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Legado colonial II: aspectos socioeconómicos
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A c esta clase
b Glosario
• Monopolio: corresponde al régimen comercial vigente durante gran parte de los siglos de
dominación colonial española y consistió en que las colonias americanas estaban obligadas
a tener relaciones comerciales de forma exclusiva con la metrópoli. Este sistema abarcó una
serie de reglamentaciones respecto de los productos que las colonias podían exportar y los
que España podía enviar hacia ellas, las ciudades o puertos autorizados para el comercio
en América (como el de Valparaíso, en Chile) y además establecía que los españoles eran
los únicos autorizados para desarrollar actividades comerciales, excluyendo a cualquier otro
grupo y transformando a los comerciantes en un conjunto privilegiado dentro de la sociedad
colonial. De este modo, según este sistema, el comercio entre colonias o entre una colonia
y otro Estado era considerado como contrabando o tráfico ilegal, el que a pesar de estar
oficialmente prohibido, se extendió de manera generalizada por las colonias. La administración
del monopolio recaía en la Casa de Contratación, institución encargada del Sistema de Flotas
y Galeones, el que permitía el envío de productos desde España hacia América de manera
controlada. Con las reformas borbónicas este sistema se modificó, creándose el Sistema
de Navíos de Registro, que en la práctica dio más libertades a los comerciantes y permitió
el comercio libre entre puertos americanos, dinamizando el rígido monopolio de los siglos
anteriores; esto vino a complementarse con el Reglamento de Libre Comercio de 1778, que
pese a dar ciertas libertades no significó el fin del monopolio.
a su industria nacional, la que producía bienes manufacturados a partir de las materias primas
obtenidas de las colonias.
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• Sociedad estamental: es el concepto que mejor describe la estructura social de las colonias
hispanoamericanas, puesto que estaba formada por estamentos o grupos diferenciados
entre sí en virtud de la raza o el color de piel (también llamada pigmentocracia) y la posición
socioeconómica, con escasa o nula movilidad social entre ellos. En este sentido, las sociedades
coloniales hispanoamericanas se estructuraron de manera jerárquica y piramidal, estando en
la cúspide el grupo de los españoles, escaso en tamaño pero el más poderoso desde el
punto de vista político (controlaban todos los cargos de la administración colonial) y económico
(controlaban el comercio). A continuación, le seguían los criollos, el grupo de los hijos de los
españoles nacidos en América que lentamente disputaron los espacios de poder a los españoles
y ejercieron una influencia social cada vez mayor, transformándose en un grupo terrateniente
al controlar la tierra y administrar las haciendas. Tanto españoles y criollos conformaron la
llamada aristocracia, ya que concentraban la riqueza y el poder, sin embargo las diferencias
de origen entre ellos resultaron determinantes hacia el fin del periodo colonial. Por debajo del
estamento criollo se encontraba el grupo mestizo; prontamente, los mestizos pasaron a ser
el grupo mayoritario de la sociedad, surgido del proceso de mestizaje y que se desempeñaba
en diversas actividades económicas, destacando las del ámbito agrícola, convirtiéndose en
vagabundos o en peones e inquilinos de las haciendas de la zona central de Chile. Después
de los mestizos se encontraba la población indígena, que a pesar de su disminución inicial,
mantuvo su presencia en la sociedad colonial chilena y, naturalmente, en el territorio no
conquistado de la Araucanía. Los indígenas trabajaron primero en las encomiendas y luego
en actividades agropecuarias y domésticas y, en el caso de los mapuches, conservaron cierta
autonomía y obtuvieron el reconocimiento por parte de las autoridades hispanas. El grupo de
los negros o esclavos africanos en Chile tuvo escasa presencia, pero en otras sociedades
hispanoamericanas fue muy numeroso, lo que no impidió que fueran considerados como el
grupo social inferior.
