O Portal do Engano

C. J. Jacinto
O Portal o Engano
O Que Você Precisa Saber Sobre as Drogas

C. J. Jacinto

A origem Pagã e Demoníaca das Drogas.

O mundo pagão tinha seus bruxos e feiticeiros, desde os primórdios da

humanidade, a sociedade secular e sem Deus submergiu no ocultismo e
na idolatria, e as poções mágicas tinha um papel definitivo para matar
pessoas, controlá-las ou para contato com o mundo espiritual
demoníaco. Quase sempre o uso de ervas medicinais estava associado
com o paranormal, todo antropólogo que estuda as sociedades antigas e
o xamanismo sabe que isso é um fato irrefutável. Desde cedo, os pagãos
acreditavam que as doenças eram conseqüências de encantos, feitiços,
assim criam que havia uma origem espiritual nas enfermidades, assim as
coisas espirituais precisavam ser combatidas com métodos espirituais. O
uso de talismãs protetores, poções mágicas, feitiços era comum e o
papel dos feiticeiros e sacerdotes pagãos tinha um papel significante
nisso. Note outro fato interessante, todas as civilizações antigas
acreditavam em seres desencarnados, alienígenas, espíritos protetores,
entidades suprafisicas etc. Além de manterem a crença em entidades de

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outras dimensões, tinham seus métodos de contato com esses espíritos.
Terence Mackenna por exemplo, ao falar sobre o efeito dos cogumelos
em rituais religiosos afirma: “Durante mulheres de anos as visões
provocadas pelos cogumelos alucinógenos tem sido buscado e
reverenciado como um verdadeiro mistérios religioso” (1). Especialistas
no assunto têm admitido: “Estados alterados de consciência, induzidos
ou não por plantas, têm sido centrais para o desenvolvimento de
tradições espirituais e religiosas desde o início dos tempos”(2) Patrick
Drouot também afirma: “Inúmeras provas confirmam que uma tradição
xamânica desenvolveu-se em todos os pontos do globo terrestre. Essa
tradição implica a coexistência entre um mundo de espíritos dinâmico e
onipresente e o mundo material. Tais espíritos, manifestações das forças
da Natureza, são invisíveis para a maioria dos seres humanos, mas não
para os xamãs, seres dotados de paranormalidade.” (3) Com certeza,
também é um fato que a maior parte dos que se envolveram com o uso
de psicodélicos e alucinógenos, entenderam que drogas que produzem
alucinações e estados alterados de consciência são portais para o mundo
dos espíritos “Xamãs, canalizadores, espíritas e adeptos da Nova Era,
como Aleister Crowley, Carlos Castañeda, Timothy Leary, Albert Hofman,
Aldous Huxley, William Burroughs, etc., todos reconhecem que tais
drogas são uma porta de entrada para o mundo espiritual”(4) Terence
Mackenna, guru dos alucinógenos e psicodélicos narra sua experiência
com as drogas: “Durante minhas experiências em Bekerley, fumando
DMT sintetizado, eu tinha a impressão de saltar para um espaço
habitado por criaturas maquinas élficas e autotransformadoras, dúzias
dessas amigáveis entidades fractais se desdobravam e ricocheteavam,
me rodeavam tentando explicar a linguagem perdida da verdadeira
poesia”(5) Assim encontramos evidencias de que o uso das drogas com
fins religiosos e cerimoniais são meios pelos quais espiritualistas entram
em contato com espíritos enganadores.

O uso de drogas com fins místicos e espiritualistas foi popularizado mais

recentemente por Thimoty Leary, antecedentes famosos também
usaram drogas como meio de contato com demônios, o famoso satanista
Aleister Crowley afirmou : “Nunca houve qualquer elixir
instantaneamente mágico como a cocaína”(6) Em seu famoso livro “A

