Que ey Ifo? ‘Segin la histona de Osa Alawo (Osa- Otura), a cualeza lo siguiente. Osa Alawo ni kinni nie Otto? Mo ni kinni nje Otto Oiito ni Oluwo orun ti daabo bo ile aye Orunrila nt Otito ni emi ait ti daabo bo ile aye Oun ni Okodumare nlo Osa-Alawo ni kinni ne Otito? Mo ni kinni nje Otto? Orunmla ni Otito n: wa Olodumare Olito ni oro kil ye fa ni Otito Otto ni oro ti Kl Hej Otito ni agbara toju abogbo aabara lo Dia fun le Aye Won ni ki won maa siobto Traduccion: ‘Osa Alawo pregunta, que es Olito, la verdad? Yo también pregunto que es Otto, la verdad? La verdad es el Hierofante- que protege al mundo desde el cielo onnmila que Ott, la verdad, es la fuerza invisible que protege al mundo. La verdad es el conocimient: ca Olodumare Osa Alawo pregunté nuevame! pregunio, .que es Ot Orunmila dice que Otito, la verdad, es e! Cardicter de Olodumare Oltito, La verdad, es la pall aes Otto, la verdad Otto, a verdad es la palabre indestructible to, la verdad, es el mas grande de todos los poderes La bendicion etema Esto fue lo que dijo fa a los habitantes de la tierra Se les s todo el tiempo Ser sinceros,Queesifa? Oagbe Ale, en una de sus historias dice to siguiente: Babalawo rere ni ndifa Eniyan rere nil dibo Eni ba feyin ope Nit gbonun Olorun Nil maa jise ebo rere fun ni Dia fun Teterogbo Nijo to nsawo fo si fe Oodaye Traduecion: ‘Un babalawo devolo es aquel que data fa ‘Yuna persona honesta es aquella que consuita tia. ¥ sostiene el Ibo (deferminantes en fa) fa en e| Sagrado arbol de paima y lo usa como su pilar y en nosotros pata ofrecer un generoso Ebo de acradecimiento. Esto fue lo que Fa le dijo @ Teterogbo (Amarantiss Sp) Cuandc una misidn espiritual a fe Qodaye Enla primera historia de Osa Alawo mencionada attiba, fa es descrito como la ‘verdad’ la cual caracteriza la omnipotencia de Olodumare mismo La verdad es descrila com el cardcter de Olodumare. la sabidurla que Olodumare aplica en sus asuntos conto: humanos en la tierra ‘También es descrita coma la palabra inaiterable e indestructible La sequnda histonas de Oqbe Ate va mas alla y exalica los medios o canales pare ry descifrar el invariable e indestructible mensajeftutela de como Ope fotro nombre cual se conoce a IFA) se asevera también que, aquel consulta o pone su confianza en fa ciertamante recibird el mensaje de| Todopoderoso, y por esta, a también obtendra la quia v a cualquier problema que le agobia. Muchas son las definiciones que se han escrito sobre tla, Dichas def han sido escritas, tanto por académicos como por praclicantes. Algunos lo ian descito como el Ordculo que trae el mensaie de Olodumare a los sefes iumanos, gue adem 2s la luz del mundo a {ravés de ia cual todos lo profotas de Orunmila se comunican con el Dios OmnipotenteQue ey Ifo? En el Nuevo Diccionario Biblico Compacto, editado por T Alton Bryant se define al Oraculo como una “deciaracién que se supone proviene de una deidad y que usualmente es revelada a través de un mécium’ También es desuito como una “declaracién proféiica, traducido ‘burden’. Isaias 14:28, 15:1, Ezekiel 12:10; Nahum 1:1". Urim ‘como se menciona en la Biblia significa omamento mistico utlizado por los sacerdotes judios de mas alta jerarquia, y todo esto constituye el Thummim, orculo por el eval Jehovd deciara su voluntad Nosotros debemos entonces de una manera simple y resumida tratar en lo posible de definirifa, refiendonos tanto a los dos Odus de ifa, citados arriba como a otros capitulos de igual ratevancia ‘ambién daremas @ Ss y oraciones que describen ampfamente alfa Sin embargo el estudiante deberd, por cuanta propia proporcionar frases u oraciones que sean posibles definiciones de fa fa puede ser descrito simplemente como _la palabra esolérica de Jumare, la cual fue ublizada para crear al universo en toda su =xtensiGn, que desde el principio de los tiempos y hasta ahora se sigue cumpliendo. La palabra constituida por el sagrado elemento, la cual serd por siempre constante y eterna. ¥ ese elemento sagrado no ¢s otra cosa que “La \Verdad!’