Análisis lecturas:

¿Que es la Ilustración?-Immanuel Kant

Elogio de la Dificultad-Estanislao Zuleta

Diego Román López 20191020008

Juan Sebastián Ramos Romero 20161015512

David Santiago Martinez 20171020150

Leidy Viviana Miranda Velandia 20162015031

Universidad Distrital Francisco José de Caldas

Facultad de Ingeniería

cjimenez@udistrital.edu.co

mariacjimenezvargas@gmail.com

Historia y cultura colombiana

Bogotá D.C, 20 de agosto de 2019

¿Qué es la ilustración ?
Immanuel Kant

1.CONTEXTO

● Contexto histórico: immanuel kant vivió en el siglo 18, momento en el cual

coincidieron eventos como la independencia de los Estados Unidos, la revolución
francesa y inicios de revolución industrial. Estos sucesos impulsaron la el sistema
capitalista y el nacimiento de la ilustración, que él describe como salir de la minoría de
edad atreviéndose a pensar por sí mismo, de esta manera reformando el modo de pensar
de aquel entonces.

● Contexto político: en este campo dominó el despotismo ilustrado(absolutismo

monárquico) que alcanzó su mayor fuerza en este siglo, donde los monarcas aplicaban
reformas hechas por los ilustrados en favor de mejorar las condiciones de vida de sus
súbditos, es algo que se puede ver en el texto que es la Ilustración, cuando describe que
dentro de campos como la milicia o la economía solo aquellas personas doctas hagan
observaciones con respecto a estos.

● Contexto social: con el capitalismo se consolidó el ascenso de la burguesía , que hizo

parte de la imposición del modelo ilustrado.

● Contexto religioso: en este destacan tres corrientes: el deísmo de Voltaire, que mantenía
una religión natural, válida para todos los seres humanos y sin dogmas; el pietismo,
secta protestante que basaba la religión en la reflexión personal y en la práctica de la
virtud; y el ocultismo místico de algunos teósofos, que significó el contrapunto a la
filosofía de las luces.

● Contexto económico: el siglo 18 se caracterizó por la superación de la crisis económica

del siglo pasado y por el ascenso de la burguesía y el nacimiento de la industrialización
con la que se imponen nuevas formas de organización al trabajo, a pesar de esto la
agricultura sigue siendo la base de la economía y de la riqueza, además de este el sector
más importante era la industria textil. Además, la prosperidad en esta etapa se da por la
llegada de metales preciosos procedentes de américa, esto se da como resultado de los
siglos anteriores debido al agotamiento de las minas americanas y con el descubrimiento
de nuevas minas de alta riqueza en Brasil, que al llegar este material al continente
europeo reactiva la economía.

● Contexto geográfico: el imperio de prusia nació en el siglo 18 debido a la labor que

realizó la familia Hohenzollern, que gobernaba el Electorado de Brandeburgo desde el
siglo XV, siendo este transformado en una potencia militar gracias a los esfuerzos de
Federico I, quien instauró una corte austera y eficaz, centralizando la administración
financiera.
 El nuevo reino de Prusia era muy pobre, puesto que todavía no se había recuperado
totalmente de la devastación de la guerra de los Treinta Años y su territorio abarcaba
más de 1200 km, desde las tierras del Ducado de Prusia, en la costa sureste del mar
Báltico, pasando por el área central de los Hohenzollern en Brandeburgo y terminando
en los enclaves del Ducado de Cléveris, Condado de Mark y Ravensberg, en Renania.
En 1708, aproximadamente un tercio de la población del ducado de Prusia fue afectada
por la peste bubónica.

● Contexto Cultural: El siglo XVIII conocido como el siglo de las luces debido a que en
europa surge el movimiento conocido como la ilustración que le daba importancia a la
razón, siendo este gran influencia para otros campos del saber y la cultura como la
ciencia, educación, arte, música y literatura.

Elogio de la dificultad
Estanislao Zuleta

● Contexto Histórico: Elogio a la dificultad es un ensayo escrito en 1980 por el filósofo

colombiano Estanislao Zuleta, históricamente entre (1946 y 1965) se viene de un
periodo conocido como la violencia en Colombia, para 1948 se produce el asesinato de
Jorge Eliécer Gaitán, en el año 1953 se produce el golpe de estado que lleva al poder al
general Gustavo Rojas Pinilla, entre (1958-1974) se crea el frente nacional,surgen las
FARC , el ELN y el M19.
Para 1980-1993 se presenta el segundo periodo de violencia .Durante la década de los
80, las FARC establecen como uno de sus principales objetivos la conquista de las
ciudades. Al tener sus principales puntos en zonas de colonización comienzan a tener
una estrecha colaboración de los grupos narcotraficantes. Bajo la tregua de la
administración Betancourt, las FARC comienzan un proceso de consolidación en las
regiones y buscan acercarse a Bogotá, Medellín y Cali. En 1982, las FARC y el ELN
fortalecen su presencia en zonas de explotación petrolera como Cusiana y Caño Limón,
en Arauca y Casanare.

