Los discípulos de Yeshúa

El diezmo, conforme a la doctrina de Yeshúa (Jesucristo).

Autores del comentario: Humberto Rendón Rojas

Y Sara Téllez Girón Díaz
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; Febrero 9 del 2019.

El tema del diezmo es un tema especial y muy delicado por el asunto de los dineros que
siempre ha sido muy criticado, juzgado y muy mal entendido también y lo triste de este
asunto es que por temas de esta naturaleza ministerios completos entran en conflicto.

Mientras nosotros no tengamos la convicción sincera de que el entendimiento de la

Palabra de Dios viene a nosotros de menos a más y mientras aún nosotros mismos
estemos considerando que tenemos la verdad absoluta en cualquier aspecto de la biblia,
nos vamos a equivocar y en el peor de los casos es en nuestro propio perjuicio porque
nosotros mismos nos limitamos la oportunidad de crecer en nuestra fe, una fe que no
debe ser estática, sino constante en el crecimiento hasta llegar a la madurez.

De manera que éste estudio solo tiene el propósito de compartir lo que nosotros hemos
podido comprender y asimilar de la propia escritura y solo con la expectativa de la
revelación divina a través de su Palabra y a través de la enseñanza de Yeshúa, nuestro
Maestro que es como nosotros deberíamos enfocar nuestro aprendizaje.

Por lo cual, quienes consideren que ya tienen un concepto aprendido del tema del diezmo
y que lo que han comprendido hasta ahora no cambiará, es muy probable que éste
estudio no les sirva de mucho y lo decimos con todo nuestro respeto y aprecio y por
supuesto esto no nos hace enemigos sino todo lo contrario. Una de las bases
fundamentales de una amistad es precisamente el respeto a la forma de pensar diferente
de los amigos y eso por supuesto que no significa que estemos en contra de quienes
piensan diferente, eso sería una actitud infantil y absurda.

Así que en este estudio vamos a tratar de explicar el tema del diezmo en su contexto
histórico, en su contexto profético y en el contexto actual.

¿La ley cambió? Bueno, muchas cosas cambiaron; Dios no cambia, pero Dios ha cambiado
muchas cosas a través de la historia con el fin de cumplir sus propósitos divinos y es
necesario entender esos parámetros porque muchas veces para sostener una idea, nos
apoyamos del principio de que Dios no cambia pero pretendemos permanecer en un
mismo concepto aprendido y no crecer, no madurar y eso no nos ayuda en absolutamente
nada.
 Los discípulos de Yeshúa

De manera que vamos a nuestras biblias y comenzaremos con una pregunta:

Pregunta 1.- ¿Quién o quienes recibían los diezmos en el tabernáculo y en el templo? Los
levitas por supuesto;

Pregunta 2.- ¿Y en el tiempo de Jesucristo, quiénes recibían los diezmos? Igualmente los
levitas en el templo por supuesto ya que estaba el servicio activo en el templo y los
diezmos seguían y siguieron después de Yeshúa y después de los apóstoles siguieron
recibiéndose los diezmos en el templo de Jerusalén, eso no cambió;

 Números 18.- 21 Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel
por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del
tabernáculo de reunión.

La tribu de Leví recibía los diezmos del pueblo de Israel porque estaban dedicados a la
enseñanza de la ley entre otras cosas que vamos a ver un poco más adelante y los levitas
eran los siervos del sacerdote Aarón;

 Números 3.- 6 Haz que se acerque la tribu de Leví, y hazla estar delante del
sacerdote Aarón, para que le sirvan…

Esa es la razón por la cual solo los levitas podían recibir los diezmos ya ellos necesitaban
un sustento, ellos no recibían dinero y este detalle lo vamos a confirmar con la biblia; eso
es muy importante entenderlo; conforme avancemos en este estudio vamos a ir
entendiendo las razones fundamentales por las que Dios estableció el mandamiento del
diezmo, son varias razones, pero la más importante no era incluso el sostenimiento de los
levitas; el fundamento del diezmo estuvo en el corazón de Dios.

Una de las cosas que tenemos que considerar es que el enfoque del mandamiento del
diezmo tiene que estar en la razón de la primera venida de Jesucristo y esta razón no fue
la justicia, por cuanto aún no era el tiempo de imponer juicios, sino que fue la
misericordia, el amor y esa razón armoniza con la identidad del Mashiaj ben Yosef, el
Mesías sufriente y Yeshúa vino a establecer muchas reglas y es la razón por la que
nosotros debemos enfocar correctamente el mandamiento del diezmo.

El diezmo tenía el propósito del sostenimiento de los levitas pero también existía una
condición y es que ellos no podrían tener heredad, tenían prohibido tener propiedades;
 Los discípulos de Yeshúa

 Números 18.- 23 Mas los levitas harán el servicio del tabernáculo de reunión, y ellos
llevarán su iniquidad; estatuto perpetuo para vuestros descendientes; y no
poseerán heredad entre los hijos de Israel. 24 Porque a los levitas he dado por
heredad los diezmos de los hijos de Israel, que ofrecerán a Jehová en ofrenda; por
lo cual les he dicho: Entre los hijos de Israel no poseerán heredad…

Algunas personas tienen duda respecto de si el diezmo es diferente a la ofrenda, sin

embargo los pasajes bíblicos acerca del diezmo lo describen como una ofrenda que se
entregaba en el templo, el diezmo era una ofrenda que se entregaba en el tabernáculo y
posteriormente en el templo. El concepto de ofrenda es muy amplio porque abarcaba
también otros aspectos, y el diezmo era una de muchas ofrendas;

 Josué 18.- 7 Pero los levitas ninguna parte tienen entre vosotros, porque el
sacerdocio de Jehová es la heredad de ellos; Gad también y Rubén, y la media
tribu de Manasés, ya han recibido su heredad al otro lado del Jordán al oriente, la
cual les dio Moisés siervo de Jehová…

Esto es bien importante, ¿Qué debemos entender por heredad? La heredad es una
herencia, un patrimonio ellos no podían tener otro patrimonio, su heredad lo constituía el
servicio por el que recibían los diezmos, de igual forma los levitas debían dar los diezmos
de los diezmos a Aarón y este aspecto es algo que mucha gente no lo sabe, muchos ni
siquiera han escuchado que los levitas también a su vez debían dar diezmos;

 Números 18.- 26 Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos de
Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros
presentaréis de ellos en ofrenda mecida a Jehová el diezmo de los diezmos. 27 Y se
os contará vuestra ofrenda como grano de la era, y como producto del lagar. 28 Así
ofreceréis también vosotros ofrenda a Jehová de todos vuestros diezmos que
recibáis de los hijos de Israel; y daréis de ellos la ofrenda de Jehová al sacerdote
Aarón…

Se está hablando de granos, de comida, alimento y cuando hablamos así recordamos el

famoso pasaje que se utiliza para hablar de los diezmos:

 Malaquías 3.- 10 Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa…

Los sacerdotes y levitas no solo servían en el santuario o en el templo ya que también

tenían otras formas de servicio que formaba parte de la heredad de la que estamos
hablando porque esas actividades tenían que ver con el servicio de cumplir un
mandamiento del Señor, unos eran maestres e intérpretes de la ley y otros eran jueces,
 Los discípulos de Yeshúa

algunos eran escribas, otros eran oficiales, algunos eran cantantes, otros músicos en el
templo; algunos se encargaban de la repartición de alimento a los huérfanos, la viudas y lo
que los pobres pudiesen necesitar… ¿Y de dónde creen que salían esos recursos?

La sociedad de Israel siempre fue guiada por todo éste servicio a cargo de los levitas
quienes eran gente muy instruida, los levitas siempre fueron gente bien preparada
además de conocer la ley del Señor, sin embargo la primordial preparación fue la Torah,
ellos eran jueces y aplicaban la ley de Moisés a la hora de impartir justicia, un gobierno
bajo la Torah.

Así que el diezmo fue establecido en alimento, de modo que de acuerdo a las citas bíblicas
estamos viendo que originalmente el diezmo fue establecido en alimento y en
determinadas ocasiones muy especiales se podía sustituir por dinero y lo vamos a ver un
poco más adelante.

Los diezmos entonces consistían en granos, frutos y animales, por tanto, solamente los
agricultores, los ganaderos en Israel estaban obligados a dar el diezmo, los carpinteros, los
albañiles, los alfareros, los artesanos, etc. no daban el diezmo; recordemos que estamos
hablando del tiempo del tabernáculo y del tiempo en que el templo de Jerusalén estab en
pie.

