Direito dos povos sem escrita era baseado em normas costumeiras e oralidade, com poucas leis conhecidas por todos. No Egito Antigo, o faraó podia reformar decisões judiciais e a jurisdição seguia instruções normativas reais. Na Mesopotâmia, destacou-se o Código de Hamurábi, que continha leis expressas pelo rei.
Descrição original:
Resumo sobre a Origem do Direito (anotações de aula)
Direito dos povos sem escrita era baseado em normas costumeiras e oralidade, com poucas leis conhecidas por todos. No Egito Antigo, o faraó podia reformar decisões judiciais e a jurisdição seguia instruções normativas reais. Na Mesopotâmia, destacou-se o Código de Hamurábi, que continha leis expressas pelo rei.
Direito dos povos sem escrita era baseado em normas costumeiras e oralidade, com poucas leis conhecidas por todos. No Egito Antigo, o faraó podia reformar decisões judiciais e a jurisdição seguia instruções normativas reais. Na Mesopotâmia, destacou-se o Código de Hamurábi, que continha leis expressas pelo rei.
Direito dos povos sem escrita – Não foi possível o consenso:
exerce-se a jurisdição, impondo Características: uma sentença utilizando um ideal Normas costumeiras; de justiça, verdade e ordem; Oralidade: – Dava uma sentença intuitiva, pois - tende-se a resolver mais rápido a margem de autonomia era muito os conflitos; ampla; - Lentidão na formação das – Faraó pode reformar as decisões, normas. pois só ele tem contato direto com Poucas leis (todos as sabem); com Maar (deusa)e, por isso, está Vivem em pequenos grupos; mais próximo do ideal de justiça, Variabilidade das normas; verdade e ordem. Separa-se o que é mais importante, fundamental para Direito dos povos da Mesopotâmia transmitir. Jurisdição:
Importância: Investigar a origem do Direito; Atemporalidade; Crítica ao historicismo (concepção de que tudo é uma evolução progressiva).
Direito dos povos da Antiguidade
Direito: Egito Normas costumeiras; Jurisdição: Código de leis, que são expressas, expressas, dadas pelo rei e vinculam toda população; Código de Hamurábi: – Sai de julgamentos anteriores – Há um mínimo de sistematização – Lei nasce da solução ao caso concreto – Devolução do dano que praticou Pode-se exigir a regra; Restringe-se a liberdade do oficial que está vinculado a lei; Direito: Pode-se recorrer ao rei, mas não Normas costumeiras havia garantia de que ele ia Instrução normativa: faraó dava receber os insatisfeitos; instruções ao vizir para repassar aos oficiais sobre Direito dos povos Hebreus como se comportar na jurisdição: Jurisprudência: – Sempre receba e ouça os queixosos (direito de petição); – Recebe ou não a queixa; – Se receber, procure uma forma de as partes entrarem em consenso (mediação);