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Hay que destacar que el hecho de que el color de la piel determinara la posición social,
favoreció la conformación de una sociedad basada en las apariencias y que discriminaba
según estas características, condición que a veces resultaba más importante que la situación
socioeconómica. Estas diferencias sociales se mantienen incluso hasta la actualidad en
muchas sociedades hispanoamericanas.
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Ejercicios PSU
1. El Imperio español definía qué se debía producir, con quiénes se debía comerciar, además de
determinar las leyes económicas que debían cumplir las colonias: estas solo podían comerciar
con España y con los puertos hispanoamericanos que la Corona hispana definiera.
2. Las dinastías que ocuparon la Corona española aplicaron e intentaron mantener el monopolio
comercial entre la metrópoli y las dependencias coloniales mediante diferentes métodos. En el
fondo de aquella estrategia subyacía un modelo económico conocido como
A) fisiócrata, que planteaba que la riqueza de una nación estaba en la posesión de tierras.
B) socialista, que establecía el reparto equitativo de riquezas entre la metrópoli y las colonias
americanas.
C) librecambista, que permitía la libertad de comercio para las colonias.
D) mercantilista, que aspiraba a la acumulación de metales preciosos por la metrópoli y una
política proteccionista.
E) corporativista, que organizaba en corporaciones todas las ramas de la economía colonial.
3. Como mecanismo de control del intercambio comercial entre la metrópoli española y sus
dependencias americanas, la Corona implementó un sistema comercial monopólico. Dicho
sistema buscaba, esencialmente,
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4.
La Habana
Veracruz
Cartagena
Portobelo
Lima
Callao
Valparaíso
Retorno a España Buenos
Aires
Ruta continental
Ruta marítima
Fuente N° 1: Rutas comerciales coloniales (siglos XVII-XVIII). Archivo Cpech (2016).
El mapa anterior representa las rutas comerciales americanas durante gran parte de los siglos
coloniales. Del análisis de este mapa y considerando tus conocimientos sobre las relaciones
económicas en este periodo, es posible indicar que
I) las rutas marítimas formaban parte del llamado sistema de flotas y galeones.
II) el comercio entre Chile y el Virreinato del Perú se dio fundamentalmente a través de vías
marítimas (Callao-Valparaíso).
III) existieron múltiples rutas de contrabando, a pesar de las estrictas reglamentaciones del
sistema comercial colonial.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III
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5. Durante gran parte del período colonial, la monarquía española impuso en sus dominios americanos
el sistema de flotas y galeones como una forma de mantención del monopolio comercial. En ese
contexto, ¿qué papel desempeñaba el Reino de Chile?
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo I y III
6. Durante los siglos coloniales, la actividad productiva en el Reino de Chile estuvo fuertemente
vinculada a la extracción de materias primas. En este sentido, ¿qué favoreció esta condición
económica?
7. La economía colonial chilena, durante el siglo XVII, presentó una serie de características
particulares, entre las que es posible señalar que
8. Durante el periodo colonial, la economía del Reino de Chile presentó elementos estructurales o
de largo plazo. Sin embargo, durante el siglo XVIII, en el marco de las reformas impulsadas por la
dinastía de los Borbones, se tomaron medidas que implicaron cambios en la actividad económica
local. En este contexto, con el objetivo de dinamizar dicha actividad, se
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9. El proceso de ruralización que vivió la sociedad y la economía del Reino de Chile durante los
siglos coloniales fue acompañado de una serie de problemas propios del ordenamiento social
que se estaba gestando. En este sentido, dentro de los problemas característicos de este nuevo
orden durante los siglos XVII y XVIII es correcto señalar
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III
10. “La necesidad de marcar los linderos de las grandes haciendas con una ocupación efectiva, para
evitar ambigüedades y disputas, movió a algunos terratenientes a permitir que arrendatarios o
inquilinos se instalasen en los terrenos alejados de sus predios. Se les señalaban tierras para
cultivos y se les permitía mantener algún ganado. A cambio de estas concesiones debían pagar
una renta, por lo general en productos, pero que más bien tuvo el carácter de simbólica con el único
propósito de evitar la prescripción del dominio sobre la tierra. (…) Mediante esta nueva institución
se lograba poner trabajo a tierras marginales de menor calidad y se suplía con suficientes brazos
