medio de personal médico no adscrito a los órganos de
cumplimiento de la ley o en consulta con él.
ARTÍCULO 7
Los funcionarios encargados de hacer cumplir la
ley no cometerán ningún acto de corrupción.
También se opondrán rigurosamente a todos los
actos de esa índole y los combatirán.
Comentario:
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a) Cualquier acto de corrupción, lo mismo que cualquier otro abuso de
autoridad, es incompatible con la profesión de funcionario encargado
de hacer cumplir la ley.
b) Si bien a definición de corrupción deberá estar sujeta al derecho
nacional, debe entenderse que abarca tanto la comisión u omisión de
un acto por parte del responsable, en el desempeño de sus funciones o
con motivo de éstas, en virtud de dádivas, promesas o estímulos,
exigidos o aceptados, como la recepción indebida de éstos una vez
realizado u omitido el acto.
c) Debe entenderse que la expresión ‘acto de corrupción” anteriormente
mencionada abarca la tentativa de corrupción.
d)
ARTÍCULO 8
Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley respetarán la ley y el
presente Código. También harán cuanto esté a su alcance por impedir toda
violación de ellos y por oponerse rigurosamente a tal violación.
Comentario:
a) El presente Código so aplicará en todos los casos en que se haya
incorporado a la legislación o la práctica nacionales. Si la legislación o
la práctica contienen disposiciones más estrictas que las del presente
Código, se aplicarán esas disposiciones más estrictas.
b) El artículo tiene por objeto mantener el equilibrio entre la necesidad de
que haya disciplina interna en el organismo del que dependa
principalmente a seguridad pública, por una parte, y a de hacer frente a
las violaciones de los derechos humanos básicos, por otra.
c) El término “autoridad u organismo apropiado que tenga atribuciones de
control o correctivas” se refiere a toda autoridad o todo organismo
existente con arreglo a la legislación nacional, ya forme parte del
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órgano de cumplimiento de la ley o sea independiente de éste, que
tenga facultades estatutarias, consuetudinarias o de otra índole para
examinar reclamaciones y denuncias de violaciones dentro del ámbito
del presente Código.
d) En algunos países puede considerarse que los medios de información
para las masas cumplen funciones de control análogas a las descritas
en el inciso o supra,
e) Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley que observen las
disposiciones- del presente Código merecen el respeto, el apoyo total y
la colaboración de la comunidad y del organismo de ejecución de la ley
en que prestan sus servicios, así como de los demás integrantes de
este.
RELACIÓN ÉTICA Y LEY

Entre ley y ética se dan muchas y
diferentes relaciones, susceptibles
de ser consideradas desde
perspectivas diversas.
Algunos niegan que existan

propiamente esas relaciones, pues
consideran que hay una
identificación total entre ley y ética,
de modo que una y otra serían modos artificiales de tratar una misma realidad.
Otros piensan que ley y ética pertenecen a dos universos incompatibles.
No parecen acertadas esas posturas extremadas, porque de hecho se dan
relaciones muy activas en la extensa frontera en que contactan derecho policial
y ética policial.
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Son dos disciplinas, que por compartir muchos problemas, se necesitan
mutuamente, y han de intercambiar ideas de modo continuo, a fin de construir
sus doctrinas, analizar sus problemas, resolver sus casos y vivir, en fin, cada
una su propia vida.
De toda esa amplia problemática, nos interesa analizar aquí sólo la que
concierne a las relaciones entre norma legal y norma deontológica, un capítulo
interesante de la deontología comparada, al que apenas se ha prestado
atención.
Las relaciones entre norma legal y norma deontológica varían mucho de unos
países a otros. Y, aunque no faltan ciertos rasgos básicos comunes, son tantas
las diferencias que sólo cabe, de momento, proponer provisionalmente unos
modelos muy generales.
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CÓDIGO DE ÉTICA DE LOS PROFESIONALES