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Conspiração Aquariana” Marilyn Ferguson disse: “É impossível estimar o
papel histórico dos psicodélicos para muitas pessoas como meios de
técnicas de transformação” e Ferguson aborda essa transformação
pessoal no sentido de experiência religiosa (7) Contatos com seres
espirituais, alienígenas, duendes e outros fenômenos associados a
paranormalidade como viagens astrais, é um fator predominante nas
narrativas de bruxas medievais, que também faziam uso de poções
mágicas feitas a partir de ervas com efeitos psicodélicos “Talvez os
relatos de voar não se refiram ao vôo literal, mas à experiência subjetiva
da "projeção astral". Muitos tomadores de beladona indicaram uma
sensação de fuga e de viagem rápida, combinada com a incapacidade de
distinguir o sonho da realidade. Não seria nenhuma surpresa se "bruxas"
ou herbanários pagãos, tendo alcalóides de tropano auto-administrados
através da pele, realmente acreditassem que estavam subindo no céu
noturno enquanto seus corpos jaziam na cama.” (8). As drogas
psicodélicas tiveram uma influencia tão grande no espiritualismo que
Wouter Jacobus Hanegraaff, desenvolveu a idéia de esoterismo
enteogenico, e o fez com o intuito de descrever um novo movimento
espiritualista no mundo ocidental, que cresceu consideravelmente desde
o advento do movimento nova era, a definição para o termo “esoterismo
enteogenico” é: “o uso religioso de substâncias psicoativas como meio
de acesso a insights espirituais sobre a verdadeira natureza da
realidade”. (9) em outras palavras, o esoterismo enteogenico é o ritual
esotérico feito a partir do consumo de plantas ou drogas psicoativas
para se obter experiências ocultistas e espiritualistas. Mackenna que
passou toda a sua vida pesquisando e experimentando psicodélicos
atribuiu a certas poções mágicas como o Ayahuasca, efeitos telepáticos e
paranormais (10) suas afirmações estão de acordo com as classificações
dada a essa poção xamãnica conhecida pelos povos amazônicos, pois o
ayhuasca é conhecido como um enteogeno designado de “erva do
espírito” (11) Drouot também afirma : “O xamanismo não é um estágio
primitivo de religião, mas um estado extremamente elaborado de
consciência que se encontra em todas as épocas, uma chave preciosa
que os seres humanos desenvolveram para compreender o meio
ambiente e viver harmonicamente com ele. Mais que dominar a

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natureza, o xamã procura entrar em comunhão com ela. Estabelece um
contato com as forças cósmicas e com as energias intrapsíquicas e capta
as mensagens dos povos mineral, vegetal, animal e humano. Percebe a
unidade sagrada da realidade nas múltiplas dimensões que vão além das
três conhecidas pela nossa experiência empírica.” (12) Assim o
esoterismo enteogenico é aquela religião que se estabelece a partir das
experiências milenares do uso de drogas com efeitos alucinógenos e
psicodélicos, que colocam o homem em contato com os seres
misteriosos de outras dimensões, mas que a bíblia chama de demônios.
“Quando ingeridos como parte de uma poção de ayahuasca, os efeitos
do Psychotria viridis incluem tontura e náusea, visuais intensos e estados
que variam de agressão a euforia. Mais freqüentemente relatados por
homens de medicina sul-americanos são visões de onças e cobras, que
atacam e dominam o indivíduo. O xamã também pode se transformar
em uma dessas criaturas, ou aprender com poderes mágicos delas. Os
índios Kogan dizem que quando eles usam folhas de Psychotria viridis
como parte de uma poção de ayahuasca, eles permitem que eles vejam
o pequeno “povo celestial”, que leva o mesmo nome da planta” (13)
Assim temos vários profetas que promoveram essa nova religião
espiritualista, entre eles, Carlos Castaneda que promoveu o
neochamanismo, Timothy Leary com seu utopismo psicodélico e
Terence Mackenna promovendo a fusão do hermetismo e o
psicodelismo.

O Termo “enteogeno” foi cunhado no final na década de setenta, trata-

se de um neologismo, tendo em vista o grande problema do consumo e
comercio de drogas, em todos os países ocidentais há as leis que
proíbem e controlam o uso de alucinógenos e outras drogas psicoativas.
Ao classificar uma substância como “enteogena”, o objetivo foi definir o
uso de psicodélicos em experiências místicas e religiosas, toda a
substancia que possibilitasse o efeito de experiência transcendente com
o paranormal, seria classificada como enteogenica “Um grupo de
etnobotânicos e estudiosos da mitologia cunhou a palavra enteógeno
em 1979, em um esforço para encontrar uma terminologia apropriada
que reconheça o uso ritual de plantas psicoativas no contexto religioso
tradicional, evitando termos como “alucinógeno” ou “drogas