Vamos a ver un ejemplo de los que hacían los levitas:

 Nehemías 8.- 7 Y los levitas Jesúa, Bani, Serebías, Jamín, Acub, Sabetai, Hodías,
Maasías, Kelita, Azarías, Jozabed, Hanán y Pelaía, hacían entender al pueblo la ley;
y el pueblo estaba atento en su lugar. 8 Y leían en el libro de la ley de Dios
claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura. 9 Y
Nehemías el gobernador, y el sacerdote Esdras, escriba, y los levitas que hacían
entender al pueblo, dijeron a todo el pueblo: Día santo es a Jehová nuestro Dios; no
os entristezcáis, ni lloréis; porque todo el pueblo lloraba oyendo las palabras de la
ley…

Este es un ejemplo de muchos que hay acerca de las actividades que llevaban a cabo los
levitas;

 Levítico 27.- 30 Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto
de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová. 31 Y si alguno quisiere
rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello…
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Aquí está el dinero, esta es la excepción, por ejemplo si debías entregar como diezmo un
cordero y su precio era de cien pesos, tendrías que añadir la quinta parte de su costo del
cordero para redimir ése animal, es decir, ese diezmo que era en especie y que no era en
dinero;

 Levítico 27.-32 Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la
vara, el diezmo será consagrado a Jehová…

Como vemos, la ley es muy específica;

 Deuteronomio 14.- 22 Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que

rindiere tu campo cada año. 23 Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que
él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu
aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer
a Jehová tu Dios todos los días…

Entonces éste diezmo te lo comías tú, es decir, estamos describiendo los diferentes tipos
de diezmos que había y por supuesto que los vamos a explicar;

 2 Crónicas 31.- 4 Mandó también al pueblo que habitaba en Jerusalén, que diese la
porción correspondiente a los sacerdotes y levitas, para que ellos se dedicasen a la
ley de Jehová. 5 Y cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron
muchas primicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos de la tierra;
trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas las cosas…

Si el diezmo estaba constituido por alimento, el Señor también estableció que tú que
estabas diezmando pudieras comerlo también y esto constituye una enseñanza que a la
sociedad en sí hace que prospere como pueblo, como nación incluso. El concepto real de
un país de primero mundo no necesariamente tiene que ver con el mucho dinero que
tenga una nación, sino la forma en cómo la riqueza de la nación se reparte y esto tiene
que ver con el poco o mucho margen que exista en la población entre la pobreza y la
riqueza, es decir, entre menos margen exista entre pobres y ricos es un país de primer
nivel.

Israel por eso ha prosperado tanto en tan poco tiempo porque en Israel se han
preocupado mucho por velar por la gente necesitada, aún a pesar de ser un gobierno
secular aún existen muchas secciones del gobierno en que se rigen por los principios de la
Torah y eso les ha ayudado muchísimo a pesar de no estar totalmente alineados a la Torah
porque además no podrían por la relación internacional que tiene Israel.
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Uno de los propósitos fundamentales más importantes es la protección del menos

beneficiado, el cuidado de los pobres, el cuidado de las viudas y los huérfanos; Dios
siempre quiso que se previera esa situación, es un engaño que nosotros permanezcamos
con la idea de que cuando el Señor dijo que le robaban en sus diezmos era solamente
porque no se le entregaban los diezmos a los levitas, ¡No! No se los entregaban a los
pobres, los propios profetas se la pasaban hablando, criticando y juzgando a los líderes de
Israel por esa razón.

Yeshúa vino y el templo estaba en funciones, se estaba cumpliendo el mandamiento del

diezmo, Yeshúa mismo tuvo que derrumbar los comercios que tenían en el templo porque
llegaron al grado de pervertir el asunto relacionado con las ofrendas, los levitas seguían
recibiendo los diezmos, ellos tenían lo suyo y hasta de más… Yeshúa vino por los pobres,
vino a cumplir misericordia, vino por la injusticia que se estaba llevando a cabo por no
cumplir la ley del diezmo, porque si no había alimento en su casa para eso, entonces no
había alimento para los pobres y para las viudas.

Tenemos que entender el contexto histórico también, ¿Qué parte del diezmo se dejó de
cumplir para que Dios haya dicho a su pueblo: ¡Todos ustedes me roban! Si Dios es dueño
de todo;

 Deuteronomio 12.- 6 Y allí llevaréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios,

vuestros diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras manos, vuestros votos, vuestras
ofrendas voluntarias, y las primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas; 7 y
comeréis allí delante de Jehová vuestro Dios, y os alegraréis, vosotros y vuestras
familias, en toda obra de vuestras manos en la cual Jehová tu Dios te hubiere
bendecido.

 Deuteronomio 12.- 17 Ni comerás en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu

vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, ni los votos que
prometieres, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas elevadas de tus manos; 18
sino que delante de Jehová tu Dios las comerás, en el lugar que Jehová tu Dios
hubiere escogido,…

Estaba prohibido disponer del diezmo en otro lugar que no fuere el destinado por el
Señor;

 Deuteronomio 12.- 18… tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, y el levita que habita
en tus poblaciones; te alegrarás delante de Jehová tu Dios de toda la obra de tus
manos…
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Todas estas lecturas de estos pasajes nos están refiriendo la existencia de tres tipos de
diezmos:

Primer Diezmo – Maasér Rishón: El diezmo para el sostenimiento de los Levitas

Los levitas recibían este diezmo y daban la décima parte a los sacerdotes (el diezmo del
diezmo)

 Números 18.- 24 Porque a los levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos
de Israel, que ofrecerán a Jehová en ofrenda; por lo cual les he dicho: Entre los hijos
de Israel no poseerán heredad.

Segundo Diezmo – Maasér Shení: El diezmo para las Fiestas de peregrinaje

Por esa razón estamos leyendo que ese diezmo tenian que llevarlo a los lugares donde el
Señor lo designara y pudieran comerlo con los levitas, con los pobres con los huérfanos. Y
¿Cuáles son esas fiestas de peregrinaje? Las tres fiestas anuales de peregrinaje son: Pésaj,
Shavuot y Zukkot

Éste diezmo era llevado y comido en el lugar escogido por Dios principalmente en el
Tabernáculo y posteriormente en el Templo de Jerusalén. Este diezmo es diferente al
primero citado porque participan de él, el que diezmaba, su familia, los levitas y los
pobres;

 Deuteronomio 12.- 5 sino que el lugar que Jehová vuestro Dios escogiere de entre
todas vuestras tribus, para poner allí su nombre para su habitación, ése buscaréis,
y allá iréis. 6 Y allí llevaréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros
diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras manos, vuestros votos, vuestras ofrendas
voluntarias, y las primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas; 7 y comeréis allí
delante de Jehová vuestro Dios, y os alegraréis, vosotros y vuestras familias, en
toda obra de vuestras manos en la cual Jehová tu Dios te hubiere bendecido…

Así que el Maasér Shení era un diezmo diferente y quienes estaban llevando a cabo este
diezmo lo podían comer con los levitas, con las viudas, los pobres, huérfanos, con los más
desfavorecidos.

Ahora bien, la pregunta que tendríamos que hacernos desde ahora para sensibilizar la
comprensión en el espíritu sería:
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Si hoy en día solamente se ha enseñado que el diezmo se tiene que entregar a quienes
dan la enseñanza de la biblia porque se apoyan en los versículos de la Torah y el antiguo
testamento como base para esa enseñanza, entonces la pregunta que nos tendríamos que
hacer es ¿Por qué no se ha enseñado esto con relación al diezmo de las fiestas y la forma
en cómo se debe de ejecutar o cumplir?

Yo te aseguro que si así se enseñara habría muchísimos personas en muchos más lugares
que estarían celebrando fiestas y no tendrían que estar preocupados porque si se hacen
en un solo lugar o en otro lugar; Israel está disperso en todo el mundo, tendríamos
nosotros que empezar a pensar en los más desfavorecidos, en personas que no están
teniendo la oportunidad incluso de viajar, ver de qué manera apoyar para que en sus
comunidades lleven a cabo las fiestas del Eterno y si no saben cómo, decirles cómo
hacerlo de la forma más sencilla sin tantas complicaciones pero que lleven a cabo las
fiestas, mucha gente que ya está en pacto las celebra solos porque quizás se enteran que
el lugar donde va a haber una fiesta es muy lejos y muy costoso para ellos, cuando en
realidad quizás hay poblaciones más cercanas en donde podrían reunirse para celebrar la
fiesta y que en un momento dado esta enseñanza de la Torah acerca del diezmo shenní,
estas personas tendrían que recibir esta enseñanza de cómo juntar ese diezmo para las
fiestas teniendo en cuenta que tendrían que trasladarse a un lugar.

