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En lógica , reductio ad absurdum ( latín para "reducción al absurdo"), también conocido como
argumento ad absurdum ( latín para "argumento al absurdo"), argumentos apagógicos o la
apelación a los extremos , es una forma de argumento que intenta refutar una declaración al
mostrarla inevitablemente lleva a una conclusión ridícula, absurda o poco práctica, o para probar
una al mostrar que si no fuera cierto, el resultado sería absurdo o imposible. [1] [2] Se remonta a la
filosofía griega clásica en el análisis previo de Aristóteles [2] ( griego : ἡ εἰς τὸ ἀδύνατον
ἀπόδειξις , lit. 'demostración a lo imposible', 62b), esta técnica se ha utilizado a lo largo de la
historia tanto en forma formal razonamiento matemático y filosófico, así como en debate.
La tierra no puede ser plana; de lo contrario, encontraríamos personas cayendo del borde.
No hay un número racional positivo más pequeño porque, si lo hubiera, entonces podría
dividirse entre dos para obtener uno más pequeño.
El primer ejemplo argumenta que la negación de la premisa daría como resultado una conclusión
ridícula, en contra de la evidencia de nuestros sentidos. El segundo ejemplo es una prueba
matemática por contradicción que argumenta que la negación de la premisa daría como
resultado una contradicción lógica (hay un número "más pequeño" y, sin embargo, hay un
número más pequeño que él). [3]
Filosofía griega
Esta técnica se utiliza en toda la filosofía griega , comenzando con los filósofos presocráticos . El
primer ejemplo griego de un argumento reductio está supuestamente en fragmentos de un
poema satírico atribuido a Jenófanes de Colofón (c. 570 - c. 475 a. C.). [4] Al criticar la atribución
de Homer de fallas humanas a los dioses, afirma que los humanos también creen que los cuerpos
de los dioses tienen forma humana. Pero si los caballos y los bueyes pudieran dibujar, dibujarían
a los dioses con cuerpos de caballos y bueyes. Los dioses no pueden tener ambas formas, así que
esto es una contradicción. Por lo tanto, la atribución de otras características humanas a los
dioses, como las fallas humanas, también es falsa.
Los diálogos anteriores de Platón (424–348 a. C.), que relatan los debates de su maestro Sócrates
, plantearon el uso de argumentos reductio a un método dialéctico formal ( elenchus ), ahora
llamado método socrático [5] que se enseña en las facultades de derecho . Por lo general, el
oponente de Sócrates haría una afirmación inofensiva, luego Sócrates mediante un tren de
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razonamiento paso a paso, trayendo otros supuestos de fondo, haría que la persona admitiera
que la afirmación resultó en una conclusión absurda o contradictoria, lo que lo obligó a
abandonar su afirmación. La técnica también fue un foco del trabajo de Aristóteles (384–322 a.
C.).
Principio de no contradicción
Ver también
Argumento de la falacia
Contraposición
Prueba matemática
Prasangika
Pendiente resbaladiza
Referencias
1. "reductio ad absurdum" , Collins English Dictionary - Complete and Unabridged (12th ed.),
2014 [1991] , recuperado el 29 de octubre de 2016
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Reductio ad absurdum - Wikipedia https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=2&hl=es&rurl...
4. Daigle, Robert W. (1991). "El argumento reductio ad absurdum antes de Aristóteles" . Tesis
de maestría . Universidad Estatal de San José . Consultado el 22 de agosto de 2012 .
6. Joyce, David (1996). "Elementos de Euclides: libro I" . Elementos de Euclides . Departamento
de Matemáticas e Informática, Universidad de Clark . Consultado el 23 de diciembre de 2017
.
7. Ziembiński, Zygmunt (2013). Lógica Práctica Saltador. pag. 95. ISBN 940175604X .
Enlaces externos
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