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psicodélicas” que foram seqüestrado pela aplicação da lei e cultura
popular. Uma droga é considerada enteogênica se gerar “estados
incomuns de consciência em que aqueles que os usam acreditam ser
'preenchidos', 'possuídos' ou 'inspirados' por algum tipo de entidade,
presença ou força divina”.(14) A visão que iria prevalecer a partir desse
conceito é que certas drogas com o uso cerimonialista e religioso, traria
um novo paradigma para a humanidade, desde então, defensores de
usos de drogas como Mackenna afirmava com convicções pessoais muito
fortes, os efeitos dessas substancias: “Aqui e agora, a distancia de um
quantum, existe em vibração, um universo de inteligência ativa que é
transhumana, hiperdimensional e extremamente alienígena. “O que
hoje comanda o sentimento religioso é um desejo de contato, de
relacionamento com o desconhecido” (15). São claramente obvias as
provas de que as drogas possuem efeitos espiritualistas na mente
humana, elas conduzem as pessoas de certa forma, a entrarem em
contato com entidades espirituais sobrenaturais, a entrarem em contato
com seres suprafisicos, não pertencentes a essa esfera. O relato de
experiências de contato com entidades espirituais é enorme, a jamais
pode ser ignorada. “As plantas psicoativas abrem as portas da
comunicação entre o espírito e o astral, uma dimensão paralela inerente
ao homem e ao cosmos. Quando tomamos consciência da realidade de
nosso universo interior, percebemos que somos ao mesmo tempo o
conjunto do universo e cada uma de suas partes. Por- tanto, o universo
inteiro comunica-se com o nosso corpo e o nosso espírito, uma noção
presente nas tradições esotéricas há muitos milhares de anos. Os
iniciados sabem que, quando começam a trabalhar, têm a
responsabilidade de se tornarem seres perfeitos e fundir-se com Deus”
(16) Dentro do contexto da religião judaica, encontramos o caminho das
origens da humanidade, embora não sendo canônico, isso não significa
que o livro de Enoque não tenha verdades históricas, Judas mencionou
um texto desse livro, porque há certas verdades nele, sem, contudo ser
inspirado. A origem do uso de raízes com substancias alucinógenas foi
ensinado aos homens por um anjo caído chamado Shemhazai (Enoch
8:3) assim, de alguma forma, temos pistas na literatura judaica antiga,
para lidar com uma abordagem mais bíblica sobre esse assunto. Que o

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uso dessas plantas desde a antiguidade está associada ao paganismo e
ao ocultismo, desde os tempos mais primitivos, não há duvida nenhuma.
Muitos pesquisadores, como Erich Von Daniken, tentaram ver em certas
inscrições antigas, relatos de visitantes do espaço, porém nas pinturas
em paredes deixadas pelos pagãos antigos, encontramos seres descritos
sob a visão de efeitos de alucinógenos. Não eram extraterrestres, eram
entidades parafisiscas, seres espirituais do mundo caído, ou melhor:
demônios. Cito mãos uma vez Mackenna, ele afirma que substâncias
alucinógenas, quando consumidas, promovem o efeito da abertura de
portais, ou são entradas literais para outras dimensões (17) Mackenna,
também cita os efeitos de uma droga que abre esses portais, uma pasta
chamada de “Oo-koo-he” é feito da resina de certas arvores de Virola,
gênero miristicácea, misturada com cinzas e outras plantas e enroladas
em bolinhas para serem engolidas. O que chamava a atenção no relato
do preparo desta planta visionaria era que a tribo witoto do alto
Amazonas, a única a conhecer o segredo da preparação, costumava falar
de ‘homenzinhos’, e de aprender coisas com eles. Esses pequeninos são
uma ponte entre os temas de contato alienígena e os feitos estranhos
mais tradicionais dos elfos e fadas das florestas. A tradição dos povos
pequeninos, encontrada em todo o mundo, é bem estudada em ‘The
Fairy Faith in Celtic Coutries’ de W. E Evans-Wentz , estudo pioneiro
sobre o folclore celta e que teve influencia no trabalho do pesquisador
de OVNIs Jacques Vallee, assim como no nosso.” (18) as vozes do
paganismo entoam a mesma musica, fazem coro no universo do
ocultismo, o uso das drogas psicodélicas causam a abertura de portais
espirituais na mente humana. O envolvimento com demônios e a
possessão é uma conseqüência terrível. A longo prazo, com a
popularização das drogas e a legalização delas, haverá um retorno ao
ocultismo e a sociedade dará mais um passo em direção ao abismo e ao
engano, a legalização das drogas causará a possessão social, não seria
um “retorno a cultura arcaica” como defende mackenna, mas um passo
para a escuridão abissal. Os estudantes esotéricos reconhecem isso, veja
essa declaração tirada de uma pagina na internet sobre o efeito de das
drogas: “Todas as drogas afetam e alteram o poder e a intensidade do
campo de energia ao redor do corpo físico. Essas alterações, ou lágrimas,

