Você está na página 1de 21

Tema: Una mirada general al libro de Apocalipsis

Expositor hermano Richard R. G.


Temas que se abordan de manera breve: el arrebatamiento, la tribulación, la
gran tribulación, los 21 juicios en el Apocalipsis, entre otros.
Fecha: 30/11/013
Revisado y ampliado: sábado 10/11/018

Frases para reflexionar en cuanto al valor que los cristianos le han dado a la
Sagrada Escritura
-El respetado teólogo A.W Tozer dijo: “Dios no es mudo, su naturaleza es hablar. La
segunda persona de la Trinidad es llamado <el Verbo>. La Biblia es la manifestación
inevitable del discurso continuo de Dios. Es la declaración infalible de su divina”

ENAMORÁNDOME DE LA BIBLIA PG., 28

- Un teólogo del siglo V dijo: “Las Escrituras son poco profundas como para que un bebe
pueda acercarse a beber sin peligro de ahogarse y [a la vez] lo suficientemente profunda
para que un teólogo [o lector de la Biblia] pueda sumergirse sin jamás tocar fondo”

JERÓNIMO, TRADUCTOR DE LA BIBLIA AL LATÍN

Primero definamos que significa Apocalipsis


Proviene del griego apokalypsis y significa revelación o quitar o descubrir el velo.

Introducción al libro de Apocalipsis


El libro de Apocalipsis es el libro de las revelaciones que Jesucristo le dio al apóstol
Juan para que este las escribiera, y de esa forma tanto él y como nosotros supiésemos lo
que sucedería en el futuro. El valor de la profecía es inmenso, y ese se origina de uno de
los atributos de Dios que es la <omnisciencia>, y en particular de su presciencia, es decir,
de su conocimiento total y anticipado de todas las cosas. De esto entendemos que Dios no
es, ni puede ser, sorprendido por ningún suceso o acontecimiento, Dios sabe todo.

1
Juan en la Isla de Patmos
Esta revelación fue dada al apóstol Juan en la isla de Patmos (Véase Ap. 1:1-2, 9-
10). Juan antes de llegar a la isla de Patmos residía en Éfeso. Y debido a que fue acusado
de rebelión contra el imperio romano siendo calificado según la historia como un hombre
subersivo (definición: Que pretende alterar el orden social o destruir la estabilidad política
de un país) fue enviado a la terrible isla de Patmos.

Descripción de la Isla de Patmos


Douglas Tenney dice acerca de esta isla “una diminuta isla azotada por los vientos,
en el mar Egeo, cerca de la costa en Asia Menor. Solo mide 17 kilómetros de largo por 10
km de ancho…De origen volcánico, es rocosa y casi no tiene árboles. Fue uno de los
muchos lugares aislados donde los romanos confinaban a sus EXILIADOS…el emprerador
Domiciano fue quien hizo enviar al apóstol Juan desde Éfeso a este solitario lugar en el
año 95 de nuestra era (Ap. 1:9)” .

El Diccionario Mundo Hispano aporta a esto que Juan pasó aproximadamente 18


meses ahí, es decir 1 año y medio.

El día de la revelación
Fue en esas terribles condiciones donde le fue dada por Dios, la revelación a Juan,
un día domingo (1:10) del año 95 o 96 d.C. Ahora ¿Qué le parecería a los adventistas esta
información, ya que ellos dicen que el domingo es <la marca de la bestia>? Nótese que
Dios determinó que el día domingo fue el día de la revelación del Apocalipsis. Lógicamente
Dios no respalda la postura delirante de los sectarios adventistas en cuanto al día domingo
y aun sin número de sus herejías.

Juan y la iglesia de Éfeso


Lo que Juan escribió debía ser enviado a cada una de las 7 iglesias. Partiendo por la
que supervisaba él, es decir, debía enviársela a la de Éfeso. Es importante hacer notar que
el primer mensaje que recibe Juan para las iglesias es para la que él pastoreaba o dirigía
¿Por qué razón? Porque Dios quería que el apóstol conociera el estado espiritual de la
iglesia que el ministraba. En cuanto a esto podemos decir que hay muchos dirigentes de

2
iglesias, ministros de la Palabra, que están preocupados de cómo están las
congregaciones de los demás sin conocer en lo mas mínimo como están los hermanos de
su propia congregación. Desconocen sus necesidades, sus crisis, su pecados, etc. Cualquier
ministro, antes de criticar a las demás congregaciones debería analizar la congregación
que el preside, evaluarla y en el caso que hubiere pecado disciplinarla y amonestarla, en
amor, para luego amonestar a las demás congregaciones con sus respectivos pastores.
Ahí recién tendrá moralidad para amonestar. Cada líder debe estar preocupado como
están los miembros de su congregación, debe conocer cuáles son sus fortalezas y cuáles
son sus debilidades; debe saber que se está haciendo bien y que se está haciendo mal,
para lo malo corregir, y lo positivo potenciar.

La literatura apocalíptica o género literario apocalíptico


En lo concerniente a su género literario representa a un tipo de literatura llamada
<apocalíptica> que está cargado de símbolos y figura. En el primer siglo se escribieron
muchos <apocalipsis>, no obstante el único que tenía y tiene la inspiración del Espíritu
Santo es el escrito por Juan el apóstol.

Los falsos apocalipsis


En cuanto a los “falsos apocalipsis” el reconocido teólogo e historiador Justo L.
González escribe: “Buena parte de la literatura apocalíptica es seudónima, pues pretende
haber sido escrita por alguna figura respetada en el pasado”.

