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Abhishek Kushwaha
SP 40
13 de Abril 2015
considera la primera novela moderna. Consiste en dos partes que se publicaron en 1605 (El
ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha) y 1615 (El ingenioso caballero don Quijote de la
Mancha). Es una parodia de los libros de caballería en la que abundan los sucesos graciosos,
Mancha de unos 50 años que tras leer muchos libros de caballería, un género popular en siglo
XVI, decide ser un caballero andante y embarcarse en una serie de aventuras con su viejo caballo
Rocinante. Tiene como fin irse por todo el mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras
y a ejercitarse en todo aquello que él había leído. Siguiendo la tradición caballeresca, don
Quijote se enamora de Dulcinea del Toboso, una figura imaginada por el protagonista. En el
mundo de Quijote, nada es lo que parece. Los molinos son gigantes, las ventas son castillos, las
plebeyas son princesas, y los títeres son moros. Durante estas andanzas los caminos de don
Quijote y Sancho Panza se cruzan con otros personajes que cuentan sus historias. Pero no todas
las aventuras son divertidas ni graciosas. Al final, don Quijote ya no es el personaje cómico y
burlesco. El protagonista recupera la cordura pero pierde la vida. Esta obra contiene ciertos
Durante el siglo XVI se desarrolla un movimiento cultural y artístico que supone una
nueva concepción del mundo y del hombre: el Renacimiento. Con la literatura renacentista se
inicia en España el período conocido como Siglos de Oro (XVI y XVII). Comúnmente se acepta
la fecha de 1492 como inicio de la influencia del Renacimiento italiano en España. Los temas
El amor: El Renacimiento descubre la belleza del cuerpo humano y exalta las sensaciones
placenteras. Es, por tanto, un amor más sincero que el amor cortés.
La naturaleza: El paisaje hermoso e idílico suele ser el marco en el que se desarrollan novelas y
poesías de amor.
La mitología: Se recuperan los mitos clásicos, especialmente aquellos relacionados con el amor.
El sentimiento religiosa: La religión vuelve como tema en la segunda mitad del siglo XVI, los
temas renacentistas (sobre todo el amor y la naturaleza) se siguen tratando, pero ahora desde un
Las relaciones políticas, guerreras, religiosas y literarias entre Italia y España desde la mitad del
siglo XV, hicieron que existiera un amplio intercambio cultural entre estos dos países.
Ambos tienen en común una misma aspiración a romper el equilibrio clásico entre forma y
contenido. El siglo XVII y el auge de las premisas barrocas coincidieron en España con un
Conceptismo: consiste en utilizar muchas ideas con el menor número posible de palabras. Se
Culteranismo: Busca la belleza formal sin importar el contenido si no la forma. Utiliza recursos
mínimos términos conceptuales a través de contrastes, elipsis y otras y otras figuras literarias.
Por el contrario, los culteranos buscaban la delectación de una minoría culta mediante el recurso
a metáforas, giros e hipérboles, con modificación de las estructuras fraseológicas, en busca del
máximo preciosismo. Característica del barroco hispánico fue también la contraposición entre
realismo e idealismo.
El Quijote se considera como un símbolo de la humanidad porque hay las dos tendencias
básicas del ser humano: el idealismo: Don Quijote y el realismo: Sancho Panza, que irán
intercambiando sus roles hasta llegar a confundirse. Don Quijote se mueve por puros ideales, que
jamás consigue. Sancho representa la cordura, sin altos ideales, ama al caballero aunque le
alcanzan sus desastres. A lo largo de la novela se produce la quijotización de Sancho (se hace
más idealista) y la sanchificación de don Quijote (se hace más realista). Esto es especialmente
visible al final de la obra, cuando don Quijote recupera la cordura y Sancho le anima a salir de
aventuras.
En esta obra se pueden reconocer características de dos tendencias literarias distintas: del
Renacentismo y Barroquismo.
