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MENTIR A LA VERDAD
INFORME
Instructora
FILOSOFIA
PALMIRA, VALLE
2019
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INTRODUCCIÓN
El presente informe podemos contemplar como el filosofo Darío Gabriel Sztajnszrajber nos hace
ver como una pareja de espectadores que no atraviesa su mejor momento, un boletero de cine en
plan de conquista y las vicisitudes del protagonista de una película le sirven de excusa a Darío
Sztajnszrajber para referirse a la pregunta por el “Origen”.
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Una de las pregunta de la filosofía es el origen, y cada que se responde se vuelve a preguntar ¿Qué
sucedería si no hubiera origen? La pregunta por el origen nos lleva al origen de la pregunta ¿Cómo
nace la filosofía? ¿Cuándo? ¿A quién se le presenta por primera vez? ¿Todo seguirá igual? ¿Genero
algún cambio? ¿La filosofía termina siendo solo una sociedad intelectual? o ¿Termina siendo una
El primer origen de la filosofía es el asombro este busca un fundamento para calmar la angustia es
la conciencia del saber que estas preguntas no tiene respuesta, sabiendo que no podemos dejar de
pensamiento filosófico.
El origen de la filosofía se explica como “El pasaje del mito a la verdad”; Se cuenta que Tales de
Mileto “El agua como principio de todo” la aptitud de buscar una razón en lo natural y no en lo
sobrenatural lo convirtió según Aristóteles en el primer filosofo; Anaxímenes “El aire como
principio de todo”; Pitágoras “Los números como principio de todo”; Parménides “El ser como
principio de todo” son algunos principios que propusieron estos diversos pensadores.
vuelve el asombro duda” Darío Sztajnszrajber (2015) El tema del asombro fue una cuestión muy
importante para los primeros filósofos que intentaron dar una explicación del nacimiento de la
filosofía entre ellos Aristóteles, quien intento por primera vez realizar la tarea de delimitar la
La duda es también origen de la filosofía porque nos instiga a seguir buscando, a querer alcanzar
Otro de los orígenes son las situaciones límite pero ¿Qué son estas? Son situaciones que nos limitan
y por eso nos hacen más conscientes de nuestra condición humana, los estoicos diferenciaban dos
tipos de situaciones aquella que dependen de mí y aquellas que no; asumir que sobre lo que no se
puede controlar o manejar es mejor permanecer indiferentes pero sobre las otras situaciones hay
que actuar convirtiéndose así la filosofía en una terapéutica de la finitud que nos permite
diferenciar entre aquello que no se debe preocupar y frente aquello que debemos tomar
intervención de este modo ser conscientes de la finitud humana es también un origen de la filosofía
CONCLUSIONES
Nuestras necesidades básicas se rigen por la cultura y lugar en donde se habite, pero poco a
poco, el medio ha modificado esas necesidades por deseos y cosas vanas; el dispendio se
acrecienta a niveles proporcionales. Al paso en el que vamos, acabaremos siendo robots sin
expresión ni sentimiento alguno, la sociedad y los altos cargos nos indican como vivir y como
ser, por ende, viviremos en la odisea de no poder ser libres; falta de criterio, insatisfacción y
Bibliografía
Cordoba Herrero, V. (10 de Julio de 2003). Sin criterio propio. Diario de León. Obtenido de
https://www.diariodeleon.es/noticias/opinion/sin-criterio-propio_90098.html
https://www.elmundo.es/magazine/indexm17.html
ESPAPDF.