NOTICIAS, CONQUISTA SOBRE EL TAWANTINSUYO Y

RESISTENCIA ANDINA

Ana Mariluz Quispe1

144594@unsaac

RESUMEN

El Tawantinsuyo, el imperio de los Incas hacia el año 1492 hasta antes

del suceso por parte de Panquiaco, todavía no era conocido por los españoles
hasta que en algún momento recibieron noticias sobre el mar del sur y una
provincia rica en oro y plata que para llegar y entrar a dicha provincia tenían que
aumentar el número de soldados, tantos intentos tuvieron que hacer para hacer
posible la conquista del Perú.

En 1532 los españoles llegaron a Cajamarca donde pocos soldados

aliados con algunas etnias lograron vencer al ejercito inka, con las mismas
estrategias de guerra experimentados en México lograron entrar con gran
facilidad al capital de los Incas. Antes y posteriormente hubo levantamientos de
los indios para restaurar el Tawantinsuyo que finalmente fueron aniquilados con
campañas de pacificación.

La conquista del Tawantinsuyo fue fácil porque muchas etnias se aliaron

los españoles así es el caso del cacique Guacrapaucar quien dio apoyo a los
españoles y a cambio de su servicio recibió un Escudo de Armas por parte de la
corona Real.

PALABRAS CLAVES

Tawantinsuyo, Incas, conquista, alianzas étnicas

ABSTRACT

The Tawantinsuyo, the empire of the Incas to the year 1492 until before the event
by Panquiaco, was not yet known by the Spanish until at some point they received
news about the southern sea and a province rich in gold and silver that arriving

1
Alumna del 6to semestre de la Universidad de San Antonio Abad del Cusco
and entering that province had to increase the number of soldiers, so many
attempts had to be made to make possible the conquest of Peru.

In 1532 the Spaniards arrived in Cajamarca where few soldiers allied with some
ethnic groups managed to defeat the Inca army, with the same strategies of war
experienced in Mexico they managed to enter with great ease the capital of the
Incas. Before and after there were uprisings of the Indians to restore the
Tawantinsuyo that were finally annihilated with pacification campaigns.

The conquest of Tawantinsuyo was easy because many ethnic groups allied
themselves with the Spaniards. That is the case of the Guacrapaucar cacique
who gave support to the Spaniards and in exchange for his service he received
a Coat of Arms from the Royal Crown.

KEYWORDS

Tawantinsuyo, Incas, conquest, ethnic alliances

INTRODUCCIÓN

El Tawantinsuyo hacia el año 1492 y posterior a este, todavía no era

conocido por los españoles hasta que en algún momento recibieron noticias
sobre el mar del sur y una provincia rica en oro y plata, tantos intentos tuvieron
que hacer para hacer posible la conquista del Perú.

En 1532 los españoles llegaron a Cajamarca, con las mismas estrategias

de guerra experimentados en México lograron entrar con gran facilidad al capital
de los Incas. Posteriormente hubo levantamientos de los indios para restaurar el
Tawantinsuyo que finalmente fueron aniquilados con campañas de pacificación.

I. DESARROLLO

I.1 PRIMERAS NOTICIAS SOBRE EL TAWANTINSUYO EN EL CARIBE

Haciendo un seguimiento cronológico e histórico en aquel entonces el

Tawantinsuyo era desconocido, todo ocurrió cuando los españoles
averiguaban un estrecho para arribar las carabelas desde el mar del norte
hacia el mar del sur.
 El Dr. Del Busto señala que el primero en enterarse sobre las primeras
noticias del Perú. Igualmente tres capitanes españoles ofrecieron dar
evidencias de una tierra firme; Francisco Becerra, Gaspar de Morales y
Pascual de Andagoya. (19p.)

El mismo autor señala; que en algún momento los europeos encontraron

un botín de pocas piezas de oro, donde Panquiaco hijo del Cacique aparece
con su risa burlona y les dice:

“¿Qué es esto cristianos? ¿Por tan cosa pequeña reñís? Si tanta ganas
tenéis de oro… yo os mostrare provincia donde podáis cumplir vuestro deseo;
pero es menester para esto que seáis mas en número de los que sois, porque
habéis de tener pendencia con grandes reyes, que con mucho esfuerzo y rigor
defienden sus tierras”2

Después de recoger las noticias, Balboa continúo cruzando las serranías

hacia el descubrimiento del mar de sur, finalmente 25 de setiembre 1513
apareció el océano, Vasco Núñez de Balboa, mirando desde lo alto del monte se
hinco de rodillas para agradecer a los cielos.

I.2 CONQUISTA, ALIANZAS ANDINAS Y LA DESTRUCCION DEL

TAWANTINSUYO.

