Agulhon

Debate sobre sociabilidade est� dentro da Fran�a no periodo proposto. (1780-

1830)
Burguesia: antes do periodo proposto, ela aceitava os encargos sociais. Nesse
periodo a burguesia queria STATUS, podando a aristocracia e se tornando o basti�o
de uma "aristocracia" moderna.
Como os individuos tramando em sociedade, onde as rela��es como especie tomam
denota��o importante.
Primeiro encaminhamento teorio: sociabilidade como elemento da humanidade,
para o historiador s� � efetiva se definir as formas especificas desse viver em
comum, em contato.
Um primeiro exemplo de sociabilidade s�o as associa��es.
Informalidade: todos os grupos partem dela. Formalidade: quest�o juridica,
"apadrinhamento" do rei (controle).
Tipos de circulos e suas caracteristicas: oficial ou casual, informal ou
formal, politico ou apolitico, de entretenimento ou cultural.
Os circulos franceses s�o de inspira��es dos clubes ingleses, por�m se tem
uma grande critica e distanciamento, pois o clube ingl�s tende a ser rude,
grotesco, n�o refinado, politico.
A grande refencia de sociabilidade para os franceses eram os sallons
(aristocracia se juntava para beber, comer, ler jornais, debater literatura, etc.)
(que eram o circulo de uma elite). Circulo no periodo proposto surge com uma classe
burguesa, reunindo em caf�s, o que era feito pela elite se tornou uma pratica
burguesa.
Apesar de ser possivel relacionar, o circulo diverge do sallon (sal�o �
privado, o circulo pode ser um caf�, estabelecimentos "comerciais"). Circulo eram
privados na grande maioria das vezes.
Quando o autor diz que o espa�o do circulo � democratico, � relativamente
democratico. J� que est� falando em rela��o ao modo estamental do antigo regime,
onde a aristocracia comandava e n�o permitia outros tipos de participa��o.
P�s revolu��o, club, caf� e comercio.
Os circulos s�o, portanto, como um mondelo geral da vida coletiva.