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LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE

DIEGO ALVAREZ PAZ

LUCIA BARAJAS MORENO
PABLO CABRERA ALMARIO
NATALIA DUQUE MORALES
JULIÁN GARZON MONSALVE
VALERIA RUIZ TOLEDO
NICOLÁS VEGA BARRETO

Docente

MAURICIO VIANKO???????

UNIVERSIDAD EL BOSQUE

BIOÉTICA II

ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS

BOGOTÁ

2019
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1. Deliberación sobre los hechos.

El libro comienza contando que en cierto país, a partir del primer día del año nadie

muere, los ancianos no mueren por su vejez ni sus enfermedades, ni otras personas por

haber sufrido accidentes o calamidades; nadie muere.

Al principio se percibe un ambiente alegre y eufórico por la inmortalidad, sin

embargo, al pasar el tiempo se da paso a la desesperación y el caos. Por ejemplo, las

funerarias entraron en crisis ya que al no haber muertos sus clientes desaparecieron y no

fue rentable, los hospitales cada vez estaban más llenos a tal punto que tocó empezar a

mandar gente a sus casas, la iglesia se encontraba sumamente preocupada pues su

doctrina se basa en la resurrección después de la muerte, también los seguros de vida al

no tener un fin existieron quejas y se exigían devoluciones y los hogares de ocaso se

llenaban cada vez más pues la población anciana cada vez iba a aumentar más.

Frente a toda esta situación, una familia campesina ubicada cerca de la frontera de

dicho país quienes tenían a dos familiares en un muy delicado estado de salud, un abuelo

y un niño, toman la decisión de cruzar la frontera con el fin de que dichas personas en

mal estado fallecieran del otro lado, esto fue posible y fue conocido a nivel nacional

gracias a las noticias, televisión, etc… Lo que dio paso al surgimiento de un grupo de

personas denominado “maphia” quienes empezaron a pasar personas ilegalmente al otro

lado de la frontera bajo cierto costo, con el fin de terminar su vida. El Estado al enterarse

de esto, decide tomar control y aumentar la seguridad en la frontera para no permitir el

paso al otro lado, esta decisión es recibida con desagrado por parte de la maphia, la cual

se comunica con el ministerio para proponerles un “pacto de caballeros” que consiste en

que dejen actuar a la maphia, que el 25% de los guardias trabajen para ellos y se hagan
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los de la vista gorda y se “desactiven” para dejar pasar a las personas la frontera o de lo

contrario serán afectados los guardias y sus familias; el gobierno accede discretamente a

la propuesta, a espaldas de la opinión pública. Sin embargo, los desacuerdos y tensiones

se seguían incrementando.

Un día se encontró un sobre color violeta sobre el escritorio del director general de la

televisión, que decía que a partir de la media noche la muerte regresaría con normalidad,

tal como lo había hecho desde siempre, esto fue motivo de regocijo para la iglesia, las

funerarias, hospitales y demás; desde aquel día la muerte envió a sus víctimas, sobres

color violeta avisando el día de su muerte con 10 días de anticipación y se concluyó que

la muerte era una mujer.

La muerte envió cierto día una de las cartas a un violonchelista de 49 años, dicha carta

no llegó a su destinatario y fue devuelta, no se sabía por qué, el hombre tampoco murió e

incluso alcanzó los 50 años, a pesar de que el día de su muerte ya estaba fijado desde que

nació, la muerte intentó enviar la carta otras 3 veces e igual fue devuelta, frente a esto

tomó la decisión de ir en búsqueda del violonchelista a su casa, lo observó y volvió a su

escondite subterráneo y dialogó con la guadaña, le comentó que iba a estar fuera y que

durante este tiempo le hiciese el favor de enviar las cartas que a ella le correspondía

enviar.

Luego de esto, la muerte partió en forma “humana” hacia un espectáculo que

realizaría el violonchelista, después de esto se siguieron los dos encontrando

reiteradamente y dialogaron hasta entablar un tipo de relación. La muerte le intentó

entregar la carta de color violeta dos veces al hombre, sin embargo, no lo consiguió.
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La muerte ya en su forma humana empezó a sentir emociones, a humanizarse, a

enamorarse del violonchelista y este también le confesó que se habría enamorado de ella.

Mientras él dormía la muerte fue a la cocina y con un fósforo quemó la carta de color

violeta. Luego volvió a acostarse, sintió sueño, lo que nunca sucedía, durmió y al

siguiente día nadie murió otra vez.

