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TENDA DE UMBANDA ORIENTAL -

CABOCLO PENA BRANCA - RJ
Grupo de estudos e pesquisas de Umbanda
Esotérica da Raiz de Guiné

O Triangulo das Formas

O triangulo fluídico representa os três aspectos em que a Lei da Umbanda

trabalha no Universo Astral ou no mundo da forma. As Sete Linhas se
exteriorizam através das TRES FORMAS ordenadas pela Lei.

YORI
YORI

ORIXALA – OGUM – OXOSSI – XANGO - YEMANJA

Forma CRIANÇA CABOCLOS PAIS VELHOS

Simboliza PUREZA, SIMPLICIDADE, HUMILDADE, que encerra
que nega o que é o oposto da os Princípios do amor, do
vício, o vaidade, do luxo sacrificial, e da paciência,
egoísmo e e da ostentação ou seja, a negação do
a ambição poder temporal
Traduz O Princípio O Meio ou a Velhice ou Descanso, a
ou Nascer Plenitude da consciência em calma, o
Força abandono das atrações
materiais, o esquecimento
do ilusório para o começo da
realidade.
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ORIXALÁ
Orixalá que significa o Orixá-Maior ou aquele que está acima de todos os
Orixás, todavia, sem ser Deus. Essa Linha é a Faixa Vibratória direta do
Cristo Planetário, que faz a supervisão das demais vibrações que atuam na
Terra, em suas ações de influenciações sobre o Planeta, do qual, Ele, o
Cristo Cósmico é o regente Direto.

Segundo a Lei do Verbo, esta linha ou Vibração de Orixalá reflete ou traduz

o Princípio Incriado, o Reflexo de Deus que controla o lado ativo que atua
na Natureza. E ainda, o Verbo Solar – a Ciência do Verbo. É a Luz Refletida
que coordena as demais Vibrações Originais em suas exteriorizações que
se fixam no nosso Mundo, e que dão a MAGIA aos Orixás que integram e
dirigem a Lei na dita Linha. Na alta magia dos sinais-riscados, a grafia do
seu Nome Sagrado representa o Principio que atua e regula o Eterno
Masculino de todas as coisas.

Essa faixa vibratória dá assistência e formação aos Tribunais Superiores

do Astral e controla aspectos especiais das leis cósmicas,
relacionados ao poder manipulador do 7 Núcleos Vitais (chakras) em
conjunção com os 7 Fluídos Cósmicos (tatwas).

Esses espíritos ou Entidades trabalham muito na magia positiva, com os

elementares1, da corrente eletromagnética SOLAR.

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Não confundir Elementais e Elementares que são coisas diferentes: Elementais (que se
origina na mente) não são espíritos reais, são formas-pensamento. Formam-se e se
agrupam, tomando aspecto de seres, muitas vezes confundidos com espíritos.
Elementares (vem de elementar, forma primitiva, expressa o que é básico) são espíritos
cumprindo ciclos de preparação, estagiando nos diversos sítios da natureza. Encontram-se
em seus primeiros estágios no planeta e ainda não participaram de nenhuma encarnação.
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ATUAÇÃO E MANIFESTAÇÃO MEDIÚNICA

Estas Entidades são espíritos luminares em missão, dentro da corrente
Astral de Umbanda. Muitos são magos e foram altos sacerdotes ou iniciados
dos antigos Templos Orientais etc. Essa característica dá margem ao
entendimento errôneo de que exista na Umbanda uma Linha do Oriente.
No astral existe a Corrente Branca dos Magos. Os filiados a essa corrente,
que foram aceitos pela soma de conhecimentos e experiências que
alcançaram, são seres já bastante evoluídos, de altos conceitos, mestres
nos conhecimentos mágicos, filosóficos, científicos, terapêuticos, portanto,
iniciados em seus diferentes graus. Sua raiz perispirítica pode ser de um
oriental, negro, preto-velho, índio, cacique, mongol, chinês ou qualquer
outra.

Esses mestres, especialmente aqueles que conservaram a forma astral de

um Mago Oriental, quando tem missão a cumprir, dentro da Corrente Astral
de Umbanda usam a roupagem fluídica de Caboclos e se situam na Linha
de Orixalá.

Não costumam baixar em ambientes barulhentos, confusos e grosseiros.