En el primer siglo existieron varios falsos apocalipsis, que son calificado como apócrifos.
Algunos de ellos son los siguientes:

i- Apocalipsis de Abraham.
ii- Apocalipsis de Elías.
iii- Apocalipsis de Pedro

El Apocalipsis bíblico y la hermenéutica


Para comprender su contenido se debe utilizar la hermenéutica bíblica para que de
esa forma el intérprete no caiga en excesos y especulaciones como muchos a través de la

3
historia lo han hecho. Para interpretar correctamente el texto es necesario conocer en
general toda la Escritura. En el Apocalipsis se encuentran conceptos que deben
interpretarse de forma literal y otras de forma simbólica, incluso puede suceder que estén
ambos sentidos, cada pasaje debe interpretarse con su contexto.

El valor del AT para interpretar toda la Biblia considerando al Apocalipsis


Es importante considerar y destacar que el libro de Apocalipsis cita más de 300
veces el AT, por lo tanto es de vital importancia conocer el ANTIGUO TESTAMENTO, y en
particular el libro de Daniel, para que haya una comprensión del libro de Apocalipsis o las
revelaciones. Walter Scott escribió: “De ninguna manera trate de hallar la interpretación
de ninguna parte del Apocalipsis fuera de su Biblia. El significado de cada símbolo debe ser
buscado en la misma Palabra” (Herbert Lockyer, Apocalipsis: El drama de los siglos, Pg.,
88)

Jesús y el valor del AT


Recordemos que Jesús y los discípulos utilizaron el AT (Jn. 5:39; 10:35; Hch. 8:32;
Gál. 3:8; 2Tm. 3:16, etc.) para predicar; también lo utilizó cuando combatió a satanás, en
el desierto (Mt. 4:1-11). Pero lo realmente importante y trascendental del AT radica en
que habla proféticamente acerca del Mesías (Gn. 3:15; Isaias 1:3, 7:14; 9:6; 11:1-2; 33:22;
35:4; 53; 61:1-4; 65:1; entre cientos de mas versículos bíblicos) y es el mismo Señor que
dijo que ellas –las Escrituras del AT- daban testimonio de Él (Jn. 5:39; Véase además Lc.
4:21; 24:44). Tales declaraciones de forma abierta nos daban a conocer que Jesús
consideraba que en Él se cumplian las profecías mesiánicas. Otro dato iluminador y
relevante en cuanto al valor del AT para los cristianos es que por un período de 20 años,
desde la resurrección hasta que se escribiera el primer libro del Nuevo Testamento, la
única Biblia que tuvieron fue el AT, es decir los 39 libros del AT. Con el correr del tiempo
tanto el AT como los escritos que el Espíritu Santo iba inspirando a algunos apóstoles y
discípulos fueron conformando la totalidad de la PALABRA DE DIOS, para finalmente
quedar conformado todo el NT (27 libros). En definitiva a finales del primer siglo la BIBLIA
de los cristianos estaba compuesta por la suma de los libros del AT y NT (Véase 2 Pedro
1:19-21; 2 Tm. 3:16; 2Ped.3:16).

4
¿Qué opinión tuvieron los reformadores acerca del Apocalipsis?
Es indudable que los reformadores fueron usados inmenmsamente por Dios, pero
no podemos ignorar algunos de los tremendo errores que sostuvieron en cuanto al libro
de Apocalipsis. Debemos considerar en esto que los cristianos de aquella época –siglo XVI-
estaban saliendo de la iglesia católica que al contrario de fomentar la lectura de la Sagrada
Escritura, por el contrario usaba todos los medios para que fuera ignorada. Los eruditos
eran la excepción, sobre todo en los concerniente a las doctrinas fundamentales (La
Trinidad, la Deidad de Cristo, etc.), no obstante en algunas otras doctrinas eran ignorantes
y estaban en un proceso de conocerlas. Una de los libros que les fue más difícil
comprender fue el Apocalipsis. Algunos de estos reformadores en un principio llegaron a
decir frase que hoy para nosotros serían un escándalo, y las calificaríamos como heréticas.
Y de hecho lo eran. Pero hay que hacer énfasis que muchas de esas opiniones las dijeron
en los comienzos de sus ministerios y luego las cambiaron, saliendo de su error. A
continuación daré algunas de las opiniones de los reformadores más conocidos en
relación al Apocalipsis:

i- Lutero: en su traducción de la Biblia del griego al alemán lo colocó en una sección en la


cual puso todos los libros que él consideraba de difícil comprensión o de dudosa
inspiración. En esa sección no sólo estaba Apocalipsis sino también Santiago, 2 Pedro,
Judas, y Hebreos. Lutero afirmaba que el contenido era incomprensible y no percibía en él,
la inspiración del Espíritu Santo.
ii- El reformador suizo Ulrico Zwinglio: este consideró que no debería haber estado en la
Biblia, ya que no hallaba en él la autoría de Juan.
iii- Juan Calvino por otro lado dijo que él no hablaba del Apocalipsis <porque no entendía
nada>.

RECORDEMOS Estos a pesar de ser grandes reformador del siglo XVI no estuvieron
exentos de caer en declaraciones que para cualquier evangélico serían una <herejía>. No
olvidemos que aunque reconocemos el valor de los aludidos en cuanto a su insidencia en
el cristianismo protestante, nosotros no seguimos a los hombres sino a Dios y Su Palabra,
por tanto en aquello que ellos se apartaron de la enseñanza bíblica, nosotros no
apartamos de ellos y nos suscribimos únicamente a lo que la Biblia dice. De hecho un
principio evangélico es que nuestra regla de fe y conducta es SOLO LA ESCRITURA.