Como ya habíamos señalado el
hombre es un ser social, y dentro
de la sociedad realiza ciertas
actividades como lo es ser
integrante de una familia; pero
una de las más importantes es la
actividad profesional. Se
entiende por profesional a “una
persona que de acuerdo con
ciertos parámetros establecidos jurídicamente por la sociedad, y después de
recibir la debida instrucción y capacitación superior, tiene encomendada, de
manera habitual, una tarea específica que debe cumplir en beneficio de los
demás, recibiendo por este trabajo la debida compensación pecuniaria. Y con
otra perspectiva, la persona puesta al servicio de los demás, que vive para su
profesión y debe vivir de su profesión”.
De esto se deduce que en profesional tiene derechos como la remuneración y

tiene deberes hacia su empleador como cumplir con el trabajo encomendado;
también tiene deberes hacia la sociedad, ya que, analizando la definición dada,
es ésta la que establece los parámetros que permiten que un individuo se
capacite y sea privilegiado ejerciendo una profesión. Por lo tanto un profesional
no sólo debe ejercer su trabajo, sino que debe ejercerlo bien, ya que éste tiene
un fin social, que consiste en atender adecuadamente cada una de las
necesidades que la sociedad debe satisfacer, para contribuir así al bien común.
Estos trabajos pueden estar relacionados con salud, justicia, comunicaciones,
seguridad y otras necesidades.
9
REQUISITOS PROFESIONALES
Estos son los requisitos esenciales para cumplir adecuadamente con el
ejercicio de una profesión:
 Inclinación personal a la profesión que se trata.
 Aptitud natural para ejercerla debidamente
 Una adecuada preparación teórica.
 Una suficiente capacitación práctica.
 Sentido del deber y vocación de servicio.
Estos cinco puntos podemos resumirlos como vocación que según Emilio
Filippi sería “una voz que mueve a hacer tal o cual cosa para realizarse como
persona”. Pero para una realización más eficiente de una profesión, la vocación
debe estar acompañada además por algunas condiciones o aptitudes
especiales, ya sean intelectuales, físicas, volitivas y psicológicas.
ACTITUD PROFESIONAL
Como hemos mencionado antes el profesional debe cumplir con sus deberes lo
mejor posible y esto debe hacerse desde su etapa de formación, planteándose
el estudio como una actividad seria y “profesional”, porque ya en esta primera
etapa un trabajo debe realizarse lo más perfectamente posible y será la base
para todo el posterior desempeño del profesional. Debemos señalar que la
capacitación del profesional no debiera terminar nunca debido a que el
mercado laboral es altamente competitivo, por lo tanto quien no haya innovado
sus conocimientos quedará fuera de este sistema.
En resumen, mientras nos esforcemos por realizar nuestro trabajo diario de la

mejor forma posible, no sólo nos hacemos mejores personas, sino que
10
servimos mejor a quienes nos rodean ayudando así, a que los demás se hagan
también mejores personas.
LA ÉTICA PROFESIONAL
Ya hemos descrito a la ética y a los profesionales, ahora mencionaremos lo que
es la ética profesional.
A la ética profesional se le conoce también como deontología y ésta es “la
ciencia de los deberes de una determinada profesión o la ética de los deberes
pragmáticos, o sea de aquellos que se fundan en sus efectos prácticos,
adaptados a las condiciones reales que se dan en el desarrollo de esa
actividad”.
La primera profesión a la que se aplicó la deontología fue la medicina en 1845.

Después se introdujo en otras, pero sólo como un pequeño reglamento. Ahora
estas normas mínimas existen prácticamente en la mayoría de las profesiones
universitarias (abogados, ingenieros, periodistas, médicos); también en
carreras tanto técnicas como profesionales (contadores); labores públicas,
empresariales y políticas; e incluso en pequeños oficios como el de los
bibliotecarios.
Este pequeño reglamento está expresado en lo que se conoce como códigos

de ética, ya sean nacionales e internacionales.
Un código de ética es “el conjunto de reglas en que una profesión declara su

intención de cumplir con la sociedad, es lealtad hacia ella, ya que son todos
estos sectores los que están confiando en su trabajo”, cabe hacer mención que
las faltas a éste no están regidas por una sanción del Estado (excepto que se
infrinjan las leyes), los que encargan de estos asuntos son los órganos de
11
autocontrol de las respectivas profesiones, es decir, los colegios profesionales.
Este código de ética dirá qué es lícito e ilícito, correcto e incorrecto, aceptable e
inaceptable; por lo tanto no debe estar ajeno a la actuación profesional.
CONSECUENCIAS DE LA FALTA DE ÉTICA

