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L�ngua tupi

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Tupi antigo
Outros nomes: Em tupi: ab��eenga ("l�ngua dos humanos"), �eendyba ("l�ngua
comum"), �eengat� ("boa l�ngua")
Em portugu�s: l�ngua bras�lica, l�ngua geral, l�ngua geral amaz�nica, tupi, tupi
cl�ssico, tupinamb�, tupiniquim.
Falado em: Brasil
Total de falantes: tupi antigo: l�ngua extinta
l�ngua geral: l�ngua extinta
nheengatu: 19 060[1]
Fam�lia: Proto-tupi
Tupi
Tupi-guarani
Subgrupo III
Tupi antigo
C�digos de l�ngua
ISO 639-1: n/a
ISO 639-2: n/a
ISO 639-3: v�rios:
tpw � Tupi antigo
tpn � Tupinamb�
yrl � Nheengatu
tpk � Tupiniquim
O tupi ou tupi antigo[2] era a l�ngua falada pelas tribos de povos tupis que
habitavam a maior parte do litoral do Brasil no s�culo XVI. Dentre os grupos
reconhecidos pelos historiadores, antrop�logos e linguistas que tinham o tupi
antigo como l�ngua materna est�o os tupinamb�s, tupiniquins, caet�s, tamoios,
potiguaras, temimin�s e tabajaras.

O tupi antigo tornou-se a l�ngua franca do Brasil col�nia quando os portugueses e


seus descendentes, que l� se estabeleceram a partir do s�culo XVI, passaram a
aprend�-lo e difundi-lo n�o s� ao longo do litoral, mas em todo o territ�rio
brasileiro durante os s�culos XVI e XVII,[3] sobretudo por meio das expedi��es dos
bandeirantes.

�ndice
1 Registros hist�ricos e Extin��o
2 Fonologia, graf�mica e as v�rias ortografias do tupi
2.1 Vogais
2.2 Consoantes e semivogais
2.3 Ortografia
3 Morfologia
4 Sintaxe
5 Exemplos de frases em tupi
6 Exemplos de influ�ncias da l�ngua tupi na l�ngua portuguesa contempor�nea
7 Interesse moderno pela l�ngua
8 Ver tamb�m
9 Refer�ncias
10 Bibliografia
11 Liga��es externas
Registros hist�ricos e Extin��o
A l�ngua tupi antiga possui v�rios documentos que descrevem sua estrutura, sendo o
padre jesu�ta Jos� de Anchieta considerado como seu primeiro gram�tico (foram os
jesu�tas que criaram a representa��o escrita da l�ngua, a qual era, at� ent�o,
exclusivamente oral)[4]. Anchieta n�o foi, por�m, o primeiro jesu�ta a aprender a
l�ngua nativa: o padre basco Jo�o de Azpilcueta Navarro comp�s os primeiros hinos
religiosos em suas prega��es aos ind�genas.[5]

Nos s�culos XVI e XVII, era chamado pelos portugueses de "l�ngua bras�lica"[6] por
ser o idioma mais usado no Brasil (a express�o "l�ngua tupi" somente se generalizou
a partir do s�culo XIX.[6] Os europeus que iam viver no Brasil, bem como os
escravos africanos que eram trazidos para o pa�s, a aprendiam e falavam-na no seu
dia-a-dia, usando o portugu�s apenas nas suas rela��es com a Coroa Portuguesa. Teve
sua gram�tica estudada pelos jesu�tas (os quais a utilizavam como instrumento de
catequese). Deixou de ser falada no final do s�culo XVII, quando foi suplantada
pela l�ngua geral.[7]

Com a proibi��o da l�ngua pelo Marqu�s de Pombal em 1758, o tupi deixou de ser a
l�ngua mais falada no Brasil, sendo substitu�da pelo portugu�s.[8] Sua descendente
paulista, a l�ngua geral paulista, continuou, no entanto, a ser falada no interior
do atual estado de S�o Paulo at� o in�cio do s�culo XX[7] e a sua descendente
amaz�nica, o nheengatu, continua a ser falada at� hoje no vale do rio Negro, na
Amaz�nia.[9] A l�ngua tupi tamb�m continua presente no cotidiano dos brasileiros
atrav�s de v�rios nomes tupis que se encontram na geografia brasileira e nas
denomina��es de v�rios animais e plantas nativos do Brasil.[3]

Arte de Gram�tica da L�ngua mais Usada na Costa do Brasil, de Jos� de Anchieta.