5
Hilo conductor o bosquejo del APOCALIPSIS
Juan comienza su carta apocalíptica diciéndonos que lo que escribiría no era de su
imaginación, tampoco era una copia de algún escrito apocalíptico, sino era la REVELACIÓN
DE JESUCRISTO. En ocasionemos olvidamos que el autor es JESUCRISTO y Juan es el
Escritor. El objetivo que el Señor tiene al comunicar ese contenido profético es como
testifican las Sagradas Escrituras: “…manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto” (Apoc. 1:1).

Sí, Dios quiere que sus siervos, por ende siervas, creyentes en general, conozcan
los eventos futuros. Esto debe hacernos reflexionar que debemos darnos el tiempo de leer
el libro de Apocalipsis, y debido a aquello no estaremos ignorantes de cómo Dios irá
interviniendo en el curso de la historia. Mientras mas leamos este libro de los eventos
futuros, incluso en algunos tópicos absolutamente actuales, comprenderemos como Dios
controla los sucesos, Él no es un mero espectador de los eventos sino que los controla e
interviene. Él domina todo. Él estableció una secuencia de hechos que acontecerá sí o sí, y
nadie podrá modificar lo que Él estableció que acontecería en los eventos futuros.

Comenzando este maravilloso libro hallamos una tremenda promesa, es una


bienaventuranza que nos dice: “Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de
esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca” (Apoc.
1:3).

1) Juan les da un saludo a las iglesias del Asia Menor (1:4-7).


2) Una visión del <Hijo del Hombre> cuando Juan estaba en Patmos preso por “por causa de
la Palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo” (1:8-18).
3) Jesús que se describe como: EL ALFA Y LA OMEGA, EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO, le manda a
Juan a escribir “en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia”
(1:11)

4) En el Apocalipsis se encuentra el diagnóstico, amonestación, reprensión y exhortación a


las 7 iglesias. Debemos considerar que estas 7 iglesias representan las iglesias de todos los
tiempos. Algunos eruditos sostienen, y comparto tan apreciación, que también
representan 7 estados espirituales (Apoc. 2:1-29; 3:1-22). A continuación las
mencionaremos y enumeraremos con los significados de sus nombres:

1. Éfeso (Deseada) (2:1-7)


2. Esmirna (Ungüento) (2:8-11)
3. Pérgamo (Casamiento) (2:12-17)
6
4. Tiatira (Aquella que está cansada de sacrificar) (2:18-29)
5. Sardis (Los que escapan) (3:1-6)
6. Filadelfia (Amor fraternal) (3:7-13)
7. y Laodicea (Gobierno o derecho, del pueblo. Incluso puede traducirse como: “derechos
humanos”, que paradoja) (3:14-22)

5) EL ARREBATAMIENTO

Antes que vengan los grandes y terribes juicios de Dios es arrebatada la iglesia, la
iglesia arrebatada es representada con la iglesia de <FILADELFIA>. Es a esta iglesia que se
le hace la siguiente promesa. La Escritura dice:

➢ Apo 3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de
la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran
sobre la tierra.
➢ Apo 3:11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu
corona.

El texto es indudablemente excelso. Una promesa de preservación a los que aman


y son fieles al Señor Jesucristo.

Se considera que el cp. 4:1 es una alusión al arrebatamiento de la iglesia. Nótese


que la iglesia de Cristo sólo se vuelve a mencionar en el capítulo 19, y es en el momento
cuando se está en el cielo celebrando las bodas del cordero.

6) UN PARÉNTESIS EN EL CIELO: Luego de hablarse de los períodos y estados


espirituales de las iglesias a través de la historia se hace un cambio de escenario, de lo que
sucede en la tierra (Se hace un breve paréntesis, antes de retomar el relato de lo que
sucede en la tierra después del arrebatamiento), a lo que sucede paralelamente en el cielo
pues es allí donde se rinde plena adoración a Dios. Es en el cielo donde hay 4 seres
vivientes de 6 alas que están alrededor del Trono eterno donde está Dios y estos le rinden
adoración, y junto con ellos están los 24 ancianos que se humillan y adoran al que está
sentado en el Trono (cap. 4:2-11). Lo que Juan describe es impresionante, y es similar a lo
Dios le muestra a Ezequiel en el cp. 1:22-28 de su libro.

7
7) <La tribulación y la gran tribulación>

Un consejo para comprender este período

El período de la tribulación y gran tribulación se encuentra constatado desde


Apocalipsis capítulo 6 al 18, pero esta lectura debe hacerse junto con las Señales antes del
fin dadas en: Mt. 24: 3- 28; Mr. 13.3-23; Lc. 21.7-24. En estos capítulos se habla del
preámbulo y de los juicios de Dios que se desatan en la tribulación, y que se profundizan
de forma impresionante en la gran tribulación.

Es necesario hacer estas lecturas complementarias para que de esa forma se tenga
un panorama amplio y claro de ese período terrible que se aproxima.
Junto con esas lecturas debe también leerse y conocerse, aunque sea de manera somera,
el libro de Daniel junto con algunos pasajes del libro de Ezequiel. Y para profundizar en el
personaje del anticristo debe leerse el libro de 2Ts 2:1-12.

Luego del paréntesis donde se nos habla de la adoración celestial se retoma el


relato de lo que está sucediendo en la tierra, luego del arrebatamiento de la NOVIA DEL
CORDERO, que fue al encuentro del Señor Jesucristo en el cielo, caen los más terribles
juicios de Dios sobre la humanidad rebelde.