● Contexto político: Este año corresponde al periodo presidencial de Julio César Turbay
(1978-1982),se crea el Estatuto de Seguridad y con ello, una política de represión que
buscaba ampliar el campo de acción de las Fuerzas Armadas. El eje fundamental de las
operaciones eran los conceptos de la lucha antiguerrillera y la represión de la
penetración cubano-soviética.

● Contexto social: Creación de la Organización Nacional Indígena Colombiana (ONIC),

bajo los principios de unidad,tierra,cultura y autonomía, en la que participaron más de
1500 delegados de los pueblos indígenas de Colombia. Época de violencia a causa del
narcotráfico, los cárteles y las mafias y los grupos armados, se producen constantes
atentados, muertes en el día a día y desplazamientos constantes, unos de los hechos más
importantes debido a su impacto social fueron el secuestro de Andrés Pastrana, el
 asesinato de Luis Carlos Galán Sarmiento, la bomba al diario El espectador y la
vanguardia liberal, entre otros. Además de esto por primera vez en Colombia hay
elecciones populares de alcaldes, el m 19 toma la decisión de desmovilizarse. En
Colombia, la secularización estuvo impulsada por una serie de políticas
gubernamentales cuyo objetivo era insertar al país en las órbitas de los mercados
internacionales. Medidas como la inversión en infraestructura, la apertura de los
mercados, los incentivos a la industrialización, el desarrollo de las vías y medios de
comunicación, contribuyeron a la racionalización y burocratización de la sociedad, en
particular, del sistema económico, que en el contexto urbano empezó a organizarse con
base en las lógicas del capitalismo moderno

● Contexto económico: Los años ochenta fueron para Latinoamérica una década pérdida
que generó endeudamiento, crisis de desarrollo y demás problemas, en ese momento
Colombia tenía un buen manejo económico por lo cual la crisis se llevó con menos
consecuencias, se impulsó la agricultura ( como factor primario de exportación), la
industria manufacturera y la explotación minera (petróleo,carbón,ferroníquel) en
particular.Grandes transformaciones económicas empezando por la breve Bonanza
cafetera de 1986 y las exportaciones se vieron aumentadas entre 1985 y 1991.

● Contexto geográfico: En el contexto geográfico, principalmente en Colombia se vieron

grandes situaciones, de las cuales algunas destacadas fueron:
En 1981 Colombia rompió sus relaciones con Cuba, en 1983 hubo un terremoto en
Popayán, dejando esta ciudad semi-destruida con una consecuencia de 250 muertos, en
las reservas del país en el exterior roban 13.5 millones de dólares, en 1985 la ciudad de
armero queda sepultada dejando más de 20 mil muertos y 60 mil damnificados, entre
1985 y 1986 en el municipio de Toribio surge una masacre a manos de las FARC.

● Contexto religioso : El periodo de la Violencia (1948-1958) inauguró una nueva época.

Entre sus características está la erosión progresiva del poder de la Iglesia Católica en
todos los campos sociales, particularmente en el campo cultural y político. Este cambio
social fue posible gracias a una secularización creciente y a una modernización
excluyente. La secularización es un proceso de larga duración, que tiene como
dimensión fundamental la diferenciación de las esferas sociales (Iglesia, Estado,
economía, educación).
En suma, la modernización, la secularización y la urbanización de la sociedad
colombiana trajeron consigo un proceso de apertura al mundo que permitió a la
población entrar en contacto con ideas y actores que la Iglesia Católica no está en
capacidad de regular ni controlar, y que llegan incluso a cuestionar su legitimidad y
liderazgo religioso. Ello se ha traducido en un progresivo debilitamiento de la influencia
de la Iglesia Católica sobre la sociedad, y en el deterioro de sus mecanismos de
reproducción transgeneracional, a este hecho se le suma el nacimiento o el auge de
nuevas corrientes religiosas tales como los adventistas, los mormones, los Testigos de
Jehová y numerosas denominaciones protestantes y evangélicas. Entre estos sobresale
el movimiento evangélico pentecostal, que desde finales del siglo XX ha demostrado
 ser el único rival en capacidad de disputarle a la Iglesia Católica el liderazgo en el campo
religioso colombiano. Y con esto hubo un cambio social colombiano en donde en la
constitución de 1991 se contemplaba que toda persona tenía el derecho de expresar
libremente su religión y a difundirla de forma individual y colectiva.