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ou distorções criam "portas ou portais". Uma "porta" é uma abertura
energética para a aura, energia e espaço de outra pessoa. Quando uma
pessoa criou uma porta ou uma porta, desistiu de certa parte de seu
poder pessoal, em um sentido energético. Quando as pessoas são
desabilitadas, elas se abrem para coisas de natureza inferior. Entidades e
energias de nível inferior só existem em territórios e reinos energéticos
inferiores. Entidades de nível inferior, como demônios e espíritos, só
podem entrar em pessoas que criaram uma porta (uma abertura
vibracional mais baixa) em si mesmas.(19)

Nos estados unidos por exemplo, já existem terapeutas como Daniel

McQueen que faz uso da maconha e outras drogas psicodélicas para
induzir seus pacientes a entrarem em contato com alienígenas e outras
entidades que povoam os espaços dimensionais (20) de certa forma,
vimos que há uma grande quantidade de casos de pessoas que relatam
experiências de abduções e contatos com seres espirituais, que na
verdade são demônios disfarçados, que atuam para enganar a
humanidade, devido ao uso freqüente de drogas, muitas vezes
promovidas em tratamentos de fobias, depressão e outros problemas
psicológicos. Há farta literatura sobre o assunto é quase incontável o
numero de pessoas que atestam uma experiência mística com entidades
espirituais, tal como adverte a Palavra de Deus em Efésios 6:1 0 a 18 e
com 2:2 etc. há realmente seres malignos que desejam enganar os
homens, e fazem isso usando estratégias sutis, parecendo ser anjos de
luz, mas que na verdade são entidades malignas, que enganam e
escravizam a mente humana (II Corintios 11;14 I Timoteo 4:1 Mateus 4:1
a 11) que as drogas possuem assim um fundo espiritualista e leva as
pessoas a terem experiências com entidades proibidas pelas escrituras
está muito claro, como nessa breve descrição dos efeitos do consumo de
DMT: “ Os usuários relatam visitar outros mundos, conversando com
entidades desencarnadas” (21) Assim podemos ver como são verídicos
os relatos dos povos pagãos tomando suas poções feitas de raízes e
plantas com substancias psicoativas, quando se avalia relato de “bruxas”
na idade media, voando em vassouras, isso na verdade está associado a
experiências de viagens astrais, sob efeito de drogas psicodélicas. É bem
provável que também toda a casuística de OVNIs e entidades alienígenas

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esteja completamente ligada ao uso de drogas e envolvimento com o
ocultismo. Embora nossa sociedade em parte venha sofrendo um
declínio, tornando-se secularizada, a verdade é que também ela está
mais envolvida com o oculto, a grande armadilha satânica foi provocar
uma fome pela secularização e a incredulidade, para em seguida usar-la
como tranpolim para promover o esoterismo enteogenico, assim a
sociedade sofrendo de uma fome espiritual seria cativada e enganada
pelas experiências místicas e espiritualistas. E satanás alcançaria seus
hediondos objetivos de enganar o mundo (Apocalipse 12:9) para
conduzir as almas ao inferno. Entidades malignas disfarçadas de
mensageiros do bem, teriam acesso a mente humana e promoveriam o
engano em escala global, para prepararo mundo para o anticristo. “O
mundo dos fenômenos transpessoais, tal como descrito por Stanislav
Grof em diversas de suas obras, oferece um outro desafio.filosófico e
intelectual. Engloba não raro, observa Grof, níveis e entidades que, no
mundo ocidental, são considerados como fazendo parte de uma
realidade ‘subjetiva’: deidades, demônios e outras personagens
mitológicas. Para aqueles que as vivenciaram, tais experiências são tão
convincentes e reais quanto as experiências da própria vida cotidiana. É
sobre isso que o mundo dos xamãs insiste tanto.” (22) as drogas
psicodelicas e seus profetas desempenharam um papel fundamental em
demostrar a sociedade que o materialismo, ainda que explicados sob a
ótica de Jung são falíveis. Para Gustav Jung, essas entidades narradas nas
experiências de usuários de substancias psicoativas, são seres ou
entidades autônomos de energia psíquica, seriam elas partes integrantes
de nossa mente que conseguem sair fora do nosso controle, essas
entidades porem são apenas fenômenos reducionistas, mas aqueles que
buscam experiências com essas entidades, afirma elas serem reais, e
muito mais do que reais, seguindo o ponto de vista de John Eccles,
famoso Nobel, neurocientista, nossa mente é uma maquina que pode
ser operada por um espírito (23) nesse caso pode também ser possuída e
controlada por uma entidade demoníaca. As religiões pagãs sempre
foram manipuladas por entidades sobrenaturais pelo qual tiveram
contato “É o próprio conceito oriental da fusão do eu humano com o eu
divino. Essa identificação é o denominador comum de todas as místicas