-La cual debe ser confirmada y considerada como sacrosarta, por as las personas para que asi puedan vivir de acuerdo con la voluntad de Dlodumare. Esta palabra sagrada desde el principio. también se convierte en un compendio de conocimientas y base de datos en la cual a su vez, todo el saber de la vida esta codblicado, para que los seres humanos pod: hacer uso del. Este conjunto codificado de conocimientos se consigue en los 266 capitulos u Odus de ffa, que van desde Eji-Ogbe hasta Ofun-Ose. Cada (du representa una suerte de casillero esotérico, que asi mismo se divide en otras 1,680 sub-casilas. iQue gran compendiol As{pues, esnecesarioquesea un adeptoo estudiaso de ifa, quien descifre el cédigo del mensaje contenido en e: asillero esotérico y sus correspondienies casillas Ya que, por su parte, en los mismos Odus, un jaico solo verla simples simbolas mera geomancia, E| Profesor Odeyemi en su conferencia titulade: Que es Ifa? Establece lo siguiente ‘Este compendic constituye el AKASHA, de Olodumare (Ei Dios ‘Omnipotente), desde e! cual se emten revelaciones al ser humane a todo lo largo y ancho del planetaQue ey Ifo? Estas revelaciones son hechas por medio de selectos individuos amados Profetas’, “Mensajeros’, "Apdstoles’, “Salvadores’,“Avalares’, ‘Mesias Por Io cual podemos afirmar que fa representa el mas grandiaso pero nunca escrito libro de la tier, perpetuio manamtial del conocimiento esotérico, del cual han bebido todos los Profetas, Mensajeros, Mesias, Apéstoles en el pasado, en el presente y coniinuaran haciéndolo en elfuturo. Y ese mensaje obtenido ha sido propagado en jas diversas #pocas de la humanidad a diferentes grupos de personas en sus respectivos habitas’ Para los yorubas y otros alficanos tla siempre ha sido parte esencial de fa vida ste constituye, para ellos la base de todos los principio que tigen la vida Ellos consultan fa camo guia y garantia en las ciferentes situaciones de la vida Como por ejemplo antes de realizar un compromiso; antes de contraer matrimonio, antes del nacimiento de un nifio, a los tres dias del nacimiento de! niffo (Ikosedaye); en las diferentes etapas de la vida; antes de que un Oba sea consagrado, antes de que chief sea elegido; antes comenzar un negocio antes de asistir a una cita con algin enfe gubemamental, antes de comerzar una guerra, antes de realizar un viaje: en tiempos de crisis : en tiempos de enfermedad e incluso cuando alguien muere, ete: A continuacién usted encontrard frases y oraciones que desciiben la 1 aes eltestigo de la creacién y el destino de la humanidad (Eleni Join) 1 fa ve, conoce y revela jos secretos del universo. | Faeselhistoriadorde la antigdedad —_(Qpitan ife Codaye) el cual explica el origen, la sustancia y la continuidad del universo. fa conoce las acciones antes de que estas sean realizadas la te ensefia el conocimiento y fa sabiduria como si fuera tu propio hemando (A ko nif loran bi lyekan ent | fa es el puntero de la fecha (Atoney el te muestra el camino y te quia mientras lo siques. | fa leva alegria a los desesperados, paz a los que estan ababdos y consuelos a los corazones ratus (Olokun asoro en dayo) Existen muchisimas mas frases y palabras descnptivas que _captania ‘8encia de ifa sin embargo debido a que tenemos un espacio limitado'no podemos mencionarlas todas.Que ey Ifo? ‘Sin ombargo aconsejamos a los estudiantes revisar la siguiente fay resaltar, fos puntos sobresallentes vis-8-vis, ast como tambien ia definiciones y palabras desciptivas (2) *Emilaanse nikako Ti oly Olorun koto Dia fun Jenmi Omo Osun Emi laa nse ni ikoko Ti ou Olocun koto Dia fun Emilaayin Omo Obatala Jenmné, Omo Osun loo se Emilaayin, iwo lomo Obaiala Gbagbo ora ikoko fan yoo y6iu re si abanaba + Oyeku logbe Translation: What are we doing secr This was the declaration of Ifé to énmi, The child of Osun What are we doing This was the declaration of Tfa to Emilaayin, 5 obatals ld of Osun Emilaayin, you are al All the secret talks 1fé will surely expose and bring them to the open 9runmila lo di igba ekinni Dia fun ope jeete awo eba ona Mo ni mo nlo solo alero lodun Ti yoo maa iva Awwodi okum, awadi, oSa sn tl abOKOO mi 2 fo jee ¢ Otunmiia fo di igba eke Mo ni mo rio oko aleto lodur fa Iwo lo peng 0 loowo Auodt ok, avo os Nimo fi lowo Oued leks, ee pecans Mo ni mo nlo oko alero lod Abit mo rojo nrojo Awodi okun, awodi osa fa iwo le pen go lava, bimo, nite Won fi gbokoo mi ra lojeaie ecbs Orunmila lo d'aba ekefa, ekeje ie 3 Qa ee Mo laya, bimo, rire gbogbo Won fi gbokoo mi ra lo Tifa ning o ma wo Abi moroje nrojo © Tiyoo maa jise Ti omo araaye o maa sinto sil lara Otura Owonrin (Otura Mele)Que-es Ifo? Orunmila dice, es a primera vez. Yo dije que aulivaria tierra Elhalc6n del mar y el halcon fa laguna se llevaron mi az Orunmila dice, es la segunda vez Yo dije que cutivaria la terra Elhalcén del mar y el halcon fa laguna se tlevaron mi azadén Orunmila dice esta es la fercera, cuarta y quinia vez Yo dije que cutivarta lat Elhalcon del mar y el halcon la laguna se llevaron mi azadon Onunmila dice esta es la sexta yla septima vez Elhaicén del mat y el