Este período será el más terrible que experimentará la humanidad, y aún más
terrible será para la denominada <”iglesia de Laodicea”> que precisamente será la que
pasará la tribulación y la gran tribulación. Por su condición tibia, mundana, y peor aun, por
su arrogancia e independencia de Dios sufrirá los juicios en la gran tribulación. La Escritura
la llama tibia, desventurada, miserable, pobre, ciega y desnuda. Y por esa condición
espiritual, será vomitada por Dios, ya que a él le causa repugnancia (Apocalipsis 3:14-22).

Candidatos a la tribulación y gran tribulación

El número de cristianos tibios, mundanos e independientes de Dios que llegarán a


experimentar los juicios de la gran tribulación será muy grande. La condición espiritual de
la iglesia contemporánea refleja la decadencia espiritual y por consiguiente moral, en la
cual están no sólo la <gran ramera católica> (Apos. 17) sino también muchas iglesias
protestantes que de cristianas sólo les queda el nombre. Tenemos los tristes ejemplos de
las iglesias históricas como: las luteranas (Lutero), calvinistas (Calvino), presbiterianas
(Knox), y metodistas (Wesley), que más que iglesias parecen verdaderos museos donde las
pocas personas que asisten allí parecen que están desprovistos de la presencia de Dios y
de la Sagrada Escritura, para ellos lo que vale es lo que dijo su fundador y lo que
escribieron. Así como los fariseos tienen sus propias “tradiciones de los ancianos” las que
siguen al pie de la letra, aunque aquello les acarrée ignorar o irse en contra de la Palabra

8
de Dios. Hablan de los teólogos de renombre que de la Sagrada Escritura. De la gran
reforma y avivamiento que en antaño experimentaron los miembros de aquellos
movimientos, sólo queda lo descrito en los libros de historia, pero hoy de presencia de
Dios y del énfasis que le dieron a la Escritura Sagrada como norma suprema, por más que
uno mire para ver si hay algo, prácticamente no queda nada. Y no podemos dejar de
mencionar a las muchas iglesias neopentecostales que por un lado sostienen un
misticismo recalcitrante, incluso hasta delirante, y por otro lado tenemos a los que viven
solo de los recuerdos de las genuinas experiencias con el Señor. En estan iglesias
neopentecostales cuando se han dado cuenta que no tienen la presencia de Dios
implementan medios mundanos para provocar avivamientos carnales y ficticios. El “dios”
de ellos y sus dirigentes son las “riquezas”. Cada uno de los antes mencionados son
candidatos innegables para la gran tribulación. Estos ilusos creen que por negar el
arrebatamiento y la gran tribulación, aquello no acontecerá.

Si bien es cierto siempre en la humanidad se han suscitado terremotos, hambres,


pestilencia, guerras, etc., éstos acontecimientos en el período de la tribulación y gran
tribulación se multiplicarán exponencialmente de una manera impresionante.

Esto sucederá en un espacio de tiempo que comprende 7 años y dentro de los 3


años y medio de la segunda parte serán el apogeo del juicio de Dios.

¿Por qué será tan terrible ese período?


Porque en él será derramada la ira de Dios que ha estado contenida por cientos de
años, por la gracia de Dios, pero que en aquel tiempo se derramará de una manera
impactante. Ésta caerá como azote de Dios porque la humanidad le dio la espalda al único
Dios verdadera. Veamos:

i. Dándole culto a falsas deidades.


ii. Adorando a la naturaleza.
iii. Endiosándose el ser humano así mismo.
iv. Practicando todo tipo de pecado.
v. Pero lo peor que ha hecho el ser humano es su acérrimo rechazo al Señor Jesucristo como
salvador de sus vidas y por consiguiente el rechazo a la Palabra de Dios.

Toda esa rebelión ha estado llegando a la presencia de Dios por muchos años.

Y la culpabilidad de la humanidad es total producto del pecado, pero más será la


culpabilidad de los que han nacido y vivido después de la venida del Mesías, y en
particular de los que han oído del mensaje de salvación y que le han rechazado su
culpabilidad incluso es mayor que la que tuvieron <los habitantes de Sodoma y Gomorra>
9
ya que ellos a diferencia de los últimos tuvieron la posibilidad de conocer y aceptar el
sacrificio vicario de Cristo. Por lo tanto, todos esos hechos malignos que ha hecho la
humanidad que rechazó al Mesías han encendido la <LA IRA DEL DIOS TODOPODEROSO>
que será derramada para la gran tribulación.

Toda la ira de Dios caerá en un lapso de 7 años y en particular de los segundos 3 ½.

8.1) Los juicios de Dios: Los 7 sellos


Lo primeros juicios de Dios son los 7 sellos (Apocalipsis Cp.6) que serán desatados
por el Mesías glorificado (compárese con Joel 2:30-32; Hageo 2:6; Hebreos 12:26).

El primer sello: corresponde al *caballo blanco que es cabalgado por el anticristo, que
aparentemente traerá paz. Una de las tantas herejías de los adventistas es identificar al
jinete de ese caballo blanco con el Mesías. Vale citar las palabras de Lockyer en cuanto a
esto: “Cristo, como Cordero, es el que abre los sellos y por lo tanto no puede ser ninguno
de los jinetes de los cuatro primeros sellos” (Apocalipsis: El drama de los siglos, Pg., 89). Al
contrario de lo que afirman los sectarios sabatistas, el que cabalga ese jinete es el
anticristo que se hará pasar por el Mesías. Con este caballo y su jinete comenzará el juicio
de Dios. y esto se hará patente cuando el anticristo se haga pasar por el Mesías. El primer
sello designa la aceptación, por parte de la humanidad en general, del falso Mesías (Véase
Dn. 9:26-27; Apoc. 13:1-10).