Baixam raras vezes e só o fazem, quando encontram ambientes afins e
médiuns com excelente estado moral e mental.

Não bebem e não fumam, mesmo em grau de protetores e não gostam de

ser solicitados sem um motivo imperioso além das 21 horas. Suas vibrações
fluídicas começam se fixando pela cabeça, por cima, na altura da glândula
pineal e vai até os ombros, com uma sensação de friagem pelo rosto, tórax
e certo nervosismo que se comunica de leve ao plexo solar. A respiração
faz-se quase somente pela narina direita, entrecortada de suspiros longos.
O movimento que indica o controle na matéria, vem com o sacolejo quase
que geral no corpo.

Falam de forma calma, compassada e se expressam sempre com elevação,

conservado a cabeça do aparelho, ora baixa ora semi levantada.
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Seus pontos cantados são verdadeiras invocações de grande misticismo,

dificilmente escutados hoje em dia. É muito raro assumirem uma "chefia de
cabeça" e quase nunca uma função auxiliar efetiva. Um dos Orixás Chefes,
senão o mais antigo, é o Caboclo Urubatão.2
CARACTERES GRÁFICOS E SIGNIFICADO DA PALAVRA

Os caracteres dispostos a seguir estão na posição horizontal, para melhor

assimilação, pois a disposição acadêmica adâmica os escrevia de baixo para
cima, em sentido vertical:

Grafia de Orixalá

ORISHALÁ ou ORISA-NLÁ ou suas variações ORINCHAMALLAH ou

ORICHALAH, que gerou ORIXALÁ tem a seguinte tradução, conforme a
divisão silábica deste termo sagrado:
 ORI ou ORIN vem de ILORIN e esta de ELOHIM ou AELOHIM do
hebraico, tem seu sentido real de LUZ, ASTRALIDADE.

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Matta e Silva, em seu peregrinar em incontáveis terreiros, teve momentos de verdadeira
agonia mental, quando era obrigado a cumprimentar certos aparelhos com "encosto" de
Exu, dizendo-se por vaidade ou puro animismo, ser o Caboclo Urubatão. Esta agonia era
por ver as tremendas falhas da representação, vistas e sentidas por seus próprios
companheiros, que olhavam a cena divertidos e irônicos.
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 SHA ou SAN ou ainda CHAM ou CHÃ, que gerou CHA, XÃ ou XÁ que é

igual ao SA sibilante do nagô, traduz-se como FOGO – SENHOR -
DIRIGENTE.
 ALLAH ou ALAH ou NLA ou ALAH-NLA ou LA significa DEUS, DIVINO.
A LUZ DO FOGO DIVINO
A LUZ DO SENHOR DEUS
O REFLEXO DA LUZ DO SENHOR
O CLARÃO DA LUZ DIVINA
O CLARÃO DO FOGO DIVINO
A LUZ OCULTA DO SENHOR DEUS

O Arcanjo é GABRIEL, ou GABARAEL que foi o portador da palavra de

Deus na Bíblia.

GA – Movimento em harmonia desde as das VOZES

BARA – Palavra
EL – Deus (EL ou L significa Deus em Vatan, Zend, Sânscrito, etc.)
O MOVIMENTO EM HARMONIA DA PALAVRA DE DEUS
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ORIXAS, GUIAS E PROTETORES

Os Sete Orixás da Vibração de Orixalá que atuam no 1º Plano (1º - 2º - 3º
Grau) são:

CHEFES DE LEGIÃO DE ORIXALÁ

CABOCLO
URUBATÃO
DA GUIA

CABOCLO
CABOCLO UBIRAJARA
UBIRATÃ

CABOCLO CABOCLO
GUARACY GUARANY

CABOCLO
CABOCLO
AYMORÉ
TUPI
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Abaixo destas Entidades temos os Guias, atuantes do 2º Plano (4º Grau).