Una falta de ética no sólo afecta a la(s) víctima(s) que las sufren, aunque ellas
sean las primeras perjudicadas. Consecuencias hay muchas, las más
importantes son: la baja de autoestima de quienes las cometen y del prestigio
de la profesión. Esto último se produce de dos maneras: se destruye la
confianza pública y se frustra la esperanza de los sectores sociales, que
justamente esperan la realización correcta del trabajo de los individuos que
fueron privilegiados con una formación profesional.
EL CONTROL ÉTICO DE LAS PROFESIONES

Como habíamos dicho, las conductas antiéticas dañan a la comunidad, por
esto resulta imprescindible que todas las profesiones sean reguladas.
Como el cuidado de la sociedad pertenece al Estado, éste es el principal

preocupado de controlar las profesiones, pero le delega este poder a los
Colegios Profesionales, ya que estima que éstos son los más interesados en
proteger el prestigio de la profesión y los más adecuados para discernir cuando
se infringen los reglamentos explícitos en los códigos de ética que ellos mismos
se encargan de redactar, y las sanciones que han de asumir los infractores.
Entre las facultades que el Estado delega a estas entidades están:
 Llevar el registro de los profesionales y certificar su condición.
 Regular su organización interna, así como el ejercicio de la respectiva
profesión.
 Vigilar que se cumpla lo redactado en el código de ética respectivo de
cada profesión.
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Juzgar las conductas transgresoras del código, aplicando también las

correspondientes sanciones.
CÓDIGO DE ÉTICA DE LA POLICIA PERUANA

El Código de Ética Profesional y el Reglamento de Régimen Disciplinario de la
Policía Nacional del Perú establecen normas precisas del comportamiento y
procedimientos, esenciales para el accionar de los miembros de la Institución
Policial.
Siendo los más importantes:

La persona humana es el fin supremo de la Sociedad y el Estado. El Policía
tiene la obligación de respetarla y protegerla sin establecer diferencias por
razones de sexo, raza, religión, opinión, idioma, condición económica o de otra
índole.
El Policía conoce profundamente la importancia del rol que cumple en la
Institución y el papel que la Institución cumple en la sociedad obligándolo a
observar una permanente conducta moral.
Las virtudes individuales del policía son: La moral profesional, el trabajo, la

obediencia, la prudencia, la abnegación, la entereza, la honestidad, la
puntualidad, la responsabilidad, la superación y el tino.
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Del Reglamento Disciplinario, mencionamos las siguientes normas:

El ejercicio de la profesión policial exige el cumplimiento de los deberes bajo el
imperio de la ley y las buenas costumbres, con honor, sacrificio y acendrada
vocación de servicio a la sociedad.
La función policial exige de todos los policías una sólida y permanente práctica
de los valores morales.
En el ejercicio de sus funciones el Policía debe ejercer autoridad con el
consentimiento que encierra la majestad de la Ley; para ello, hará uso de la
reflexión, el buen juicio y de preferencia la persuasión.
La moral policial es el fundamento ético que orienta la actividad y
comportamiento individual y colectivo de los miembros de la Policía Nacional.
El papel del policía peruano en la sociedad
Los cuerpos policíacos tienen como obligaciones primordiales universales el

proteger la vida, la propiedad, los derechos civiles y conservar el orden.
Pueden tener mayores responsabilidades, pero eso depende de las leyes que
organizan la policía en los países democráticos del mundo moderno. Lo
importante es que la policía tenga capacidad legal, las 24 horas del día, para
atender los problemas y situaciones que tal vez requieran el uso de la fuerza y
la coacción o la búsqueda de soluciones verdaderamente efectivas.
Si se lee detenidamente el párrafo anterior se percatará que la aplicación de la

ley no es una de las obligaciones primordiales de la policía. Se considera que
la anterior responsabilidad es solo un instrumento para alcanzar los fines
mencionados previamente.
14
Durante el Siglo XX quedó demostrado que ni la policía ni el sistema de justicia

criminal pueden resolver el crimen y la delincuencia meramente arrestando y
confinando en instituciones penales a las personas que cometen delitos. Como
leerá más adelante, las agencias del control social se percataron que solas no
pueden prevenir, contener o resolver la conducta relacionada a las violaciones
de las leyes sin la ayuda de la comunidad.
Factores que separan al Policía y a la sociedad