Daniel y el anticristo
En Daniel vemos una profecías impresionate acerca de la persona y obras que
realizará el anticristo, muchos identificaron para el período del silencio profético a Antíoco
Epífanes IV como un tipo de anticristo, si bien es cierto el aludido fue un perverso, loco y
macabra individuo, el anticristo lo será aun más (Léase 8:9-12, 23-25; 11:21-23). Otros
individuos que han sido tipos del Anticristo son Napoleón, Hitler, Mao Zedong, Stalin,
Lenin, etc.

Daniel en cuanto a este ser siniestro además nos informa que “hará su propia voluntad”
(Dn. 1:36-45). En él no abrá ningún pensamient0 dedicado a Dios para pedirle dirección
(Salmo 10:4). Será un ser execrable y deleznable.

Daniel le llama <el cuerno pequeño> (Dn. 7:8, 11-12, 19-26). Este anticristo
indudablemente es la primera bestia de Apoc. 13:1-8.

10
*Los caballos son figuras simbólicas que significan poder puesto en autoridad. Véase Zac. 1:8-11; 2Reyes
6:16-18.

El anticristo según el libro de Daniel y Apocalipsis


Daniel habla de las 70 semanas (Dn. 9:24) y testifica que en la última semana de 7
años, el anticristo hará un pacto con los judíos, donde les dirá que con él tendrán <paz y
seguridad> y es allí cuando será aceptado oficialmente como Mesías por muchos judíos.
La Escritura dice:

➢ Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana
hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones
vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se
derrame sobre el desolador.

Sin embargo, a la mitad de la semana, a los 3 años y medio, demandará adoración


exclusiva para sí mismo y profanará el Templo (Mt 24:15; 2Ts 2:4; Ap. 13:8), además
terminará con otras adoraciones religiosas, incluyendo el sistema levítico que había sido
dado por Dios al Pueblo de Israel para de esa forma recibir toda la adoración. Luego de
eso se habrá sacado toda la careta de líder pacífico, que durante un tiempo había llevado,
y con la cual había dado una paz ficticia en el medio oriente. En ese momento mostrará su
carácter anticristiano y totalitario. Los que vivan para aquel entonces verán a ese
miserable instrumento de satanás actuando a cara descubierta ¡YHVH lo reprenda!

Esto está en consonancia con Apoc. 13 y 17. Cuando digan <paz y seguridad> les
vendrá como dice la Escritura <destrucción repentina> (1Ts.5:3).

El anticristo y el falso profeta, una pareja fatal


El en capítulo 13 del Apocalipsis se nos habla en general de 2 bestias que se nos
dice que están ungidas por el dragón, es decir, el diablo, satanás ¡que el Señor les
reprenda! No olvidemos que unos de los nombres de satanás es dragón (Apoc. 12:3-4,
7,13,16,17; 20:2).

11
La primera Bestia, el anticristo

La primera bestia es el anticristo, descrito, como ya vimos, en Dn. 9:27. Y que en 2Ts se
nos dice:

➢ 2Ts 2:8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de
su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
➢ 2Ts 2:9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y
prodigios mentirosos,(D)
➢ 2Ts 2:10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no
recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
➢ 2Ts 2:11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira,
➢ 2Ts 2:12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se
complacieron en la injusticia.

Él tendrá el poder político militar, será el emperador del resurgido del imperio
romano. La Escritura nos señala que engañará a las personas en un momento específico,
cuando luego de recibir una herida que todos pensaran que por esa ha muerto, no
estándolo, para luego de una manera “milagrosa” aparentemente “resucitar”. La Escritura
dice:

➢ Apoc. 13:3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia,

La humanidad caída en la gran tribulación adorará a satanás y al anticristo

Juan nos dice que el anticristo será adorado junto al diablo en la gran tribulación. Veamos:

➢ Apoc. 13:4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la
bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?

Durante la segunda mitad de los 7 años, es decir los segundos 3 años ½ (1260 días o 42
meses) manifestará toda su maldad e iniquidad. Incluso se atreverá a lanzar palabras
malignas contra el Verdadero Dios y contra los redimidos que estarán en ese momento en
el cielo. Y atacará violentamente a los que se conviertan a Jesucristo en la tribulación. La
Escritura dice:

➢ Apoc. 13:5 También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio
autoridad para actuar cuarenta y dos meses.

12
➢ Apoc. 13:6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su
tabernáculo, y de los que moran en el cielo.
➢ Apoc. 13:7 Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio
autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.
➢ Apoc. 13:8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban
escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.

La segunda bestia, el falso profeta

La <segunda bestia> es un líder religioso que “venderá la imagen” de ser un líder


religioso humilde y carismático. El apóstol Juan le llama en Apoc. 19:20 el falso profeta.
Veamos:

➢ “Y la bestia (el anticristo/la primera bestia) fue apresada, y con ella el falso profeta (la
segunda bestia/ el papa de Roma probablemente) que había hecho delante de ella las
señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían
adorado su imagen…”

Algunos han llegado a suponer que éste tendrá origenes judíos así como lo tendrá
el anticristo. Este será el líder de la religión mundial tendrá la capacidad para engañar
desde indoctos a intelectuales, su plan de engaño lo ejecutará por medio del <diálogo
interreligioso> que siempre tiene como consecuencia <un ecumenismo>, hoy actualmente
vemos en pleno auge este movimiento ecuménico liderado por la iglesia católica, que
fomentó de forma abierta Juan Pablo II y que lo han continuado sus sucesores, en alianza
con las distintas religiones. En esta alianza impía han entrado en pacto con la mentira
incluso algunas iglesias protestantes históricas, que si sus líderes fundadores resucitaran
se morirían de un infarto o les declararían que son tan rameras y anticristianas como la
RAMERA católica. Justo es decir que lamentable también se han hecho participe de esa
<obra de satanás> algunas congregaciones pentecostales, a través del <CONCILIO
MUNDIAL DE IGLESIA>. Esta alianza inicua alcanzará su clímax en el período de la gran
tribulación. Y su expresión máxima será probablemente <EL PAPA DE TURNO>.

