Preguntas generadoras – Unidad 1: ¿Qué es la Política?

¿Es la política un término familiar y controvertido?

R/: Para cualquier ciudadano común, el término política le resulta familiar si se
comprara con términos de otros ámbitos del conocimiento humano. La palabra
política es un término multívoco, dotado de sentidos diferentes según el ámbito
y el momento en que se emplea. Abundan las referencias a la política en tono
despectivo o receloso: suele asociarse a confusión, división, favoritismo,
manipulación, corrupción. Por eso, estar al margen o por encima de la política
se considera un valor. “Politizar” comporta generalmente un juicio condenatorio.
La política, pues, no está libre de sospecha. Al contrario: carga de entrada con
una nota negativa. La política es capaz de movilizar en un momento dado a
grandes sectores de la ciudadanía, incluyendo a veces a los que la critican.
Despierta emociones positivas y negativas, con respecto a personajes, símbolos,
banderas, himnos. En conclusión, la política es una palabra de uso habitual, pero
controvertido, incluso contradictorio y presuntamente responsable de muchos
males.
¿Explique las diferencias entre lo individual y familiar y lo político?
R/: Lo que caracteriza a la política es el intento de resolver las diferencias
mediante una decisión que obligará a todos los miembros de la comunidad. Es
este carácter vinculante o forzoso de la decisión adoptada lo que distingue a la
política de otros acuerdos que se adoptan en función de una relación de familia,
de una amistad o de un intercambio económico.
el poder político también se manifestó como autoridad entendida como la
autócratas de los clásicos cuando las indicaciones de un sujeto individual o
colectivo son atendidas por los demás, porque cuenta con un crédito o una
solvencia que se le reconocen de antemano.
¿Explique en qué consiste la política?
R/: Es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones de
un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como una
manera de ejercer el poder con la intención de resolver o minimizar el choque
entre los intereses encontrados que se producen dentro de una sociedad. La
utilización del término ganó popularidad en el siglo V A.C., cuando Aristóteles
desarrolló su obra titulada justamente “Política”.
El término proviene de la palabra griega polis, cuyo significado hace alusión a
las ciudades griegas que formaba los estados donde el gobierno era
parcialmente democrático. Cabe señalar que es en esta cultura donde intenta
formalizarse esta necesidad humana de organizar la vida social y los gobiernos
desde tiempos ancestrales.
En el contexto de una sociedad democrática, la política guarda una importancia
significativa, en la medida en que es la disciplina que garantiza el funcionamiento
del sistema. No obstante, es correcto decir que la interacción entre personas con
vistas al liderar al grupo a la consecución de una serie de objetivos es intrínseca
a la humanidad desde sus inicios.
En efecto, Por ser la Política la Administración de Poder que tiene un encargado
y sus seguidores, debe ser tratada con cautela, actualmente la política posee
distintas vertientes, dadas las formas de pensar de diferentes pueblos que
practican diferentes culturas y estilos de vida. La Política se debe adaptar a las
condiciones de la región en la que se emplea, pero también la política se utiliza
para la relación entre países para el desarrollo de las comunidades con ayuda
externa.
¿Cuál es la relación entre el conflicto social y la política?
R/: El conflicto social lejos de ser una excepción, o un efecto residual, es parte
constitutiva de cualquier formación social compleja, y su sitio en la escena
colectiva, en su faz estructurada; conduce o responde a lo estructurante de la
sociedad misma. Callar el conflicto, es no permitirse adentrarse en lo intrincado
de las estructuraciones complejas, donde radican los núcleos fundantes de las
injusticias, las desigualdades y las irracionalidades.
Una política que intentase subsistir al margen del conflicto, u obviándolo, rayaría
en sus límites con lo apolítico mismo, ya que sería la renegación de las
demandas sociales, que validan y dan legitimidad al hecho mismo de hacer
política. El conflicto es la matriz constitutiva de cualquier acción colectiva,
mientras que la forma de plantear su resolución, inevitablemente conduce a la
