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Autor Iusnaturalista Teoría Características Funciones del Estado de Aplicación

o Positivista relevantes Derecho


Validez del derecho Noción universal de lo
POSITIVISTA desde dos jurídico, pasando de lo
EDUARDO
acepciones: la dogmático a la sociología
GARCÍA
jurídico-técnica y la jurídica y filosofía del
MÁYNEZ
meta jurídica- derecho de una manera
(1908-1993)
filosófica. precisa y armoniosa.

El cree que tanto la Kant cree que todos El derecho está ligado El concepto de
razón y las tenemos la capacidad de a la facultad de derecho se refiere a
percepciones (los razonar "razón práctica" coaccionar Todo lo una obligación que le
sentidos) tienen que en cada momento nos que se opone al corresponde (el
validez, pero también dirá lo que está bien y lo derecho se constituye concepto moral del
equivocaciones. que está mal. como un obstáculo a mismo) afectando así
la libertad conforma a solamente a la
El estado no puede Que esta ley universal nos una ley universal. relación externa y
limitar su función a la imponga una obligación, practica de una
iusnaturalista protección de la pero que al mismo tiempo Un derecho persona con otra en
Immanuel libertad de los no espera ni me exige que meramente estricto, tanto que sus
Kant individuos, sino que restrinja mi libertad a esas que está alejado de acciones pueden
(1724-1804) tiene que realizar el condiciones, para nuestro preceptos de virtud, y influirse mutuamente.
bien común. autor la misma razón “nos que estaría constituido
dice” que está restringida por una “posibilidad
La equidad y el a esa condición en su de conectar la
derecho de idea, pero que también coacción recíproca
necesidad, la primera puede ser restringida de universal con la
admite la existencia hecho por terceros. libertad de cada uno”
de un derecho sin
coacción y la segunda
de una coacción sin
derecho,
El derecho consistía Vinculado con el tema de Para Ulpiano las Mantenía que el
en tres reglas o la justicia privada, hay que costumbres en el Derecho natural era
Ulpiano
principios básicos: señalar las etapas de Derecho quedaban aquel que la
vivir honestamente, evolución en general que instituidas por su largo naturaleza enseñó a
no dañar a los demás, ha tenido la justicia, para uso. La autoridad de todos los animales.
y dar a cada uno lo efectos de ubicar y tener la costumbre nacía del Importante fue la
suyo. una idea de su posición en consentimiento del definición que dio de
la línea de desarrollo de la pueblo, lo que era la justicia, a la
iusnaturalista La justicia es la humanidad y del derecho. asumido por las describió como la
constante y perpetua generaciones firme voluntad de
voluntad de dar a Consideraba que el posteriores como el tratar a cada uno
cada uno su propio Derecho público estaba ideal de la nación como se merece.
derecho. integrado por las normas romana.
que tratan sobre la
organización del Estado y
por el Derecho privado
que regula los intereses
de los particulares.
Entendía que lo que Creía que los trabajadores Para Marx todo creía en una sociedad
es bueno o malo está eran explotados y tenía conocimiento tiene sin clases, o
determinado por la razón; creía en la una finalidad que no comunismo, después
clase dominante de la repartición igualitaria de la es la verdad, sino el de una dictadura del
sociedad, y que el riqueza y en que el capital cuidado de los proletariado, en donde
trabajo contribuía no debería ser mejor intereses de la los medios de
solo a la producción distribuido, pensaba que la sociedad. Los producción serían de
sino a formar la fuerza de trabajo añadía al intereses de quienes todos, del pueblo, allí
naturaleza del producto un nuevo valor, y dominan en la rendirán según su
hombre, existe una esto haría merecedor de sociedad capacidad y recibirán
relación recíproca un nuevo sistema de según su necesidad.
entre el cómo repartición de la riqueza, a
Karl Marx trabajamos y nuestra través del trabajo.
(1818-1883) conciencia.
Cree que la evolución se
El derecho no se dará así: la sociedad
orienta hacia la idea burguesa al crear al
de justicia, sino que proletariado y organizarlo
es un medio de para sus fines, resultará
dominación y un volteado por este último,
instrumento de los que se rebelará y será el
explotadores, que lo gobierno del proletariado.
emplean en interés de
su clase. Cambia la estructura de la
economía.
Define al positivismo La regla de Hart incorporó los Solo un sistema
