SENSIBILIDAD ARQUITECTONICA.

Resumen.
La idea de atmosfera que hace referencia a una arquitectura que por medio de la estimulación de los
sentidos avivan en el individuo una ​experiencia sensorial y emocional que lo conmueve.
Experiencia que puede lograrse mediante la integración del entorno con el proyecto, su hábil
relación con los materiales y su delimitación funcional.
“La forma hace referencia al lugar, el lugar es así y el uso refleja tal y cual cosa”.
Sin embargo la particularidad atmosférica debe estar presente desde la concepción del proyecto y
así mismo esta debe estar ligada a las sensaciones auditivas y de luz; a la relación entre lo individual
y lo privado; y a la coherencia entre la libertad y el conducir que está definido por la funcionalidad
del espacio arquitectónico. Este articulo busca profundizar la relación que se produce cuando el
individuo experimenta identificando los elementos que alteran las sensaciones del usuario.
Palabras clave.
Atmosferas, Espacio, Zumthor , Sensorial

Abstract.
The idea of ​the atmosphere refers to an architecture that, through the stimulation of the senses,
awakens in the individual a sensory and emotional experience that moves him. Experience that can
be achieved by integrating the environment with the project, its skilful relationship with materials
and its functional delimitation.
"The form refers to the place, the place is like that and the use reflects such and such a thing".
However, the atmospheric peculiarity must be present from the conception of the project and
likewise this must be linked to the auditory and light sensations; to the relationship between the
individual and the private; and the coherence between freedom and driving that is defined by the
functionality of the architectural space.
Keywords.

Atmospheres, Space, Zumthor, Sensory

“Sólo puede tratarse de que un edificio me de este edificio? […] ¿Cómo pueden proyectarse
conmueva o no. ¿Qué diablos me conmueve a mí
cosas con tal presencia, cosas bellas y naturales
que me conmuevan una y otra vez?”
Para Zumthor la ​atmosfera arquitectónica
perdura en la memoria. Existen herramientas o
elementos a tomar en cuenta para generar dicha
atmosfera. El los describe en 9 capitulos, que se
entienden como un conjunto de componentes
que nos ayudan a llegar a ​la forma bella.
Estas herramientas tiene como fin llegar a la
sensibilidad del ser para que así el espacio
perdure en el. Estos estímulos sensoriales son
posibles gracias a los sentidos ( vista,
tacto,audición), los que a su vez generan una
sensación.
Marco Teórico.
-La forma:
Para Aristóteles la forma hace referencia a el
objeto en si. A la esencia del mismo en donde
la forma y la materia son una unidad. Es decir
que solo con la forma existe la materia y son
estas la esencia del objeto.
Mientras que para kant la forma remite
Dentro de su propia búsqueda de belleza y
calidad espacial, la construcción parece
resonar mejor con sus impresiones del mundo.
Siempre viendo el conjunto como una
colección de partes discretas que colisionan
entre sí, a veces con tensión a veces con
facilidad, creando fondos ordinarios que
tienen belleza y cariño interminables si el
espectador está allí para observar como en
una pintura, una canción o una película
despertando su sensibilidad.
Materiales y métodos
Este texto materialista, se opone al mundo
ruidoso y moderno, apunta a la tradición y a la
modernidad, su principal contribución es el
resalte de la sensibilidad personal, única y
conmovedora de la arquitectura.
La sensibilidad implica que las personas
deberían encontrar formas de integrar los
diseños tradicionales en sus edificios. Los
materiales que se usaron en el pasado y las
ideas que las personas ya poseen son
importantes para atraer los corazones de las
personas. Además, los profesionales deben
estar dispuestos a poner la teoría en práctica
mediante la construcción. Es la única forma
en que un arquitecto puede demostrar que
tiene habilidades y experiencia en el campo.
Aunque es difícil, es importante que el
arquitecto sea preciso al idear diseños. Las
ideas en su mente no siempre se pueden
representar en el dibujo real.
 El sitio en el que el arquitecto está
diseñando un edificio es importante. Debe
estar en armonía con las ideas que tiene el
diseñador para que se vuelva natural y fácil
completar un proyecto. El diseñador también
debe poder encontrar un misterio y un edificio
poético que despierte el interés de los
visitantes. Deben ir más allá de lo obvio y
proponer algo que refleje la comprensión, es
aquí donde la arquitectura se torna sensible y
como arte necesita una característica que le
brinde humanidad y conecte al diseño con los
sentidos.
Resultados
Para reflejar la compresión, el uso del sentido
común no debe olvidarse en el diseño. Las
soluciones que todos están buscando existen y
hay menos problemas que requieren mucha
reflexión. Por lo tanto, es posible responder
todas las preguntas que puedan surgir sin
buscar ayuda.
El diseño debe tener rastros de vida
humana para que sea fácil apelar a ellos. En
otras palabras, el edificio siempre debe verse
real para los visitantes.
La realidad se evoca ahora con la
construcción en materias primas, esto se debe
a que los materiales tienen su propio lenguaje
y deben ser privados de cualquier mensaje
adicional que imprecisa su valor natural. Esta
es una forma de pensar poderosa y
minimalista. Esto aporta una nueva sensación
a la arquitectura, un valor agregado de
silencio.
Conclusiones.
No solo la naturaleza sino también algo más
inspiró a Zumthor, lo que es común tanto para
él como para los maestros del Renacimiento,
es la oposición a la expresividad ruidosa e
incoherente de la arquitectura contemporánea,
igual que en el siglo XIV los intelectuales
opuestos al estilo gótico. Porque la
sensibilidad está en el arte de llenar de
humanidad los espacios sin ser ruidoso,
cuando se despiertan sentidos con el silencio
se ha alcanzado la plenitud en la arquitectura.
Entendiendo que el sentido común del
silencio no significa que no haya nada, sino
que la arquitectura posea su propio lenguaje.
Como afirmó Zumthor (1992) En una
sociedad que celebra lo inesencial, la
arquitectura puede oponer resistencia,
contrarrestar el desperdicio de formas y
significados, y hablar su propio idioma.
Porque la belleza reside en la piedra, la
madera, los ladrillos, la hierba y los árboles,
el tiempo y la vida, y no necesitan ningún
significado adicional. Así como lo es la
sensibilidad. Eso es porque ahora son lo
mismo, como lo fueron ayer, y como lo serán
mañana.

Referencias bibliográficas.

Zumthor, P. (1992) Pensar la arquitectura.

España: Editorial Gustavo Gili.

http://159.90.80.55/tesis/000175412.pdf

https://ruc.udc.es/dspace/bitstream/handle/218
3/14375/BA_2014_04_art_6.pdf?seque
nce=1&isAllowed=y

http://oa.upm.es/46962/1/TFG_Arizmendi_Ga
rcia_Patricia.pdf

http://www.webdianoia.com/glosario/display.
php?action=view&id=140