Título de la sesión

Sub temas

Definición Características Contexto Paso del mito al logos

1. Definición 1. REFLEXIVO Religioso

etimológica 2. CRÍTICO La religión es un fenómeno específicamente humano. Dos diferencias entre mito y
3. CUESTIONAMIENTO En todas sus formas históricas, el fenómeno religioso logos:
4. RACIONAL presente tres caracteres: 1) Una doctrina sobre el El logos no es fe, no es
AMOR A LA origen y el destino del hombre. 2) Una moralidad. 3)
5. CONOCIMIENTO creencia. En cambio el mito sí
Unas formas de relacionarse con la divinidad, lo es.
SABIDURÍA individual y socialmente (oración y culto). Parece El logos es conocimiento
obligado, pues, comenzar dando una explicación breve científico, el mito es místico.
2. Definición de del espíritu antirreligioso de buena parte de la filosofía
filosofía reciente. El hecho no puede ser pasado por alto, Significado de la expresión:
porque religión y filosofía se han dado casi siempre
paso del mito al logos
muy juntas, aunque claramente distinguidas; y esa
La expresión hace referencia a
CUESTIONAMIENT proximidad ha aportado ideas e investigación
la transición de tiempo en el
O DE TODO, DAR que el ser humano comienza a
ARGUMENTOS Político: dar explicaciones racionales a
RACIONALES DE LO La filosofía política abarca todas las áreas de la vida todos los hechos mitológicos
QUE EXISTE social, desde la familia y las actitudes de las personas, que hasta entonces se
hasta el Estado, las reglas que lo definen y sus consideraban como explicación
instituciones. El debate político viene agitado tanto de los fenómenos naturales
por la cuestión de si hay algún caso en que la pena de hasta la propia existencia.
muerte esté justificada, como por la cuestión de si los
Estados deben dar facilidades para ayudar a la gente

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 que quiere quitarse la vida.

Económico:
Presocráticos: El modelo económico al cual el mundo se rige hoy
en día, de hecho también tiene orígenes
Tales de Mileto
filosóficos. Adam Smith considerado el padre de
Pitágoras la economía, fue filósofo y economista, criticó
incisivamente las prácticas económicas de sus
Anaximandro
tiempo (S.XVIII), a través del tiempo impuso el
Heráclito modelo económico actual.

Anaxágoras
Geográfico:
Demócrito _________________________________________
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Humanistas _________________________________________
Immanuel Kant _________________________________________

Jean Paul Sartre Cultural:

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Abraham Maslow _________________________________________
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Federico Hegel _________________________________________
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