desde dos rasgos: reconocimiento podría desarrollos de la jurídico primitivo
entre el derecho y la incorporar un estándar filosofía del lenguaje estaría integrado solo
moral no hay una moral como criterio de la para esclarecer la por mandatos de este
relación lógica validez jurídica de una naturaleza del tipo (reglas primarias),
necesaria, y el norma, si la práctica que derecho, y demostrar toda vez que un
derecho debe su se describe lo ha así la relevancia de la sistema también tiene
POSITIVISTA origen y existencia a incorporado previamente. filosofía lingüística normas que otorgan
prácticas y decisiones para la filosofía del facultades o confieren
relativas al gobierno El lenguaje normativo de derecho. poderes (reglas
de la comunidad. la moral existiría dentro secundarias).
del derecho solo si, Hart parte de lo que
Se enfoca socialmente, el derecho denomina, al inicio de
fundamentalmente en incorpora criterios de este El concepto de
la relación entre el tipo para su identificación. derecho, “las
derecho, la coerción y perplejidades de la
la moral. teoría jurídica” que
H. L. A. Hart
son
(1907-1992)
Las reglas primarias fundamentalmente
imponen obligaciones tres: la reducción de
(normas penales y de las normas jurídicas a
responsabilidad civil) órdenes respaldadas
y exigen realizar o por amenazas, la
abstenerse de realizar separación entre el
determinadas derecho y la moral, y
acciones. Las reglas la consideración
secundarias confieren axiomática del
potestades (normas derecho.
que facultan a los
jueces a dirimir
controversias, al
Congreso a promulgar
leyes, o a crear,
modificar o eliminar
reglas primarias).
Según Kelsen "el Una norma como el El modo de concebir Estas normas son
Hans derecho es una sentido de un acto con el los elementos producidas por el
Kelsen ordenación normativa cual se ordena o permite y medulares del sistema órgano legislador,
(1881-1973) del comportamiento jurídico y de la pero también pueden
humano, es un en especial se autoriza un organización del ser producidas
sistema de normas comportamiento Estado. consuetudinariamente,
que regulan el es decir, cuando la
comportamiento" La importancia de la Sobre el fundamento comunidad establece
“teoría pura” radica en que de validez del sistema a la costumbre como
Las normas tienen se trata de una teoría jurídico, dirá Kelsen un hecho productor de
dos características estrictamente jurídica, que que una norma vale derecho reconocido
importantes la validez supone que la verdad o porque otra norma por el sistema jurídico.
y la eficacia; mediante falsedad de los superior así lo
la validez designamos enunciados jurídicos no establece. La norma fundamental
la existencia dependen de la verdad o desempeña varias
específica de una falsedad de premisas Logra su sentido funciones en la teoría
norma, mientras que empíricas o morales. jurídico cuando una pura: explica la
con la eficacia nos norma en su naturaleza sistemática
referimos a que la contenido se refiere a de las normas
norma sea él, es decir, cuando el jurídicas y constituye
verdaderamente contenido de un el fundamento de una
aplicada y obedecida suceso fáctico explicación no
en los hechos. coincide con el reductiva de la validez
contenido de una jurídica y de la
norma válida. normatividad del
derecho.
Si es posible el Una norma es moralmente Habermas se vale del Según Habermas,
conocimiento práctico válida si ella cumple los concepto filosófico de sólo en el marco de un
en el marco de la criterios de la racionalidad razón y lo emplea discurso práctico
Teoría del Discurso y, comunicativa. Estos explícitamente en efectuado realmente
en especial, por criterios se encentran términos de filosofía se puede comprobar,
cuanto hace a la incorporados en las reglas del lenguaje, lo hace si una norma cumple
Jürgen
fundamentación del discurso que se deben para poder desarrollar las condiciones de
Habermas
racional de las cumplir en la realización una teoría social. validez incorporadas
(-1929)
normas jurídicas y de discursos reales. en el principio moral
morales.
Los fundamentos de la
Se apoya en la idea teoría social con los
de una completa que busca analizar las
transformación de la sociedades del
crítica del capitalismo avanzado.
conocimiento en
crítica de la sociedad.
De ahí que resulte
unilateral entender a
Habermas como mero
filósofo de la
fundamentación
argumentativa y de la
ética discursiva.