a las faenas estacionales de la hacienda”. Fuente N° 2: Sergio Villalobos, Osvaldo Silva y otros,
Historia de Chile, 2004.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) Solo II y III
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11. “Al nivel provincial existió, a menudo, una comunión de intereses económicos entre una Iglesia,
que era tan latifundista como los hacendados y que se unía a ellos en sus problemas de mano
de obra, de regadío, de fletes, etc. En efecto, muchos de los curas de un distrito parroquial fueron
hacendados. A fines del siglo XVIII y en el siguiente, por otra parte, se acentúa la costumbre de
las grandes haciendas de tener oratorios y sacerdotes en la misma hacienda, de modo que la
familia, la clientela del latifundista y el sacerdote, aparecen a menudo como un solo núcleo (…)
Desde el punto de vista económico de una manera general, la Iglesia dependía del latifundio por
el pago del diezmo, las donaciones, las dotaciones de misas, las dotes y las capellanías. A su vez,
los propietarios de la tierra tenían a las órdenes religiosas y a los Cabildos Eclesiásticos como
uno de los pocos recursos de crédito”. Fuente N° 3: Rolando Mellafe, Historia social de Chile y
América, 2004.
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12.
Fuente N° 4: Wikimedia Commons. Claudio Gay, Atlas de la historia física y política de Chile, 1848 - 1854.
Las imágenes anteriores corresponden a escenas típicas de la sociedad colonial chilena. Con
relación a estas imágenes, es posible señalar que
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
13. La estructura social vigente en Chile durante la etapa colonial puede caracterizarse a partir de
procesos como
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) I, II y III
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14. “Yo le decía: «Cuando grandecilla seré la rosa entre las espinas, que he de ser monjita»; ella me
decía: «¿Vos habías de ser monja?: tan perversa y de tan mala casta, enemigos de ser monjas»;
y le respondía yo: «Yo, tía, he de ser la corona de la generación»; mientras ella me decía: «Calla,
loca, que tu viveza no es para monja, aunque de chiquitita en mantillas te estaba bañando un día en
medio del patio, y me causaste espanto, porque, teniéndote en cueritos (desnuda) parada en en el
librillo de agua en que te bañaba, te parabas como haciendo fuerzas para estar en tus piernas, y
agarrada de las trenzas de mis cabellos empezaste a repicar con gran compás, y hacías el tañido
de las campanas con la boca. Yo, espantada, llamé a tu madre y le dije: «Gata, ven a ver a tu hija,
que ha de ser monja: mira cómo repica»”. Fuente N° 5: Úrsula Suárez, Relación autobiográfica,
1984.
El fragmento expuesto corresponde a una anécdota relatada por sor Úrsula Suárez (1666-1749),
quien en su autobiografía relata cómo desde muy temprana edad poseía una inquietud por la
vida conventual. A pesar de lo restrictivo que pareciese ser esta opción, ella lo comprendió
paradójicamente como un espacio de libertad para salir de su vida ordinaria. A partir del fragmento
leído y su respectivo contexto, es posible afirmar que en el periodo colonial
15. Los grupos sociales en el Reino de Chile, durante el periodo colonial, tuvieron características
claramente identificables. En relación con la aristocracia del siglo XVIII, es correcto indicar que
16. La sociedad colonial chilena presentó diversas características en cada ámbito constitutivo. Dentro
de los rasgos generales de esta sociedad, es posible señalar
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17. Durante el siglo XVIII, la sociedad colonial de Chile sufrió cambios debido tanto a factores internos
como externos. En este sentido, podemos identificar como parte de estas transformaciones a
18. “Historiadores y sociólogos han puntualizado con prolijidad las tendencias aristocráticas de la
sociedad hispanoamericana desde el siglo XVII, con su afición al lujo, al desprecio de los trabajos
manuales y sus fuertes inclinaciones a vivir en la ociosidad y en la indolencia (…). Según las
preocupaciones de la época, aceptar una alianza con una familia de un rango inferior constituía
una mancha muy difícil de olvidar. En la segunda mitad del siglo XVIII el «vecindario noble» (…)
no excedía de doscientas familias, descendientes de los capitanes de la Guerra de Arauco o de
los comerciantes vascos establecidos en Santiago, que se habían enriquecido en las labores del
comercio. Esos comerciantes invirtieron sus utilidades en propiedades agrícolas y la aristocracia
santiaguina constituyó así una casta, cuyos intereses radicados en la agricultura se extendían por
el norte hasta el valle del Choapa y por el sur no pasaban del río Maipo”. Fuente N° 6: Ricardo
Donoso, Las ideas políticas en Chile, 1946.