El 25 de setiembre de 1513, los españoles salieron de la selva del Darién

para conocer el mar desconocido, en ese entonces francisco Pizarro
acompañaba a Vasco Núñez de Balboa con solamente tenía 35 años.
Finalmente los españoles llegaron a Cajamarca en 1532 donde lograron
reducir al ejercito Inka utilizando las mismas estrategias con los cuales
pudieron ganar a Moctezuma en México. (Hemming. 1982. 13 – 31p)

Los incas y los Méxicas, ambos corrigieron la misma suerte en cuanto a

su caída porque en el momento de la llegada de los europeos algunas etnias
enemigas se aliaron con los europeos, tales datos mencionare. En las
informaciones de los Curacas Don Felipe Guacrapaucar y Don Francisco
Cusichaca señala que dichos curacas apoyaron a los europeos con cientos
de guerreros Huancas y otras etnias. Datos que hacen entender que así

2
DEL BUSTO. 2004. 20p cit. CASAS. 1953. 573p.
solamente los europeos pudieron ganar a los inkas y quedara de lado otras
teorías como la ayuda divina derramada hacia los españoles, superioridad
racial y cultural y el absolutismo exagerado por parte del estado Inca.
(Espinoza. 1990. 13-14p)

Por otra parte Juan José Vega también señala en su libro LA GUERRA
DE LOS WIRACOCHAS; otras estrategias españolas para poder conquistar
tales como las guerras de indios contra indios, los desengaños. Finalmente
los españoles se establecieron en la ciudad del Cusco, fundando el 23 de
marzo de 1534 repartiendo así las encomiendas y solares. (1965.)

I.3 RESISTENCIA ANDINA Y SIMBIOSIS CULTURAL DEL CHOQUE DE

DOS MUNDOS DIFERENTES.

Las crónicas españolas, andinas y estudios recientes de Juan José Vega

nos indican muchas formas de resistencia por parte de los indígenas para
restablecer el Tawantinsuyo; políticamente tenemos las acciones valerosas
de los generales de Atahuallpa como Tupac Huallpa y otros como Cahuide,
Huari Tico, Yuraq Huallpa y muchas batallas documentadas. Por otra parte
Nathan Wachtel estudia la conquista desde un punto de vista de los Vencidos,
la llegada de los españoles significa una ruina de civilizaciones. Sin duda
jamás podremos revivir desde el interior los sentimientos y el pensamiento de
Moctezuma o de Atahuallpa. (1976.24p.)

La resistencia cultural también se dio muy frecuente como los

movimientos mesiánicos, también es necesario señalar el encuentro de dos
mundos diferentes donde se suscitaron la simbiosis que es el préstamo de
valores, elementos, supervivencias y la doble codificación en cuanto a
elementos religiosos; vale indicar que en los espacios sagrados de los incas
se construyeron recintos de adoración y evangelización católica. (Escobar.
2013. 99p)

Después de la derrota de los principales líderes andinos, en el

Tawantinsuyo se creó la utopía y creencias sobre el retorno del Inkarri, un
Pachacutec. “En esta transición el retorno del Incarri será la señal del
advenimiento del milenio a la tierra. Siguiendo el derrotero de las versiones
recogidas por Arguedas, el retorno del Inka-rey, a cuya cabeza, cortada en la
 plaza de armas del Cusco, le ha ido brotando un nuevo cuerpo bajo la tierra,
puede confundirse con la imagen de la iglesia como un cuerpo místico cuya
cabeza es Cristo”. (Manrique. 1988. 205p)

II. CONCLUSIÓN

El Tawantinsuyo ya era conocido por los pueblos del caribe,

probablemente tuvieron alguna relación con los incas, pero los españoles no
sabían hasta los sucesos con Panquiaco.

La destrucción del imperio de los Incas fue gracias al apoyo de la etnia de

los Huancas hacia los españoles, porque tan solamente un puñado de europeos
no podría conquistar una gran civilización con gran ejército.

La resistencia cultural tanta política y religiosa dio fruto a la simbiosis

cultural donde dos culturas se complementaron uno al otro.

III. DISCUSIÓN

Los estudiosos antes señalados como Dr. Del Busto nos señala sobre los
antecedentes del descubrimiento del Tawantinsuyo tales están basadas en
fuentes cronísticas, también Hemming, Vega, Wachtel nos indican que los
españoles lograron conquistar el imperio de los Incas teniendo ya como
experiencia la conquista de México tales estrategias coinciden con los estudios
de Espinoza Soriano. Por otra parte Manrique y Flores Galindo hicieron grandes
aportantes sobre el estudio de la Utopía, donde establecen que las utopías
andinas se cumplen a diferencia de la utopía de Tomas Moro.

IV. BIBLIOGRAFÍA

1. DEL BUSTO, José Antonio. La conquista. Informática Brasa ediciones

(Tomo IV). Lima. 1994 (2004). 605p.
2. ESCOBAR MEDRANO, Jorge E. Historia del arte Cusqueño – la plástica
orígenes y simbiosis. Lima. 2003. 134p
3. ESPINOZA SORIANO, Waldemar. La destrucción del imperio de los
incas. Amaru editores. Lima. 1990. 210p.
4. HEMMING, John. La conquista del Perú. Fondo de cultura económica.
México. 1982. 670p.
5. MANRIQUE, Nelson. Historia y utopía en los Andes. Lima. 1988.
6. VEGA, Juan José. La guerra de los Wiracochas. Ediciones nuevo mundo.
Lima. 1965. 184p.
7. WACHTEL, Nathan. Los vencidos, los indios frente a la conquista de
española (1530-1570). Alianza editorial. Madrid. 1976. 410p.