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RELEVANTES LE HACEN
SOCIALISMO
1- Planificación
La planificación económica es una característica del socialismo, ya que en lugar de permitir el libre
juego de un mercado lucrativo, coordina todo bajo una planificación. La ausencia de planificación
en el socialismo no puede existir, ya que según su teoría, la mejora sistemática de las condiciones
materiales y culturales de las masas requiere de un plan.
El imperativo moral de la teoría del socialismo es la igualdad, ya que considera que sólo mediante
la introducción de una mayor igualdad en las relaciones económicas se puede mejorar la situación
de las clases de trabajo. Para emitir un nivel común en el progreso económico, el objetivo que
describe es el de proporcionar igualdad de oportunidades para todos. De ahí que el socialismo se ha
denominado en el pasado como la filosofía económica de las clases que sufren, ya que todos los
movimientos socialistas aspiraban a una sociedad más humana. Los principios que evoca esta
doctrina son además la fraternidad, la cooperación, la comunión social y la camaradería. Sin
embargo, los críticos consideran un error pensar que el socialismo puede lograr una igualdad
absoluta, debido a que éste no es capaz de reconocer las diferencias de ingresos basados en el
mérito propio y la productividad, básicas para el progreso de una sociedad.
4- Se opone al capitalismo
El socialismo surge en respuesta a las desigualdades sociales marcadas por el sistema capitalista,
por lo que se opone a la idea de la acumulación de bienes y la competencia económica.
En el capitalismo puro, las personas están motivadas para actuar en su propio interés personal,
mientras que en los ideales del socialismo las personas deben promover primero el bien común
antes que el propio.
En su teoría, el socialismo tiene como objetivo establecer una sociedad sin clases, por lo que en el
socialismo autoritario, prácticamente no hay una clase, es decir, todos pertenecen a la misma
categoría. Como todos los medios de producción son propiedad del estado, la clase capitalista no
existe. Sin embargo, en la práctica puede originar la aparición de una cúpula donde los gobernantes
y su entorno vivan con grandes privilegios. En este tipo de socialismo, aunque existan capitalistas
privados, su actividad por lo general es controlada y regulada. No gozan de una libertad sin
restricciones, sino que están bajo el constante escrutinio y observación del estado.
6- Diversidad
En la teoría, el socialismo busca fomentar la diversidad intelectual, al establecer que todos poseen
los mismos derechos. De este modo, se coopera para que cada individuo extraiga sus habilidades
educativas, disciplinarias y conozca sus deberes. En la práctica, el socialismo totalitario busca que
todos tengan una misma ideología oponiéndose a la diversidad política e intelectual.
7- Ideas religiosas
Algunas formas de socialismo han sido a menudo ateas en carácter, y muchos socialistas principales
han criticado el papel de la religión. Otros socialistas han sido cristianos y han sostenido una
interacción considerable entre las ideas cristianas y socialistas, razón por la cual, se ha afirmado que
las primeras comunidades cristianas muestran ciertos rasgos de socialismo.
Algunos de estos rasgos son la celebración de las posesiones en común, el rechazo de las
costumbres sexuales convencionales y los roles de género, la provisión de una educación
comunitaria, entre otras, que podrían ser consideradas similares al socialismo.
Su objetivo en principio era elevar el nivel de vida de los que están en los estratos inferiores y las
clases medias.
Estas mejoras las quiere conseguir garantizando el pleno empleo, una alta tasa de crecimiento, la
dignidad del trabajo y la ausencia de explotación del trabajo, la distribución relativamente equitativa
del ingreso y la riqueza y la ausencia de despilfarros asociados con el sistema capitalista de
producción. Sin embargo, frente a estas ventajas, los sistemas radicales de socialismo corren el
riesgo de llevar a la pérdida de la eficiencia y de los incentivos para el trabajo duro, así como la
iniciativa propia.
A diferencia de otras economías donde existen múltiples empresas que generan los ingresos del país
y hay competitividad en cuanto a la ley de oferta y demanda, en el socialismo puro no hay
competencia, lo que significa que el Estado es el único empresario. En el socialismo autoritario, la
propiedad de los medios de producción masiva es social o colectiva, por lo que se elimina por
completo la propiedad privada. De acuerdo con este enfoque socialista, todas las tierras, minas,
molinos, fábricas, así como el sistema de las finanzas y el comercio, deben estar nacionalizados.
Así también, el poder de tomar decisiones económicas debe basarse en las autoridades públicas y no
en los individuos o empresas privadas con fines de lucro. La propiedad pública asume entonces a
las empresas privadas existentes, a las empresas municipales y regionales, y a las empresas
cooperativas.
