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192-195
-------------------------------------------------------Manolo Beltrán--------------------------------------------------------
Arquitecto Técnico y Catedrático de DibuJojubilado
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rastro de la existencia de pequeños Dado que al día de hoy no tenemos
albergues en poblaciones menores en constancia documental del papel rele
las que los peregrinos debían de reali vante que pudo jugar nuestra ermita
zar forzosamente sus descansos, de ahí en el mundo de los peregrinos, me vi
la importancia del descubrimiento del forzado a estudiar qué aspecto de la
símbolo de la orden en Caudete. misma pudo hacerle tener tal catego
ría y creo que encontré la solución: si
Es conocido que nuestro pueblo es estudiamos la posición geográfica de
punto de paso del Camino del Sureste Cruz patriarcal sobre el hastial. nuestra ermita resulta que está en el
hacia Santiago, igual que del Camino punto intermedio exacto entre Valen
de la Lana, por lo que la curiosidad me dos y banderas de distintos países, sien cia y Caravaca de la Cruz, ya que la
obligó a investigar si existía una red de do también usada por los Caballeros del distancia entre Valencia y Caravaca es
albergues antonianos que coincidiera Santo Sepulcro. Nótese que esta cruz no de unos 230 km y nuestro pueblo está
con el trazado de esas vías y empecé a es igual a la de Caravaca, ya que remata a 115 km. No se puede pedir mayor
llevarme sorpresas. sus brazos en forma de flor de lis, mien precisión.
tras la de Caravaca lo hace mediante un
Ciertamente quedé gratamente impre ensanchamiento arqueado. Por otra parte se puede constatar que
sionado al comprobar que existe una la posición y el tamaño de la cruz hace
CAUDETE2019
pa y Villena la tercera. Estas distancias
podrían considerarse como asumióles
en aquella época, teniendo en cuen
ta que, dado el mal que afectaba a las
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extremidades de estos peregrinos, difí
cilmente podrían realizar el camino a
HISTÓRICO
pié, sino usando caballerías.
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Todo lo anterior indica que la elección gía antoniana de la Tau disimulada con Dejo para un investigador más sesu
de la situación de la ermita no fue alea ese pequeño trazo para no tener pro do la reconstrucción de toda la red de
toria sino que fue estudiada concien blemas con la iglesia ni con el estado. albergues a nivel nacional que pode
zudamente, al encontrarse en el cruce mos atribuir a esta orden hospitalaria
estratégico del Camino del Sureste o Siguiendo con la red de ermitas resul que tanto consuelo y alivio pudo pro
de la Lana en dirección a Almansa con ta obligado buscar alguna antes de porcionar a los sufridos peregrinos
otro camino de peregrinación existen llegar a Almansa, al ser la distancia de la época. Desde luego es una mate
te que iría desde Valencia hasta Cara- desde Caudete muy larga, por lo que ria que da para una fantástica tesis
vaca, sirviendo la cruz como punto de pudo existir otra en una zona próxima doctoral.
referencia para el peregrino que anda a lo que hoy son las Casas del Campi
ba en esa dirección. llo, desde donde se saltaría a la ermi Con todo lo dicho quiero hacer notar
ta de Almansa que, en este caso, no que la asociación habitual de las ermi
El hecho de que en Caudete se pudiera se localiza en el casco urbano sino 5 tas del este santo con la fiesta del
alcanzar la indulgencia plenaria, como km después y en dirección a Alpera, patrón de los animales no se corres
ocurría en escasos lugares de la cris coincidiendo su ubicación con el mis ponde con el verdadero origen de las
tiandad (Roma, Jerusalén, Santiago,...) mo camino de los peregrinos, aunque mismas sino con una costumbre poste
puede explicarse porque la Iglesia con de la documentación existente pare rior, ya que, como se ha dicho, se rela
cedía esa indulgencia en distintos pun ce deducirse que esa ermita estuvo ciona con una fundación de tipo carita
tos del camino a aquellos peregrinos anteriormente dedicada a la Virgen tivo y asistencial destinado a paliar el
cuyas fuerzas no les permitían realizar de Gracia. enorme sufrimiento que acompañaba
el recorrido completo, por lo que en a los peregrinos, por lo que desde estas
este caso se podría conceder a aque En cualquier caso resultaría extraño líneas quiero reivindicar la gran labor
llos que hubieran realizado al menos que la de Almansa se construyera junto realizada por estos monjes que mere
la mitad del recorrido, lo que otorga al camino de los peregrinos sin tener cen un reconocimiento y homenaje.