Edi��o da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional,
1933. Fac-s�mile da 1� edi��o (1595)
Geralmente, s�o descri��es das coisas a que se referem, envolvendo uma explica��o
inteira. Cada palavra pode ser uma verdadeira frase. Decifrar o significado das
palavras requer, muitas vezes, uma visita ao local a que se refere o termo. Um
exemplo disso � o top�nimo Paranapiacaba = paran� + epiak + -(s)aba, "mar" + "ver"
+ "lugar" = "lugar de onde se v� o mar", que se refere a um ponto da serra do Mar
onde se pode avistar o mar.[10] A l�ngua tupi � aglutinante, n�o possui artigos
(assim como o latim) e n�o flexiona nem em g�nero nem em n�mero.

Atualmente, existem iniciativas isoladas que buscam resgatar o uso da l�ngua tupi
antiga por algumas etnias ind�genas que usavam essa l�ngua no passado, como os
potiguaras da Para�ba[11] e do Rio Grande do Norte[12] e os tupiniquins das aldeias
de Caieiras Velhas e Comboios, na cidade de Aracruz, no Esp�rito Santo.[13]

Fonologia, graf�mica e as v�rias ortografias do tupi


Levantar informa��es confi�veis sobre a fonologia da l�ngua tupi para uma poss�vel
reconstru��o fonol�gica seria uma tarefa dif�cil ou at� mesmo impratic�vel, n�o
tivesse o tronco tupi, e mais especificamente a fam�lia tupi-guarani, da qual o
tupi faz parte, uma ampla distribui��o geogr�fica. Preponderante a uma reconstru��o
fonol�gica, j� realizada, foi o fato de o nheengatu, l�ngua que descende do tupi,
ser falado ainda hoje na Amaz�nia. Somando-se a este fato, j� bastante favor�vel,
n�o se pode deixar de citar a continuidade do guarani antigo, l�ngua distinta mas
muito pr�xima ao tupi, nos atuais guarani-mby�, guarani-nhand�va, guarani-kaiow� e
guarani paraguaio. Sendo t�o fortes os pontos favor�veis, tornou-se fact�vel a
reconstru��o da fonologia tupi.

O tupi identifica um conjunto de 31 fonemas, dos quais doze s�o vogais, tr�s
semivogais e dezesseis consoantes. Caracter�stica not�ria de sua fonologia �, sem
d�vida, o seu car�ter gutural. Uma outra, os abundantes metaplasmos.

Vogais
O tupi antigo possui um sistema voc�lico sim�trico, com sete qualidades voc�licas
em pares de vogais orai e nasais. Com exce��o da vogal central fechada /?/, os
demais sons voc�licos do tupi antigo ocorrem tamb�m no portugu�s[14]. De acordo com
Crist�faro-Silva, o som da vogal /?/ pode ocorrer como pron�ncia p�s-t�nica de /e/
no portugu�s brasileiro atual em palavras como �n�mero� ['nu.m?.??].[15]
Anteriores Centrais Posteriores
oral nasal oral nasal oral nasal
Fechada i i ? ?~ u u
M�dia ? ?~ ? ?~
Aberta a �

Consoantes e semivogais
As consoantes do tupi antigo est�o representadas por s�mbolos fon�ticos na tabela
abaixo.

Labial Alveolar P�s-alveolar Palatal Velar Glotal


Surda Sonora Surda Sonora Surda Sonora
Oclusiva p b ~ mb t d ~ nd k g ~ ?g ?
Nasal m n ? ?
Fricativa � s ? ?
Semivogal w j
Vibrante simples ?

Ortografia
Na ortografia tupi, as vogais s�o representadas pelas letras a, e, i, o, u, y.

Na ortografia tupi, as consoantes e semivogais s�o: ' (um fonema que n�o existe no
portugu�s e que se caracteriza por uma pequena interrup��o no fluxo de ar), b (como
na palavra "huevo" do castelhano), j (semivogal pr�xima � vogal i), nh, k, m, mb),
n, nd), ng, p, r (sempre brando, como no portugu�s "aranha"), s, t, u (a semivogal
pr�xima � vogal u), x (como no portugu�s "ch�cara") e y (a semivogal pr�xima �
vogal y).