halco Esta fueron las palabras de faa la escudlida paimera que se encuentra a unlado Gel camino La cual continuard suffiendo también continuard teniendo carencias tume prometste que sera adinerado | yome convert en una persona adinerada fa, aquel a quien yo continuaré buscando El dueto del esplendido fol de ia palmera fa, time prometiste que yo tendria, pareja, hiiosy pr Y yo consegui apareja, hijos y prosperidad. fa, tu eres aquel al cual yo continuaré visitando | duetio del esplendido foiaie de la palmera Boru-beru Awo ili Beru odunko-s'adungba Awo lca Afomidan werewere sele, Awo ile Alako| Dia fun Orunmila ifa nsawo jo sitfe Ajate fan: yoo buyo si o Ope ni ni yoo buyo si o Cbogbo oro ti ko fadun fa nl yoo buyo sto Irote bwor! (Ate Njoru) Translation: Beru-ber es el Awo del pueblo dé Bey Sodunko'sodungba es él Awo del puebio de luka El que adomna sl casa con doncellas El awo residente de Alakole-Mesin Ellos fueron fos que consultaron fa para Orunmila Cuando Se habia perdido e! gusto por ir a la ciudad de fe,Que ey Ifo? ! lugar donde ellos vivian. Ia lo sasonara Ope, la palimera sagtada, lo s Todos aquellos asuni fa los sasonara Jaa jeete oko oku Dia fun Odie finn TH salabaarin Ikin Won ni ko rubo O abebo, o rubo lwo Odide finfin A kit ba kan rin Kono Odide fir Irete lwori (Ate Njeru) Traducclén: ‘Con cautela, se desfruta de fa vida ‘Y uno disfruta verdaderamente de los dones gratuites Por un afo distrutaremos de los frutos del trabajo de! duano de la gran) ido fueron las palabras de Wa para Odide firiin Wien serd el compafiero de Ikin (fa) Se le aconsejo que Fonda, fonda, fonda Mo yo'se ni fonda Difa fun Orunmil fa nlo yo Akapo ninu ibi Owo b'ewe oloyobo ni Boroboro ni fa 0 yo Akapo ninw i Borabo Translation: ‘Con estilo y destieza He pocido salir airoso de los problemas Esta fue la consulta de lta Otunmila Cuando quiso Fberar a su Akapo de la maldad Ahora yo tei hojas de Oloyoboyo Facilmente, fia iberard su Akapo de la maldad FacimenteQue ey Ifo? mila wi Ewo lfa moni odiran Eegun njo Akapo lo ree woran fa ni Eegun to njo asinwin Akapo to lo ree wo'ran, agida ni Orunmila wi Ewo lta mo ni od (Oni Oosa rio Akapo lo tee wo'ran fa ni Oosa to njo asinwin Akapo to lo ree wo'ran, agida ni Onnmila, 0 5e nfo bi egun bi ey nitori Akapo toun tv Nie Onunmila jo to wo bi iran’ (Ogbe Ogunda (Ogbe ‘yonu) Traducci6n: fa di Yo contesto, es hora de vet Egungun, la mascara estaba bailando ‘Akapo fue averio lfa afirma que la mascara que baila enloquecié Mientras que Akapo el espectador también es un tonto Ifa dice nuevamente que este es el 0 contesto, es hora de ver osa estaba bailando y Akapo fue a verlo 2 el bailarin enioqueci6 Mientras que Akapo el especiador es igualmente un tonto Orunmila, porque estas hablando en parabolas incamprensibles runmila dijo que tn que vale la pena observar es la que nos muestra IFA. Mo ja were g'erin Mo ja we Reve, a ko rere bo n Ajai teeter ila ko rere aje de Rere, a ko rere {un Orunmil: lfa ko rere aya de pa nlo reef e Rete Reve, ti somo Orisa Gbowul i ko rubc ko rere bo fa ko rere omo de Rere, a ko rere bo, rete Orubo Ogunda Otura (Ogunda Tasia)Que es Ifa? Traduccion: Moja se subié rapidamente sobre el elefante Moja se subi6 sobre el bafaio lentamente Ajalu-teete se subid sobte ira, una especie caballo Orunmila le colocs riendas a la cabra Esta fue la consuita de fla para Orunmila Cuando elfue a casarse con Rere (La bendicidn) La hija de Onsa Gbow (Obatala) Se le aconsejé que hiciera ebo Elcumplié Observa bien, ifa trae a Refe, la bendicion regresa Rere, nosotros hemos sido totalmente bendecidos fa ha traido la bendicion a las finanzas Rere, nosotros hemes sida totalmente bendecidos Ifa ha traido la bendicion de una pareja Vale destacar que apaite de los adepto y practivanles de lla, en diversas ocasiones, olros estudiantes universitarios flan intentado defini io que es if, en algunas de sus publicaciones y disertaciones. Algunos de los mismos con el comer del tiempo se han convettido en babalawos Teconocidos, que han colaborado en elaborar extensas _exposiciones sobre lfa, mas ald los temas de adivinacion y practicas misticas. Entre ellos se encuentran el profesor Idowts Odeyemi, el profesor Wande Abimbola, el Dr Ade Ekundayo, EIDr. Ade Ekundayo en su articul titula “Salud Espiriwal y Mental Una Perspectiva de ffa”. Publicado en la revista Orunmila, tema No.7, define a ifa Ge la siguiente manera: Hla es el antiquo monumento el cual la humanidad es condensada y coronada. Es mucho mas que Geomancia por lo cual no solo se limita 6 la adivinacién. También