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Lectura, Lenguaje y Comunicación

4° Básico

Zona Central

La Calchona, La Cuca, El chonchón, El Pihuchén, La Laguna del Inca, Carcancho, La campana de

Rere son alguna de las leyendas y mitos de la zona central de nuestro país.

La Calchona

Muchas son las versiones que se han tejido en torno a la fantástica historia de la Calchona.
Mientras algunas personas se re eren a ella como una mujer fea y malévola que ataca a los
jinetes, otras dicen que, tomando forma de animal, ataca a los hombres desobedientes e in eles.
Existe, además, la versión de la mujer que por las noches se transforma en diferentes animales.

Aquí te presentamos una de ellas: cuenta la historia de un matrimonio que vivía sin problemas en
el campo, junto a sus dos hijos. Sin embargo, la familia no sabía que la mujer era bruja y que en
su hogar escondía varios frascos con unas cremas que, al aplicarlas sobre su cuerpo, le permitían
transformarse en el animal que ella eligiese. Todas las noches realizaba el rito de colocarse los
ungüentos y salir a pasear por los campos. En la mañana regresaba, se aplicaba sus cremas y
volvía a recobrar la forma de madre.

Así pasó el tiempo, hasta que un día sus hijos la vieron, e imitando a su mamá se pusieron las
cremas, transformándose en múltiples animales. Pero cuando quisieron volver a ser niños, no
supieron cómo, y convertidos en animalitos se pusieron a llorar. El padre despertó con los
sollozos de los hijos, pero su sorpresa fue enorme, pues en lugar de verlos a ellos encontró
solamente pequeños animales. Con inteligencia, logró encontrar el frasco con la pócima indicada
y consiguió que los niños se transformaran nuevamente en niños; pero para evitar que les
volviera a ocurrir lo mismo, tomó las cremas y las botó en las aguas de un río.

La madre, convertida en oveja negra, regresó a su casa, comenzó a buscar sus cremas por todos
lados, y como no pudo encontrarlas, quedó para siempre convertida en ese animal. Por eso,
cuando se siente balar una oveja negra que vaga de noche sola por los campos, los campesinos
saben que se trata de la Calchona. Todos acostumbran dejarle un plato de comida para que se

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alimente, ya que es totalmente inofensiva.

La Cuca

De la leyenda de la Cuca se conocen tres versiones: la Cuca negra, la Cuca blanca y la Cuca
cordillerana. La primera es un ave que vuela de noche. Cuando lo hace en las noches de luna, si
su sombra toca a una persona, esta muere antes de cumplirse un año. Su grito se asemeja al
rebuzno de la mula. Si lo lanza sobre una casa, al poco tiempo muere uno de los moradores de
ella.

La Cuca blanca es un ave bené ca que ayuda a las personas que andan extraviadas a encontrar el
camino. Cuando canta, dice: ¡Cuca! ¡Cuca!

La Cuca cordillerana habita cerca de los Andes y es un ser mitad mujer, mitad vaca que siempre
anda con la cabeza tapada. Entra en las casas, saca a las personas mientras duermen y las deja en
un sitio distante sin causarles ningún daño.

El Chonchón

El Chonchón se presenta como una cabeza humana, de la que nacen unas enormes orejas que
usa a modo de alas para volar. Su presencia es delatada por su fatídico grito de tué, tué, que
indica que una persona va a morir. Revolotea alrededor de la habitación de los enfermos, lucha
con el espíritu de estos, y, si los vence, chupa la sangre de los pacientes.

Se considera a los Chonchones como brujos que tienen el secreto para volar. Esto lo hacen
untándose unas cremas en la garganta, con lo que logran que salga a volar sólo la cabeza,
diciendo: Sin Dios ni Santa María. El cuerpo permanece en la casa.

Para ahuyentarlos se reza la siguiente oración: San Cipriano va para arriba, San Cipriano va para
abajo, sosteniendo una vela del buen morir. Con estas palabras el Chonchón cae al suelo.
También se le echa sal al fuego de la cocina y se dice: Pasa, Chonchón, tu camino, o vuelve
mañana por sal. Al día siguiente se presentará alguien a pedir sal y no hay que negársela.

El Pihuchén

En mapuche signi ca secar a la gente. Es un personaje cuya existencia se registra más allá de la
zona central, pues también aparece en Coquimbo, La Araucanía y Chiloé.

Se trata de un culebrón verdoso, de alrededor de medio metro de largo, que vive en el corazón de
los árboles huecos. Chupa la sangre de las ovejas o de los cristianos desde lejos.

Su presencia se reconoce por las huellas de sangre que deja.

En algunos campos, a los rebaños de ovejas se les ponen seis o más cabros, pues la sangre de
estos animales es muy fuerte y ahuyenta a los pihuchenes.

Para matarlo, se cubre el árbol en que está escondido con una tela fuerte, para que no pueda
huir, y en seguida se prende fuego al árbol.

La Laguna del Inca

Escondida en las alturas de la Cordillera de los Andes, en Portillo, se encuentra una hermosa
laguna que hoy se conoce como Laguna del Inca. Algunas personas aseguran que sus tranquilas
aguas color esmeralda se deben a una romántica historia de amor.

Antes que los españoles llegaran a estas tierras, los incas habían extendido sus dominios hasta
las riberas del río Maule, y como se consideraban hijos del Sol, las cumbres andinas eran el
escenario ideal para realizar sus rituales y ceremonias religiosas.

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Según cuenta la leyenda, el inca Illi Yupanqui estaba enamorado de la princesa Kora-llé, la mujer
más hermosa del imperio. Decidieron casarse y escogieron como lugar de la boda una cumbre
ubicada a orillas de una clara laguna. Cuando la ceremonia nupcial concluyó, Kora-llé debía
cumplir con el último rito, que consistía en descender por la ladera del escarpado cerro, ataviada
con su traje y joyas, seguida por su séquito. Pero el camino era estrecho, cubierto de piedras
resbalosas y bordeado por profundos precipicios. Fue así como la princesa, mientras cumplía con
la tradición, cayó al vacío.

Illi Yupanqui, al escuchar los gritos, se echó a correr, pero cuando llegó al lado de la princesa, ella
estaba muerta. Angustiado y lleno de tristeza, el príncipe decidió que Kora-llé merecía un sepulcro
único, por lo que hizo que el cuerpo de la princesa fuera depositado en las profundidades de la
laguna.

Cuando Kora-llé llegó a las profundidades envuelta en blancos linos, el agua mágicamente tomó
un color esmeralda, el mismo de los ojos de la princesa. Se dice que desde ese día la Laguna del
Inca está encantada. Incluso hay quienes aseguran que en ciertas noches de plenilunio el alma de
Illi Yupanqui vaga por la quieta super cie de la laguna emitiendo tristes lamentos.

Carcancho

El carcancho es otro de los personajes fabulosos que se menciona en la zona central. La leyenda
cuenta que se trata de un hombre cubierto de pelos que se alimenta sólo de tubérculos y camina
incansablemente por la nieve. Muchas personas lo han seguido, pero nunca han podido darle
alcance. De su presencia sólo quedan unas enormes pisadas impresas en la nieve.

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