En este caso estamos hablando de las fiestas en donde de acuerdo a la Torah el pueblo
tendría que presentarse en el templo de Jerusalén como lo prescribe el mandamiento, sin
embargo ahora ya no hay templo;

Es importante considerar que Dios ordenó a los hijos de Israel dar el diezmo a los levitas y
tanto en los versículos 19 del capítulo 12 como el versículo 27 del capítulo 14 de
Deuteronomio nos dice que no desamparemos a los levitas y eso es muy importante, en
éste caso del Diezmo Shenní se trataba de una fiesta del Eterno y los diezmos se comían
en compañía de los levitas y no había el problema de que alguien no cooperó para la
fiesta, claro que no, porque ya era una cultura adquirida por la enseñanza de la Torah y
esta es una cultura que tendríamos que estar preocupados por restablecer, la cultura de ir
haciendo un pequeño ahorro para las fiestas y esto en ocasiones si se sigue enseñando, lo
que ha faltado es la sencillez quizás.

Si estamos hablando del propósito más importante del diezmo, esto tiene que ver con el
alimento para los pobres, las viudas y los huérfanos.

Pregunta de lógica elemental: Si Dios está estableciendo el diezmo de los granos, de las
cosechas, de los animales, ¿Tú crees que una persona muy humilde, hablando de los más
pobres, tendrían tierras para sembrar? ¿Tendrían ganados? Claro que no, ¿Qué no eran
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ellos los que debían recibir de los diezmos? Pero eso no se enseña, ¿Alguna vez has sabido
que los diezmos se les entreguen a los pobres? Yo no he sabido de algo así.

Más adelante vamos a ver cómo es que Dios relaciona el diezmo con el tema del cuidado
de la tierra ya que en el séptimo año la tierra no debía ser sembrada y nos daremos
cuenta porqué insiste tanto el Señor en todo el tema del diezmo al ligarlo con el cuidado
de la tierra al mismo tiempo que el tema lo liga con el cuidado de los pobres.

Si tú comienzas a entender esto vas a entender perfectamente la reacción de Jesucristo en

la entrada a Jerusalén viniendo del monte de los olivos y llegando al templo lo primero
que hace es tirar la mesa de los comerciantes, diciendo que habían convertido la casa del
Padre en cueva de ladrones.

Hay personas que tratan de justificar la reacción de Jesucristo en otro contexto, pero
¿Acaso no está muy claro? Dios estaba harto de la injusticia y de que ignoraran la pobreza
y la necesidad de los menos favorecidos, Dios estaba harto de que los líderes se estuvieran
enriqueciendo a costa de la pobreza y la miseria del pueblo, tu no vas a entender jamás la
profundidad y el sentido correcto del diezmo si simplemente no te preocupa ese aspecto,
pues no está desligado, está totalmente ligado al corazón de Dios y al reclamo de
Jesucristo que les hizo a los fariseos.

Tercer Diezmo.- Maasér Aní: El diezmo para los necesitados

Se daba cada tercer año y los que recibían este diezmo eran los necesitados: los levitas, los
extranjeros, los huérfanos y las viudas. Se recibía en las ciudades de los que diezmaban.

En el judaísmo hoy en día sabiendo que no aplican las leyes del diezmo por cuanto no hay
templo, crearon una ley llamada “maaser kesafim” especificada como diezmo de dinero,
pero claramente ellos lo especifican en el sentido de que NO ES EL MANDAMIENTO DEL
DIEZMO ORDENADO EN LA TORAH y claramente esa ley judía destina ese diezmo de
dinero a la gente necesitada y también le llaman el diezmo de los pobres. El pueblo judío
observante está perfectamente entendido que en el cristianismo, principalmente
evangélico se enseña el diezmo pero que no existe hoy en el judaísmo como lo enseña el
cristianismo simple y sencillamente porque no hay templo y esto lo sabe el pueblo judío,
esto se entiende por lógica elemental;

 Deuteronomio 14.- 28 Al fin de cada tres años sacarás todo el diezmo de tus
productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades. 29 Y vendrá el levita, que
no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que
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hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu Dios te
bendiga en toda obra que tus manos hicieren.

Este diezmo se juntaba cada tres años;

 Deuteronomio 26.- 12 Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el

año tercero, el año del diezmo, darás también al levita, al extranjero, al huérfano y
a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán. 13 Y dirás delante de Jehová tu
Dios: He sacado lo consagrado de mi casa, y también lo he dado al levita, al
extranjero, al huérfano y a la viuda, conforme a todo lo que me has mandado; no
he transgredido tus mandamientos, ni me he olvidado de ellos. 14 No he comido de
ello en mi luto, ni he gastado de ello estando yo inmundo, ni de ello he ofrecido a
los muertos; he obedecido a la voz de Jehová mi Dios, he hecho conforme a todo lo
que me has mandado. 15 Mira desde tu morada santa, desde el cielo, y bendice a
tu pueblo Israel, y a la tierra que nos has dado, como juraste a nuestros padres,
tierra que fluye leche y miel.

El texto central de este mandamiento es el verso 12.- Cuando acabes de diezmar todo el
diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás también al levita, al
extranjero, al huérfano y a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán…

Hoy en día, es muy lamentable que se exija el diezmo a los más necesitados porque ellos
deberían recibir el diezmo, NO darlo. ¿En el contexto general cuál es el problema? ¿Quién
se lo va a dar? Pues cuando menos quienes reciben tienen esa responsabilidad. Esto era
mucho más fácil en el templo porque ellos lo organizaban, además era en especie, de
manera que la invitación es a que todo mucho haga un pequeño ahorro para apoyar a los
más necesitados.

Todo mundo está preocupado por si tienen que diezmar o no hacerlo, se imparte una
enseñanza y lo más conveniente es decir que según la enseñanza entonces no hay que
diezmar y el problema entonces es la actitud con la que se escucha una enseñanza,
porque las personas quienes entender el mensaje pero conforme a la disposición de
nuestro corazón y es ahí donde nos proyectamos sin darnos cuenta.

Mejor empecemos a hacer algo, más que estar divagando en discusiones que no tienen
sentido, porque el problema es cuando exageramos en las interpretaciones de la escritura,
pero hay cosas que no te invitan a interpretar nada, cúmplelo como está escrito y si ya no
lo puedes cumplir porque no está el templo, esto tiene una razón importante, entonces lo
que tenemos que hacer es meditar, orar y actuar, no nos quedemos sin hacer nada.
 Los discípulos de Yeshúa

Cuando volvemos a la ley del Señor, nuestra actitud debe estar dispuesta a obedecer el
mandamiento si es posible a las condiciones actuales porque sabemos que ya no está el
templo y los levitas ya no están en servicio y entonces en la actualidad debemos ver la
esencia conforme a la doctrina de Yeshúa.

Si la Torah prevé que las viudas y los huérfanos debían recibir diezmos, ¿Por qué no se
enseña como parte de un mandamiento que debía ser vigente hoy en día? En lugar de
esto, se les exige que cumplan con el mandamiento del diezmo para entregarlo a la iglesia
o congregación. Los necesitados, una vez más, los pobres deberían recibir diezmo.

 Mateo 23.- 14 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las
casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis
mayor condenación…

El contexto de Mateo capítulo 23 es un reclamo de Yeshúa, porque en lugar de que las

viudas recibieran ayuda conforme al mandamiento según la Torah, les quitaban lo poco
que podían tener ¿Qué pasó con la preocupación real de Dios por las ovejas? Pues bien,
aquí vemos al Hijo de Dios en representación del Creador haciéndoles un reclamo nada
más y nada menos a estos que eran los responsables de que se cumpliera ese
mandamiento y de que no les faltara nada.

 Lucas 21.- 1 Levantando los ojos, vio a los ricos que echaban sus ofrendas en el arca
de las ofrendas. 2 Vio también a una viuda muy pobre, que echaba allí dos blancas.
3 Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda pobre echó más que todos. 4 Porque
todos aquéllos echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobra; mas ésta, de
su pobreza echó todo el sustento que tenía…

Una vez más el énfasis de Yeshúa es la pobreza y en este caso de ésta viuda;

 Lucas 21.- 5 Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas
piedras y ofrendas votivas, dijo: 6 En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán
en que no quedará piedra sobre piedra, que no sea destruida…

El templo dejó de cumplir su propósito divino, se olvidaron del corazón de Dios con
relación a los más necesitados de Israel; ¿Cómo pueden decir que Jesucristo habló del
diezmo como algo muy bueno que estaban haciendo? Como favoreciendo el diezmo que
se les estaba entregando a estos que les vino a decir hipócritas, la posición de Yeshúa y
sus palabras son totalmente en contra, simplemente hay que leer en contexto y hay que
tomar en cuenta todo el mandamiento y todo lo que sucedió durante la historia de Israel.
 Los discípulos de Yeshúa

Estas palabras de Yeshúa reflejan claramente los motivos por los cuales el templo dejaría
de existir.