comprende las creencias, ratigién, historia, soctologia, y ecologia de la gente. Poro tanto diagnostica, trata, juega, arbitra, guia, aconseja, instruye, ensefia, explica, ast como también inienta develar el secreto de la existencia en este mundo comp. En lineas generales engloba el sistema fisico y biolégico. Matambién, aunque somoramente ostudia la ciencia quimica, para luego ahondar en la psicolégico religioso y espiritual” Adicionalmente, en una de las conferencias dictadas por el profesor kdowu Odeyemi, sobre, Que es lfa? El resalta ocho esencias de fa, los cuales se mencionian a conlinuaciGn:La Esencia Espinitual La Esencia Religiosa La Esencia Divina La Esencia del Sactificioy la Adoracion La Esencia Medica La Esencia Histériea La Esencia Cientifica La Esencia Cultural Para detallar més amplamente estas ocho esencias, a continuacién encontrara un texto completo sobre la conferencia del profesor Prof Odeyemi (Que e3 Ha? En primer lugar deseo meneionar él gran respeto que me merecen los Practicantes de “La Religién Africana’, Ahora bien deseo comentar que, hasta ahora, escritores e incluso pensadores han tenido la tendencia a enfocar aspectos de fundamental impariancia en la religién, a saber, fa existencia de una linea en la que se conjugan todos los aspectos de la vision del mundo sobre a religion universal, la cultura ya tradicién Eso es fa Todos los libros que han sida escritos sobre este tan sagrado aspecto de nuestras vidas como afficanas (cabe destacar que son varios los bros que han sido escritos tanta por afficanos coma por personas de otros continentes) tratan el tema de Wa simplemente como una coleccion de versos, parabolas, anécdotas e inclusive parodias ‘De hecho algunos profesicnales africanos se refieren a lfa simplemente como un matenalliterario muy bien logrado por doctores y profesionales entendidos en ia materia (tales camo Awolalu, Mbiti,idowu entre otros) y que se expende en colegios y universidades con fines de lucro, Seaun el profesor Wole Soyinka (este cludadano de ongen Yoruba es la primera persona de color que ha sido Jlaureada con un premio Nobel) en la entrevista que le hizo Uli Beer, asevera lo siguiente(Tempo, 6th Nov. 1997 pag 8) "Resuta un fenomeno curioso el escepticismo mostrado por algunos profesionales yorubas con respecto a nuestra religion (ta) La peor parte de esta es que esas personas quienes hablan sobre “fais conciencia" .. estén totalmente predispuestos incluso cuando ellos tratan de ser objativos con respecto a la Religion Africana’ en general, no son capaces de apayar sus argumentos de manera consistente. Se basan en el hecho de que vivimos en el mundo contemporneo. Ahora bien, 4 Porque cconservar una religidn tradicional en la actualidad? Y yo no puedo evitar contestarles, que por la misma 1az6n por la cual se uulizan sistemas de ereencias como el Gristianismo o el Iskamismo ef mundo ontemporéneo. Estas personasno se dan cuenta de que les ha faltado un aspecto importante a sus argumentos, y es él uilizar el mismo crterio que ufllzan para otvas religions que existen en el mundo, a la hora de opinar sobre la religion yoruba (la),Que ey Ifa? Flos carecen de sentido comparative que se necesita para considerara faa ‘eigién yoruba, con elmismo cleo que ulizan para Guslguer ol ssiema de Feconocerlo) cuando se trata de fa_religiGn Alficana, parecen set demasiado imidos, para aceplarla Como_un hacho inhorente a su intinseca condicién de africanos. Ahora bien_elliquido de la verdad parece ser demasiado amargo desanradable de ingeri As pues ellos ‘They. thus become hardened alcoholics of llogically and unabashed peevishness. Asipor ejemplo, si Olodumare, el Dios de la fe yoruba, e! cual tiene atributos Uuniversales, en virtud de Io cual, no hace distincion de razas, tribus u otras grupos especticos, que ademas tiene leyes fundamentales de aplicacion ontol6gica. {Por qué entonces, salir de tan magnifica y omnipotente fuerza para ir en pos de una deidad sectaria del judaismo, que abandoné su propia Creacion y prefiié a una pequefia raza del desierto, como sus elegidas? Este desafortunado descuido, asi como la tonta auto abnegacidn ha acasionado la desaparicién de un libro sagtado y en su lugar a propiciado la proliferacidn de. revistas, panfletos, tratados, libros comerciales, asi como olfos materiales de este tipo. Por otra parte, talprolferacidn de este tipo de fteratura permite mantener continuamente sobre el fapete, el tema de la religién niversal, Ifa no es simplemente una coleccidn dé versos, proverbios, parabolas y