● Contexto cultural: Colombia tiene un gran cambio cultural en los 80 teniendo en cuenta
los diversos campos en los que se encontraba como en la fotografía la cual fue una
década decisiva en la valoración de estos archivos, en cuanto al arte, donde se tienen
encuenta artistas del nivel de Juan Antonio Roda y en el cine donde se se crea la
fundación patrimonio fílmico colombiano los cuales preservan la memoria audiovisual
del país.
En el campo de la literatura se dan a conocer grandes autores realistas, históricos y los
que se especializaron en el realismo mágico como lo fue Gabriel García Márquez, que
con su novela Cien años de soledad, lograra obtener el premio nobel de literatura en
1982.
Por otro lado, los años 80 se caracterizan por la llegada y acogida del rock en colombia
tanto nacional como internacionalmente, grupos como kokoa, traphico, nash, carbure,
etc. encantaron e hicieron espacio en la escena musical colombiana. Como el rock,
también llegaron el hard rock y el metal que se fueron formando en medellín con bandas
como Carbure Fenix, Complot y Kraken, siendo este el mas popular de Medellín siendo
telonero de Quiet Riot y Guns and Roses, sin embargo, Bogotá no se quedaria atras
aportando grupos como La Pestilencia, Excalibur y Neurosis.

2. TESIS PRINCIPAL DE CADA AUTOR

¿Qué es la ilustración ?
Immanuel Kant

La tesis de kant se consiste en cómo lo que él llama como ilustración que no es nada más que
el razonamiento propio, se ve influida por la pereza de pensamiento de las mismas,
condenando a la mayoría de las personas a un zona de confort que Kant denomina como la
minoría de edad, puesto que sus decisiones recaen en manos de terceros por el temor que estos
tienen a tomar responsabilidad de sí mismos y la facilidad que representa dejar esta
responsabilidad en mano de otros, demostrandonos una necesidad por parte del pueblo de una
revolución de pensamiento o ilustración permitiendo que estos lleguen a un verdadero
razonamiento, que se mejor representada en su célebre frase “sapere aude”(atrévete a pensar).

Elogio de la dificultad
Estanislao Zuleta
TESIS: El autor menciona “En lugar de desear una relación humana inquietante, compleja y
perdible, que estimule nuestra capacidad de luchar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio
sin sombras y sin peligros, un nido de amor y, por lo tanto, en última instancia un retorno al
huevo. En vez de desear una sociedad en la que sea realizable y necesario trabajar arduamente
para hacer efectivas nuestras posibilidades, deseamos un mundo de satisfacción, una
monstruosa sala cuna de abundancia pasivamente recibida. En lugar de desear una filosofía
llena de incógnitas y preguntas abiertas, queremos poseer una doctrina global, capaz de dar
cuenta de todo, revelada por espíritus que nunca han existido o por caudillos que
desgraciadamente sí han existido.”

La tesis principal del autor colombiano Estanislao Zuleta consiste en que el Ser humano siempre
busca la felicidad proponiéndole metas en paraísos inexistentes, es decir una vida sin riesgos,
ni retos, refugiada en la comodidad y el facilismo por terror a enfrentar los obstáculos, por
miedo a pensar por sí mismo, a tomar sus propias decisiones, el hombre prefiere permanecer en
su zona de confort, idealizando su propia realidad y lo que encuentra diferente lo considera
falso y lo rechaza. Esta tesis en un punto de vista nuestro, el hombre busca o crea su propia
utopía, en la cual ya está en el “mejor de los mundos existentes”, por tanto nunca saldrá de su
zona de confort y seguirá siendo esclavo de su pensamiento mediocre y facilista.

El autor también resalta la importancia de aceptar la diferencia, para impulsar la creación y

pensamiento, a tener una reciprocidad lógica al momento de referirnos al otro y usar la razón
como principal elemento liberador.

3.¿QUÉ SIGNIFICA EL USO DE LA RAZÓN PÚBLICA VS LA RAZÓN

PRIVADA?

Kant en su texto Que es la ilustración?, nos plantea una bifurcación de lo que es la razón,
variando esta según el contexto del individuo.