Veamos cómo nos describe la Escritura a este perverso ser –la segunda bestia- que
estará ungido por satanás y que trabajará al servicio de satanás en alianza y sujeción al
anticristo, y que hará que las multitudes adoren a la primera bestia:

➢ Apoc. 13:11 Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes
a los de un cordero, pero hablaba como dragón.

13
➢ Apoc. 13:12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace
que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue
sanada.

El falso profeta, el líder sacerdotal de la <religión mundial>, estará ungido por el diablo
con un poder maligno de engaño para hacer que las personas adoren a la bestia:

➢ Apoc. 13:13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego
del cielo a la tierra delante de los hombres.
➢ Apoc. 13:14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido
hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan
imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.

Incluso este hará señales similares a las que hizo Moisés y Elías. Veamos:

➢ Apoc 13:13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego
del cielo a la tierra delante de los hombres.
➢ Apoc 13:14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido
hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan
imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.
➢ Apoc 13:15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen
hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
➢ Apoc 13:16 Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se
les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;

El falso profeta impondrá a que sólo puedan comprar y vender los que estén marcados
con el 666 ¡El Señor reprenda al diablo! Veamos como dice la Escritura:

➢ Apoc. 13:17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el
nombre de la bestia, o el número de su nombre.
➢ Apoc. 13:18 Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la
bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.

El poder de engaño de estas dos bestias, junto a sus títeres y subalternos, será tan grande
que la Escritura dice que si los días no fueren acortados nadie sería salvo en aquel
período. Veamos:

➢ Mat 24:21 porque habrá entonces gran tribulación,(E) cual no la ha habido desde el
principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.
➢ Mat 24:22 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los
escogidos, aquellos días serán acortados.

14
➢ Mat 24:23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo
creáis.
➢ Mat 24:24 Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.
➢ Mat 24:25 Ya os lo he dicho antes.

La condención de la pareja fatal

Sin embargo el juicio y condenación alcanzará a los dos instrumentos de satanás (Las dos
bestias: el anticristo y el falso profeta). En el cp. 19:20 se narra la condenación del
anticristo y del falso profeta al lago de fuego. La Escritura dice:

➢ Apoc. 19:20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante
de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia,
y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego
que arde con azufre.

El segundo sello corresponde al caballo bermejo que representa sangre y la <espada


grande> dada al segundo jinete es un símbolo de guerra. Esto nos habla de que el anticristo
provocará guerras civiles en las naciones. Con este caballo y su jinete se cumple la palabra de
1Ts 5:3 que dice: cuando digan: <Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción
repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán>.

El tercer sello corresponde al caballo negro junto a su jinete que representa la


<hambruna>. El hambre será tan gran que con la remuneración de un día de trabajo alcanzará
para comprar la ración a la que podía acceder un esclavo. Sólo los ricos, los millonarios y los
magnates tendrán sustento económico y alimentico guardado para su uso personal.

El cuarto sello corresponde al caballo amarillo y su jinete. El jinete en el caballo representa


a la muerte, y la Escritura dice que le sigue el hades o infierno, la gente morirá de diversas
maneras será una época de un gran número de fallecimiento.

El quinto sello corresponde al clamor por justicia de parte de los decapitados, por causa de
la Palabra de Dios y por el testimonio que tenían, en el período de la gran tribulación.

15
El sexto sello corresponde a un terremoto, que algunos comentaristas señalan que irá
acompañado de un <terremoto social y moral>, que habrá en la tierra que no tendrá
precedente o iguales en toda la historia, será un terremoto provocará catástrofes extremas,
que incluso probablemente moverá kilómetros el eje central de la tierra (Véase Isaías 2:19-
22); estrellas que caen (Mr. 13:21-25); la luna se tiñe en sangre (Hch. 2:14-21). Al sentir la
humanidad este último sello sobre ellos dicen:

➢ Apoc. 6:15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y
todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes;
➢ Apoc. 6:16 y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del
rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
➢ Apoc. 6:17 porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?

El séptimo sello que está constatado en cp. 8: 1-6. Es el sello del silencio, donde
aparentemente se ha detenido el juicio, sin embargo al igual como un tsunami se recoge, es
decir se aleja de la tierra para luego arremeter así pareciera ser que el juicio está
abandonando la tierra, pero por el contrario está a punto de derramarse con un ímpetu
impresionante figuradas en <las trompetas>. Herbert Lockyer nos dice acerca de esto, en la
pg. 100 de su libro <apocalipsis el drama de los siglos>: “Cuando se abre este séptimo sello y
todo lo que está descrito en los 6 sellos anteriores se ha cumplido, entonces se observa un
período de silencio en el cielo, no en todo lugar. Este sello del silencio es asombroso, ya que
no se observa mucho silencio en el libro en general. Apocalipsis es un libro de mensaje,
truenos, voces, y acciones de rápido movimiento…Es la calma que precede a la tormenta, la
quietud antes de la catástrofe. Es una señalan solemne de que el Señor está a punto de dejar
su lugar santo para castigar a la tierra. Esto anuncia la terrible naturaleza de la angustia que
ha de venir”.