Los oponentes a este tipo de socialismo, argumentan que la propiedad estatal de los medios de
producción conduce a la ineficiencia. Argumentan que sin la motivación para ganar más dinero, la
gestión, los trabajadores y los desarrolladores son menos propensos a hacer el esfuerzo extra para
impulsar nuevas ideas o productos.
10- Necesidades básicas cubiertas
Las personas que viven bajo un socialismo bien definido, están cubiertas por una red de seguridad
social. Por tanto, sus necesidades básicas son proporcionadas, dando prioridad a las clases más
bajas y marginadas. Esto es una gran ventaja y un gran beneficio. Sin embargo, los críticos del
socialismo advierten que existe una línea delgada entre proveer a las personas de las necesidades
básicas merecidas y necesarias, y el convertir estos beneficios en una campaña populista. Estos
beneficios pueden hacer pensar a la población que el Estado es una especie de Dios y que sin éste
no podrá sobrevivir, lo que en la historia ha dado paso a la permanencia de gobiernos autoritarios en
el poder durante mucho tiempo.
En algunos sistemas socialistas, el proceso de fijación de precios no funciona libremente, sino bajo
el control y la regulación de la autoridad central de planificación. Hay precios administrados que
están fijados por la autoridad central de planificación. También están los precios de mercado al que
se venden los bienes de consumo, así como los precios de arreglos de cuentas. Sobre estos
precios, los gerentes deciden acerca de la producción de bienes de consumo y de inversión, y
también acerca de la elección de los métodos de producción. Los críticos del socialismo opinan que
esta es una medida errada, debido a que en muchas naciones ha sido responsable de la escasez, la
comercialización oculta de productos, la corrupción y el racionamiento de comida y productos
básicos para toda la población.
12- Intervencionismo
En algunos modelos económicos socialistas, las cooperativas de trabajo tienen primacía sobre la
producción. Otros modelos económicos socialistas permiten la propiedad individual de la empresa y
la propiedad. Esto dependerá del grado de radicalidad o flexibilidad del modelo.
La política social se decide en las comunidades. En teoría, las decisiones públicas son tomadas en
base a las consultas a las propias personas, buscando la participación directa de la comunidad en los
asuntos que la aquejan. Esto no siempre es logrado en la práctica.
El socialismo puede considerarse un sistema más compasivo, pero tiene sus limitaciones. Una
desventaja es que la gente tiene que esforzarse menos y sentirse menos conectada a los frutos de sus
esfuerzos. Con sus necesidades básicas ya garantizadas, tienen menos incentivos para innovar y
aumentar su eficiencia. Como resultado, los motores de crecimiento económico son más débiles.
En teoría, todos son iguales en el socialismo. No obstante, en la práctica, las jerarquías emergen y
los funcionarios del partido de turno junto a los individuos bien conectados con estos, se encuentran
en una mejor posición para recibir los bienes favorecidos. Los planificadores del gobierno, así como
los mecanismos de planificación no son infalibles ni incorruptibles. En algunas economías
socialistas existen deficiencias, incluso en los bienes más esenciales. Debido a que no hay libre
mercado para facilitar los ajustes, el sistema no puede regularse por sí mismo, por lo que puede
surgir la burocracia y la corrupción.
Elementos más relevantes
Define por socialista a toda teoría, doctrina o movimiento que aboga por su
implantación y a su vez se deriva de la esencia política del comunismo
El socialismo tiende a formar el ciudadano del futuro que vivirá en una sociedad sin
clases, sin guerras, sin grandes diferencias entre los humanos (Producción con base
en las necesidades sociales y consumos conforme con las necesidades individuales)
Se garantiza trabajo para todos y no hay desempleo. Desventaja: puede estar mal
pagado el empleo común (Como en Cuba).
Los críticos del socialismo dicen imposible crear o mantener así una sociedad con éxito.
Ellos argumentan que no habría incentivos para que la gente trabajase más duro - o incluso
lo suficiente para satisfacer sus necesidades - ya que iban a recibir sólo lo suficiente para
satisfacer sus necesidades, independientemente de lo mucho que aporten. Además, muchos
trabajadores capaces que se niegan a trabajar tienen igualmente sus necesidades satisfechas.
Los socialistas, sin embargo, sostienen que los trabajadores de una sociedad socialista
tienen actitudes muy diferentes a aquellas en las sociedades capitalistas, ya que no serían
explotados por sus empleadores. Esto crearía trabajadores satisfechos que están más
dispuestos a trabajar, afirman.