El uso privado de la razón se refiere a cuando criticamos algo que hace parte de nosotros
mismos, lo kant que nos ejemplifica por medio del padre, aclarando que el uso de la razón de
este está subyugada a las creencias o dogmas de su institución, impidiendo hacer una crítica de
esta al menos que renuncie a ella, mas eso no significa que no deba reflexionar sobre esta, dando
como excepción a aquellas personas doctas en el tema que puedan dar aportes a estas,
estableciendo una especie de despotismo ilustrado, esto, en cuanto al uso público de la razón se
refiere a un entorno en el cual el individuo no está cohibido, sin embargo, propone el uso de la
razón pública que es en la que todos forman parte del conocimiento y un crecimiento intelectual
en el que todas las partes se ven involucradas al momento de compartir opiniones y experiencias
las cuales van fundamentadas a sacarle beneficio y a aportar sobre un determinado tema, aunque
bien se sabe la razón pública y su libertad en la sociedad actual son limitadas y llegan a tener
menor relevancia dándose un gran predominio de la razón privada en la comunidad con cosas
como tal lo puede ser la religión..

4.¿QUÉ SIGNIFICA EN ZULETA LA IDEALIZACIÓN Y CUAL ES SU

CONSECUENCIA?

El autor le da el significado de idealizar a algo perfecto, sin riesgos, ni dificultades, lo relaciona

con la forma de ver la vida del ser humano y como propone sus metas, además menciona varias
consecuencias entre esas, la imposibilidad de alcanzar sus metas y la frustración,
pesimismo,escepticismo que esto les genera, otra consecuencia es que al momento de idealizar
un “perfecto” es más fácil que el ser sea manipulado por terceros dandole mas “poder al poder”
lo cual es malo, ya que estos van a tener mayor facilidad de manejar a las personas idealizadas
y manipularlas para que estas cumplan con sus deseos personales o hagan acciones para que
terceros se beneficien.

5.CONCLUSIONES

● Es fundamental para el hombre el ser ilustrado, ya que con esto se forma una sociedad
, en la cual el desarrollo está por delante y el uso de la razón predomina al momento
de no solamente realizar críticas hacia proyectos donde sus beneficios o intenciones
sean dudosos o que vayan en contra de nuestro pensamiento, sino a la hora de
compartir el conocimiento y experiencia generando un crecimiento para las dos partes.
● La pereza llega a ser el gran factor por el cual el ser humano se estanca a la hora de
desarrollarse como persona y colaborar en el desarrollo de la sociedad, esto podría
verse en el caso de que la sociedad no estimule y rechace al ser por realizar alguna
crítica o llegar a opinar sobre determinado tema, llegando a la discriminación y
privación de la razón en un futuro P
● Podemos inferir y concluir que en la academia es donde brilla la ilustración y donde
las personas deben ser estimuladas para que la misma razón pública tenga mayor
eficacia en la aplicación a la sociedad.
● Del texto elogio a la dificultad se puede concluir que el ser humano no quiere ver las
cosas como son, es decir siempre busca maquillar la realidad haciéndose falsas
 perspectivas de esta, viéndola como perfecta, todo es fácil y sin sufrimientos; si esto
fuera asi viviriamos de una forma pasiva en la cual no buscaríamos ni tendríamos el
mínimo esfuerzo de alcanzar nuevas metas o ideales, siendo esto monótono, estaríamos
en una clase de infierno en el cual todo es igual y repetitivo .
● Cuando el ser humano imagina su utopía, este tenderá a defenderla a capa y espada,
siendo así que el que contradiga esto será el enemigo de este ideal y del mismo ser.
● A Veces no nos atrevemos a salir de nuestra zona de confort y preferimos estar en un
imaginario de el “mejor de los mundos posibles” sin buscar nuevos retos,nuevas
soluciones y demás, por el miedo al fracaso, miedo al qué dirán los demás, lo cual lleva
al hombre al pensamiento mediocre y buscar las facilidades o dejar las cosas como
están.
● El facilismo impide que el ser humano se cuestione sobre su entorno, genera que se
convierta en un títere más del sistema, interfiriendo en su autonomía y en la toma de
decisiones.

BIBLIOGRAFÍA

URL:http://filosusainas.over-blog.es/article-kant-marco-historico-sociocultural-y-filosofico-
88604992.html
título de la página: El blog de filosusainas
título del artículo: MARCO HISTÓRICO, SOCIOCULTURAL Y FILOSÓFICO

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título del artículo: Pluralizatiün of religion and social change in Colombia

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Título de la página: Centro Colombiano de Estudios Profesionales
Título del artículo: Elogio de la dificultad