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ocidentais e orientais. Os Upanishads, escritos sagrados da Índia,
proclamam: "AhamBrahâsmi" ("Eu sou o Deus Brahma"). Os místicos
persas os seguem nessa via, e Mestre Eckhardt, místico renano do século
XIV, se faz eco, no Ocidente cristão, desse antigo pensamento da Índia.
Guiado por suas experiências místicas pessoais, ele foi o primeiro na
Europa a reatar com o conceito do pensamento ilimitado.(24) a forma
como entendemos a feitiçaria de Gálatas 5:20, vem do grego
“pharmakeia” e trata-se daquelas substancias mágicas que os pagãos
consumiam para gerar estados alterados de consciência e ou expansão
da consciência, para ter contato com o sobrenatural. As substâncias
alucinógenas principalmente contendo DMT (Dimetiltriptamina)
desempenharam um papel fundamental na religiosidade ocultista
espiritualidade dos antigos e ainda continua influenciando a
espiritualidade moderna. As drogas são meios pelos quais o diabo
consegue uma porta para entrar na mente humana, é a via dos
demônios. Um EX-espiritualista da Nova era e consumidor de
alucinógenos adverte: “Minha experiência com os alucinógenos
"alucinantes" é bem típica da grande maioria dos adeptos da Nova Era. A
entrada psicodélica que mostra o sedutor letreiro de neon - "Portal para
o Nirvana: Iluminação Instantânea" - tem sido (e continua sendo) um
importante ponto de entrada para ver a realidade do caminho da ‘Nova

Era’ para milhões de peregrinos que buscam a verdade. O que eu não

percebi foi que essas drogas estavam abrindo 'buracos' em minha mente
que permitiam aos encantadores demoníacos enredar e fazer uma
lavagem cerebral em minha mente com glamourosas fraudes
psicodélicas”(25) Assim como no primeiro século, uma religião hermética
e mística surgiu para opor-se a revelação do Verbo de Deus, nos últimos
dias também surgirá uma nova espiritualidade que estará associando o
esoterismo enteogenico com a física quântica e teorias de universos
paralelos e outras dimensões povoados de seres não físicos, que
desejam ter contato com os homens para ensinar os segredos da vida,
essa seria a nova gnose, uma abertura total e ampla para que nosso
mundo seja completamente controlado por potencias espirituais
malignas disfarçados de seres de luz, para enganar a humanidade e

