10 Características de Karl Marx

Te explicamos quién fue Karl Marx, un intelectual del siglo XIX, y cuáles son las
características principales del pensamiento marxista.
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¿Quién fue Karl Marx?
Karl Marx fue un filósofo, economista e intelectual del siglo XIX. Junto a Friedrich
Engels fue el principal teórico del comunismo y el padre del socialismo. Por sus
escritos periodísticos opuestos a los poderes económicos y aristocráticos, fue
perseguido políticamente y expulsado tanto de Francia como de Alemania.
Sus nociones sobre economía, política e ideología siguen siendo hoy utilizadas
por filósofos, científicos sociales y políticos de todo el mundo. Fue el analista
más importante de la nueva sociedad que nació junto con la revolución industrial
y el capitalismo.
Características de Karl Marx
Karl Marx nació el 5 de mayo de 1818, en la ciudad de Tréveris, en el antiguo
Reino de Prusia (hoy forma parte de Alemania). Era nieto de dos rabinos, en una
familia de clase media. El padre de Marx se convirtió del judaísmo al
protestantismo para evitar restricciones antisemitas que existían en Prusia en
ese momento. Por eso, Marx fue bautizado. La familia tenía nueve hijos.
Estudió Derecho en la Universidad de Bonn y en 1841 obtuvo un doctorado por
la Universidad de Jena, con su tesis doctoral “Diferencia de la filosofía de la
naturaleza de Demócrito y Epicuro.”
En 1843 se mudó a París, donde participó del periódico socialista “Anuarios
franco-alemanes”, pero en 1845 fue expulsado de Francia por sus ideas
socialistas y emigra a Bruselas (Bélgica) donde le prohíben publicar textos sobre
política. En 1848 volvió a Colonia (Alemania) pero pronto fue expulsado y se
mudó a Londres en 1849. Murió en Londres el 14 de marzo 1883.
Seguidor y crítico de Friedrich Hegel
Friedrich Hegel era un filósofo alemán (1770 – 1831) que influyó
significativamente en el pensamiento de los siglos XIX y XX. En la década de
1840, Marx era uno de los jóvenes hegelianos, junto a Ludwig Feuerbach y Bruno
Bauer.
Los nuevos pensadores criticaban los supuestos metafísicos de Hegel pero
adoptaron su método dialéctico que les servía como posición crítica ante los
diferentes aspectos de la sociedad: ideología, religión, política.
Influencia de Friedrich Engels
Marx conoció a Engels en París en 1844. El libro de Engels “La situación de la
clase obrera en Inglaterra” convenció a Marx de que el instrumento de la
revolución socialista sería la clase obrera. Juntos escribieron una serie de
artículos y libros que hoy reflejan el pensamiento marxista. En 1848 juntos
publicaron el Manifiesto del Partido Comunista.
Materialismo histórico
Marx criticaba a los filósofos materialistas porque son simplemente
contemplativos. Además, rechazaba al idealismo porque reducía lo práctico a lo
teórico.
Marx propone como alternativa el materialismo histórico, que sostiene que el
mundo no se cambia por las ideas sino a través de la acción material, práctica y
física. El materialismo histórico es una de las nociones que Marx desarrolló junto
a Engels en el libro “La ideología alemana”.
Estructura y superestructura
El materialismo histórico sostiene:
Los seres humanos establecen relaciones de producción que son
independientes de su voluntad.
La estructura económica de la sociedad es la sumatoria de todas las relaciones
de producción.
A cada estructura económica corresponde una superestructura jurídica, política
y determinadas formas de conciencia social.
Es decir que el modo de producción condiciona la vida política e ideológica de
una sociedad..
Lucha de clases
Según Marx, la lucha entre explotados y explotadores es una constante en la
historia de la humanidad. A partir del desarrollo del capitalismo esta lucha se da
entre las dos clases que dividen la sociedad:

Clase trabajadora o proletariado. Son quienes venden su mano de obra y no son

propietarios de los medios de producción. Crean la riqueza de una sociedad. Un
fragmento del proletariado, que vive en extrema pobreza, es llamado
lumpenproletariado.
Burguesía. Son quienes poseen los medios de producción y emplean al
proletariado a cambio de un salario.
Capitalistas: Parte de la burguesía no necesita trabajar a causa de la riqueza que
obtienen simplemente extrayendo la plusvalía del trabajo del proletariado.
Pequeña burguesía: Otra parte de la burguesía sí trabaja, pero es dueña de los
medios de producción (pequeños propietarios, campesinos terratenientes,
comerciantes).
El Capital
El libro de Marx “El Capital. Crítica de la economía política” es un libro en tres
tomos, el primero de los cuales fue publicado en 1867, y los dos siguiente fueron
publicados luego de la muerte de Marx.
En El Capital, Marx explica cómo funciona la producción capitalista, describiendo
el origen y función de la mercancía, la moneda, la plusvalía, el salario y la
acumulación de capital. Es su obra más importante y abarcadora.
Plusvalía y explotación
El capitalismo se basa en la posibilidad de acumular riqueza. En el contexto del
capitalismo, el obrero que generó esa riqueza recibe en su salario menos de lo
que produce. Esa diferencia se denomina plusvalía. La plusvalía es conservada
por el capitalista y es la forma en que acumula capital. Es decir que la
acumulación de capital es consecuencia de la explotación de los trabajadores.
Dictadura del proletariado
Es una forma de sociedad en que el proletariado tiene control sobre el poder
político.
Se plantea como un período de transición entre el capitalismo y el comunismo,
por lo tanto es sólo un medio y no un fin.
Vladimir Lenin tomó posteriormente la idea de Dictadura del proletariado no
como un período de transición sino también como la primera fase del
comunismo.
Frases de Karl Marx

Los filósofos sólo han interpretado el mundo de distintos modos, pero de lo que
se trata es de transformarlo.
La historia de todas las sociedades hasta nuestro días es la historia de la lucha
de clases.
El hombre es el ser supremo para el hombre.
La peor lucha es la que no se hace.
La manera como se presentan las cosas no es la manera como son; y si las
cosas fueran como se presentan la ciencia entera sobraría.
El motor de la historia es la lucha de clases.
El comunismo no priva a nadie del poder de apropiarse productos sociales; lo
único que no admite es el poder de usurpar por medio de esta apropiación el
trabajo ajeno.
No es la conciencia del hombre lo que determina su ser, sino, por el contrario, el
ser social es lo que determina su conciencia.