Les réflexions de Walter Benjamin sur le rôle de la Littérature en contextes

autoritaires et les considérations d’Antônio Cândido sur la Littérature comme praxis

sociale, fourniront les directives pour l’abordage théorique du rôle de ces productions
en contextes dictatoriaux. L’analyse d’œuvres spécifiques, comme le spectacle
Opinião, réalisé par Auguste Boal en 1964, considéré comme la première
manifestation de contestation post-coup d’état, et le film Terra em Transe, réalisé par
Glauber Rocha en 1967, révèleront la manière dont la Littérature, s’immisçant dans
les manifestations artistiques de portée collective, a pu garantir son efficacité
révolutionnaire face aux conditions de production et de diffusion des œuvres
poétiques engagées pendant le régime militaire au Brésil. Le dialogue entre les arts,
caractéristique de l´époque de ces manifestations artistiques, met en évidence les liens
complexes entre la Littérature et les Dictatures, responsables de l’instrumentalisation
de la parole poétique de résistance dans la lutte contre l’oppression.

As reflexões de Walter Benjamin, a propósito do papel da Literatura em contextos

autoritários, assim como as considerações de Antônio Cândido, acerca da Literatura
enquanto práxis social, fornecerão as diretrizes para a abordagem teórica do papel da
produção do discurso literário em contextos ditatoriais. A análise de obras específicas,
como o show Opinião, dirigido por Augusto Boal em 1964, considerado a primeira
manifestação de protesto pós-golpe, e o filme Terra em Transe, dirigido por Glauber
Rocha em 1967, revelarão a maneira como a Literatura, imiscuindo-se nas
manifestações artísticas de alcance coletivo, pôde assegurar a sua eficácia
revolucionária em meio às condições de produção e difusão das obras poéticas
engajadas durante a regime militar no Brasil. O diálogo interartes característico do
período, presente nessas manifestações artísticas, evidencia a complexa ligação entre
a Literatura e as Ditaduras, responsáveis pela instrumentalização da palavra poética
de resistência na luta contra a opressão.

Mal sabe onde quer chegar e eu também não sei.

A gente tem dessas coisas.
A gente ama e tem dessas coisas.
Outro dia chegou do trabalho e deitou de lado no sofá. O cheiro da roupa da rua
me trazia enjoo e eu fui fritar cominho na cozinha.
Não quero que me veja e nem me escute: só quero sossego.
O cheiro dele traz a lembrança do que eu nunca queria ter feito com o que teria
sido.
A gente tem dessas coisas.
A gente ama e tem desses coisas.
Daqui a pouco eu tomo o meu banho e vou me deitar.
Ele ronca e é horrível.
Respira e cheira a cachaça.