anécdoias. Fa es el mensaje secreto de Dios pata la humanidad. Es un Compendio de toda la existencia humana fa es, tal y como Orunmila (BA) nos dice en Ejiogbe 1 36, la base para comprender el principio y in de todas las runnin hunhun un un Eni to mo iwaju oro to meyin ore loun oi ifa mo ni ki lose o fo nkunsi Ogun foun moo, 0 moot Bara Elesin Oyan? Gbogbo okookanlenu /tunmote fawon moo Orunmila ki ose oti onkunsi Won moot Bara Adagba Ojomu? ‘Won ni Orunmila, iwo nko? Fra kilo se off onkunsi Orunmila noun o mo ivalu oro at'eyin oro Bara Agbonninligun, O nifa lo mo iwaiu oro to meyin ora, Okinkin tiijeyinerinofon? fa, Olodumare, Oforolo po nina oun Ouno —_“Atenilegelege, fori sapejt Fenita aM a son Ogunni ‘oun nko? Meebi ore ni wa? Orunmila ni toran ore ko.entro de Cultura AfroCubana Mase Lobe Orishas Art Que ey Ifo? través deta se nos revela el gran misterio dela vida. Solamente fa explica las fazones pata la exislencia de la vida, la muette la enfermedad, e Exio, | fracaso, la pobreza, la riqueza, vida aries del nacimienio y vida después de la muerte Solo Fa revela las bases espitiluales de las experiencias de reencarnacion, el or que, ningun ser viiente que haya sido amamaniado po la madre naluraleza dejara de experimeniar la amarga realidad de la muecte (Ogbe Tomo pon, 27.5), porque el OR! es mas importante que la religién, porque todos trazamos diferentes cursos durante nuestra estadia en el planeta, y porqus el sacnficio es, fundamental en la vida de todos los seres humanas que pertenecen a las diferentes razas y relgiones existentes (Okanran-Osa, 130:12). Solo fa explica todo esto tal como es, En resumen, solo fa explica la ida de! hombre desde que nace hasta que nace hasta que muere Ahora bien, como resultado de una cercana asociacion a través de los sigios, ‘Orunmila ha sido cansidefado sinonimo de fa (en la actualidad ambos nombres se intercambian con frecuencia en los versos sagrados) Esto en realidad no es asi fa como una representacian (compendia) de Olodumare es el utimo nivel de la conciencia esoterica, nivel que solo ha sido alcanzado por Orunmila. En teoria ese nivel puede ser alcarzado, pero hasta ahora, no ha sido posible para simples mortales. De acuerdo con Osa Wleii 10:18, nosoiros vivimos todos en una lucha constante (para alcanzare! nivel de Ifa), Orunmila no es lfa, asi como tampoco Ogun es el hierro, Mahoma no es el Quoran, Moisés no es la bila, (Orunmila es el mensajero e interprete del Divino Mensaje de Olodumare Ese mensaje es ila. Por supuesta, Orunmila escucha y entiende el mensaje, mas sin embargo, Orunmila no es el mensaje. Orunmila, como diputado de Olodumare en todas los aspectos concernientes a ia amniscencia, sabiduria y salvacion espintual conace todos los secretos dela existencia humana. El estuvo con Oldumare desde el principio de los tiempos, y sabe como comenzé la creacion y como fue consumada Elfue creado con una extraordinaria sabiduria y precognicién, un atributo que le permite conocer el principio y fin de las cosas. El esta presente ena creacion de cada individuo y cuando él destino de cada ser humano es selado. As{ pues, Orunmila puede predecirlo que sucederd y recomendar la solucién para revertir eventualidades. fa, como mensaje civino es la palabra, la cual estuvo con Olodumare desde el principio La palabra es Olodumare, porlo tanto, la palabra (fa) na puede ser separada de su duefio (Olocumare) En los diversos aspectos que conforman la existencia de los seres humanos sobre [a tierra, los Yorubas y otros africanos consultan para conocer de esta manera, os deseos de Olodumare Durante los pasados sigios, y alo largo de la historia Yoruba, fa siempre ha sido parte esencial de la vida. La verdadera clave de la vida para los Yorubas se encuentra en fa El constituye, para ells, la base de todos los principios que forman la vidade Cultura AfroCubana Mase Lobe 0 Que ey Ifo? s de realizar un compromiso, antes de contraer matrimonio, antes del acimiento de un nino, durante el nacimiento del nifio, yen las diferentes etapas de la vida, antes de que un Gba sea coronado, antes de que un chief sea elegido, antes de asistira una cita en una oficina publica, antes de comenzar una guerra, antes de realizar un viaje, en tiempos de crisis, en tiempos de enfermedad y en todo tempo, se consulta tla, como garantia y aula Ya que Orunmila es e! Gran Interprete de fa y Testiao del destino, y ambos tanto fa como Orunmila son considetados por los Yorubas cualquiera que sea su inclinacion religiosa, con gran respeto y reverencia, Incluso os sacerdotes