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preparar o mundo para a chegada do anticristo. Essa tendência pode ser
observada nessas palavras encontradas numa pagina da internet que
aborda o assunto das drogas e espiritualidade: “Conseguimos alcançar a
gnose-conhecimento experiencial direto de nossa natureza divina,
através de estados mentais extáticos” (26) Terence Mackenna, guru das
drogas psicodélicas, viajou durante toda a sua vida em busa de
experiências espirituais pelo consumo de substancias psicoativas, ele
descreve uma vasta gama de criaturas que podem ser contatadas
através de estados alterados de consciência, entidades desencarnadas e
inteligências não humanas afirma conversar com elas e receber
informações dessas entidades espirituais. Na experiência com
psicodélicos o mundo sobrenatural que se desdobra em estados
alterados de consciência, a abertura de portais para o paranormal e as
entidades espirituais que se manifestam são atestadas como sendo mais
reais do que a realidade. (27). Encontramos em I Corintios 10:21 a
menção do cálice dos demônios, seria esse cálice abominável, as poções
tóxicas ingeridas pelos pagãos para manterem contato com entidades
infernais? O texto está associado ao culto aos demônios por meio da
idolatria. Paulo conhecia muito bem essas praticas pagãs, desde os
povos mais primitivos como os xamãs siberianos até o povo celta, todos
mantinham contatos com o mundo espiritual pela abertura de portais na
consciência sob efeito de substâncias psicoativas. As drogas são o vinho
da fornicação espiritual (Apocalipse 17:2) esse cálice cheio de
abominações enfeitiça todas as nações (Apocalipse 17:4 com 18:23) esse
calice cheio de abominações infernais, deve ser o mesmo mencionado
por Paulo quando ele aborda o paganismo e a idolatria em I Corintios
10:14 a 21. Embora de certa forma, esse cálice abominavel possa
produzir efeitos “abundantes de deliciais” (Apocalipse 17:3) pode abrir
portais para entidades das trevas, disfarçadas como anjos de luz (II
Corintios 11:14) ainda assim, nem sempre podem esconder a verdadeira
identidade, percebe-se o carater maligno de uma experiencia com
drogas psicodélicas nessa narrativa: “Estava escrevendo em um livro,
como um livro de contabilidade. Tinha uma pena comprida como caneta
e rabiscava o que pareciam nomes. Lembro-me de tentar ver o livro com
mais detalhes, e de repente eu estava realmente perto da fera. Eu vi

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meu nome (na verdade era apenas símbolos, eu acho, mas ainda assim
se referia a mim) e me apavorei. Eu acho que perguntei ou pensei “Que
diabos você está fazendo?” E a fera respondeu simplesmente, “Você
vendeu sua alma, e eu estou colocando seu nome no livro” Isso é quando
eu realmente entrei em pânico em todo o salão fiado mais rápido, e a
porta desapareceu. Eu estava realmente enlouquecendo e tudo o que
continuava passando pela minha cabeça era que minha alma pertencia
às forças malignas do mal. Eu não pude sair do quarto e ele rodou mais e
mais rápido, eu acho que eu apaguei um pouco, mas quando eu abri
meus olhos eu estava começando a voltar, Eu estava suando e meio
deitado no meu sofá e meio no chão. Tudo o que estava correndo pela
minha cabeça era que eu tinha vendido minha alma. Eu ainda podia
ouvir sussurros e eles continuavam dizendo coisas como eu vendi minha
alma quando fiz DMT pela primeira vez e agora era final. Depois do que
pareceu uma eternidade, os sussurros pararam e eu deitei no meu sofá
respirando forte e tremendo.” (28) essa experiência sinistra é muito
parecida com muitos casos de abduções por aliens, as terríveis
experiências de Withley Strieber descritas no livro “Comunhão” são
exemplos claros, de que o envolvimento com drogas e ocultismo é um
perigo extremo, e isso tem se acentuado muito em nossos dias. O grande
pesquisador de profecias, G. H. Pember advertiu que os finais dos
tempos seriam caracterizados por manifestações de demônios em
grande escala “As Escrituras proféticas contem muitos avisos proféticos
sobre o poderoso aumento da influência demoníaca nos últimos dias
culminando, por fim, em uma manifestação clara do poder satânico” (29)
e isso se dará por causa da abertura social para o esoterismo
enteogenico e o uso de drogas psicodélicas como o DMT, a legalização
dessas drogas, será um passo gigantesco para mergulhar a sociedade
num novo paradigma espiritualista, pesquisadores tem promovido a
causa dos psicodélicos desde a década de 60, e pelo fato de muitos
atribuírem efeitos “positivos” nas experiências, defendem de forma
acalorada o uso “terapêutico” ou espiritualista de psicodélicos, veja a
narrativa de experiência descrita num portal que aborda esse assunto de
forma aberta, alem das visões e êxtases agradáveis, experiências
inefáveis, muitos afirma que através de feitos de drogas podem entrar

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em outra dimensão existencial, há pelo menos três níveis de
experiências em estados alterados de consciência provocado por uso de
substâncias alucinógenas:

Pessoal - Encontros com os problemas pessoais, muitas vezes difíceis de

aceitar.

Transpessoal - Um romance de experiência em intensidade e qualidade,

mas formado a partir da experiência anterior do sujeito. Pode ser uma
experiência mística ou quase fatal.