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Antigüedad clásica y cambios radicales en todos los campos del trabajo humano, desde cualquier
Naturaleza: mientras que Don Quijote está recordando los tiempos pasados, habla acerca
reflejo de lo divino, que ayuda a conformar un marco estético colorista y sensorial. Se enfoca el
tópico del locus amoenus. En esta naturaleza observamos: frecuentes personificaciones, también
muy características del renacimiento: “...corrientes ríos”. Sinestesias, que nos ayudan a formar
una imagen sensorial de belleza y armonía: “...sabrosas y trasparentes”. Epítetos, muy frecuentes
Amor: Habla de que en la época pasada “...se decoraban los conceptos amorosos del alma
simple...sin buscar artificio” habla de ese amor renacentista, tan puro, tan despreocupado, sin
apariencias, tan platónico, tan sentido. No se necesitan guardar las apariencias, sino que las
personas eran libres para expresar sus sentimientos amorosos, sin tener que preocuparse por: el
También es frecuente el uso de hipérbaton, en los que se produce una supresión del orden normal
de las palabras: “...había la fraude”. Con ello Cervantes produce un ritmo más lento, más
cruce de dos siglos: XVI – XVII. Para reafirmarlo, podemos notar claramente durante toda la
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novela la manera en que está escrita, con frases muy extensas, interminables, y hace uso de la
metáfora en varias ocasiones. Precisamente en el capítulo primero existe una frase que dice
“.....se le pasaban las noches leyendo de claro en claro y los días de turbio en turbio....” con estas
palabras Cervantes explica que no reconocía los días ni las noches de tanto leer pero de forma
exagerada, intenta dar una dimensión mayor, utiliza una prosa barroca. Otra característica
barroca es cuando en el tratado tercero se da la velación de las armas, en este episodio se refleja
al barroco como arte, porque el mundo se ve como una representación, una actuación, y además
tiene un carácter paródico. Existen profundas antítesis o contrastes entre lo que es el realismo y
los ficticio, en este caso, lo real aparece como grotesco, normal y lo ficticio, es sublime elevado,
todo lo contrario.
La obra es una parodia de los caballeros medievales, entonces hay que tener en cuenta
que Cervantes tenía toda esta mentalidad barroca al escribirlo, pues para él no vale mucho el
heroísmo y se ríe de él. Cuando se lee el quijote, se da uno cuenta que el personaje principal se
Además él no es más que un hidalgo sin mucho dinero. Por lo que se puede apreciar el contexto
característica barroca. Partiendo de la base que los escritores de la época, deseaban aportar en sus
obras la doctrina del desengaño y el pesimismo, Cervantes hace lo suyo mostrando siempre a
Sancho como el personaje que intenta aterrizar a su compañero, mostrándole la realidad, la cual
es bastante dura y mientras tanto el Quijote intenta soñar que el mundo es diferente, pero siempre
Además hay otra tendencia literatura a que esta obra puede pretender. Según Hauser en
la obra de Cervantes están todos los rasgos esenciales del Manierismo: la mezcla de elementos
realistas con elementos fantásticos, las fronteras entre lo real y lo irreal no están completamente
naturaleza del héroe, Don Quijote es por una parte un hombre virtuoso, positivo, idealista, pero
al mismo tiempo es un personaje cómico, ridículo y grotesco. Por lo tanto, Don Quijote es una
del héroe y su idea fija, porque su obsesión es al mismo tiempo una constricción. También son
rasgos manieristas: la ironía romántica de la obra, véase el episodio de la segunda parte del
Quijote, cuando los protagonistas se encuentran con el libro de la primera parte de sus aventuras.
maravilloso, sin embargo el Don Quijote está lleno de descuidos. Entonces, por ese choque de
Bibliografía
Literarias-En-El-Quijote-De/4646143.html>.
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[il Capo]. “¿don quijote de la mancha pertenece al barroco?”. es.answers.yahoo. n.d. web. 11 de
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