2. Deliberación sobre los valores:

I. Determinación de los problemas morales:

a. El que va en contra de la vida, ya que, al no morir gente, el país cae en caos,

generado por destruir un pensamiento que les habían inculcado, el cual es que uno nace y

al final de su vida muere, no que una persona vive para siempre lo cual genera un

conflicto entre sus costumbres y su realidad. Es decir, siempre se conoció a la muerte

como mala y triste y se quería y prefería la inmortalidad, sin embargo, al existir esta

última, se genera un deseo de que la muerte vuelva y se cambia dicho concepto de que

era mala, puesto que ahora se considera necesaria.

b. Otro problema moral es en cuanto a un conflicto religioso al tener un vacío en

cuanto a lo que creían que vendría después de la muerte, para la religión que se expresa

en el libro (católica) hay una resurrección después de la muerte y se consideraba como

buena, sin embargo al no existir muerte ¿Todo esto tiene sentido?

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c. Al crearse el grupo maphia se puede decir que este, no pretendía hacer un daño a

la sociedad, sin embargo, por otro lado desprestigian de alguna forma la vida. Las otras

personas, al cambiar el estilo de vida que llevaban y viendo sufrir a sus familiares

entraron en conflicto sus principios morales y decidieron pagarle a la maphia para evitar

su sufrimiento y el de sus familias.

d. Cuando se toma a la muerte en forma de mujer, se refleja también un conflicto

moral, puesto que aquello que se “conoce” como temible, también por otro lado se

muestra sensible, además una mujer es símbolo de vida y reproducción, lo que contradice

el sentido de morir.

II. Determinación del problema principal:

Como problema moral principal escogeremos el a. planteado en el punto anterior, se

escoge ya que los otros son menores y giran en torno a este. Es un problema moral, pues

lo que se conocía como bueno pasa a no ser deseado o “malo” y aquello oscuro (la

muerte) conocida como mal, pasa a ser necesaria.

III. Valores que entran en juego:

Respecto a lo anterior, un conflicto moral, surge cuando intentamos aplicar un valor y

al mismo tiempo vulneramos otro. Cuando se tiene un problema moral no se sabe y se

entra en conflicto, sobre que valores deben ser respetados; por lo tanto, algunos de los

valores que se ven involucrados son (valores):

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 Se puede decir que al ya no existir la muerte la sensibilidad entra en juego

para las personas, pues mientras unas creían que eran compasivas y buscaban

terminar el sufrimiento de sus familiares, ancianos y demás en estado terminal,

otras sentían que esto era insensible pues se les había dado como un regalo la

inmortalidad.

 También al ser inmortales ya se perdía el respeto a la vida, pues esta no

tendría el mismo sentido, es decir que aquello que antes era efímero y valioso,

que se debía disfrutar y por lo que se debía luchar, ahora daba igual, también se

perdía el respeto hacia los ancianos y personas en coma pues eran ahora como

una carga y estorbo para la sociedad.

 La felicidad también se encuentra por un lado en el primer momento

cuando no hay muerte, pues existe cierta novedad y expectativas frente a lo que

puede pasar, mientras que por otro lado se ve afectada, puesto que ya no se

disfrutaría y gozaría todo de la misma forma pues la vida misma sería muy

monótona al no tener ningún fin.

 La muerte al dejar de matar no ejerció de alguna forma justicia con las

personas porque no cayó en cuenta del sufrimiento de las personas y de todo lo

que esto conllevaría desde el momento en que decide abandonar su trabajo y no

cumplir con este, también aquí se involucra la falta de responsabilidad.

3. Deliberación sobre nuestro deber:

1. Reflexionar sobre los casos más complejos

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El que va en contra de la vida, este acontecimiento de que las personas no mueren

nos hace reflexionar en cuanto a lo importante que es la muerte en este mundo y

como se afecta la vida si no se da la muerte.

La solución a este problema moral es que si exista la muerte; pero una muerte

digna. Si bien sabemos la vida es importante siendo esta un derecho fundamental

incuestionable e indiscutible, en el que se fundamentan todos los demás derechos

humanos, pero, así como la vida es importante el derecho a morir dignamente es

también lo es siendo esta una extensión natural del derecho fundamental a vivir

dignamente. En cuanto a la muerte digna esta puede esta puede estar determinada

por los valores, creencias y necesidades de cada individuo

La muerte es indispensable porque como en el libro nos muestra al no existir la

muerte la gente en algunos casos tenía que sufrir más de lo normal ya que si tenía

una enfermedad o un accidente grave que antes era mortal ahora tendrían que

sufrir siempre los dolores causados. Igualmente, en cuanto a los negocios muchos

dejaron de funcionar por la inexistencia de la muerte ya la muerte era su fuente de

financiación.