Todos están de acuerdo en que la labor que realiza la policía está dirigida a
satisfacer las necesidades de la sociedad. Es la sociedad quien le otorga a los
policías el poder y la autoridad para cumplir con sus funciones. Da la impresión
de que es el gobierno quien controla a los organismos policíacos, utilizándolos
como medios de control o represión política, económica y social.
Pero si se analiza la raíz del poder en los sistemas democráticos, veremos que
el mismo emana del pueblo. Este último lo delega a través de funcionarios
gubernamentales electos. Nosotros le conferimos a los gobernantes la
autoridad para tomar decisiones en beneficio de la sociedad; ellos a cambio
nos dan seguridad y protección, garantizando los derechos civiles reconocidos
en una constitución.
La realidad, aunque parezca lo contrario, es que la policía responde

directamente a los ciudadanos, los cuales, al final de cuentas, pagan sus
salarios a través de los impuestos.
15
Partiendo de la premisa anterior es natural pensar que las relaciones entre la

policía y los ciudadanos son excelentes. Pero la realidad histórica,
lamentablemente ha sido otra. Se describe los factores que han creado
barreras que impiden las buenas relaciones entre la policía y la comunidad.
Estas son:
1. La elite de poder
Se refiere a la actitud de algunos miembros de la fuerza policíaca que se
consideran una clase aparte y privilegiada dentro de la sociedad y que
inclusive están por encima de la ley; o sea que pueden violentarla y
estarán exentos de castigo.
2. Lealtad inquebrantable
Pero no a la sociedad o a los principios de ley que representan, sino que
se apoya al compañero que viola el reglamento y la ley, aunque esto
implique la pérdida del empleo y/o de la libertad.
3. Resistencia a la interferencia ciudadana
La creencia de que sólo los policías pueden solucionar el crimen.
4. El uso excesivo de la fuerza y la violación de los derechos civiles.
5. El equipo de ocupación
Cuando los ciudadanos no conocen los poderes que tienen los agentes,
los operativos, los procedimientos y se ve a la policía como un ejercito
dentro de una sociedad civil.
6. Los cambios demográficos
16
Que se reflejan en las estadísticas que tienden a medir la incidencia
criminal. Aumento de la participación en el crimen de menores de edad,
de extranjeros, de personas de escasos recursos económicos, etcétera.
La continua intervención con ciertos sectores de la población generan
prejuicios.
7. La diversidad de sectores que componen la población
La estratificación social y la creencia, en muchas ocasiones cierta, de
que la policía protege a los ricos y persigue a los pobres. Los primeros
cuerpos policíacos se crearon con el propósito de proteger los intereses
de los comerciantes o clase adinerada y con influencia en los
gobernantes.
8. La estrecha relación político partidista

En muchos países el jefe policiaco o superintendente es nombrado por el
partido que tiene el poder político y algunos agentes hacen públicas sus
preferencias políticas.
9. Multiplicidad de labores que realiza la policía
Tienen que prevenir el crimen, hacer arrestos, radicar casos en los
tribunales, controlar el transito, ofrecer orientaciones; son empleados
públicos que trabajan más del mínimo de ocho (8) horas diarias,
sacrificando vacaciones y días feriados.
CONCLUSIONES
Es importante distinguir entre el comportamiento moral del hombre y la

sociedad que es la moral y la reflexión filosófica de este comportamiento, que
es la filosofía moral o Ética.
Ningún hombre escapa a la moralidad, todos sus actos libres tienen una
calificación moral positiva o negativa. Pero además existe un criterio
17
verdaderamente científico capas de determinar la conducta moral por medios
de principios universales y necesarios aplicables a todos los hombres en
cualquier época y latitud. De este modo, lo moral deja de ser un tópico o una
cuestión de apreciación subjetiva para constituirse en un orden científico que
procede por demostraciones rigurosas.
Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y
crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral.
Recordemos que bien es aquello que mejora, perfecciona, completa.
El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad,
en su libertad, en su razón. Se puede tener buena o mala salud, más o menos
cultura, por ejemplo, pero esto no afecta directamente al ser hombre.
Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el cometer un

fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano, lo deshumanizan. Por
el contrario las acciones buenas, vivir la verdad, actuar con honestidad, el
buscar la justicia, le perfeccionan.
Es un régimen disciplinario más justo. Se adecua a la legalidad del país, ha
sido coordinando con el Tribunal Constitucional para que las normas policiales
respeten el orden constitucional, pues muchos malos policías han reingresado
justamente por el hecho de que las normas estaban mal concebidas y los
jueces consideraban que se violaba derechos fundamentales.
Según sea el modelo de relación que se anuda entre norma deontológica y

norma legal, así será la eficacia del régimen deontológico. El lenguaje y la
obligatoriedad de los códigos pueden quedarse en una amable invitación a
conservar ciertas tradiciones profesionales, o pueden tener el estilo y la fuerza
de una ley.
En países cercanos, se llega a exigir al médico que acate el código mediante

juramento . Algo semejante ocurre con el aparato que se pone al servicio de la
18
jurisdicción deontológica: puede ser robusto, independiente, enérgico y
merecedor de prestigio público, o puede quedarse en mero artilugio decorativo.
Ética profesional y normativa legal deberían ser siempre fuerzas concurrentes.

La primera impone a los profesionales el compromiso de proporcionar una
atención de calidad, lo que incluye la diligencia necesaria para evitar daños. La
segunda, a través de sus sentencias en juicios por abuso de autoridad, provee
ciertamente a la compensación de daños y, podría, al menos en teoría,
contribuir también a prevenirlos
La ética también señala qué valores el hombre debe asumir para buscar el bien
y alejarse del mal. Con respecto al bien y al mal el estudio de la ética debe ser
muy cuidadoso, y esto se debe a que el hombre es un ser social y cada
sociedad tiene sus propias concepciones de lo bueno y lo malo, aunque
muchas veces se asemejan. Con respecto a que valores debe asumir el
hombre para conseguir el bien, el estudio ético se preocupa de las
circunstancias o del medio ambiente en que se den, como lo es el de un
profesional
19
RECOMENDACIONES
Los funcionarios públicos deberán realizar sus tareas de acuerdo a las normas
que la regulan. Esto deberá aplicarse en toda actividad desarrollada, tal como
un nombramiento, la adjudicación de un contrato o la recomendación para una
persona.
Rendición de Cuentas: Los funcionarios públicos deben rendir cuentas por sus
acciones y decisiones que afecten a la colectividad y deben estar dispuestos a
someterse a la revisión y análisis de sus acciones.
Sinceridad: Los funcionarios públicos deben ser tan sinceros como les sea
posible, con respecto a las decisiones y acciones que tomen.
Deberían explicar la razón de sus decisiones y restringir la información sólo
cuando el interés público así lo requiera.
Honestidad: Los funcionarios públicos tienen la obligación de declarar cualquier
interés privado relacionado con sus responsabilidades públicas, y deben tomar
todas las medidas que sean necesarias para resolver cualquier conflicto que
surja a fin de proteger el interés público. Liderazgo: Los funcionarios públicos
deben promover y respaldar estos principios mediante el buen ejemplo y el
liderazgo.
Se recomienda que todo profesional haga un juramento de cumplimiento del

código de ética profesional pues es indispensable para su prestigio profesional.
Como hemos mencionado antes el profesional de la policía debe cumplir con
sus deberes lo mejor posible y esto debe hacerse desde su etapa de
formación, planteándose el estudio como una actividad seria y “profesional”,
porque ya en esta primera etapa un trabajo debe realizarse lo más
perfectamente posible y será la base para todo el posterior desempeño del
profesional.
20
El profesional de la Policía Nacional del Perú también tiene deberes hacia la
sociedad, ya que, analizando la definición dada, es ésta la que establece los
parámetros que permiten que un individuo se capacite y sea privilegiado
ejerciendo una profesión.
Por lo tanto un profesional no sólo debe ejercer su trabajo, sino que debe
ejercerlo bien, ya que éste tiene un fin social, que consiste en atender
adecuadamente cada una de las necesidades que la sociedad debe satisfacer,
para contribuir así al bien común.
Con respecto a que valores debe asumir el profesional de la Policía Nacional
del Perú hombre para conseguir el bien, el estudio ético se preocupa de las
circunstancias o del medio ambiente en que se den.
Para que logre todos sus objetivos propuestos y este en armonía con la
comunidad.
21
BIBLIOGRAFÍA
 Bunge, M. (1996). Ética, ciencia y técnica. Buenos Aires.