Yeshúa acababa de hablar de una viuda pobre que estaba depositando las únicas monedas
POR SU FIDELIDAD, a pesar de no tener nada, mostró su fidelidad esta mujer y entonces
esto se convierte en un ejemplo para nosotros, los que estamos obligados a ofrendar. La
ley te tiene que ayudar en ese sentido respecto de quienes lo deben de cumplir, pero por
otro lado también la propia ley impone una carga de responsabilidad para aquellos que sí
están obligados y que sí pueden, porque puede haber alguien que diga que no puede
ayudar al pobre porque tiene que pagar la mensualidad de su carro último modelo, está
bien, pero entonces no digas que eres fiel a la ley o que estas en pacto porque tus
prioridades son otras antes que los más necesitados.

Yeshúa acababa de hablar de una viuda pobre que estaba depositando las únicas monedas
que tenía por causa de su fidelidad, ella estaba siendo mucho más fiel que ellos que tenían
obligación de apoyarla; y en seguida viene la sentencia profética ante esta injusticia y por
eso quedó escrito, una injusticia que se estaba viviendo en el propio templo y esta
sentencia consistía en la destrucción del templo de Jerusalén con todas sus implicaciones
y esa es la razón más importante que deberíamos nosotros empezar a analizar en el
sentido del porqué Yeshúa no les enseñó a sus discípulos a que recibieran el diezmo.

Amigos, tenemos que usar el sentido común, nuestra lógica, no para reclamar, sino para
que nosotros mismos comencemos a pensar y que nos metamos a estudiar y a investigar
en la propia escritura; hasta ahora en este estudio estamos citando la escritura y no
estamos interpretando nada y lo único a los que estoy apelando es al sentido común de
cada uno de ustedes y el sentido común es justo a lo que Salomón llamó cordura, un don
que nos lo regaló Dios desde que nacimos, eso no nos lo enseña nadie ni ningún
ministerio, eso Dios se lo regala a cada ser humano desde que nace y por eso,
absolutamente nadie va a tener pretexto de conocer o no conocer la ley el día del juicio
porque en base a tu sentido común conforme a lo que hayas hecho serás juzgado, porque
en base a tu sentido común supiste lo que estaba bien y lo que estaba mal y eso no te lo
enseña nadie, eso está en tu conciencia, es la voz de Dios que en la esencia de cada ser
humano existe y fue depositado desde que vino al mundo.

Así que no hay pretexto, usemos el sentido común para hacer el bien, no para dejar
preguntas en el aire para ver quién me las responde, dejemos eso atrás, el único que te
puede responder esas preguntas el Dios que te está hablando a través de tu propia biblia y
lo único que tienes que hacer es quitarte los candados de la mente y liberarte y no
depender de nadie que te tenga que decir qué está bien o qué está mal; por supuesto que
es correcto que entre nosotros platiquemos y compartamos estudios, eso es bueno, eso
 Los discípulos de Yeshúa

es necesario. Pero algo este tema ya no debería ser tan controversial, ya debería haber
sido superado.

De manera que a lo único que apelo es a la conciencia de cada quien, yo no digo que
tenga la absoluta verdad, pues lo único que digo es que estoy leyendo mi biblia y mi biblia
me dice muy claramente la reacción de Jesucristo, la promesa de Dios a través del profeta
Ezequiel acerca de los pastores asalariados cuando dijo:

 Ezequiel 34.- 11 Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo mismo iré a
buscar mis ovejas, y las reconoceré…

 Deuteronomio 27.- 19 Maldito el que pervirtiere el derecho del extranjero, del

huérfano y de la viuda. Y dirá todo el pueblo: Amén…

¿Qué es pervertir un derecho? Pervertir en derecho es alterarlo, quitárselo al que lo tiene;

pervertir un derecho tiene que ver con una injusticia y si está hablando de los pobres y las
viudas, tiene que ver con la aplicación de una ley, pero en su perjuicio para beneficiar a los
que tienen, esto equivale a jueces e intérpretes de la ley que emiten juicios y sentencias
pervirtiendo el sentido correcto de la ley.

Los pobres no tenían tierras ni ganados por lo tanto no estaban obligados a dar el diezmo
porque este era el producto de la cosecha y de animales. Yeshúa procedía de una familia
pobre, cuando sus padres fueron a Jerusalén para presentarle al octavo después de su
nacimiento y para ofrecer en sacrificio de purificación de la madre, ellos ofrecieron unas
tórtolas y esa era la ofrenda de los pobres;

 Levítico 12.- 6 Cuando los días de su purificación fueren cumplidos, por hijo o por
hija, traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola
para expiación, a la puerta del tabernáculo de reunión, al sacerdote; 7 y él los
ofrecerá delante de Jehová, y hará expiación por ella, y será limpia del flujo de su
sangre. Esta es la ley para la que diere a luz hijo o hija. 8 Y si no tiene lo suficiente
para un cordero, tomará entonces dos tórtolas o dos palominos, uno para
holocausto y otro para expiación; y el sacerdote hará expiación por ella, y será
limpia…

Y de acuerdo al evangelio de Lucas vemos que la ofrenda que hicieron fue la segunda
porque no tuvieron para ofrecer un cordero; esto significa que económicamente hablando
Yeshúa no tenía tierra ni ganado y además era pobre.

Hablando un poco de historia;

 Los discípulos de Yeshúa

Flavio Josefo nos habla de estos tres diezmos de los que estamos hablando en su obra
Antigüedades Judías (70-93 D.C.):

“Junto y además de los dos diezmos que, según dije antes,

pagaréis cada año, uno para los levitas y otro para los
banquetes, aportaréis un tercero cada tres años para
distribuir entre viudas y huérfanos aquellos bienes de que
anden faltos.” Libro IV – 240

Ahora veamos que la tierra que es el objeto del diezmo en la siembra y la cosecha de su
fruto tenía una implicación muy importante para que estos tres diezmos pudieran ser
cumplidos conforme a la provisión del Señor ya que en el séptimo año la tierra debía
dejarse descansar y sin embargo, en ese año Dios hacía que las tierras dieran frutos PARA
LOS POBRES… una vez más Dios preocupado por los pobres.

 Éxodo 23.- 10 Seis años sembrarás tu tierra, y recogerás su cosecha; 11 mas el

séptimo año la dejarás libre, para que coman los pobres de tu pueblo; y de lo que
quedare comerán las bestias del campo; así harás con tu viña y con tu olivar.

 Levítico 25.- 3 Seis años sembrarás tu tierra, y seis años podarás tu viña y recogerás
sus frutos. 4 Pero el séptimo año la tierra tendrá descanso, reposo para Jehová; no
sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña. 5 Lo que de suyo naciere en tu tierra
segada, no lo segarás, y las uvas de tu viñedo no vendimiarás; año de reposo será
para la tierra. 6 Mas el descanso de la tierra te dará para comer a ti, a tu siervo, a
tu sierva, a tu criado, y a tu extranjero que morare contigo; 7 y a tu animal, y a la
bestia que hubiere en tu tierra, será todo el fruto de ella para comer.

 Levítico 25.- 18 Ejecutad, pues, mis estatutos y guardad mis ordenanzas, y ponedlos
por obra, y habitaréis en la tierra seguros; 19 y la tierra dará su fruto, y comeréis
hasta saciaros, y habitaréis en ella con seguridad. 20 Y si dijereis: ¿Qué comeremos
el séptimo año? He aquí no hemos de sembrar, ni hemos de recoger nuestros
frutos; 21 entonces yo os enviaré mi bendición el sexto año, y ella hará que haya
fruto por tres años…

Esta ley está relacionada con el mandamiento del Shabat que es justo lo que sucedió con
el maná que en el sexto día hubo doble porción y cuando algunos salieron en el séptimo
día a recoger por no obedecer al mandamiento se dieron cuenta de que no cayó maná.
Esta era la promesa para la tierra y en consecuencia la bendición.
 Los discípulos de Yeshúa

Hasta aquí podemos tener muy claro que el Señor está muy preocupado en el tema del
diezmo por los pobres, no solamente por los levitas, ya que aunque el sustento de los
levitas era muy necesario por cuanto que tenían que sostenerse de los propios diezmos,
pero todo mundo se olvidó de lo más importante: las viudas y los huérfanos, los más
necesitados y eso es algo que se debería restaurar.