Otra de las críticas del socialismo es que el gobierno determinaría las necesidades de las
personas con el fin de reunirse con ellos. Los críticos dicen que esto causaría problemas
porque diferentes personas tienen diferentes cosas que ellos consideran necesarias, así
como diversas cosas que ellos quieren, como las formas de ocio y entretenimiento. Si las
ideas propias de una persona de las necesidades son diferentes de las que el gobierno
considera que son, esto podría crear ciudadanos insatisfechos. Los socialistas, sin embargo,
sostienen que los ciudadanos en conjunto serían más felices, porque cada persona tienen el
mismo acceso a todo, si se quiere o necesita, en lugar de la élite rica que tiene un mayor
acceso a muchos bienes y servicios y los pobres no tienen prácticamente ninguna.
LIBERALISMO
1. Los seres humanos son seres racionales y poseen derechos individuales inviolables.
Según los derechos naturales de Locke, estos serían: vida, libertad y propiedad
privada.
2. La autoridad política (gobierno) debe regular la vida pública sin interferir
excesivamente en la esfera privada de los ciudadanos.
3. La ley obliga a todos, impide el ejercicio arbitrario del poder por parte de los
gobernantes.
4. El libre mercado capitalista es la base de la riqueza de las naciones e individuos, y
el ejercicio de la profesión comercial debe estar protegido manteniendo las mínimas
trabas estatales posibles (Impuestos, aduanas, etc).
5. El Estado debe ejercer una función de garante de los derechos individuales y de
unos mínimos imprescindibles que garanticen la igualdad de los ciudadanos.
6. Los derechos sociales deben garantizarse en su máxima amplitud por el Estado, que
debe interponer las mínimas trabas a su ejercicio y disfrute.
El liberalismo fue un gran avance político, económico y social para la humanidad. Gracias al mismo
surgieron las libertades civiles que acabaron con el despotismo y el sistema feudal. Así, podemos
decir que la gran importancia del liberalismo reside en que supuso un cambio en todos los aspectos
impulsando, entre otros, la democracia y el conocido estado de derecho.
El liberalismo económico es quizá el más importante de todos. Bajo la doctrina del liberalismo, se
intentaba limitar la intromisión estatal en las relaciones comerciales. De esta forma, el liberalismo
garantizaba la igualdad de condiciones creando un mercado de competencia perfecta. Así, el
liberalismo supuso la ruptura con el absolutismo, intentando acabar así con la manipulación
económica y erradicando los aranceles y subsidios, entre otros. Su única finalidad era que todos
fuéramos iguales y tuviéramos las mismas oportunidades. Erradicar barreras y tributos innecesarios
y abusivos. Crear un crecimiento sano; y es que para el liberalismo, el Estado no hace más que
entorpecer la economía global.
El liberalismo también supuso un gran cambio en el aspecto social. Gracias a este liberalismo, los
derechos y libertades civiles aumentaron. Surgieron así aspectos como la libertad de expresión o
libertad religiosa, estando completamente apartado de ellas el Estado. El liberalismo social
promueve por tanto la libertad en la conducta privada de todos los individuos y en sus relaciones
sociales, consiguiendo que el individuo no tenga que estar sometido.
Finalmente encontramos un liberalismo político, otro de los grandes pilares de esta doctrina. El
liberalismo político lucha por entregar el poder a los ciudadanos. Son estos los que deben decidir en
cada momento y de manera libre y soberana a sus representantes. Así, el liberalismo intenta
terminar con aspectos tan arcaicos e injustificados como los señores feudales, las monarquías
absolutistas y en definitiva todo aquello que defendía el antiguo sistema feudal.
Es por tanto la base de la democracia actual, que si bien es cierto en cada país del mundo puede
tener diferentes matices, todas se rigen por un factor común, mayor libertad para el pueblo. El
resultado de un largo camino que se originó con varios hechos acontecidos durante los siglos XVIII
y XIX. Hechos que desembocaron en un cambio radical de la manera de proceder, enterrando así el
viejo régimen feudal y el absolutismo más rancio.
• Los ciudadanos exigen a sus representantes un Estado que garantice derechos no sólo
cívicos, sino que también sociales como a la educación, al trabajo o a la vivienda. Así el
Estado mínimo propio del liberalismo individualista se hace difícilmente conciliable con el
ideario y la práctica democrática
El liberalismo tiene dos caras fundamentalmente, en una quiere que el estado intervenga a favor de
alimentar los beneficios y la riqueza de los que ya poseen bienes y propiedades, y que saque las
castañas a los ricos cuando las cosas vienen mal dadas, y en la otra quiere que no intervenga en la
prestación de bienes públicos, como la salud y la educación entre otros. Tampoco quiere que
intervenga en la mejora de la distribución de la renta y de la riqueza. No le importa que el estado
gaste en armamento, pero pone en duda que lo deba hacer en todo aquello que represente una
mejora en la igualdad en derechos y oportunidades.