Suramericana.
 Ramos. M.G. (2000). Programa para Educar en Valores. Editorial
Paulinas. Venezuela.
 Trincado, J. (1964). Filosofía Austera Racional. Caracas, Venezuela.
 González A., Luis José. Ética Latinoamericana. Bogotá D.C.:
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2005, Armenia Universidad del Quindío 2005. Salazar
 Valcárcel, Amelia. Hegel y la Ética Sobre La Superación de la "Mera
Moral". Barcelona: Anthropos. Promat, S.Coop. Ltda., 1988.
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 sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/administracion/N12
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 http://www.members.tripod.com/ivancontreras/index1.html
 http://es.wikipedia.org/
 apuntes.rincondelvago.com/trabajos_global/etica_moral/
 www.caretas.com.pe
 www.elcomercioperu.com.pe
22
ANEXOS
La policía es la encargada de conservar el orden público

en base a su Código de Conducta
23
La función policial exige de todos los policías una sólida y permanente práctica
de los valores morales.
24
La función policial exige de todos los policías una sólida y permanente

práctica de los valores morales.
25
El psicólogo debe tratar con honestidad a pacientes y colegas
26

Conducta Etica Policial

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Los cuerpos policíacos tienen como obligaciones primordiales universales el

Hay varias formas de combatir la corrupción, pero antes de empezar con el

El régimen disciplinario se vincula al plan de carrera del personal policial. La ley

Debido a la evolución que ha sufrido la palabra ética se le ha llegado a

RELACIÓN ÉTICA Y LEY

Algunos niegan que existan

CÓDIGO DE ÉTICA DE LOS PROFESIONALES

De esto se deduce que en profesional tiene derechos como la remuneración y

En resumen, mientras nos esforcemos por realizar nuestro trabajo diario de la

La primera profesión a la que se aplicó la deontología fue la medicina en 1845.

Este pequeño reglamento está expresado en lo que se conoce como códigos

Un código de ética es “el conjunto de reglas en que una profesión declara su

CONSECUENCIAS DE LA FALTA DE ÉTICA

EL CONTROL ÉTICO DE LAS PROFESIONES

Como el cuidado de la sociedad pertenece al Estado, éste es el principal

Juzgar las conductas transgresoras del código, aplicando también las

CÓDIGO DE ÉTICA DE LA POLICIA PERUANA

Siendo los más importantes:

Las virtudes individuales del policía son: La moral profesional, el trabajo, la

Del Reglamento Disciplinario, mencionamos las siguientes normas:

El papel del policía peruano en la sociedad

Los cuerpos policíacos tienen como obligaciones primordiales universales el

Si se lee detenidamente el párrafo anterior se percatará que la aplicación de la

Durante el Siglo XX quedó demostrado que ni la policía ni el sistema de justicia

Factores que separan al Policía y a la sociedad

La realidad, aunque parezca lo contrario, es que la policía responde

Partiendo de la premisa anterior es natural pensar que las relaciones entre la

4. El uso excesivo de la fuerza y la violación de los derechos civiles.

8. La estrecha relación político partidista

Es importante distinguir entre el comportamiento moral del hombre y la

Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el cometer un

Según sea el modelo de relación que se anuda entre norma deontológica y

En países cercanos, se llega a exigir al médico que acate el código mediante

Ética profesional y normativa legal deberían ser siempre fuerzas concurrentes.

Se recomienda que todo profesional haga un juramento de cumplimiento del

 Bunge, M. (1996). Ética, ciencia y técnica. Buenos Aires.

La policía es la encargada de conservar el orden público

La función policial exige de todos los policías una sólida y permanente

El psicólogo debe tratar con honestidad a pacientes y colegas

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