Ahora vamos a ver el tema muy famoso de los diezmos de Abraham ya que es muy
importante que entendamos de forma muy clara lo que sucedió con Abraham y
Melquisedec;

 Génesis 14.- 17 Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que

con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del
Rey. 18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan
y vino; 19 y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de
los cielos y de la tierra; 20 y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos
en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo…

El texto a su simple lectura nos dice algo muy claro y lo que nos dice es que Abraham no
dio el diezmo de lo que él poseía; ¿Cuál es el principio del diezmo conforme a Números
capítulo 18? …de tu siembra, de tu semilla, de tus animales, todo lo que tenga que ver con
comida, etc. debían diezmar para el sustento de los levitas, pero es claro que el contexto
del diezmo en el templo tiene que ver con diezmar de lo que es tuyo; la característica en
éste caso específico de Abraham conforme a la cita que acabamos de leer es que Abraham
trajo un botín de guerra, de eso dio el diezmo pero no de su bolsa.

La pregunta obligada entonces es: ¿Aplica de la misma manera? Una vez más, solo
estamos leyendo la biblia, no queremos interpretar nada y si nos quedara alguna duda
podríamos leer todo el capítulo y ver confirmar que Abraham no dio los diezmos de lo
suyo y sin embargo Abraham ayudó a muchísima gente, fue muy bendecido, fue un
hombre millonario, pero en este pasaje de Génesis, no tiene que ver con el tema del
diezmo según el mandamiento del libro de Números.

¿Abraham tenía la obligación de entregar ese diezmo que provenía de un botín de guerra?
Pues la escritura no lo dice, al parecer fue un acto voluntario como una forma de honrar a
Melquisedec y cuando el rey de Sodoma le dijo a Abraham que se quedara con el noventa
por ciento restante del botín Abraham lo rechazó a fin de que el rey de Sodoma no dijera
que le había enriquecido.
 Los discípulos de Yeshúa

Hay quienes dicen que este tipo de acciones como entregar un porcentaje del botín de
guerra eran una costumbre en la antigüedad. La biblia no registra otro evento en el que
Abraham haya entregado diezmos.

Ahora viene el plato fuerte:

Vamos a analizar verso x verso todo el capítulo 7 de la carta a los hebreos porque este
capítulo se utiliza para argumentar el diezmo a pesar de que no exista el templo; nosotros
somos muy respetuosos de todos los que lo hacen, no vamos a juzgar eso, quienes nos
acompañan en estos estudios analíticos se han dado cuenta que éste servidor sí juzga los
sistemas pero no a las personas y yo creo que en eso tendríamos que aprender a ser muy
respetuosos todo el mundo, respetar la comprensión distinta que cada persona tiene de la
escritura, pero eso no nos da el derecho de juzgarles ni criticar a nadie.

Sí, hablar en contra del sistema, en contra de las malas acciones que tiene la gente injusta,
eso es otra cosa y si en algo este servidor se ha caracterizado es por no controvertir en
temas de la biblia, en ningún aspecto y así lo comparto y así les animo que lo hagan en
redes sociales

 Hebreos 7.- 1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo,
que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, 2
a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa
primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; 3 sin
padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida,
sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. 4
Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarca dio
diezmos del botín…

Aquí se está confirmando que eran los diezmos no de su bolsa sino de un botón;

 Hebreos 7.- 5 Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio,
tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de
sus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham. 6
Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los
diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. 7 Y sin discusión alguna, el menor
es bendecido por el mayor. 8 Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres
mortales;..

Está hablando ya de la actualidad al tiempo del escritor de la carta de a los hebreos;

 Los discípulos de Yeshúa

 Hebreos 7.- 8… pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. 9 Y por
decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos;..

Esto nos confirma que en el templo se seguían recibiendo los diezmos, nunca se dejaron
de recibir los diezmos en el templo, ¿Entonces de qué estaba hablando Malaquías cuando
por parte del Señor hace el reclamo de que le estaban robando? El templo estaba en pie y
seguían recibiendo los diezmos los levitas;

 Hebreos 7.- 10 porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec
le salió al encuentro. 11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico
(porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se
levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado
según el orden de Aarón? 12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que
haya también cambio de ley;…

¿Acaso esto significa que ya no iba a tener vigencia la Torah? ¿Por qué el escritor de la
carta a los hebreos está hablando del cambio del sacerdocio si aún existía el templo?

El autor de la carta a los hebreos está tomando el evento de Melquisedec y de Abraham

como referencia para lo que iba a suceder en este momento si queremos hablar de
profecía y está hablando de que los levitas estarían entregando el servicio del sacerdocio;

 Hebreos 7.- 13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie
sirvió al altar…

¿De quién y de que tribu? De la tribu de Judá y obvio se está hablando de Yeshúa, aquí se
está confirmando que el sacerdote de Melquisedec es Yeshúa;

 Hebreos 7.- 13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie
sirvió al altar. 14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá,
de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio…

Lo que está diciendo el escritor de la carta a los hebreos es que nadie de la tribu de Judá ni
Yeshúa llevaron a cabo el servicio ni en el tabernáculo ni en el templo, y si se cambiaría el
sacerdocio, cambiaría todo el sistema y por eso cambiaría la ley tocante al sacerdocio;

 Hebreos 7.- 15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se

levanta un sacerdote distinto, 16 no constituido conforme a la ley del
mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida
indestructible. 17 Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre,
 Los discípulos de Yeshúa

Según el orden de Melquisedec. 18 Queda, pues, abrogado el mandamiento

anterior a causa de su debilidad e ineficacia…

Esto en relación al servicio que desempañaban los levitas, por su debilidad y eso se puede
entender por ser hombres, pero dice que por su ineficacia y ¿Qué es ineficacia? Inutilidad,
la palabra ineficacia en el griego es la palabra anofeles;

G512
Diccionario Strong
ἀνωφέλες
anoféles
de G1 (como partícula negativa) y la base de G5624; inútil o (neutro) inutilidad: ineficacia.

Así iba a ser el templo, quedaría inútil porque ya había venido Yeshúa y Él sería el Sumo
Sacerdote, Yeshúa iba a tomar ese lugar que los levitas tenían para presentar servicio en la
Jerusalén celestial.

Se dan cuenta cómo tienen coherencia las palabras de Jesucristo cuando sale del templo
después de haber visto a aquella viuda entregando lo único que tenía para su sustento y
después hizo esta declaración en relación al templo y aquí estamos viendo reflejada la
razón tal cual, por la cual ya no iba a ser eficaz ese sacerdocio.

Tú no puedes enseñar hoy en día el mandamiento del diezmo bajo esa perspectiva
antigua, porque te estás olvidando de la sentencia de Jesucristo y te estás olvidando del
propósito de la carta a los hebreos en éste capítulo; y conste que el contexto del capítulo
7 de la carta a los hebreos no es el diezmo, es el sacerdocio de Melquisedec y el propio
escritor de la carta lo deja claro de forma literal;

 Hebreos 7.- 18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su

debilidad e ineficacia 19 (pues nada perfeccionó la ley),…

La ley fue en un momento dado didáctica a fin de que el hombre aprendiera a conocer el
corazón de Dios a través del discernimiento del espíritu de la ley, pero no la perfeccionó,
sino todo lo contrario;

Por ejemplo, Moisés dio carta de divorcio;

Mateo 19.- 7 Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla?
8 El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras
mujeres; mas al principio no fue así…
 Los discípulos de Yeshúa

Entonces ¿Yeshúa vino a abrogar la ley? Por supuesto que no, una cosa es que deje sin
efecto una ley y otra muy distinta es que la pongas en un nivel superior por el aspecto
espiritual de la ley, Yeshúa no vino a abrogar la ley y si se habla de un cambio de la ley,
esto tiene que ver con el hecho de que vino a ponerla en un nivel más alto.

Otro ejemplo hablando de la mujer que sorprendieron en adulterio y la presentaron al

Señor para tentarle y los escribas y fariseos le decían a Yeshúa que según la ley de Moisés
esta mujer tenía que ser apedreada y que tenía que morir, pero la respuesta de Yeshúa
fue que el que esté libre de pecado que tire la primer piedra; estamos hablando de una
sentencia de muerte, una vez más la pregunta ¿Yeshúa abrogó la ley de la Torah? Por
supuesto que no vino a abrogar esa ley, sino que lo que les respondió a los escribas y
fariseos es que cumplieran la ley, SIEMPRE Y CUANDO seas libre de pecado y si eres libre
de pecado entonces tienes la potestad y la autoridad que te da Dios para hacer juicio de
muerte.

Lo que sucedió fue que los escribas y fariseos entendieron perfectamente las palabras de
Yeshúa, ellos no tuvieron ningún problema y tan lo entendieron perfecto que tiraron sus
piedras al suelo y se fueron avergonzados, porque todos sabían la condición en la que
estaban, no mataron a la mujer y tampoco le acusaron a Yeshúa de transgredir la ley de
Moisés, sin embargo, para entonces cuánta sangre ya había sido derramada y lo
confirman los profetas.