catolcos respetan a fa, yen la actualidad citan libremente sus versos sagracos, De iqual manera lo hacen el obispo anglicano ue el estudiante Musuiman. E] mismo Orunmila busca la guia de Olodumare a traves de Ifa. Ya que el mensaje, lla, no es solo para los Yorubas Es el mensaje divino de Olodumare para toda la humanidad, para todo aquel que lo busca. La importancia universal de fa se basa en que cuando un individuo de iquier raza, coloro credo se acerca a un sacerdote de Ifa, esta persona podria recibir un mensaje de importancia nacional, contnental o mundial Por ejemplo la advertencia puede ser sobre el advenimiento de una guerra, hambruna o enfermedad, (Aun cuando el consultado puede tnicamente estar buscando informacién sobre su matrimonio! Debido a la propagacién de ifa a lo largo de los sigios, en las ciferentes razas y culturas se le conoce con diferente nombre. Asi pues, en los diferentes pueblos de Nigeria se le lama lfa, pero en la tepublica de Benin se le lama Fa, Mientras que en Nupe se le conoce como Eva, Y en Cuba, USA, Brasil Trinidad y Tobago, Jamaica, Surinam y Haiti se le lama ifa, para los ciudadanos de Togo es Afa, y para los Hebrens es, Geomancia para europeos y Madagascaris, y también Ramal o Hati para los Arabes. Ma ha sido difundido en Afica.. Es practicad en los Ighos de del oriente Nigeriano, el Kani y Gwari det Norte de Nigeria en Igbnra en el centro sur de Juan de Nigeria oriental, y en todas ls tibus que ocupan lac siberas de los ios, los ‘Swwah del Sahara. conocen a fs como ‘Derb ef'raml" o"Derb el fu". También se practica ampliamente en la costa de ory, eo Ghana, yen la Sicra Leona asicomo en Liberia El. bbro Napoleénico Destino” esta basado completamente en ia. El Kabbala Judio también esta basado en ido ala coexistencia de Ifa con Olodumare, la verdadera posicion de Ifa es Ifa vy quienes lo laman Orisa Agbaye El sefor del universo), Olonun (el duedio ) eador del Carictery del Destino) Los ingeses lo Haman Dios, los Minsuimanes Allah (ademas de ofras 98 nombres) Los lndios, Jchova, EIEdos, Osanobun yasi por el estilo dependienco del lenguajenatvo, Orunmila, con la finanidad de faciftar el acceso al Mensaje Divino (fa), ideo el sistema de codigo binario compatible con las computadoras, solo que Io hizo miles de anes antes de que el hombre modemo pensara en dicho sistema para la computacion! Porla tanto So, fa es almacenado en formato de codigo binario y presentado en formato de parabolasde Cultura AfroCubana Mase Lobe 0 Que ey Ifo? Wraesta coditcado en 258 Odus Cuerpos, cada du representa un casilero esotérico, asimisma divisible en 256 casilas Cada uno de los 256 Odus, confiene 1,680 versas sagrados todos representados en formato de parébolas. Asi pues, fa contiene_ 430,080 mensajes para la humanidad. Es por ello que una de los nombres de Orunmila es “Oluwa mi, amoomotan" (Mi Seftor, insondable}) Este compendio constiuye elAKASHA, quardado por Olodumare (é! Dios Omnipotente), desde e! cual se hacen las revelaciones a la humanidad a todo lo largo y ancho del planeta. Estas revelaciones san hechas a través de selectos indviduos lamados "Profeias?, "Mensajeras", "Apéstoles’,"SaWadores" “Avatares’, “Mesias” Orisa" etc fa por los tanto representa el més grande ibro, sagrado nunca escrito ena tiera, manantial nerenne de conacimienta esotérico de! cual os profetas, Mesias y Apéstoles en el pasado, presente y futuro han bebido y beberén, del mensaje para luego ser propagado en diversas 6pocas de la historia de la humanidad a diversas personas en sus respectivos ambient El Sagrado Quoran lo explica claramente en Suratul Al Nahi (la Abeja) Capitulo 16:36 ‘A lodas las naciones, le enviamos un mensajero con este mensaje: “sive a Dios ¥ algjate de! diablo” Fue a partir de este lema que “La Ley de los profetas "fue formulado. Por jo tanto, ffa es la fuente de donde provienen las claves de las religiones del planeta. Sobre este aspecto comentaremos mas adelante, Las Ocho esencias de IFA Elestudio de las ramificaciones de lfa nos muestra que existen ocho esencias basicas de ila, que se mencionan a continuacién: La Esencia ESPIRITUAL: Esta se refiere al lugar del hombre (como espinity) en el cosmos, el poder de la matena y todos los aspectos de la eylucion ontolegica y desarrollo. La Esencia Religiosa: Esta rata dela Fe, catequismo © llagetsmo (Predicacién) La Esencia Adivinatoria: Esta trata del método de adinacion y el acceso a la informacién esctérica; los mecan'smos de adivinacidn, procesamiento e inferpretacion del compendio de mensajes divinos. La