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19.
Fuente N° 7: Dibam. José Gil de Castro y Morales, Don Ramón Martínez de Luco y Caldera
y su hijo José Fabián Martínez de Luco y de Andía y Varela, 1816.
La pintura expuesta corresponde al pintor peruano José Gil de Castro, quien llegó a Chile en
1807. En ella se puede observar al criollo Ramón Martínez, quien fuera un comerciante y uno de
los más importantes e ilustres hombres de la Colonia. Cursó estudios en el Colegio Carolino y
siguió filosofía en la Universidad de San Felipe. Tuvo dieciséis hijos, de los cuales su primogénito
lo acompañó para retratar su linaje. A partir de esta imagen y su contexto, es posible concluir que
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20. Como parte del legado colonial hispánico, encontramos una serie de elementos de orden social y
cultural que si bien surgen durante este periodo, se extienden durante el siglo XIX y gran parte del
siglo XX. De acuerdo con esto, es posible considerar como elementos de continuidad de esta
herencia sociocultural a
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo II y III
E) I, II y III
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Estrategia de síntesis
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Organizando contenidos
despues de clases
Legado colonial II: aspectos socioeconómicos
constituida por
forman
Sistema Minería Ganadería Agricultura grupos sociales
de flotas y
galeones • Españoles
siglo XVI siglo XVII siglo XVIII • Criollos
• Acumulación de • Mestizos
metales preciosos • Indígenas
gracias a • Esclavos africanos
• Política
proteccionista
Consolidación
de la hacienda
ámbitos
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HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES
Tabla de corrección
16
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GUÍA
Mis apuntes
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HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES
Mis apuntes
18
Cpech
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Mis apuntes
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Han colaborado en esta edición:
Coordinadora PSU
Francisca Carrasco Fuenzalida
Equipo Editorial
Fabián Guajardo Guajardo
José Ignacio Olave Gajardo
Roberto Pizarro Larrea
Imágenes
Banco Archivo Cpech
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Referencias
Fuente N° 1: Rutas comerciales coloniales (Siglos XVII-XVIII). Archivo Cpech.
Fuente N° 2: Sergio Villalobos, Osvaldo Silva, et.al. Historia de Chile. Santiago: Ed. Universitaria. 2004, p.168.
Fuente N° 3: Rolando Mellafe. Historia social de Chile y América. Santiago: Ed. Universitaria. 2004, pp.101-102.
Fuente n° 4: Imágenes de Chile colonial: tertulia colonial y Chingana de 18 de septiembre, recuperadas de Wikimedia Commons
Fuente N° 5: Úrsula Suárez. Relación autobiográfica. Santiago: Ed. Universitaria. 1984, pp.91-92.
Fuente N° 6: Ricardo Donoso. Las ideas políticas en Chile. México: FCE. 1946, pp.115-116
Fuente N° 7: Fig. José Gil de Castro y Morales (1816) Don Ramón Martínez de Luco y Caldera y su hijo José Fabián Martínez de Luco y de Andía y Varela.
Recuperado de http://www.surdoc.cl/detalleObjeto.php?id=102374