Otra forma de haber superado la ley fue el hecho de que por causa del pecado un
inocente como en el caso de un corderito tenía que morir; pero al venir Yeshúa, Él superó
la ley porque Él se entregó a sí mismo e hizo el sacrificio una vez y para siempre, una vez
más, la ley de Moisés no fue abrigada, la ley fue superada.

Lo que tenemos que entender es que todo el sistema sacrificial que ya no está vigente
porque ya no hay templo, la ofrenda de los animales, Yom Kippur, absolutamente todo
tiene cumplimiento hoy en día siempre y cuando entiendas el sentido y el espíritu de la ley
y eso no significa que estemos cambiando la ley, de ninguna manera, El Señor fue quien
cambió la ley al decir: …éste templo va a ser destruido y todo lo que implica no lo van a
poder cumplir porque no hay dónde cumplirlo… Y al mismo tiempo Yeshúa afirmó: …no he
venido a abrogar sino a cumplir la ley, y cualquiera que enseñe a no cumplir cualquiera de
estos mandamientos será nulo en el reino de los cielos…

De manera que es muy claro que la ley del diezmo como la han estado enseñando
últimamente en occidente, fue superada, porque de acuerdo a la magnitud de la gratitud
de tu corazón, eres libre de dar, pero no eres esclavo;
 Los discípulos de Yeshúa

Necesitamos entender este tema de la forma correcta porque si tú dices: “yo ya entendí
que no debo dar el diezmo” pues qué pena por ti porque si lo quieres ver así entonces sí,
exactamente no tiene que dar el diezmo, tienes que dar más, ¿Qué tan grande es tu
gratitud por la muerte de Jesucristo? ¿Qué tan grande es tu gratitud por lo que estas
recibiendo en revelación que hoy tienes y que no tuvo Daniel, que no tuvo Isaías, que no
tuvo Ezequiel? Tantos profetas que hubiesen querido ver y conocer lo que tú hoy conoces.

¿Cómo está tu gratitud?

Por eso Yeshúa no habló de porcentajes, Yeshúa no dijo: Vayan, den el evangelio y pidan
los diezmos… Dos razones: Porque el templo de Jerusalén seguía en pie y el servicio en el
templo por parte de los levitas seguía vigente, Yeshúa estaba hablándole a judíos y los
judíos iban al templo, ¿Entonces iban a tener que dar dos diezmos? ¿El diezmo del templo
y aparte el diezmo que ordenó Jesucristo? ¡CLARO QUE NO!

 Hebreos 7.- 19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor

esperanza, por la cual nos acercamos a Dios. 20 Y esto no fue hecho sin
juramento; 21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos
sacerdotes; pero éste, con el juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se
arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec. 22
Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto…

Si estamos hablando de un mejor pacto, estamos hablando del nuevo pacto que implica
que nos daría su ley y la grabaría en nuestras mentes y la escribiría en nuestros corazones;

 Hebreos 7.- 23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la
muerte no podían continuar; 24 mas éste, por cuanto permanece para siempre,
tiene un sacerdocio inmutable; 25 por lo cual puede también salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para
interceder por ellos. 26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente,
sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; 27
que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer
primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque
esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 28 Porque la ley
constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento,
posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre…
 Los discípulos de Yeshúa

Aquí vemos con claridad que la ley fue superada. Y solo para confirmar que el contexto del
capítulo 7 del que como ya vimos habla de Melquisedec no tiene que ver con el contexto
de los diezmos, veamos cómo inicia el capítulo siguiente:

 Hebreos 8.- 1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que
tenemos tal sumo sacerdote,…

¿Entonces el capítulo 7 de qué habló? Del Sumo Sacerdote, el contexto del capítulo 7 de la
carta a los hebreos no es el diezmo, el contexto de la entrega de los diezmos por parte de
Abraham a Melquisedec no es el diezmo ordenado en Números capítulo 18.

Un tema que se usa en el tema de la enseñanza del diezmo tiene que ver con la profecía
de Malaquías;

 Malaquías 3.- 6 Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis
sido consumidos. 7 Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis
leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho
Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos? 8 ¿Robará el
hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos
robado? En vuestros diezmos y ofrendas. 9 Malditos sois con maldición, porque
vosotros, la nación toda, me habéis robado…

Dios ya había establecido una maldición respecto a aquellos que pervierten el derecho de
los pobres según Deuteronomio 27:19, entonces malditos por esa maldición que ya fue
establecida desde el principio

 Malaquías 3.- 10 Traed todos los diezmos al alfolí…

Una vez más, los diezmos consistían en granos, la cosecha, los animalitos;

 Malaquías 3.- y haya alimento en mi casa;…

No dice: y haya dinero en mi casa. ¿No había dinero en el tiempo de la antigüedad? Por
supuesto que sí, ¿Por qué el Señor no estableció el diezmo a través del dinero? Si tú tenías
tus cosechas y animales los podías vender y el dinero ir y entregarlo en el templo,
entonces no había ninguna diferencia al día de hoy respecto a que fuera establecido en
dinero; la diferencia era el propósito que consistía en el alimento y no la riqueza;
 Los discípulos de Yeshúa

 Malaquías 3.- 10… y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os
abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que
sobreabunde…

Si los levitas estaban en funciones en el templo, ¿Por qué Dios dijo que la nación toda le
estaba robando en los diezmos y ofrendas? Porque no se estaba cumpliendo el
mandamientos del diezmo en el punto más importante que era el cuidado y la provisión
de las viudas y los huérfanos y los más necesitados del pueblo.

Malaquías confirma la ley acerca del diezmo en el sentido que debían ser alimentados
porque nunca se refirió a dinero

 Mateo 5.- 17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he
venido para abrogar, sino para cumplir. 18 Porque de cierto os digo que hasta que
pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se
haya cumplido. 19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos
mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será
llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste
será llamado grande en el reino de los cielos. 20 Porque os digo que si vuestra
justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de
los cielos…

La justicia de la que habla Yeshúa es la observancia de la voluntad de Dios, esa es tu

justicia, no está hablando de tu justicia personal, es la justicia que reflejas a través del
cumplimiento de los mandamientos y si ese cumplimiento de la ley tuya no es mayor que
la de los escribas y fariseos no vas a entrar en el reino de los cielos, es decir, solo tienes
que cumplir la ley porque aquellos no la cumplen. Yeshúa les dijo hipócritas en todas las
responsabilidades que ellos tenían porque no las estaban cumpliendo.

Hoy en día, ¿Cómo deberíamos de cumplir el diezmo?

Como analizamos en la carta a los hebreos, su autor, así como los apóstoles de Jesucristo
fueron muy conscientes de la advertencia de Yeshúa, de manera que ellos cumplieron con
el cambio de la ley del diezmo, ellos lo entendieron perfecto y es en ese punto en que la
ley del diezmo como fue establecida y conforme lo hemos venido estudiando, sería
superada, no abolida y no podía ser abolida porque esa misma ley y todo el sistema
sacrificial volverá a ser vigente y lo podemos ver en la profecía de Ezequiel a partir del
capítulo 40 en adelante.
 Los discípulos de Yeshúa

Entonces por un espacio de tiempo quedaron suspendidos los sacrificios y todo el sistema
del templo, pero esto tuvo un propósito divino de restauración, el propósito de corregir lo
que había estado mal.

Entonces esta ley que entendieron los discípulos de Yeshúa y el escritor de la carta a los
hebreos fue superada, no abolida, a partir de que la enseñanza de Yeshúa la ley del
diezmo sería cumplida conforme al espíritu de la ley y conforme a su propósito desde el
corazón de Dios, es decir que tienes que meditar y estudiar hasta que te quede claro cuál
fue el espíritu de la ley, qué fue lo que Dios quiso que entendieras a través de la
enseñanza didáctica de todas las ofrendas, de todo el sistema sacrificial, ese es el trabajo
que tú y yo tenemos.

No puedes continuar estableciendo enseñanzas que los mismos escritores del Nuevo
Testamento entendieron perfectamente que cambiarían, no que serían abolidas y en eso
sí quiero ser muy enfático por eso lo repito. Tienes que conocer lo que Dios quiso que
cumplieras.