Los judíos posteriores al profeta Malaquías no se percataron que el silencio


profético o el apagón profético era uno de los más terribles juicios que estaban cayendo
para aquel tiempo. El silencio de Dios, en algunos ocasiones puede significar que él está
probando la paciencia de la persona para luego responderle, sin embargo cuando la
persona está en rebeldía el silencio es <juicio de Dios>.

9) Las trompetas tocadas por los 7 ángeles 8:6-13; 9:1-21.


La apertura del séptimo sello revela las 7 trompetas. La Escritura dice:

➢ Apo 8:6 Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas.

16
Síntesis de lo que trae cada trompeta

1. La primera trompeta: un tercio de la vegetación será quemada (8:7).


2. La segunda trompeta: un tercio de las aguas del mar se convertirán en sangre, esto
conllevará una destrucción marítima de sus seres vivos junto con la destrucción de las
naves (8:8-9) .
3. La tercera trompeta: un tercio de las aguas para uso potable será contaminada (8:10-11)
por un meteorito que recibirá el nombre de Ajenjo.
4. La cuarta trompeta: un tercio del firmamento será afectado (8:12-13). Lo que acarrerá
que el día se acorte.
5. La quinta trompeta: un ser espiritual –llamado ángel del abismo- recibe la autoridad de
poder abrir el pozo del abismo. En ese abismo viven seres espirituales terribles, que no
son otros que ciertos ángeles malignos. Estos seres malignos serán soltados para que
atormenten a los que NO tienen el sello de Dios en su frente. Ojo no les podían matar
pero si debían dañarlos y atormentarlos por 5 meses (9:1-11).
6. La sexta trompeta: cuatro ángeles son desatados y enviados, como estaba establecido por
Dios de manera específica, a que matasen a las tercera parte de los hombres (9:13-16).
7. La séptima trompeta: presenta la serie de juicios que se aproximan las que reciben el
nombre de <siete copas>; además proclama la segunda venida del Mesías Jesús en gloria
(Apoc. 11:15-19).

10) Los 7 truenos


Juan oyó 7 truenos, que contenían mensajes, que él incluso sintió el anhelo de escribirlo no
obstante, un ángel se lo impidió y le dijo que lo sellara (10:4).

11) 7 ángeles que derraman las siete plagas


En el capítulo 15 se relata que son derramadas por 7 ángeles las siete plagas. La Escritura dice:

➢ Apo 15:1 “…siete ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se
consumaba la ira de Dios”.

Éstas son la consumación de la ira de Dios. Los ángeles salen comisionados desde
el templo del cielo para traer el juicio, cabe mencionar que las plagas están contenidas en
7 copas. El que les entrega a los 7 ángeles las 7 copas que contienen las 7 plagas es UNO

17
DE LOS CUATRO SERES VIVIENTES QUE ESTÁN DELANTE DEL TRONO DE DIOS. La Escritura
dice:

➢ Apoc. 15:6 y del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas, vestidos de
lino limpio y resplandeciente, y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro.
➢ Apoc. 15:7 Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro,
llenas de la ira de Dios, que vive por los siglos de los siglos.
➢ Apoc. 15:8 Y el templo se llenó de humo(E) por la gloria de Dios, y por su poder; y nadie
podía entrar en el templo hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete
ángeles.

En el cp. 16:1-21 se describen las plagas contenidas en las 7 copas. Estas son:

➢ Apoc. 16:2 Fue el primero, y derramó su copa sobre la tierra, y vino una úlcera maligna y
pestilente(A) sobre los hombres que tenían la marca de la bestia, y que adoraban su
imagen.
➢ Apoc. 16:3 El segundo ángel derramó su copa sobre el mar, y éste se convirtió en sangre
como de muerto; y murió todo ser vivo que había en el mar.
➢ Apoc. 16:4 El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos, y sobre las fuentes de las aguas,
y se convirtieron en sangre.(B)
➢ Apoc. 16:8 El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, al cual fue dado quemar a los
hombres con fuego.
➢ Apoc. 16:9 Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de
Dios, que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria.
➢ Apoc. 16:10 El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se
cubrió de tinieblas,(C) y mordían de dolor sus lenguas,
➢ Apoc. 16:11 y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no
se arrepintieron de sus obras.
➢ Apoc. 16:12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y el agua de éste se
secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. (D)
➢ Apoc. 16:13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso
profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas;
➢ Apoc. 16:14 pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la
tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios
Todopoderoso.
➢ Apoc 16:16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.

➢ Apo 16:17 El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo
del cielo, del trono, diciendo: Hecho está.

18
➢ Apo 16:18 Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un
terremoto(G) tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre
la tierra.

➢ Apo 16:19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones
cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino
del ardor de su ira.(H)

➢ Apo 16:20 Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados.(I)

➢ Apo 16:21 Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo(J) como del peso de un
talento; y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su plaga
fue sobremanera grande.

La Escritura señala que todos estos juicios son justos:


➢ Apoc. 16:5 Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh Señor, el que eres y que
eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas.
➢ Apoc. 16:6 Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de los profetas, también tú
les has dado a beber sangre; pues lo merecen.
➢ Apoc. 16:7 También oí a otro, que desde el altar decía: Ciertamente, Señor Dios
Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos.
➢ Apoc. 16:15 He aquí, yo vengo como ladrón.(E) Bienaventurado el que vela, y guarda sus
ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza.