Morfologia
A maioria das palavras do tupi consistem em ra�zes monossil�bicas ou dissil�bicas,
normalmente contando com alta amplitude sem�ntica. Muitas palavras do tupi possuem
dois ou tr�s significados que s�o extensivamente explorados para fins metaf�ricos:

a = redondo/redonda | cabe�a | semente


kaa = floresta | arbusto | planta
oby = verde | azul (considerados uma �nica cor em v�rias l�nguas)
y = �gua | l�quido | nascente | lago, po�a | rio, arroio
As palavras mais frequentes tendem a ser monossil�bicas:

a = cabe�a | redondo, redonda


� = sombra | fantasma
po = m�o
sy = m�e | fonte
u = comida
y = �gua, rio
Palavras dissil�bicas pertencem a dois grandes grupos, a depender de sua
acentua��o:

Se o acento cai na pen�ltima s�laba, a �ltima terminar� em uma vogal �tona


(tradicionalmente grafada com a letra a). Essas palavras normalmente perdem a vogal
terminal (por vezes, perdendo toda a �ltima s�laba) para formar compostos, ou
perdem a vogal e sofrem muta��o consonantal (nasaliza��o): �eenga (fala) + kat�
(bom, boa) = �een-ngat� (a boa l�ngua)
Se o acento cai na �ltima s�laba, ela n�o sofre transforma��o: it� (pedra; rocha) +
�na (preto/preta) = ita�na (pedra preta)
Palavras (n�o compostas) polissil�bicas s�o menos comuns, mas s�o, ainda assim,
frequentes e seguem o mesmo esquema:
paran� (o mar) + miri (pequeno, pequena) = paran�miri (laguna)
pind�ba (palmeira) + �as� (grande) = pindobus� (palmeir�o)
A muta��o nasal da primeira consoante � sempre aplicada, independentemente da
acentua��o. Palavras poliss�l�bicas nunca levam o acento na primeira s�laba.

A forma��o de substantivos compostos pode se dar por meio de tr�s processos:

Aglutina��o simples:
arasy = ara + sy (dia + m�e) = a m�e do dia; o sol
y�ara = y + �ara (�gua + senhor/senhora) = Senhora das �guas, ou M�e d'�gua (uma
figura mitol�gica)
Blending, com ap�cope ou aphesis:
Pindorama = pindoba + rama (palmeira + aspecto futuro) = onde haver�o palmeiras (os
povos tupi-guarani chamavam assim sua terra de origem)
Tak�arusu = tak�ara + �as� (taquara; bambu + grande) = grande �rvore de bambu;
Taquaru�u (esp�cie de bambu)
Blending complexo, com ap�cope ou aphesis:
Taubat� = taba + ybat� (vila + alto/alta) = nome de uma cidade brasileira, Taubat�,
que originalmente fora uma vila no topo de uma montanha
It�k�akes�tyba = tak�ara + kes� + tyba (bambu + faca + marca de coletivo): onde as
facas s�o feitas de bambu (nome de uma cidade brasileira: Itaquaquecetuba)
Mais tarde, ap�s a coloniza��o, o processo foi usado para nomear coisas que os
ind�genas originalmente n�o possu�am:

�ande + �ara (nosso + senhor/senhora) = t�tulo de Cristo no culto cat�lico


Tup� + sy (Deus + m�e) = a m�e de Deus (Maria)
Alguns escritores foram ainda mais longe, ao ponto de criarem neologismos tupi para
a vida moderna, na mesma linha do Neolatim. M�rio de Andrade, por exemplo, cunhou
sag�im-a�u (sa�i + [g]�as�) para "elevador", de sag�im, um pequeno macaco
escalador.

