SOCRATES

Sócrates (en griego antiguo, Σωκράτης, Sōkrátēs; Alopece, Atenas, Antigua

Grecia, 470 a. C. - ib., 399 a. C.)1234 fue un filósofo clásico griego considerado como uno de
los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón,
quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales
de la filosofía de la Antigua Grecia.
Sócrates fue figura principal de la transformación de la filosofía griega en un proyecto
continuo y unificado. Luego, sabemos que pasó gran parte de su vida generando discusiones
con todo el mundo en Atenas, tratando de determinar si alguien tenía alguna idea de lo que
estaba hablando, especialmente cuando el tema tratado era importante, como la justicia, la
belleza o la verdad. No dejó ningún escrito, pero inspiró a muchos discípulos. En su vejez,
se convirtió en el foco de la hostilidad de muchos de la ciudad quienes veían a los sofistas y a la filosofía,
intercambiablemente, como los destructores de la piedad y moral de la ciudad; y fue ejecutado en 399 a. C. Detalles
de la vida de Sócrates son conocidos gracias a tres fuentes contemporáneas: los diálogos de Platón, las obras
de Aristófanes y los diálogos de Jenofonte. No hay ninguna evidencia de que Sócrates haya publicado algún escrito
de su autoría.
Sócrates fue el padre de la filosofía política y de la ética y es la principal fuente de todos los temas importantes de
la filosofía occidental en general; quizás su contribución más importante al pensamiento occidental es su
modo dialéctico de indagar, conocido como el método socrático o método de «elencos», el cual aplicaba para el
examen de conceptos morales clave, tales como el bien y la justicia.

PLATON
Platónn. 1(en griego antiguo: Πλάτων, Plátōn; Atenas1 o Egina,2 c. 427-347 a. C.)31 fue un filósofo griego seguidor
de Sócratesn. 2 y maestro de Aristóteles.4 En 387 fundó la Academia,5 institución que continuaría su marcha a lo largo
de más de novecientos añosn. 3 y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367,
compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro.n. 4 Platón participó activamente
en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales
como filosofía política, ética, psicología, antropología
filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la
educación; intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política, razón por la cual viajó dos veces
a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró
escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufrió por parte de sus opositores.6
Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho
con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos. Alfred North Whitehead llegó a
comentar:
MISENICA
La civilización micénica se desarrolló en el período prehelénico del Heládico reciente, es decir, al final de la Edad
del Bronce, entre 1600-1100 a. C. Representa la primera civilización avanzada de la Grecia continental con sus
estados palaciales, organización urbana, obras de arte y sistema de escritura.1 Entre los centros de poder que
surgieron en su seno destacaron Pilos, Troya (estrato VI de Troya), Tirinto y Midea en
el Peloponeso; Orcómeno, Tebas y Atenas en la Grecia Central y Yolco en Tesalia. Sin embargo, la ciudad más
interesante fue Micenas, ubicada en la Argólida, y que da nombre a toda esta civilización. Los asentamientos influidos
por Micenas también han aparecido en Epiro, Macedonia, Anatolia, el Levante mediterráneo, Chipre e Italia.
La micénica forma parte de la civilización egea o, en plural, civilizaciones egeas, que son
denominaciones historiográficas para la designación de un grupo de civilizaciones prehelénicas (es decir, anteriores
a la civilización griega) que se desarrollaron en la protohistoria en el espacio en torno al mar Egeo. Además de la
minóica están las civilizaciones cicládica (en torno a las islas Cícladas), y la minoica (isla de Creta). También se ha
especulado de una cuarta civilización, la luvita. 2
Los griegos micénicos introdujeron diversas innovaciones en el campo de la ingeniería, la arquitectura y la
infraestructura militar, mientras que comerciaron por vastas zonas del Mediterráneo como actividad esencial de su
economía. Su sistema de escritura silabario, el Lineal B, ofrece los primeros registros escritos del idioma griego,
mientras que la religión micénica ya incluía varias divinidades que luego formarían parte de los Dioses olímpicos. La
Grecia micénica estuvo dominada por una élite social guerrera y consistía en una red de estados palaciales que
desarrollaron unos rígidos sistemas jerárquicos, políticos, sociales y económicos. A la cabeza de su sociedad se
encontraba el rey, llamado anax.
El mundo micénico pereció durante el colapso de la Edad del Bronce Final en el Mediterráneo oriental para ser
relevado por la llamada Edad Oscura griega, un período de transición del que poco conocemos y que daría paso a
la Época arcaica, en la que ocurrieron giros significantes desde formas de organización socioeconómicas
centralizadas en los palacios a descentralizadas y se introdujo el trabajo extensivo del hierro. Sobre el final de esta
civilización se han propuesto varias teorías, entre ellas la de la invasión dórica o actividades conectadas con
los Pueblos del mar. También se han defendido explicaciones como desastres naturales o cambios climáticos. El
período micénico se convirtió en escenario histórico de gran parte de la literatura y la mitología griegas, incluyendo
el Ciclo troyano.
 INDICE DE DESARROLLO HUMANO