Algumas Entidades no Grau de Guia da Vibratória de Orixalá:

Caboclo Águia Branca Caboclo Nuvem Branca

Caboclo Girassol Caboclo Rompe-Nuvem
Caboclo Grajaúna Caboclo Tamoio
Caboclo Graúna Caboclo Tupã
Caboclo Guaraná Caboclo Yamacutara
Caboclo Guarantan Caboclo Yamari
Caboclo Itinguçu Caboclo Yarimá

Abaixo destas Entidades temos os Protetores, que atuam no 3º Plano (5º -

6º - 7º Grau). Algumas Entidades no Grau de Protetores da Vibratória de
Orixalá:
Caboclo Água Branca Caboclo Jacutinga
Caboclo das Águas Claras Caboclo Lírio Branco
Caboclo Folha Branca Caboclo Malembá
Caboclo Ibitan
CHAKRA CORONAL OU CORONÁRIO - SASHARARA
GLÂNDULA PINEAL
LOCAL: ALTO DA CABEÇA
MANTRA: SHAM

Este plexo recebe com maior intensidade a Força Vital do Sol. Quando em
atividade-positiva, irradiam vibrações de cor branca deslumbrante com
tonalidade azul-púrpura no centro. Porem estas cores são sujeitas a mutações,
devido as circunstancias de um estado karmanico já constituído e de acordo com
as influencias de outras vibrações que atuam, gerando cores indicadoras de
situações positivas e negativas, quer psíquicas ou mentais, astrais e orgânicas.
Este centro é governado diretamente pelo Astro-Rei.

Localiza-se sobre a cabeça, sendo o único Chakra que

trabalha horizontalmente. Representa a unificação da
mente superior (eu superior) com a mente inferior (eu
inferior), o equilíbrio da mente e da emoção.

Este Chakra produz no homem o Poder, a Fortaleza e a

Sabedoria Divina, origem de todas as coisas, desde a mais sutil até a matéria
mais densa. Está representado nos santos da Igreja Católica, como uma auréola
por sobre a cabeça.

Você sabe o que é Umbanda? Sabe para você? Sabe para explicar? (W. W. da Matta e silva)
Este centro atua no Plexo Coronal situado
na região postero-superior da cabeça e tem
sua fixação no lobo posterior da hipófise.

A hipófise é uma glândula com o tamanho de

uma ervilha localizada em uma estrutura
óssea na base do cérebro. Ela controla a
função da maioria das outras glândulas
endócrinas e, por sua vez, ela é controlada
pelo hipotálamo, uma região do cérebro
localizada imediatamente acima da hipófise.
A hipófise possui duas partes distintas: o lobo anterior e o lobo posterior. A
hipófise produz vários hormônios, cada um deles afetando uma parte específica
do organismo (o órgão-alvo). Como a hipófise controla as funções da maioria
das outras glândulas endócrinas, ela é frequentemente denominada glândula
mestra. Hipófise: A Glândula Mestra.

RESPONSÁVEL

A responsabilidade tem como aliado principal o bom senso.

Para ser responsável não é preciso ter a fisionomia sisuda, carrancuda e nem
ser descontente.
Responsabilidade tampouco significa que a seriedade obriga a pessoa ser mal-
humorada.
Ser responsável traz a confiança de estar caminhando para o prazer e alegria,
que toda obrigação realizada proporciona.
A responsabilidade não admite a intolerância que desorienta, desconforta e
empobrece o ser humano.
A verdadeira responsabilidade transmite paz de espírito, espalha harmonia e
solidifica a felicidade íntima para todos.
Ser responsável é privilegiar as lições de Jesus com objetivos morais almejados
no educandário da vida.
Ter responsabilidade é não se deixar enganar pelo deslumbramento e nem pelas
aventuras inúteis.
Ser responsável é saber exaltar a conquista alheia tão imprescindível para a
evolução dentro da existência, sem, contudo, alterar a verdade e a realidade.

Você sabe o que é Umbanda? Sabe para você? Sabe para explicar? (W. W. da Matta e silva)
Demonstrar responsabilidade é dar chance para que todos respondam pelos seus
atos, sem interferir e sem querer assumir a incumbência que não é sua,
prejudicando a evolução que cada um tem de buscar e alcançar.
A responsabilidade não cai do céu como sendo um presente surgido do acaso.
Ela é fruto dos mais nobres sentimentos surgidos pela prática da caridade, e que
devem estar bem fixados no conceito maior do "Ame ao próximo como a si
mesmo".
A prática desse princípio vai adequar quem é responsável nessa vida, para uma
existência digna e com a suavidade que toda responsabilidade consciente
conduz.

Vovó Maria Conga

Você sabe o que é Umbanda? Sabe para você? Sabe para explicar? (W. W. da Matta e silva)