Y es así como el apóstol Pablo enseña también;

 2 Corintios.- 9 1 Cuanto a la ministración para los santos, es por demás que yo os

escriba; 2 pues conozco vuestra buena voluntad, de la cual yo me glorío entre los
de Macedonia, que Acaya está preparada desde el año pasado; y vuestro celo ha
estimulado a la mayoría. 3 Pero he enviado a los hermanos, para que nuestro
gloriarnos de vosotros no sea vano en esta parte; para que como lo he dicho, estéis
preparados; 4 no sea que si vinieren conmigo algunos macedonios, y os hallaren
desprevenidos, nos avergoncemos nosotros, por no decir vosotros, de esta nuestra
confianza. 5 Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermanos que fuesen
primero a vosotros y preparasen primero vuestra generosidad antes prometida,
para que esté lista como de generosidad, y no como de exigencia nuestra. 6 Pero
esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que
siembra generosamente, generosamente también segará. 7 Cada uno dé como
propuso en su corazón:…

¿Por qué el apóstol Pablo no habló de los diezmos? Si el propósito finalmente era ayudar a
los santos de Jerusalén; ¿no será que el apóstol Pablo habría entendido que el sistema
había cambiado a partir de la venida de Yeshúa? Cada uno dé como propuso en su
corazón:… Cuando pablo habla así, está colocando una carga de responsabilidad en aquel
que da, aquel que está comprometido por cuanto ha recibido, Pablo no habla de ningún
porcentaje; el apóstol pablo entendió que la carga de la responsabilidad de la generosidad
de cada quien dependía en base a la conversión o no conversión de la persona porque hay
 Los discípulos de Yeshúa

quienes no dan y no pasa nada y tampoco vamos a juzgar eso porque no hay conversión
aún y están en ese proceso quizás y la razón de ello es que dar como consecuencia de la
gratitud es un don; cuando la persona siente la responsabilidad impuesta por el Espíritu
de Dios para ser generoso, entonces no es una carga, es un don y eso se expresa en
hechos tangibles a través de la ofrenda y obviamente esto es consecuencia de la
verdadera conversión, gente que esta agradecida con Dios por estar comprendiendo su
Palabra y querer seguir comprendiendo más cada día;

 2 Corintios 9.- 7 Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por
necesidad, porque Dios ama al dador alegre. 8 Y poderoso es Dios para hacer que
abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas
todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra;…

El apóstol Pablo está hablando de la Torah, Pablo está hablando de los diezmos destinados
a los pobres, los más necesitados;

 2 Corintios 9.- 9 como está escrito: Repartió, dio A LOS POBRES; Su justicia
permanece para siempre. 10 Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come,
proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra
justicia,…

Estamos viendo que el apóstol Pablo entendió perfectamente cuál debía ser el destino de
las ofrendas relativas al diezmo para ayudar a los pobres, se trataba de alimento. Hoy en
día eso no te impide desde luego que no puedas ofrendar en dinero, claro que lo puedes
hacer porque ya no estamos en el tiempo del templo o de los lugares dispuestos por el
Señor para poder cumplir ese mandamiento, el cual debía cumplirse llevando los diezmos
de las cosechas de animales, etc. Los tiempos cambiaron.

Así que el punto es muy simple, la enseñanza del diezmo es muchísimo más profunda ya
que no tiene limitarse a aquel que te está instruyendo o compartiendo la biblia porque te
estás perdiendo de toda la riqueza que implica lo que quiso Jesucristo que entendieras,
porque Dios bendice y también bendice con bienes y dinero pero si esa es una bendición
del cielo tiene un propósito divino y no un propósito egoísta. ¿Qué estás haciendo si estas
recibiendo bendición de los que te están ofrendando? Pues estas obligadísimo y
comprometido con los que no tienen o con los que menos tienen y no puedes olvidarte de
ellos, ese es el sentido de la Torah y ese es el sentido primordial por el que vino Jesucristo
a cambiar el aspecto de la ofrenda. Ustedes se van a sorprender de las palabras de
Jesucristo que analizaremos más adelante.
 Los discípulos de Yeshúa

 2 Corintios 9.- 11 para que estéis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual
produce por medio de nosotros acción de gracias a Dios. 12 Porque la ministración
de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que también
abunda en muchas acciones de gracias a Dios;…

Por supuesto porque en el momento en que tú compartes con los santos, los hermanos en
la fe, con los que más lo están necesitando ¿Qué vas a provocar? Que den gracias a Dios,
que estén agradecidos con el Señor, que en su corazón haya gratitud para con el Padre
porque tú estás siendo un instrumento de bendición al tener la oportunidad de suplir la
necesidad de otros… ¡La Torah es hermosa y está llena de amor!

 2 Corintios 9.- 13 pues por la experiencia de esta ministración glorifican a Dios por
la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra
contribución para ellos y para todos; 14 asimismo en la oración de ellos por
vosotros, a quienes aman a causa de la superabundante gracia de Dios en vosotros.
15 ¡Gracias a Dios por su don inefable!

 Mateo 23.- 23 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la

menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la
misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello…

Yeshúa en el Nombre de Dios hizo este reclamo, pues vino en su Nombre, él hizo este
reclamo porque los encargados del templo y de todas las cosas santas como las leyes de
las ofrendas de los diezmos no las cumplieron en beneficio de los más necesitados del
pueblo. En el estudio del capítulo 23 de Mateo analizamos que estas palabras de
Jesucristo mal entendidas son como de odio, pero éste reclamo fue con todo el dolor de
su corazón, porque eran sus hermanos, era su pueblo y ellos como líderes eran los
responsables de hacer cumplir la ley;

 Mateo 10.- 5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino
de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, 6 sino id antes a las
ovejas perdidas de la casa de Israel. 7 Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los
cielos se ha acercado. 8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos,
echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. 9 No os proveáis de oro,
ni plata, ni cobre en vuestros cintos; 10 ni de alforja para el camino, ni de dos
túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento…

Una vez más Yeshúa confirma el tema del alimento;

 Los discípulos de Yeshúa

 Lucas 7.- 1 Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a
quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de
ir. 2 Y les decía: La mies a la verdad es mucha, mas los obreros pocos; por tanto,
rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies. 3 Id; he aquí yo os envío
como corderos en medio de lobos. 4 No llevéis bolsa, ni alforja, ni calzado; y a nadie
saludéis por el camino. 5 En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: Paz
sea a esta casa. 6 Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; y
si no, se volverá a vosotros. 7 Y posad en aquella misma casa, comiendo y
bebiendo lo que os den; porque el obrero es digno de su salario. No os paséis de
casa en casa…

Como vemos la instrucción del Señor fue: …tomen lo que les den… Sin embargo se van a
sorprender con lo que dice la versión del evangelio del manuscrito hebreo del Mateo de
Shem Tov capítulo 10 versículo 8:

La Torah habla de que se pagaban los diezmos y el versículo 8 del evangelio hebreo de
Mateo de Shem Tov a propósito utiliza la misma palabra “paga” y en ese sentido es una
orden del Rey y una vez más esta versión habla de que solo el alimento suficiente es lo
que debe recibir quien lleva el evangelio como continúa:
 Los discípulos de Yeshúa

No voy a interpretar nada, solo estoy leyendo la biblia y a lo único a que apelo una vez
más, es a la lógica de cada uno de ustedes, a su sentido común. Es importante destacar
que Yeshúa no dio instrucciones para enseñar a recibir diezmos y eso ha quedado muy
claro a lo largo de este estudio; en esto consistiría el cambio de sacerdocio si lo queremos
ligar con Hebreos capítulo 7, si lo queremos ligar, bueno, liguémoslo entonces en
contexto.

En esto consistiría el cambio del sacerdocio, en que Yeshúa siendo el Sumo Sacerdote
puso el ejemplo de cómo aquel que enseñaría la Torah tendría que vivir de forma
decorosa, sin ser ostentosos, sin codiciar las comodidades que ofrece el mundo;

 Mateo 8.- 18 Viéndose Jesús rodeado de mucha gente, mandó pasar al otro lado.
19 Y vino un escriba y le dijo: Maestro, te seguiré adondequiera que vayas. 20 Jesús
le dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre
no tiene dónde recostar su cabeza.

Y esto fue real, aquí no hay nada que interpretar, esto Jesucristo lo vivió, vivió en pobreza,
vivió en la casa de Pedro.

Esto es una muestra muy clara de que los maestros de la biblia no deben enseñar a
aquellos que esperan conocer la biblia a que cumplan una ley que cambió, mi puno es ése,
si yo voy a enseñarte el diezmo te lo voy a enseñar en el contexto histórico, en el contexto
profético y en el contexto actual, conforme a la doctrina de Jesucristo.