El Índice de Desarrollo Humano (IDH) se creó para hacer hincapié en que la ampliación de las oportunidades
de las personas debería ser el criterio más importante para evaluar los resultados en materia de desarrollo. El
crecimiento económico es un medio que contribuye a ese proceso, pero no es un objetivo en sí mismo.
El IDH mide el progreso conseguido por un país en tres dimensiones básicas del desarrollo humano: disfrutar
de una vida larga y saludable, acceso a educación y nivel de vida digno.

Parámetros del índice de desarrollo humano

El IDH se calcula, en la medida de lo posible, sobre la base de datos de las principales entidades nacionales y
organismos internacionales de estadísticas y de otras fuentes confiables disponibles cuando se redacta el
Informe.
En el último Informe publicado para Guatemala se presenta un índice de desarrollo humano nacional que
busca aproximarse más a las diferencias en los logros de distintos grupos en el tiempo. Para lograr
comparabilidad y consistencia se utilizaron datos provenientes de las Encuestas de Condiciones de Vida del
Instituto Nacional de Estadística, realizadas en 2000, 2006, 2011 y 2014. Este índice no es necesariamente
comparable con los presentados en otros informes nacionales y mundiales, pero sí dentro de los grupos y
tiempos presentados dentro del Informe.
Las variables utilizadas según dimensión son las siguientes:
 Salud: se utilizó un índice compuesto que refleja condiciones de salud en los hogares: protección de salud, a través del
IGSS o de un seguro, número de personas por dormitorio, tipo de acceso a agua y saneamiento y tipo de piso en la
vivienda.
 Educación: indicador compuesto que incluye la esperanza educativa en niños y la escolaridad alcanzada por adultos
mayores de 25 años.
 Nivel de vida: Se incluyó un agregado del ingreso laboral y no laboral familiar, ajustado a precios internacionales (en
dólares PPA per cápita). Ingresos laborales y no laborales per cápita.
Los parámetros máximos de comparación, de acuerdo a un criterio normativo, son para salud y educación el
100% de logro y en el caso de los ingresos, el ingreso máximo considerado para la clase media según el
criterio de estratificación internacional (poco más de 18 mil dólares anuales PPA per cápita). Se proponen
estos ajustes para reflejar mejor la situación interna de país (ampliar en anexo metodológico del INDH).
Como puede obervarse en la gráfica de abajo, el Índice de Desarrollo Humano (IDH) ha mejorado, pero a
un ritmo muy lento. El IDH se incrementó en un 17% de 2000 a 2014. No obstante, fue en la primera mitad
de la década de 2000 que logró mayor crecimiento. Entre 2000 y 2006, el IDH mejoró a una tasa anual
promedio de 2.3%. Posteriormente, el crecimiento se hizo más lento y se avanzó unicamente a un poco menos
de 0.3% anual, entre 2006 y 2014.
El cambio más significativo se dio en la dimensión educativa. Si bien al final del periodo hubo retrocesos, la
mejora en la escolaridad mantuvo su inercia hasta el final de la década. Las mejoras en la salud y en los
ingresos promedio se estancaron a partir de 2006. Estas tendencias reflejan lo ocurrido con los esfuerzos
públicos destinados al gasto social.
INDICE DE DESARROLLO HUMANO