Mundos invisíveis - Encontro com realidades autônomas que às vezes

parecem ser habitadas por seres alienígenas capazes de interagir. (30)

Assim, uma nova religião, a religião do anticristo surge no cenário

mundial, usando como meio, as mesmas estratégias com novas
roupagens verbais. Essa nova gnose esotérica que vem por vias
psicodélicas, apenas repete os fenômenos espiritualistas antigos, pois os
usuários de drogas não somente caminham para um engano espiritual,
como também entram em contato com um mundo de divindades falsas,
demônios e absurdos, como a descrição a seguir, observada sob efeitos
tóxicos das drogas: “As entidades podem aparecer de várias
maneiras. Aqui estão alguns exemplos: anões, elfos, diabinhos, espíritos,
deuses, bonecos, palhaços, répteis, matizes, abelhas, aranhas e cactos.”
(31). Esses realmente são dias difíceis e confusos, pois depois da ciência
tentar fundamentar o ceticismo, a reação seguinte é a metafísica que
surge por trás da ciência avançada, uma vez que muitos conceitos que
surgiram na física quântica, na verdade já era de alguma forma
conhecida por feiticeiros primitivos como os xamãs. A era da confusão
relativista e secular, tentou despir a sociedade de suas crenças básicas, e
o novo espiritualismo e movimentos como a nova era, sem crenças
absolutas e promovendo o sincretismo, o espiritualismo emergente, o
misticismo e oriental e o uso de psicodélicos, ofereceram vestes para
uma sociedade que vinda sendo desnudada de suas crenças. Assim como
no Éden, o efeito do pecado pela desobediência, a secularização da vida,
trouxe uma nudez insegura, e então Adão tece roupas botânicas para
cobrir suas vergonhas, o contato restaurador com Deus não vem por

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meios de drogas psicodélicas, senão através do sangue derramado de
Cristo, na obra consumada e perfeita (Leia Hebreus 10:19 a 25 com João
14:6) Enquanto que o Evangelho nos convida a ir a Cristo (Mateus 11:28)
a viver por fé (Romanos 1:17) a confiar em Deus e a ter comunhão com o
Pai e o Filho (I João 1:1 a 3) o esoterismo enteogenico e o uso de
substancias psicoativas remetem suas vítimas para o mundo do
ocultismo, assim nasce uma nova espécie de mediunidade, enquanto
que no espiritismo tradicional e na canalização (Uma forma mais
moderna de mediunidade) o homem entra em contato com espíritos
através de simples invocação e transe, as drogas psicoativas colocam o
homem em contato com seres supostamente desencarnados através de
estados alterados da consciência (32). Satanás que engana todo o
mundo (Apocalipse 12:9) tem persuadido com eficácia, que não há
nenhum problema com o novo espiritualismo que começou a florescer
no neoxamanismo e o movimento hippie juntamente com a febre de
consumo do LSD que começou com á décadas atrás. O crescente uso de
drogas psicoativas com fins espiritualistas sinaliza o fim dos tempos, não
se trata somente de um fenômeno cultural, é uma influencia demoníaca,
uma infestação de demonios que escraviza cada vez mais a humanidade,
concordo com John Caleb Alaride do Desert Cry Ministries, numa
abordagem sobre a conexão entre drogas psicodélicas e fim dos tempos.
“Babilônia é um símbolo do sistema mundial, energizado por Satanás e
oposto ao Reino de Deus. A palavra pharmakeia também é mencionada
na Septuaginta, a tradução grega do Antigo Testamento, em Isaías 41:
9,12 em referência à queda de Babilônia. O texto afirma que haverá um
aumento desse tipo de feitiçaria no fim dos tempos. Existe uma conexão
entre o uso de drogas, o governo mundial satânico (Babilônia) e uma
nova era de consciência intensificada. Na torre de Babel, a humanidade
estava unida para se tornar grande à parte de Deus. Eles alcançariam o
divino do seu próprio jeito. Mistério Babilônia é um sistema mundial
unido nos últimos dias opostos ao Deus da Bíblia. A Pharmakeia é uma
tática, a feitiçaria, usada para influenciar e enganar a humanidade para
seguir esse sistema satânico. Os Estados Unidos estão enfrentando
proporções epidêmicas de dependência que são comuns em todas as
raças, culturas e origens socioeconômicas. Apesar das rígidas leis