a nuestra ermita una gran relevancia relación con la atención de los mismos.
histórica. Más verosímil parece que la actual sea
una de las sucesivas reconstruccio
Hay que indicar también que al entrar nes de las que han sido objeto estas
en la ermita se observa que sobre el iglesias, que en muchos casos pudie
dintel de la puerta está grabada la ron cambiar su advocación al hacerse
fecha de 1800 bajo un pequeño relie cargo de ellas otras congregaciones o
ve del santo, debiendo considerar que entidades.
la Orden fue disuelta en España rei
nando Carlos III por un breve pontifi Tras Almansa ya no queda rastro algu
cio del Papa Pío VI en 1791, quedando no hasta llegar a Chinchilla de Mon- Letra Tau en el Camino de Santiago.
muchas de estas ermitas abandonadas tearagón, donde de nuevo encontra
desde entonces y condenadas a su des mos una ermita de San Antón en pleno A partir de todo lo dicho creo que que
aparición, aunque en muchos casos se casco urbano, aunque la datación de la da una labor ingente por realizar:
hicieron cargo de las mismas distintas misma es muy tardía por lo que todo
entidades, ayuntamientos o familias. nos hace pensar que se puede tratar de a) Por una parte Caudete podría, y
nuevo de una reconstrucción de otro debería, liderar junto a los pueblos
Ese debió ser nuestro caso, corres edificio mucho más antiguo. que disponen de estos edificios, la
pondiendo la fecha mencionada, no a reconstrucción de la red de alber
la construcción de la iglesia, sino a la Hay que hacer notar que el camino gues antonianos, lo que podría deri
fecha de su reforma que, sorprenden que indican estas construcciones pare var en un importante reclamo turís
temente se hace nueve años después ce acomodarse a la variante del Cami tico por la gran cantidad de gente
de disuelta la orden, lo que indica que no de la Lana que transcurre desde que se siente atraída por la historia
el pueblo de Caudete se negó a quedar Almansa a Higueruela, Hoya Gonzalo de las órdenes militares y hospita
se sin el servicio religioso y asistencial y Chinchilla, pudiendo seguirse fácil larias. Para ello se deberían colocar
que se prestaba en ese lugar. mente a partir de ahí el rastro de estas paneles informativos en las facha
construcciones en dirección al norte das de estas iglesias, siempre pre
Esta es la explicación que yo encuentro de España. También en el caso de Cara- sididos por la letra Tau, así como
a la leve modificación realizada sobre vaca se puede seguir el rastro, encon jalonar el camino con señales con
el símbolo de la orden, ya que se apre trando una en Jumilla. la misma letra, además de preparar
cia que se ha prolongado ligeramente los edificios para la recepción de los
el tramo vertical sobre los brazos de la Y termino el seguimiento en Albacete, peregrinos.
T, intentando imitar una cruz latina, donde existe ya constancia de la exis
aunque el tramo añadido no tiene ni el tencia de la orden y de la ermita ya b) Se debería implicar en estos traba
tamaño ni el remate de los otros tres desaparecida, donde quedaron docu jos a toda la red de Amigos del Cami
brazos, lo que entiendo que es un acto mentados importantes milagros, y que no de Santiago, que verán con gozo,
de rebeldía y terquedad ante la orden ha dado nombre a la zona que hoy se como su dedicación tiene un impor
de disolución, al mantener la simbolo- conoce como Barrio de San Antón. tante respaldo histórico.
Es una pena que la Asociación de Ami
gos del Camino de Santiago en Caude
te no dispusiera de esta información
cuando con tanta ilusión y esfuerzo
adecentaron la ermita de Santa Ana
como albergue para peregrinos cuan
do el lugar ideal, e histórico, hubie
ra sido la de San Antón, aunque, si lo
consideran oportuno, podrían plan
tearse realizar el cambio.
para fiestas
un consumo y responsable del Alcohol
Es un consejo de la Asociación de Comparsas Nuestra Señora de Gracia, Asociación de
Alcohólicos Rehabilitados de Caudete y Asociación Caudetana de familiares Afectados.
JOSÉ TECLES