Recapitulando: El juicio de Dios es progresivo y va en aumento en la


tribulación, para luego alcanzar su clímax en la gran tribulación. Veamos:

1. Los 7 sellos: 4 caballos junto a sus jinetes; clamor de justicia de los decapitados que no
negaron al Mesías en la gran tribulación; un terremoto; El gran silencio de media hora.
2. Las 7 trompetas contenidas en el séptimo sello: que son tocados por ángeles.
3. Los 7 truenos: se le manda a Juan el sellarlos.
4. Las siete copas: aquí es derramada la máxima ira del Dios todopoderoso sobre los que
aborrecieron al Mesías y se dejaron marcar por la bestia.

Los judíos salvos en la tribulación antes que comience la <gran tribulación>


En el capítulo 7: 2-3 se habla que hay 4 ángeles que tienen el poder para herir la
tierra, sin embargo un ángel les ordena a que no deben hacer nada sino hasta que el
número de salvos judíos se completen.

19
Desde el 7:4-8 es en este período de tribulación que Dios vuelve a tratar con su
pueblo Israel, es aquí donde 144.000 judíos, 12.000 de cada tribu, reciben a Jesús como su
Mesías y experimentan la salvación, ellos son sellados antes de la gran tribulación para
pasar por ella. Son precisamente estos judíos los que tendrán una tremenda unción del
Espíritu Santo para evangelizar. Por muchos años los judíos han sido evangelizados por
evangelistas de origen gentil, no obstante en aquel período Dios usará a evangelista judíos
(Esta apreciación es sostenida por el experto en profecía <Tim Lahaye>) para que muchos
gentiles reciban a Jesucristo como su Señor y Salvador. Algunos sostienen que el Espíritu
Santo se irá en el arrebatamiento, pero ¿Cómo se salvarán en la gran tribulación las almas
si no hay quien les convenza de pecado? Es lógico que la novia del cordero se irá a
juntarse con su esposo, pero es lógico también que el Espíritu Santo seguirá convenciendo
de pecado, de justicia y de juicio (Jn 16:8). El relato se profundiza en el cp. 14: 1-5.
(Aunque parezca sorprendente hay autores como el Dr. Carlos Belch que sostienen que en
el cp.14 se relata acerca de un <segundo arrebatamiento> en el cual son trasladados al
cielo los 144.ooo, de una forma similar al arrebatamiento de la novia antes de la
tribulación. Esta interpretación no es afirmada por teólogos reputados).

En el cp. 7: 9-17 se nos habla de una multitud de gentiles que estaba en el cielo y que
había sido salva en el período de la tribulación (Véase 5:9-10), y que probablemente la
gran mayoría de ellos habían recibido el mensaje de labios de judíos maestros y
evangelista.

El cp. 11 habla de los 2 testigos que tendrán la unción y el ministerio de Moisés y Elías.
Este período corresponde a la última semana de las 70 constatadas en el libro de Daniel
(Dn. 9:24-27; Apocalipsis 7:2-8. Compárese con Ezequiel 9:4).

En el cp. 12:1-6, 13-17 se habla de la mujer y el dragón que la persigue

En el 12:7-9 se relata la batalla en los cielos entre satanás y Miguel.

En el cp. 14:6-13 se habla del mensaje de 3 ángeles:

i. El primero “proclama” el evangelio a las naciones.


ii. El segundo habla de la caída de babilonia
iii. El tercero habla del castigo que experimentarán los que sean marcados y adoren a la
bestia. Beberán <del vino de la ira de Dios>, y serán arrojados posteriormente al lago de
fuego y azufre.

20
En el cp. 14:14-20 ángeles siguen ejecutando el juicio de Dios, claro que en ese momento
se comenzará a aplastar a los paganos como uva en el lagar.

En el cp. 17:1-18; 18:1-24 se narra la condenación de la iglesia católica.

En el cp. 19:1-10 se nos habla de las bodas del cordero que ocurre acto seguido después
del arrebatamiento. Este glorioso festejo acontece mientras en la tierra están cayendo los
juicios de Dios con la ira de Dios. aquí también se nos habla de cómo los redimidos alaban
al glorioso y TODOPODEROSO VERBO de Dios.

el encarcelamiento de satanás por mil años (20: 1-3)

El reino milenial del Mesías Jesús, es decir, el gobierno del Mesías por mil años en la tierra
(20:4-6). Este comienza con la segunda venida del Mesías. Esto también estaba
profetizado por Zacarías 12:10; 14:4.

Luego satanás es soltado por un breve tiempo, donde engañará a un gran número de
personas que las llevará a sitiar la ciudad de los santos, no obstante el Señor los vencerá
enviando fuego del cielo que los consumirá, y finalmente satanás será lanzado al lago de
fuego y azufre donde le estarán esperando el falso profeta y el anticristo como dice la
Escritura: “…y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos” (20:7-10).

El juicio y condenación para los NO REDIMIDOS que serán sacados del infierno y
resucitados con un cuerpo corruptible para ser juzgados en <el juicio del gran trono
blanco presidido por Jesús>, para luego ser condenados y lanzados a lago de fuego que
arde con fuego y azufre. (20:11-15)

Hay palabras de consolación para los redimidos de que estarán con el Mesías
eternamente y vivirán en la nueva Jerusalén, en cielo nuevo y tierra nueva (21)

Y finalmente hay una exhortación a la iglesia para que clame junto al Espíritu: ¡Ven Señor
Jesús! (22:17)

A lo cual el Mesías responde ¡ciertamente vengo en breve! (22:20)

Libros teológicos que hablan del libro de Apocalipsis


-Apocalipsis: El drama de los siglos. Autor, Herbert Lockyer.

-Apocalipsis: La consumación del plan eterno de Dios. Autor, Evis L. Carballosa.

-Apocalipsis sin velo. Autor, Tim Lahaye.

21

Você também pode gostar