Esencia de la Adoracion y el Sacrificio: Esta trata de las bases y significado de la adoracion y el sacrificio. La Esencia Medica” Esta trata de medicina magica y material, ambas La Esencia Historica’ Esto trata de la historia de toda la creacion, inckiyend la creacion de lo materal lo no material y el mundo espintual | La Esencla Cientifica’ Esto trata de el poder de ia observaci6n, | axiomatca, astronomia, cosmologias, las experiencias cognoscitivas y pre- cognoscitvas, las ciencias, astral, fsica biol6gica, logica, flosofa, | matematica, estadistca y ciencia de computacion La Esencla Cultural: Esto se refiere a las consagraciones,ritos, 'o poltico, socio-econémico, lenguaje vestido y sistema de normativa de valores.Que es Ifa? Como habremos podido notar, estas ocho esencias de Wa cainciden con la gsencia humanas del planela tietra y con las esencias no-hurmarias del universo entero, No es menos nolotio que la Religion, La adoracion v el saciificio son solo algunos de los aspectos que constiluven el mensaie divino conocido como. fa. Esto consfiluye lo que lambien conocemos como el gran sistema misterioso Por lo tanlo. mientras la religion de lia representa una vision mundial trascendental_con_una_dimensidn svangelstica (fangoho), la adoracion y el sacriicio epitomiza una forlalecedora y restauradora favela de esa vision mundial Caracteristicas de Ifa Cada sustancia posee caracteristicas esenciales, cualidades unicas que la distinguen de todas las demas. Estas caracteristicas 0 cualdades son las que diferencian a un objeto o persona. Eneste caso, fa tiene caracteristicas muy peculiares que lo disingue de cualauler oira escitura 0 poema sagrados. Esas caracteristicas se exponen a sta codificado en el cuerpo del Octy jprime ya sea en rayas (l) 0 puntos (o) Ei puntofraya del Odus de fa se impnme ocho veces, se hace de derecha a izquierda en cuatro filas sucesivas, al final de lo cual aparece el signa. Por ejemplo: Durante una lanzada de kines, a punto o raya se marca cuando dos ikines quedan en la mano izquierda, mientras que dos puntos © rayas son marcados cuando un ikin queda en la palma de la mano laquier Es postico y proverbial Es arreglado en secvencia de acuerdo al orden jerér Se categonza en dos seamentos i) Odus (ii) Combinaciones Le dewelve la esperanza al cliente y le asegura que mieniras el esté vivo, no todo esi perdic 15Que ey Ifo? ‘Anere, o ku iwo nikan soso ninu oko Enioba aba niju © dyo ojo ba ra Ki ahere 0 too di eleni Dia fun Egbe-Ope ii somo bibi inu Agbonniregun Ebo ni wonni ko se © gbedo, 0 ube Nie owoti no se lana B i lfa ba hu mey, maa te¥ean Owo tino sete nila Bilfa ba hu kan, maa temeji Owotin 0 sea nila Irosun Meji Traducci6n: La casa era la tinca ocupante de la granja E! grarjero no ie tenia miedo a la Soledad No, hasta el dia en que callé la Itwia de que la casa estuviese habitada Esta fueron las palabras de ia para Ebe 0; Eihijo de Agbomiregun -onsej6 que hiciera ebo a sta Si se quedan dos ikinines, yo tealizaré una mai La profesién con|a que yo voy a prospete Si se queda un solo kin, yo realizaré dos mai La profesion con la que yo voy a prosperare (b) _“Awon oko, bi won ti gboju to Won o lee da oko ro Awon ada, bi won ti muto Won o lee da igho san Amusunwale ko lee da iyan gun Ee nil se elegbe leyin.in won Dia fun Ome eni Won nlorun bow aye Nie tani nse elegbe leyin eniyat Ayati Ajalorun Ayati On Ayall Olodumare’ Okanran Osa (Okanran Adisa)Que ey Ifo? Traducci6n: Las az Ellos jones, sin imp. pueden labrar la te Los machetes, no importa cuan aflados estén E'los nd cuan osados sean Ta por si Solos pueden arrancar la hierba por si solos L ttaidos a la casa No se pueden hacerse puré ellos mismo Los seres humar son suapoy Eolas fueron las palabras de Orunmila a los ci ando elas vinieron desde el cielo ala tier {.Quién €s el pilar y soporte dela huma seguridad, és Ajalonun Yloes On Y los Olodumare’ won wi ‘Ohun a ba jo wi Gege nil gun Dia fun Imoran Tii segbon Edu Imoran mo da Ki nfo da ikin Osa iwori Translation: Iwon también registra Todo lo que nosotros bueno registramos juntos declaraciones de lfa para Imora’ Refer’ tas que deben preceder Edu (fa) Yo ice las teflexiones de Imora Antes de consultar Ids kines (fa) gba kele kil fo Awo kele kil Onio abe kele niyawo Ta'ya Aso kelekele Kil gbo afi mu kele dele more un a ba Fagbara muni fimukele dele jun Oi esola more mila lrosun OyekuQue-es Ifo? ‘Tranduccién: “Una Tapara que se manipula con culdado nunca se debe romper Y un plato manipulado con delicadeza nunca terminara roto en pedazos La topa