Yo no puedo ser inconstante al decirte que una ley que era rigurosamente muy cuidada
para cumplirse en el templo que hoy se puede cumplir donde sea, porque si tú comienzas
a estudiar, con el tiempo te darás cuenta de que todo lo que se hacía en el templo a partir
de que fue destruido dejó de hacerse porque no hay templo, te va a saltar la duda y te
preguntarás ¿Y por qué el diezmo sí? Eso es lógico y eso tiene que ver con lo que leímos
en el libro de hebreos:
 Los discípulos de Yeshúa

 Hebreos 7.- 12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también

cambio de ley;

Los apóstoles de Yeshúa (Jesucristo) finalmente comprendieron toda la revelación de

Jesucristo por conducto del Espíritu Santo, ya que como podemos ver en los pasajes de los
evangelios, ellos no entendían muchas cosas cuando Yeshúa hablaba de las parábolas por
ejemplo, ellos no las comprendían hasta que Él se las explicaba, sin embargo una vez que
Yeshúa ascendió al Padre se cumple la promesa del Espíritu Santo que les daría la
comprensión de su voluntad y es así que vemos cómo es que ellos enseñaban acerca de la
ley que cambiaría, esa revelación les vino por obra sobrenatural y lo enseñaron y así lo
vivieron.

Es decir que cambiaría la ley del diezmo por una ley superior que tiene que ver con el
corazón de todos aquellos que recibían las buenas nuevas, la gratitud por supuesto y una
prueba de esto lo vemos en el libro de los hechos; vamos a ver qué era lo que los
discípulos de Yeshúa tenían en su mente perfectamente aclarado habiendo cambiado el
sacerdocio y que cambió la ley por causa de que los responsables de hacerla cumplir no la
cumplieron respecto a todos aquellos que eran los más necesitados del pueblo y lo vemos
tangible en el libro de los hechos:

Hechos 4.- 23 Y puestos en libertad, vinieron a los suyos y contaron todo lo que los
principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho. 24 Y ellos, habiéndolo oído,
alzaron unánimes la voz a Dios, y dijeron: Soberano Señor, tú eres el Dios que
hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay; 25 que por boca de
David tu siervo dijiste:
¿Por qué se amotinan las gentes,
Y los pueblos piensan cosas vanas?
26 Se reunieron los reyes de la tierra,
Y los príncipes se juntaron en uno
Contra el Señor, y contra su Cristo.
27 Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a
quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, 28
para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían antes determinado que sucediera.
29 Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo
denuedo hablen tu palabra, 30 mientras extiendes tu mano para que se hagan
sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. 31
Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos
fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios. 32 Y la
multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser
suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. 33 Y
 Los discípulos de Yeshúa

con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y
abundante gracia era sobre todos ellos. 34 Así que no había entre ellos ningún
necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían
el precio de lo vendido,..

Pregunta: ¿Traían el diezmo? Claro que no…

Hechos 4.- 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno
según su necesidad. 36 Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por
sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de
Chipre, 37 como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies
de los apóstoles…

Un levita cumpliendo el diezmo enseñado por Jesucristo entregándoselo a aquellos que

vinieron a recibir el nuevo sacerdocio. ¿No es maravilloso cómo hace Dios las cosas? Y
esto quedó registrado para testimonio a nosotros, para que entendamos cuál fue el
verdadero sentido y el espíritu de la ley del diezmo.

Dios quiere tocar tu corazón.

En líneas atrás comentamos el tema del diezmo en el sector del judaísmo, sin embargo no
es en referencia a la Torah, los observantes de esta ley creada por el judaísmo apartan el
diez por ciento de sus ingresos y es específicamente en dinero y su destino es para los
pobres, estas son las leyes de maaser kesafim, es lo mismo que en relación al Shabat
hablando del judaísmo que hicieron una serie de leyes en relación al Shabat que no son
Torah, es lo mismo a final de cuentas estamos hablando de ley oral y nosotros no vamos a
hablar ni enseñar acerca de ese tema.

El punto es que el pueblo judío sabe perfectamente que están imposibilitados por no
existir el templo por lógica natural para cumplir con el mandamiento del diezmo conforme
está previsto en el libro de números y Deuteronomio, ellos que perdieron el templo, lo
saben, nosotros estamos también obligados a sr consientes de esa pérdida como lo
estuvimos analizando.

 Ezequiel 34.- 1 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 2 Hijo de hombre, profetiza

contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el
Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan
los pastores a los rebaños? 3 Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada
degolláis, mas no apacentáis a las ovejas. 4 No fortalecisteis las débiles, ni
curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la
 Los discípulos de Yeshúa

descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con

dureza y con violencia. 5 Y andan errantes por falta de pastor, y son presa de todas
las fieras del campo, y se han dispersado. 6 Anduvieron perdidas mis ovejas por
todos los montes, y en todo collado alto; y en toda la faz de la tierra fueron
esparcidas mis ovejas, y no hubo quien las buscase, ni quien preguntase por ellas. 7
Por tanto, pastores, oíd palabra de Jehová: 8 Vivo yo, ha dicho Jehová el Señor, que
por cuanto mi rebaño fue para ser robado, y mis ovejas fueron para ser presa de
todas las fieras del campo, sin pastor; ni mis pastores buscaron mis ovejas, sino que
los pastores se apacentaron a sí mismos, y no apacentaron mis ovejas; 9 por tanto,
oh pastores, oíd palabra de Jehová. 10 Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo
estoy contra los pastores; y demandaré mis ovejas de su mano, y les haré dejar de
apacentar las ovejas; ni los pastores se apacentarán más a sí mismos, pues yo
libraré mis ovejas de sus bocas, y no les serán más por comida 11 Porque así ha
dicho Jehová el Señor: He aquí Yo, Yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las
reconoceré…

Estas fueron las palabras del Eterno a través del profeta y cumplidas en la vida de
Jesucristo.

El mandamiento del diezmo conforme a la enseñanza y la revelación de Yeshúa superó la

ley de Moisés, estableciendo en todos aquellos que recibirían el evangelio que es la
instrucción de la Torah una carga de la responsabilidad para manifestar los frutos de una
verdadera conversión en el Espíritu, de manera que no te prives de la oportunidad de
sembrar en el reino, pero, con la conciencia de saber que con la destrucción del templo y
su servicio también cambió el sacerdocio y que al haber cambiado el sacerdocio también
cambió la ley pero no para dejar de manifestar la generosidad, la gratitud y el amor al
prójimo, sino para manifestar la verdad de nuestros corazones en hechos tangibles, al ser
dadores alegres tanto a quienes te instruyen en la Palabra de Dios como a los pobres, a las
viudas, a los huérfanos y extranjeros, a fin de que por la manifestación de los hijos de
Israel sea glorificado el Nombre de Jesucristo, por haber venido a enseñarnos las bases
para el establecimiento de su reino aquí en la tierra…

Bendito Rey, gracias por este tiempo, por la oportunidad y el honor que nos das de poder
hablar tu Palabra, de poder leerla y de poder transmitir el espíritu de tu palabra Señor, lo
que tú has querido que nosotros entendamos y comprendamos en todas tus leyes, sobre
todo, para recordarnos que no nos olvidemos de aquellos por los que estás tú, porque tú
estás por ellos Señor, estuviste y estarás siempre por ellos Señor, por los más necesitados
de tu pueblo y si existen pobres hoy en día es precisamente para probar el corazón de
aquellos a quienes tú bendices, de manera que es así como tú superaste la ley primera,
para constituir un mejor pacto en todos los sentidos, porque entendiéndolo de esa manera
 Los discípulos de Yeshúa

podemos comprender que tu intención fue bendecir con mano generosa. Gracias por todo
el bien que nos das, pero también por todas las cosas que no nos das, muchas gracias
Padre, porque solo en tu infinita misericordia sabes lo que es bueno para cada uno de
nosotros; pero de lo mucho o poco que nos das Señor, permite que entendamos que tiene
un propósito divino, que lo que tú nos das, que lo que tú depositas en nuestras carteras y
en los bienes de nuestra casa, tiene un propósito divino para cumplirlo en aquellos que te
aman, que te obedecen, que te anhelan y te buscan, aquellos que quieren conocerte Señor,
sobre todo en aquellos que son los más pobres y débiles de tu pueblo Señor. Establece la
misericordia y la bondad en tus hijos, no permitas que se pervierta el entendimiento y la
razón en perjuicio de los más pequeños, haznos entender que el propósito de esta vida en
esta tierra es un propósito muchísimo más grande que el de suplir nuestras propias
necesidades; haznos entender la magnitud de tus Palabras cuando dijiste que es más
bienaventurado dar que recibir, deposita el don inefable del amor en éste tema tan
delicado y tan controvertido, que por un lado puede ser de mucha bendición, pero por otro
lado Señor es motivo de perversión y de la dureza del corazón. Gracias Señor por este
tiempo hermoso y deposita en todos tus hijos solo lo que les edifique en su espíritu, porque
solamente tú sabes Señor, la madurez en la fe que cada uno de nosotros tenemos y que
cada uno lo reciba para bien, porque todas las cosas ayudan a bien a los que te aman
Señor, en el Nombre de Yeshúa, amén…

Talmid Yisrael.