Glosario de términos Latinos

1. ius- al conjunto de reglas que rigen las relaciones de los hombres dentro de
la sociedad.

2. iustae nuptiae o iustum matrimonium a la unión conyugal monogámica

3. affectio maritalis. considerarse recíprocamente como marido y mujer honor
matrimonii; el trato que los esposos se dispensan en público.
4. personare, producir sonido; persona se denominaba la máscara,
complementada con una especie de bocina con la finalidad de aumentar la
voz, usada por los actores griegos y romanos. Por extensión, el término se
utilizó para designar al actor y también al personaje que representaba. En el
lenguaje jurídico sirvió para nombrar al sujeto del derecho, al titular de
derechos y obligaciones. En el Derecho romano la persona puede ser de
dos clases: persona física y persona moral o jurídica.
5. actio de finium regundorum: Acción civil ejercitable en caso de conflicto en
torno a los linderos o extensión de una finca concreta.
6. actio de in rem verso: Acción honoraria ejercitada contra el pater familias en
el caso que uno de sus fili haya realizado un negocio fraudulento, teniendo
el primero que restituir los beneficios.
7. Status libertatis; ser libre y no esclavo.
8. Status civitatis; ser ciudadano y no peregrino.
9. Status familiae; ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad.
10. cognatio es decir, de consanguinidad.
11. adsertor libertatis tercera persona.
12. actio familiae erciscundae: Acción civil a través de la cual los coherederos
legales reclaman sus derechos sobre la herencia ejerciendo
simultáneamente de demandante y de demandados.
13. iura patronatus los derechos de patronato.
14. El commercium consistía en el derecho de adquirir y transmitir la propiedad.
15. Ius suffragii o derecho de votar en los comicios
16. Ius honorum o derecho de desempeñar cualquier función pública o
religiosa.
17. ius sanguinis derecho de sangre .
18. ius soli ius soli nacer en tal o cual parte del territorio.
19. tria nomina- tres elementos.
20. praenomen,el nombre propio,
21. cognomen; el apellido,
22. agnomen,sobrenombre o apodo,
23. su status [amiliae, Por lo que se refiere a las relaciones del individuo dentro
de su familia;
24. Sui iuris es aquel individuo que no se encuentra sujeto a ninguna autoridad
y que podrá ejercer sobre los que de él dependen los poderes siguientes: la
patria potestad, la manus y el mancipium.
25. Alieni iuris es la persona que se encuentra sujeta a cualesquiera de las
autoridades señaladas en el párrafo anterior; esto es, los filiifamilias y la
mujer in manu.
26. capitis deminutio:disminución o pérdida de la capacidad;
27. Capitis deminutio maxima: se daba cuando el individuo perdía su calidac de
tal; perdía la libertad y quedaba reducido a la condición de esclavo,
situación que llevaba implícita la pérdida de la ciudadanía y de su situación
familiar.
28. Capitis deminutio media: se sufría en caso de pérdida de la ciudadanía
romana, circunstancia que lógicamente implicaba también la pérdida del
estado de familia, en tanto que tal situación sólo tenía razón de ser en
relación con el ciudadano romano.
29. Capitis deminutio minima: nos encontramos ante esta figura en aquellos
casos en que una persona pierde los derechos que poseía dentro de su
familia conservando, sin embargo, la libertad y la ciudadanía.
30. Ius postliminii En los casos en que una persona libre es hecha prisionera y
por lo mismo cae enla esclavitud, pero logra escapar y vuelve a su hogar,
goza del ius postliminii; es decir, que mediante una ficción, su situación de
hombre cautivo desaparece retroactivamente desde un punto de vista
jurídico, de manera que su situación será la que tenía antes de su
cautiverio: si era hijo de familia vuelve a quedar como si jamás hubiera
salido de la patria potestad y si, por el contrario, era jefe de familia, su
situación permanecerá como si nunca se hubiesen interrumpido.
31. Societas sociedad
32. manu.la autoridad del marido sobre su mujer.
33. mancipium, autoridad especial de un hombre libre sobre otro hombre libre.
34. paterfamilias, quien puede tener un patrimonio y ejercer las autoridades
señaladas. El ser paterfamilias no implica tener determinada edad ni el
hecho de ser padre; un recién nacido puede ser paterfamilias y tendrá una
plena capacidad de goce, no así de ejercicio, ya que deberá estar
representado por un tutor.
35. materfamilias, En lo que concierne a la mujer, pero éste no indica ningún
derecho específico; es más bien un título honorífico dentro de la familia y de
la sociedad.
36. Cognación parentesco natural o de sangre llamado
37. agnación. Parentesco civil creado por la ley,
38. iustae nuptiae o iustum matrimonium a la unión conyugal monogámica
llevada a cabo de conformidad con las reglas del derecho civil romano.
39. affectio maritalis. La intención de los contrayentes de considerarse
recíprocamente como marido y mujer.
40. honor matrimonii el trato que los esposos se dispensan en público, muy
especialmente el que el marido da a la mujer, quien debe compartir el rango
social de aquél y gozar de la dignidad de esposa.
41. Conubium Es la aptitud legal para estar en posibilidad de contraer las iustae
nuptiae.
42. itempus luctus transcurrir determinado tiempo
43. turbatia sanguinis introducir a un matrimonio un producto proveniente de
otro.
44. ius liberorum. que las mujeres ingenuas que tuvieran tres hijos y las libertas
que tuvieran cuatro fueran dispensadas de la tutela perpetua a la que
estaba sometida la mujer;
45. repudium, o sea la declaración unilateral de uno de los cónyuges en el
sentido de no querer continuar unido en matrimonio, ya que se consideraba
que si una de las partes no deseaba seguir unida a la otra, era una razón
más que suficiente para que se disolviese el vínculo.
46. Divorcio bona gratia Es decir, aquella separación que se fundaba en
circunstancias que hiciesen inútil la continuidad del vínculo. Tal sería el
caso de impotencia, cautiverio, castidad o ingreso a órdenes religiosas.
47. Matrimonio sine conubio Es aquella unión de carácter marital que se
celebra entre personas que por alguna razón no gozaban del conubium o,
cuando menos, una de ellas no gozaba de él.
48. La confarreatio era llevada a cabo única y exclusivamente por los patricios.
Consistía en una ceremonia de carácter religioso anexa al matrimonio,
celebrándose siempre con grandes solemnidades y ante testigos.
49. La coemptio era la forma más usual entre los romanos para establecer la
manus y consistía en una venta ficticia hecha por el paterfamilias al futuro
marido, siempre y cuando se tratase de una mujer sujeta a patria potestad;
es decir, alieni iuris. En caso de que fuese sui iuris y lógicamente sujeta a
tutela perpetua, sería el tutor el que tendría que llevar a cabo este simulacro
de venta.
50. El mancipium es también una figura del derecho civil que consiste en la
autoridad que puede ejercer un hombre libre sobre otra persona también
libre.
51. Status civitatis Todo aquél que no fuera esclavo seria libre; sin embargo,
existían diferencias muy importantes entre las personas libres, ya que éstas
podían no tener la ciudadanía romana.
52. Capitis deminutio Relacionado directamente con el problema de la
personalidad y por tanto ligado al status libertatis, al status civitatis y al
status familiae aparece el fenómeno de la disminución o pérdida de la
capacidad;