usada con cudada ne se desteliré faciimente Cualquer casa que se maneje con cuidade no se dafiard Aquello que maneje forzadamente se converlird en algo extremadamente dif Estas fueron las palabras de Orunmila Cuando iba @ casarse con Kele, culd: Que debemos hacer para taerle a Kele, Cudado a el? s lo que usamos era Kele, Cudado a casa ‘Bi aba je adun tt Ko le mo adun oro Laie koro de si Adifa fun Onyaghe Aye a maa st nl je ‘O nwipe ghogbo gba aye Enit) koje Iponju Iba je kiki ojo ‘Aye Iba dun aduntar -trosun wort Traduecion Si distrutamos de la duizura por largo tlempo Sin probar un poco de la amaraura Nos cansaremos del mundo facilmente que no ha tenido dificultades antes Nunca podra valorar la duizura de la Opulencia Estas fueron las declaraciones de ifa para Onyagbe o! poderaso acendado Cuando el dijo Si lloviera todo el afio mundo seria un lugar maravilloso a logoon ninu Dia fun awon Eniyan maa b’olagbon rin maa biosise s'ore Biakoloo i won yoo s'oore efo isale aye AcdiOg! fa nba won win, oi. ko ba enirere so) Ori buruku nit mu ba eniyan™ Ilia WorlQue ey Ifo? Traduccion ‘Si nosotros tenemos sabiduria interior Y no la apicamos Nosotros nos convertimos en iqnorantes $i tenemos el podes y:no lo usamos Nosotros nos convertimos en flojos Estas fueron las palabras de fa para aquellos que no se retinen con los sabios nse refinen can los trabajadores. ¥ en cambio se hacen amigas de la escot el mundo. Orunmila los reprende de la manera siquiente: as andar con el sabio jonte buena Loin afitud serd mala fortuna" Inu bibi koa nkan fun mi ‘Suuru ni baba iwa Agba toni suuru Afogho Afato Avaye ia rendenrenden bi env nlayin Dia fun On inu Abutuniil Apan i nu mi ejoo re jaare Ma ba tode mi je ‘Ogbe Yonu ‘Translation: La ira no telieva a nada a Paciencia e la madre de las buenas caracteres El mayor que tiene paciencia Vivira mds tiempo, disfruta ka edad madura Y disrute el mundo de ta Como al sabor de la miel pura Esias fue la consulta de lfa para Oriinu (ce ‘Yelmismo ifa fue consultado para ta (st Ami caracter, Yo le ruego Por favor no dafies mi suerteQue ey Ifo? Keni ma binukinu Ebo ni wonni ko se Keni ma baa ia kula O.gbedo, Ondo Kent na peel Eyin se bi mo go tenu tenu Eyin se bi mo ge bee denu ‘Ago timo go ni mo fi deni Ejengo ara m Eyin se bi mo go tenu tenu Keni ma baa jebi kebi Dia fun Randawai Ti won jogun a Ti won o pinrara Ogbe "Yonu Translation: No te molestes innecesariamente para no pelear innecesanamente No pelees innecesariament= Para que no sea culpade sin necesidad ie el consejo de faa Randaw se le habla negado el derecho a suherencia El cumplo Usted: soy tonto Ustedes sienten que suy apido Mi estupides me ha hecho tey Dejenme estar con mi onteria Ustedes piensan que soy estipido” Inu bibi nil So Ibi ti won ti wa Nijo ti won nloo je Oye Alapa-nirawe Alajangoula ni fira ree han Nile Oniyanya Otun gbe'se re de, orukonii soni Ebo ni won ri ki wor Accifa fun Oka wa se Nini nikan ni Acifa fun Ere be leyin ti nsebo A.difa fun Sebe Loooto la mu Nini job: Sebe lo siwehun, lo ba ise eje “omo ikeyin won lenje-lenie Loooto la mu Nini joba’ Ogbe You Translation: La excesiva ira retrata su educacién ‘quel que ignora la megitacidn faciimente se expone asi mismo “Tu has venido nuevamente con tu mala actitud lo cual solo arrun tureputacionQue ey Ifa? Este fue ellfa consullado para Oka, la Cobra Yara Ere la Boa Gonseriptor Y para Sebe. la serpiente negra venenosa Yara Nin, La sewiente bonita Cuando ellos iban 4 convertirse en Alapa-Nirawe, Reyes de niyanja Seles aconsej6 que hicieran ebo Jament= Nini siquid el consei0 Verdaderamente, Nosotros hemos coronado.a Nini como (ba (Rev) es el mal comportamienta de Oka lo que amuind Elmal compartamiento de Ere fue lo que arruiné su carrera No hemos cofonaco realmente a Nini como Oba Elmal comportamiento de Sebe fue lo que arruind su fuluro Realmente, Nosotros hemos J Este es solo la punta del iceberg; nosotros ahora hemos comenzz int te © iqualmente retadora travesia por e| mundo de ta Elestudiante hard por si mismo un mundo de bien.si else irteresa por los que es Wa, ya sea buscando mas historias de olros estudiantes por mediode material Tterario o de otras adeptos de fa Se le aconseja también al estudiante que realice este régimen una y otra vez con la finanlidad de entender en profundidad ns contenidos de esio En los lugares donde hay do: aconseja formar grupos de discucion donde las ideas puedan fQue es Ifo? TARIC TAMER FRU “ORTONA OR TUNA CGURDR, DRACONIS APUT DRAGON ROBEUS FIONA TRIER [AMON E 7CCUSTIO_| KASD FARATA | MOLARIDY [AMUN