13
antidrogas, uma pesquisa recente mostra que os Estados Unidos têm o
nível mais alto de uso de drogas ilegais do mundo. O vício em drogas é
um esquema do inimigo para roubar, matar e destruir a humanidade.”
(33) mais do que uma experiência, as drogas abrem o caminho
abominável do ocultismo, coloca o coração do homem dentro do reino
demoníaco, por isso é proibido pelas Escrituras, mais do que um pecado,
é uma pratica biblicamente abominável, não importa o quão colorido
possa ser suas experiências em alguns casos, resultados supostamente
benéficos que possam apresentar, não importa se pessoas intelectuais e
de formação acadêmicas estejam defendendo o uso de psicodélicos e
outras substancias que abrem portais na nossa mente, o poder sombrio
por trás de tudo isso pode disfarçar-se de um bendito anjo, com
intenções supostamente boas, mas por trás desses tentáculos infernais
está a manobra do diabo em enganar e levar suas vitimas para a
danação eterna (Apocalipse 21:8)

Notas bibliográficas:

(1) Alucinações Reais Terecence Mackenna . Pagina 15 Editora Record Nova Era.
(2) http://psychedelicfrontier.com/entheogenic-spirituality-as-a-human-right/
(3) O Físico, o Xamã e o Místico. Patrick Drouot Pagina 6 Editora Nova Era
(4) https://jesustruthdeliverance.com/2017/01/24/lsd-psychedelics-opens-
portals-to-the-demonic/
(5) Idem: Alucinações Reais pagina 22
(6) Citação extraída da obra The Magical Record of Beast 666 publicado em 1918
e citado em: www.avisospsicodelicos.blogspot.com
(7) A Conspiração Aquariana. Marilyn Fergunson Pagina 88 e 89.
(8) http://psychedelicfrontier.com/psychedelics-witchcraft-hexing-nightshades/
(9) https://ultraculture.org/blog/2014/05/26/psychedelic-drugs-magick/
(10) Alucinações Reais Pagina 17
(11) https://pt.wikipedia.org/wiki/Ayahuasca
(12) O Fisico, o Xamã e o Mistico Pagina 9
(13) http://entheology.com/plants/psychotria-viridis-
chacruna/(Pinkley, 1969).
(14) https://ultraculture.org/blog/2014/05/26/psychedelic-drugs-magick/

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 (15) O Retorno á Cultura Arcaica. Terence Mackenna Pagina 11. Editora
Record Novas Era
(16) O Físico o Xamã e o Místico Pagina 41
(17) ) Alucinações Reais Pagina 22
(18) Idem Pagina 22
(19) https://www.shamanportal.org/article_details.php?id=961
(20) https://www.huckmag.com/perspectives/activism-2/psychonauts-
drugs-aliens/
(21) https://www.erowid.org/chemicals/dmt/dmt_basics.shtml.
(22) O Físico o Xamã e o Místico Pagina 90
(23) Citado em: jesustruthdeliverance.com
(24) O Físico o Xamã e o Místico Pagina 94
(25) Palavras de Randall N Baer extraídas de:
http://truthwatchers.com/how-drugs-are-an-introduction-to-
occultism/
(26) Extraído de: ultraculture.org
(27) Um vídeo que aborda o tema de entidades espirituais descritos pelo
próprio Mackenna pode ser visto em:
https://www.youtube.com/watch?v=8InJ0eQ--NY
(28) https://www.dmt-nexus.me/forum/default.aspx?g=posts&t=30117
(29) As Eras Mais Primitivas da Terra G. H. Pember Pagina 317. Editora dos
Classicos
(30) https://thedrugclassroom.com/video/dimethyltryptamine-
dmt/#Effects
(31) Idem
(32) https://www.erowid.org/chemicals/dmt/dmt_basics.shtml
(33) https://johnalarid.com/2016/11/02/pharmekeia-drugs-the-demonic-
realm-and-babylon-the-great/

O estudo abrangente sobre entidades paranormais no folclore celta cujo titulo

mencionado nesse estudo, The Fairy Faith in Celtic Countries de W. E Evans-Wentz,
está disponível para download gratuito em formato pdf no seguinte endereço
eletrônico: https://www.gutenberg.org/files/34853/34853-h/34853-h.htm

fim

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