 ¿Cuál es el
¿Es inevitable que el
derecho moral
poder judicial
indiscutible que
desempeñe un papel
tiene los
 Principios Políticos político en un estado
ciudadanos en
derecho político de ¿Por qué los jueces capitalista?
una
los ciudadanos en un caso difícil No, es inevitable,
democracia?
individuales. deciden de manera tampoco una virtud del
En una democracia,
Ronald  Políticas Públicas: diferente? capitalismo muy por el
los ciudadanos tiene
Dworkin concepción de Porque tiene contrario es algo
prima facie como
(1931-2013) Bienestar General o opiniones distintas deplorable.
Positivista mínimo un derecho
de interés público sobre los derechos Convirtiendo en una
moral indiscutible, que
 También expresa morales de los posibilidad que
es el que la justicia
que de las leyes ciudadanos. algunos jueces y
vale por los derechos
vacilantes surge los académicos crean que
promulgados por los
casos difíciles. los jueces deberían
órganos legislativos
ser mas políticos de lo
representativos.
que sugiere la opinión
convencional
En caso de lagunas o
 La controversia El derecho se refiere a
conflictos entre
entre el positivismo una entidad que
normas que solo
y el no positivismo conecta lo real con lo
puede resolverse por
es una disputa ideal de una manera
medio del SOPES
Robert iusnaturalista acerca de la necesaria. A pesar de
AMIENTO O No aplica
Alexy Positivista relaciones entre el su anclaje en el
PONDERACIÓN y la
derecho y la moral. mundo real, el
constelación más
 Sostiene que no derecho no puede ser
frecuente y menos
existe una conexión reducido a una clase
espectacular en caso
necesaria entre la natural o a un objeto.
de vaguedad del
lenguaje del derecho validez jurídica o la
o indeterminación de corrección legal.
las intenciones del
legislador.

iusnaturalista

Friedrich
Karl von
Savigny
(1779-1861)

 Funciones
1. Organización
positivistas
sistemática de 2. Funcionalidad
Negativas y
las normas que que procuraba
disfunciones
componían un indagar acerca Señala las
(a) Funciones
orden, sus de la finalidad características de
positivistas son
elementos social del proceso de transito de
las que se dan
lógicos y sus derecho, su rol estado liberal al
Norberto cuando el
Positivista condiciones de como instante estado social de
Bobbio derecho cumple
decibilidad de legitimación derecho o estado de
(1909-2004) con los fines
dando un del poder y al bienestar.
previstos
enfoque mismo tiempo REALIZANDO LA
alcanzado los
predominante productor de FINALIDAD DE
objetivos que se
en la tradición orden y INTERES COMUN.
proponían las
Positivista- monopolización
normas
analítica. de la violencia.
oportunamente
sancionadas.
(b) Funciones
negativas, esas
finalidades no
se alcanzan, si
no al contrario
se obtiene otras
de signo
contrario.
 El derecho no solo
castiga, estimula si
no que también,
estimula la
realización de
ciertas conductas al
revés de limitarse
nada más que a
procurar impedir las
que considera
disvaliosa.

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