toma de posición, a la politización, a tomar partido. Considerar al conflicto como
un hecho temporal, aislado o aislable; también es sentar una posición, o una
forma de resolución, que como anteriormente señalábamos, en última instancia
justifica la represión, aunque no la lleve a cabo, ya que legitima en el ánimo social
la idea de reprimir.
¿Enuncie cinco prejuicios que se tienen contra la política?
R/: Engaño, Favoritismo, Manipulación, Imposición, Corrupción.
¿Cuáles son las formas de expresión de la política?
R/: Mediante los Gobernantes, funcionarios, Representantes de grupos de
interés, De los partidos políticos, etc.
¿De qué manera entiende usted “tener posición política”?
R/: Esta expresión figura cuando una persona tiene una ideología definida sobre
la posición o forma política, la cual respalda defendiendo sus ideas y estando
convencido en cuanto a su forma de ver la política que este es el camino más
adecuado de definirla y expresarla.
¿La política puede cambiar el rumbo de una región o nación?
R/: Si, mediante la ideología que política, la cual son un conjunto de ideas o
postulados que buscan regir todo el conjunto de instituciones políticas de un
Estado, una sociedad o una población. Mediante lo anterior es que se pone en
cuestión como va a estar conformado o como va a ser el gobierno de esa
determinada región o nación.
De este modo la región o la nación se moldeará según a la forma o ideología
política que se imponga, se establecerán puntos importantes como normas,
leyes, forma de vivir de las personas, etc.
Enumere y explique las raíces del conflicto social.
R/: 1. Disfrute de habilidades y talentos considerados a veces – y no sin
discusión – como <<naturales>>: inteligencia, capacidades físicas y psíquicas,
sensibilidad artística, destreza manual, etc.
2. en los roles desempeñados en las funciones reproductiva y familiar, según el
género, la edad, el parentesco
3. en la posición ocupada en la división social del trabajo productivo, en la que
los sujetos pueden desempeñar oficios o profesiones catalogados como
<<manuales>> o como <<intelectuales>> y en las que asumen papeles de
dirección o posiciones subalternas.
4. en la capacidad de intervenir en las decisiones que se toman en los procesos
naturales, económicos o de la comunicación.
5. En el acceso a los recursos o a las rentas generados por la actividad
económica (clases sociales) o al estatus o privilegios derivados del
reconocimiento social (aristocracias de sangre, estamentos, castas,
establecimientos)
6. En la adscripción a identidades simbólicas de carácter étnico, nacional o
religioso, con todas las connotaciones culturales que comportan.
7. En la ubicación en el territorio (centro-periferia, ámbito rural, ámbito urbano),
que da lugar a un acceso diferenciado a recursos de todo tipo.
Explique las relaciones políticas, estado y sociedad (reforza)
R/: Aristóteles, como Platón, considera que el fin de la sociedad y del Estado es
garantizar el bien supremo de los hombres, su vida moral e intelectual; la
realización de la vida moral tiene lugar en la sociedad, por lo que el fin de la
sociedad, y del Estado, por consiguiente, ha de ser garantizarla. De ahí que tanto
uno como otro consideren injusto todo Estado que se olvide de este fin supremo
y que vele más por sus propios intereses que por los de la sociedad en su
conjunto. De ahí también la necesidad de que un Estado sea capaz de establecer
leyes justas, es decir, leyes encaminadas a garantizar la consecución de su fin.
Las relaciones que se establecen entre los individuos en una sociedad son, pues,
relaciones naturales. Aristóteles estudia esas "leyes" de las relaciones entre los
individuos tanto en la comunidad doméstica, la familia, como en el conjunto de
la sociedad, deteniéndose también en el análisis de la actividad económica
familiar, del comercio y del dinero.
Realice un cuadro comparativo del nuevo sentido de la política (arendt)
R/:

El sentido de la política
Para las ciencias siempre ha existido La relación entre los hombres queda
El hombre. relegada en dichos estudios.
El sentido de la política es la libertad, La política está sujeta siempre a
pero esta empieza cuando aquella prejuicios, aunque estos sean un
termina. problema son necesarios.
La política une a los personajes más La familia es la encargada de dañar esa
diversos dentro de un mismo diversidad que existe entre sus
contexto. integrantes.