Sintaxe

Capa da 1� Edi��o de "A Arte da L�ngua Bras�lica" de Lu�s Figueira, publicada no


final da d�cada de 1620
Usualmente, a ora��o na l�ngua tupi apresenta a sequ�ncia "sujeito - objeto -
verbo". Nisto, ela se difere da ora��o na l�ngua portuguesa, que costuma apresentar
a sequ�ncia "sujeito-verbo-objeto", como em "o menino (sujeito) viu (verbo) o
p�ssaro (objeto)". Um exemplo de ora��o tupi seria, por exemplo: S�o Pedro
itangapema oseky� ("S�o Pedro a espada puxou").[16]

De modo semelhante, no tupi, a rela��o de posse ou qualidade entre dois termos


coloca esses dois termos em uma ordem invertida em rela��o � ordem usual do
portugu�s. Por exemplo: "a casa de Pedro" seria traduzida, em tupi, como Pedro
roka. Nesse caso, o tupi se assemelha � l�ngua inglesa, que expressa essa ideia sob
a forma tamb�m invertida Peter's house.[17]

Exemplos de frases em tupi


Per� ygara su� osem. ("O portugu�s sai da canoa")[18]
Ab�pe end�? ("Quem �s tu?")[18]
Pedro os� siri'ype. ("Pedro vai para o rio dos siris")[19]
' 'Ix� g�yr� a-sendu
Exemplos de influ�ncias da l�ngua tupi na l�ngua portuguesa contempor�nea

O termo "capivara" procede do tupi kapi'wara, "comedor de capim"[20]


Top�nimos: Paranagu� ("enseada do mar"), Iguape ("na enseada do rio"), Sergipe ("no
rio dos siris"), Guaratinguet� ("muitas gar�as"), Tatu� ("rio dos tatus"), Paquet�
("muitas pacas"), Jacare� ("rio dos jacar�s"), Araraquara ("toca das araras").[21]
Nomes de plantas e animais nativos: jacar�, paca,[22], capim,[23] abacaxi.[24],
tatu,[25] cutia,[26] sabi�[27]
Termos cotidianos: arapuca,[28] cutucar,[29] jururu,[30] pinda�ba,[31]tor�,[32]
socar,[33]mutir�o,[34] capinar,[35]pereba,[14] mirim.[36]
dialeto caipira: a l�ngua tupi, que era a l�ngua habitual dos bandeirantes que
ocuparam as regi�es onde se fala atualmente o dialeto caipira, n�o apresentava
alguns sons habitais da l�ngua portuguesa, como os representados pelas letras f, l
e r (de "rato", por exemplo).[37] Isso influenciou o atual dialeto caipira
brasileiro.[carece de fontes] Por exemplo: o dialeto caipira se caracteriza pelo r
retroflexo (como em "porta", "carta") e pela substitui��o do d�grafo "lh" por "i",
como em "palha", "milho", que se leem "paia", "mio". Nos dois casos[carece de
fontes], ocorreu uma adapta��o da fon�tica portuguesa � fon�tica tupi. Outro ponto
em comum entre a l�ngua tupi e o dialeto caipira � aus�ncia de diferencia��o entre
singular e plural: ab�, em tupi, pode significar tanto "homem" quanto "homens"[18]
e o dialeto caipira usa tanto "a casa" quanto "as casa".
O tupi �, provavelmente, o respons�vel pela prefer�ncia pelo ger�ndio ("estou
andando" em vez do europeu "estou a andar") e pela pr�clise pronominal ("me d�" em
vez do europeu "d�-me") que o portugu�s brasileiro tem em rela��o ao portugu�s
europeu. Tamb�m foi provavelmente o tupi que fez com que o brasileiro repudiasse o
uso do pronome "lhe", substituindo-o por "pra ele", devido � inexist�ncia do som
"lh" no tupi.[38]
Interesse moderno pela l�ngua

Gon�alves Dias (1823-1864) escreveu o famoso poema rom�ntico brasileiro I-Juca


Pirama[39], termo tupi que significa "o que ser� morto"[40]
O interesse moderno pela l�ngua tupi teve uma conota��o nacionalista brasileira. A
l�ngua foi bastante explorada nos movimentos liter�rios do romantismo e do
modernismo para a afirma��o da identidade cultural do pa�s.[3]

No contexto do nacionalismo da �poca Vargas, durante as d�cadas de 1930, 1940, 1950


e 1960, o tupi fez parte do curr�culo das faculdades de filosofia brasileiras. Em
1954, no governo do presidente brasileiro Caf� Filho, o tupi foi declarado
legalmente mat�ria obrigat�ria no curr�culo das faculdades de letras do pa�s. No
entanto, sob a influ�ncia do estruturalismo (que, por seu car�ter a-hist�rico,
pregava o estudo somente das l�nguas ind�genas contempor�neas), a l�ngua tupi
praticamente desapareceu do curr�culo das faculdades brasileiras, a partir da
d�cada de 1970, permanecendo apenas em algumas universidades, como a Universidade
de S�o Paulo.[41]

Ver tamb�m
L�nguas ind�genas do Brasil
Prototupi
Macro-tupi
L�nguas tupi-guaranis
Top�nimos tupi-guaranis no Brasil
L�nguas da fam�lia tupi-guarani pr�ximas ao tupi
Guarani
L�ngua geral
Nheengatu (tamb�m conhecido por tupi moderno)
Tupin�logos
Aryon Rodrigues
Ant�nio Lemos Barbosa
Eduardo de Almeida Navarro
Faris Ant�nio Michaele
Frederico Edelweiss
o jesu�ta Jos� de Anchieta, escreveu "Arte da lingoa mais falada na costa do
Brasil", a partir do contato com guaianases, tamoios e tupinamb�s, cujos registros
de circula��o da primeira vers�o manuscrita s�o de 1556
o jesu�ta Lu�s Figueira, escreveu "Arte da lingua brasilica", a partir do contato
com potiguares, tupinamb�s, tabajaras e caet�s, que teve sua primeira vers�o
aprovada em 1620
o ex-jesu�ta Manoel de Moraes, que escreveu um vocabul�rio da "Brasilianorum
lingua", publicado em 1643, para ser utilizado pelos holandeses na �poca das
Invas�es Holandesas
Johannes de Laet, holand�s que, em 1643, publicou um resumo da gram�tica antes
escrita por Anchieta.
Johannes Apricius, que, em 1657, apresentou em Amsterd� um "Dicionarium Brasilicum
Belgicum"[42]
o jesu�ta Leonardo do Valle, professor de "L�ngua Bras�lica" no Col�gio Jesu�ta na
Bahia entre 1572 e 1574, que, naquela �poca, compilou um "Vocabul�rio na L�ngoa
Bras�lica", com cerca de cinco mil verbetes[43]
Pl�nio Ayrosa
Teodoro Sampaio
Lu�s Caldas Tibiri��
Obras antigas em tupi
"Catecismo da lingoa brasilica, no qual se contem a summa da doctrina christ�", do
jesu�ta Antonio de Ara�jo, impresso em Lisboa no ano de 1618.
"Cathecismo da lingua brasilica", do franciscano Francisco do Ros�rio, que tamb�m
escreveu: "Tratado dos ritos, costumes e linguas dos brasis".
Tradu��o da B�blia para o tupi, feita por Johannes Apricius na �poca das Invas�es
Holandesas[42].
"Doctrina y Confessionario en lengua del Brasil", do jesu�ta Leonardo Nunes
"Doutrina na L�ngoa do Brasil", do jesu�ta Leonardo do Valle (1574)
"Na Aldeia de Guaraparim", pe�a de teatro escrita por Anchieta, publicada em 1954,
juntamente com outros textos de Anchieta em Tupi.
"Catecismo na L�ngua Bras�lica", do jesu�ta Ant�nio de Ara�jo, publicado em 1618,
considerado o mais longo texto impresso em tupi antigo. Essa obra ganhou uma
segunda edi��o em 1686, revisado pelo jesu�ta Bertholameu de Leam, na nova edi��o
houve a utiliza��o de trema para assinalar tanto a ocorr�ncia da consoante oclusiva
glotal quanto de hiatos
"Comp�ndio da Doutrina Crist� na L�ngua Portuguesa e Bras�lica", do jesu�ta Jo�o
Felipe Bettendorff (1687)[43].
O tupi no cinema
"Hans Staden"
"Como Era Gostoso o Meu Franc�s"
"Vermelho Brasil"[44]
Mitologia tupi-guarani
Anhang�
Caipora
Curupira
Sum�
Mandioca
Guaraci
Jaci
Mon�
Rud�
Tup